跪拜禮的正確方法

㈠ 中國古代禮儀跪拜禮表達對父母的感謝怎麼拜

中國古代禮儀跪拜禮最常用的有四種：稽首、頓首、空首、振動。

㈡ 三跪九叩禮是怎麼跪法的

三跪九叩就是雙膝跪地下三次，磕九個頭。具體做法為一跪三拜，拜時頭要碰地，三跪九叩拜跪，拜者必須屈膝跪地，左手按右手，支撐在地上，然後，緩緩叩首到地，稽留多時，手在膝前，頭在手後。

三跪九叩禮的對象：是針對天、地、君（皇帝）、師、父。

三跪九叩禮介紹：

據《周禮》記載，古代跪拜禮有九種：一曰稽首、二曰頓首、三曰空首、四曰振動、五曰吉拜、六曰凶拜、七曰奇拜、八曰褒拜、九曰肅拜。唐道士朱法滿《要修科儀戒律鈔》一書中稱道士拜禮有四種：「一稽首、二作禮、三遵科、四心禮」。稽首是三跪九叩禮。

跪拜是尊敬到極點的象徵，下跪表示內心誠服。三跪九叩是大禮，表示內心非常非常尊敬和誠心，是拜神最大禮節。

(2)跪拜禮的正確方法擴展閱讀：

除「三跪九叩禮」外其它跪拜禮介紹：

1、行頓首禮時，其他和稽首相同，不同者拜時必須急叩頭，其額觸地而拜。一般用於下對上的敬禮。（「頓首」兩首，後來也用於書信中的起頭或末尾，也有首尾都用的，表示對人家恭敬。）

2、行空首禮時，雙膝著地，兩手拱合，俯頭到手，與心平而不到地，故稱「空首」，又叫「拜手」。這是「九拜」中男子跪拜禮的一種。

3、其他如振動，不僅要跪拜、頓首，拜後還要「踴」，即跳踴，一般都在喪事時，拜者往往捶胸、頓足，跳躍而哭，表示極度悲哀。

4、凶拜，即行禮時，先頓首，後空首；

5、吉拜，則在行禮時，先空首，後頓首；

6、奇拜，奇為單數，即一拜；

7、褒拜，即再拜、三拜。古代以再拜為重。

8、肅拜，是古代女子跪拜禮的一種。拜時跪雙膝後，兩手先到地，再拱手，同時低下頭去，到手為止，故又稱「手拜」。肅，手到地的意思。所以後來在書信來往中，為了表示對對方的尊敬，往往上「謹肅」。婦女行禮也稱「端肅」，即源於此。

㈢ 跪拜禮的正確方法

很多人都知道，拜神最重要是心香，但究竟甚麽是心香呢？是否真的完全不用香枝呢？道教以香為信使，藉此把願望傳達上天，故上香是道教最基本的敬神禮儀之一，而以一支及三支為限，再多也沒意思，其中尤以心香為上。即使手上沒有香枝，心香便是最上等的香。

燒香之意義何在?

我看有以下幾點。

1

供養諸神

有一首《三寶香》說得 好：「願燒道（經、師）寶香，生生常供養。」

2

傳誠達信

最有代表性的《祝香咒》就充分地說明了這點：道是由心去學的，而心意要借香煙來表達，當香在玉爐內焚燒時，我們的心也隨著香煙吹入黃金殿內，飄至白玉階前。

3

召亡返魂

我們做幽事道場時，又可通過焚香攝召亡魂，有謂：「以此真香攝召請，當願亡者悉遙聞」。

4

辟穢除邪

由於香煙有芳香空氣，殺滅病菌的作用，故古來就用作「空氣清新劑」，有瘟疫之時更作為「空氣消毒劑」而大派用場

5與人祈福

「願以此燒香功德，歸流醮信人家，家門迪吉，眷屬平安……」可見燒香功德，於己於人，都可謂大矣。

總結說來，燒香的意義就在於它是神、人、鬼三者溝通的一個十分重要的中介，我們 通過燒香，與神、與人、與鬼都結了善緣。故此說：「九天之上，惟道獨尊，萬法之中，焚香為先。」

在《道教文化與生活》一書中有詳細的介紹，主要做法是：

（1）選三支香，不要斷香。

（2）點燃香（點燃後若起明火，可左右擺滅，不能用口氣吹滅）。

（3）面對神像，雙手舉香（與額相齊），躬身敬禮。

（4）用左手上香，三炷香要插直、插平，間隔不過一寸寬，以表示「寸」誠心。

（5）上香畢，即行叩拜禮。

道教如何行叩拜禮

上面所說，上香畢即行叩拜禮，這就說到「磕頭」了。

（1）、站在跪墊前，雙腳站成 「八」字形，兩腳相距二至三寸。

（2）、一面躬身，一面雙手於腹前合抱，自下而上。

（3）、右手離開，左手捂心。

（4）、俯伏叩首，頭磕在雙手背上。

（5）、抬頭，左手收回捂心，右手用勁，慢慢起身，右手隨 之收回，雙手抱拳高拱，准備第二次叩拜。重復兩次，是為三禮三叩。三個頭磕完後，起身

以上介紹的是基本拜法，看似簡單，其實內涵乾坤。磕頭叩拜，不單是信徒向祖師神明表達敬意、祈求福佑的方式，更是一種道家內功修煉的入門方法。

㈣ 如何正確向長輩行跪拜之禮（長輩是非常有名望的人）

中國古代禮儀跪拜禮最常用的有四種：稽首、頓首、空首、振動。

稽首—拜禮中最重者，屈膝跪地，左手按右手，拱手於地，頭至地停留一段時間；

頓首—次重者，行禮時頭觸地即起；

空首—兩手拱地，引頭至手不著地；

振動—哀慟之拜，兩手相擊而拜；

㈤ 吊喪磕頭禮儀，作揖磕頭步驟

1、正規揖禮：左手壓右手（注意：女子右手壓左手），手藏在袖子里，舉手加額，鞠躬九十度，然後起身，同時手隨著再次齊眉，然後手放下；

2、一般揖禮：直立，兩臂合攏向前伸直，右手微曲，左手附其上，兩臂自額頭下移至胸，同時上身鞠躬四十五度。正規場合，對朋友；

3、拱手：類揖手，只是身子和胳膊不用動；

4、頷首致意；

5、正規拜禮：直立，舉手加額如揖禮，鞠躬九十度，然後直身（這段叫鞠躬），同時手隨著再次齊眉。然後雙膝同時著地，緩緩下拜，手掌著地，額頭貼手掌上（這叫拜），然後直起上身，同時手隨著齊眉（這叫興）——然後根據禮節，平身或再拜……平身時，兩手齊眉，起身，直立後手放下；

6、一般拜禮（用於雅坐時）：抬起臀部，直起上身，膝蓋支撐身體，然後拜手（手至地，頭貼手）或叩頭（頭扣地）或稽首（時間長）或頓首（時間短）；

7、女子行禮：本著平等的精神，不要求女子特殊行禮。但處於忍讓的風度——女子行禮兩手合攏放胸前，微屈膝，微低頭即可；若拜禮，上身直，膝著地，攏手下垂，頭微低，即可。

㈥ 跪拜的禮儀

1，舊習，在遇到德高望重、權力大的人（官員、元老等等）常作揖跪拜表示高度的忠誠和尊敬
2，在中國大多數地區還保留著過年時晚輩向家族長輩跪拜的習俗，通常長輩會在晚輩（通常是未成年兒童）施跪拜禮後發壓歲錢。
3，在中國傳統文化中， 磕頭是崇敬的最高標志，對某個人的跪拜行為表明對這個人的忠誠與尊敬，同時，被強迫對別人跪拜常常被認為是一個人的恥辱。

㈦ 喪事跪拜動作鞠躬的細節和次序

親族、鄰里結伴而來，一般同輩鞠躬四次，晚輩跪拜四次，然後哭靈。孝子們要在靈旁跪叩陪祭，女兒、兒媳往往嚎哭且哭中有詞，節奏分明。最後，要屈右膝跪拜來弔唁者，謂之「謝孝」。

舊時，富商或官僚之家理喪，要聘請大商號經理及有治喪經驗的全可人，為其主辦喪事。下設帳房，聘請會計，負責整個治喪的收支，包括收受紙盤、金錢、帳子、輓聯、誄詞、輓詩、匾額等奠禮。

孝子下跪，雙手扶地，行盡孝報喪禮。民國初年，多行鞠躬禮。現仍有行單腿跪拜禮者，並採用貼門報兒、懸掛楮錢紙等為報喪方式，有的還在報紙上刊登訃告，而銘旌、報喪帖、幡桿等均已絕跡。

喪禮：

人死，稱「逝世」、「謝世」，俗稱「倒頭」、「過去了」等等。人將死或死後，家人要辦的第一件事就是到東門外的天後宮去請茶師傅。茶師傅是專門幫助人們料理紅白喜事的人，也稱「茶房」。舊時的天後宮內有一殿，專做茶房的辦公室。

內有幾個負責人，各自帶有幾個徒弟。這些人專司並包攬了市內城市居民的紅白事，按城區劃分若乾片，分別負責各片的紅白事。

只要接到死者家屬來送信兒，就會根據地域分工馬上工作，即通知杠房、棚鋪、賃貨鋪、扎彩作乃至酒席處等相關行業為死者准備治喪用具，並進入死者家幫助料理喪事，直至下葬為止。

㈧ 作揖的正確姿勢

、正規揖禮：左手壓右手（注意：女子右手壓左手），手藏在袖子里，舉手加額，鞠躬九十度，然後起身，同時手隨著再次齊眉，然後手放下。
2、一般揖禮：直立，兩臂合攏向前伸直，右手微曲，左手附其上，兩臂自額頭下移至胸，同時上身鞠躬四十五度。正規場合，對朋友。
3、拱手：類揖手，只是身子和胳膊不用動。
4、頷首致意。
5、正規拜禮：直立，舉手加額如揖禮，鞠躬九十度，然後直身（這段叫鞠躬），同時手隨著再次齊眉。然後雙膝同時著地，緩緩下拜，手掌著地，額頭貼手掌上（這叫拜），然後直起上身，同時手隨著齊眉（這叫興）——然後根據禮節，平身或再拜……平身時，兩手齊眉，起身，直立後手放下。
6、一般拜禮（用於雅坐時）：抬起臀部，直起上身，膝蓋支撐身體，然後拜手（手至地，頭貼手）或叩頭（頭扣地）或稽首（時間長）或頓首（時間短）。
7、女子行禮：本著平等的精神，不要求女子特殊行禮。但處於忍讓的風度——女子行禮兩手合攏放胸前，微屈膝，微低頭即可；若拜禮，上身直，膝著地，攏手下垂，頭微低，即可。

㈨ 跪拜的正確姿勢及圖片

按照周代禮儀的規定，當時對跪拜的動作和對象，作了嚴格的規范，共分稽首、頓首、空首，稱為「正拜」。行稽首禮時，拜者必須屈膝跪地，左手按右手，支撐在地上，然後，緩緩叩首到地，稽留多時，手在膝前，頭在手後，這是「九拜」中最重的禮節

手按地能支力時，腳跟才離地，瞬間松然跪下。