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五術之山術中的鍛煉身體的方法

發布時間:2023-01-31 12:15:38

Ⅰ 中國傳統五術中的 山類都代表什麼

、【山】:五術中以山術涉及面最廣,最為易學難精。山術在五術中也是一種體格訓練與精神調養並重的修行方式,是透過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方術來修練肉體與精神,是物心兩面的修養、鍛鍊心身的術法,是利用禪、靜座、武學、食療,以達成完滿身心的體魄。 食餌:是利用補葯酒及日常飲食以增進體能,治療疾病的一種方法。 築基:是利用禪、靜座法以控制精、氣、神,進而增進體力的一種方法。 玄典:是研讀老子、莊子之思想,進而達成修身養性的一種方式。 拳法:是習練各種武術以增強體魄。 符咒:符咒就是掌握人心,避邪鎮煞,以達成保安心思給予人類心靈上的寄託與治療。

Ⅱ 道教五術是什麼

五術是傳統文化中極為重要的組成部分,是對龐大復雜的玄學(秦漢前稱方術也稱巫巫術、同西方說法)系統的最主要的分類,一般認為包括山(道家)、醫、命、相、卜五類。

術者,道(道指的是天道,也可理解為自然之道)之用也。乃是上古先民藉助自然之道,達到各種目的。玄門「五術」,所謂五術,就是「山、醫、命、相、卜」這五學問。它是以先民自渡渡人為目標的學問,自然之道與術相輔相成,以術法衛身,以玄功成山、醫、命、相、卜真。

(2)五術之山術中的鍛煉身體的方法擴展閱讀:

玄學五術——山、醫、命、相、卜中,當以屬「山」之術中的符咒術最有爭議性,最無法以科學的方式來解釋存在之真偽虛實,無法證明其功能大小有無。因此,信與不信者之間,可謂壁壘分明,毫無交集、甚難溝通。

深信者,視之為人生珍妙或天下法寶,而憫誠意專,奉行不仁心誠則靈。不信者,斥為荒誕不經、盲目迷信、愚昧愚行。不過,半信半疑者,恐居於最大多數,而且是疑問疑情者最多。

唯,若有需要運用符咒術的時候,多半會抱著「寧可信其有,不可信其無」的心態偶爾會試試看。

參考資料來源:網路-道家五術

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