中醫治療最有效的方法

① 中醫的治療有哪些方法

陰陽這一「標志」，是表示機體處於優勢還是處於劣勢的一種狀態。在一般的戰斗中（指戰場上的戰斗），在處於優勢而不斷向敵人發起進攻的時期，或是處於劣勢而不得不採取守衛的時期，其戰術是完全不同的。

機體內的戰斗也是這樣。當機體處於優勢，即在「陽」的時期里，由於體力（即戰鬥力）仍然非常旺盛，就會主動出擊，由此身體如同戰斗進入白熱化狀態那樣而出現發燒、出汗、說胡話、躁動不安、臉色發紅等症狀。這樣，在治療上就要以讓患者出汗、嘔吐或者腹瀉等積極用體力去戰勝敵人的處方為原則。

相反，在處於劣勢的「陰」的時期里，就必須像戰場上所採取的利用戰壕去進行守衛的消極戰術那樣，去保存剩下來的較少體力，通過各個擊破的辦法，逐漸地消滅敵人。具體來說，就是要採用保暖、促進血液循環、恢復體力的處方，慢慢使身體康復。

由於在「陽」的時期與「陰」的時期，其處方性質完全不同，所以在診斷時，如果將「陰陽」診斷錯了，有時就會導致難以挽回的後果。上面提到的虛實「辨證」也同樣如此。當處於實證狀態時，就要把不利於身體的外邪排出。相反，在虛證時，就要補充身體的正氣。這樣看來，虛實的診斷同陰陽的診斷是一樣的，如果將虛實弄顛倒了，同樣也會出現嚴重的後果。

事實說明，中醫治療的根本所在就是在診斷上。

② 中醫的治療手法是什麼

中醫治療的幾種常用手法

1.按法：用指、掌、肘或肢體的其他部分著力，由輕到重地逐漸用力按壓在穴位上，停留一段時間（約30秒），再由重到輕地緩緩放鬆。

2.摩法：用手掌或指腹輕放於體表治療部位，以腕部連同前臂，作緩和而有節奏的環形撫摩活動。

3.擦法：用手的不同部位著力，緊貼在皮膚上，作來回直線的摩動。

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4.揉法：用手的不同部位，著力於一定的部位上，作圓形或螺旋形的揉動，以帶動該處的皮下組織隨手指或掌的揉動而滑動。

5.揉捏法：拇指外展，其餘四指並攏，手成鉗形，將全掌及各指緊貼於皮膚上，作環形旋轉的揉捏動作，邊揉邊捏邊作螺旋形的推進。

6.搓法：用雙手挾住被按摩的部位，相對用力，方向相反，作來回快速地搓動。

7.推法：用手或掌等部分著力於被按摩的部位上，進行單方向的直線推動。

8.刮法：拇指屈曲，用指甲（也可用硬幣、匙等代替）在病變部位作單方向的勻速刮動。

9.掐法：用拇指指端或指甲緣著力，選取一定的部位或穴位，用持續或間斷的力垂直向下按壓。

③ 中醫的治療方法方式

中醫的治療方法包括外治法和內治法，具體如下：
1、外治法：包括針刺法、艾灸法、拔罐法、推拿及按摩法，通過良性的物理刺激可疏通臟腑經絡的氣血，以達到陰陽平衡的功效；
2、內治法：根據舌苔、脈象、癥候進行辨證分析後，將中草葯的性味、歸經，以君、臣、佐、使進行配伍組方，可以水煎內服或者加工成丸、散、顆粒劑、膏方後服用。

④ 中醫治病是用的什麼方法

中醫學，亦稱漢醫學，是一種起源於中國漢族且至今已有過千年歷史的傳統醫學。與現代西方醫學相比較時，其常被歸入傳統醫學的范疇。因此，現今世界上的中醫學的發展目標，多是追求自身的科學化和現代化。
按照中華人民共和國全國科學技術名詞審定委員會審定的名詞，中醫學是「以中醫葯理論與實踐經驗為主體，研究人類生命活動中健康與疾病轉化規律及其預防、診斷、治療、康復和保健的綜合性科學」。
中醫學以陰陽五行作為理論基礎，將人體看成是氣、形、神的統一體，通過望、聞、問、切，四診合參的方法，探求病因、病性、病位、分析病機及人體內五臟六腑、經絡關節、氣血津液的變化、判斷邪正消長，進而得出病名，歸納出證型，以辨證論治原則，制定「汗、吐、下、和、溫、清、補、消」等治法，使用中葯、針灸、跌打、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達到陰陽調和而康復。中醫治療的積極面在於希望可以協助恢復人體的陰陽平衡，而消極面則是希望當必須使用葯物來減緩疾病的惡化時，還能兼顧生命與生活的品質.
受到西方沖擊後，大多認為中醫是充滿偏方與迷信的醫學，但上個世紀50年代，中醫開始引進西醫的研究系統，並且透過對療程的原理的科學性分析，重新解釋中醫，而這樣系統化的整理、導入西方生物、分子醫學等概念成就了現代中醫，從空虛的陰陽調和概念，改變為著重學理基礎。
在國際上中醫針灸作為中醫學的一個部分，引起醫學界的興趣，有學者認為，針灸已被證實在減輕手術後疼痛、懷孕期反胃、化療所產生的反胃和嘔吐、牙齒疼痛方面是有效的且其副作用非常低，針灸對痛證、神經性疾病療效非常顯著。世界衛生組織(簡稱：WHO)認為，只有部分的傳統葯學包含針灸和草葯在臨床實驗里得到比較有力的結果支持其功效，其他傳統療程與草葯仍需進一步的研究，不能忽視傳統療法存在的安全性及危險性的風險，乃至於偷獵保育類葯材，而且生物體內的麻醉劑、毒素積累近年來被逐漸發現，被證明很有可能弄巧成拙，以至於致人於死的案例多次上演，也因為本身就是地下經濟，存在冒充假葯獲取暴利等問題。WHO在2002年5月26日發表「2002－2005年傳統醫葯研究全球策略」，邀請全球180餘國將替代醫學納入該國的醫療政策。
WHO世界衛生大會將於2019年推出第11版全球醫學綱要，並首次將中醫傳統醫學納入其中。此舉意味著中醫在全球或躋身主流療法，而非僅僅作為手術、放射治療等准備療法之外的補充療法。 全球醫學綱要又稱為「國際疾病與相關健康問題統計分類」（ICD），在全球范圍擁有極大的影響力。

以上取自wiki網路，本人覺得中醫是門經驗醫學，古人正確的經驗對現代人同樣有用，但也有不正確的經驗需要科學改正。唯有嚴謹才能造福病人，國家很難管理那些江湖騙子，所以才導致今天的局面，所以更需要我們正確得看待這個問題，而不是一棍子打死一片。

⑤ 中醫怎麼治療疾病

陰陽說在中醫的應用是很廣泛的，它滲透在中醫學的各個方面，中醫學雖然復雜，但都可以用陰陽來概括的，所以《黃帝內經》說：「人生有形，不離陰陽。」以生理病理來看，正常的生理活動，全依靠人體內的「陽氣」和「陰精」保持協調的結果，如果陰陽失調，發生陰陽偏盛偏衰現象，就會生病。就診斷治療來說，正確的診斷，首先要分清陰陽。 從以上所說來看，中醫是離不開陰陽來說理的。《黃帝內經》說：「陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求於本。」「治病必求於本」，這個「本」，就是陰陽二字。

五行學說應用於中醫，具有很重要的價值。這是生克變化規律，與人體的五臟、六腑等等廣泛聯系起來，構成一個理論體系，指導著醫學與臨床實踐。如木克土，聯系五臟，肝屬木，脾屬土，那麼肝就可以抑制脾，治脾往往肝脾治，因而有「扶土抑木」的原則。再如，肝色屬青，味屬酸，如有面色發青，喜食酸味等見症，一般可診斷肝經受病。象這樣的例子很多，不勝枚舉。總的說來無論在診病、辯證、治療、用葯等各方面，都離不開五行學說的。

⑥ 中醫的治療手法是什麼

中醫的治療手段主要有中葯湯劑、針灸、推拿、按摩、拔罐等方法。傳統中醫治療有兩大方法：外治法和內治法。內治法就是辨證使用口服湯葯以及中成葯，包括丸劑、散劑、沖劑、酒劑、酊劑，服用方便攜帶安全，還有中葯輸液，有扶正祛邪、清熱解毒、軟堅散結、化痰消積、活血化瘀、理氣通絡等治法。外治法主要是中葯外敷達到清熱解毒、消腫止疼、活血祛濕、軟堅散結等作用，有普通針刺、艾灸，以及穴位貼敷等。比如，配合中醫針灸、氣功，包括葯食同源康復治療，對延長腫瘤患者的生存期，提高生存質量，改善體質有重要意義。配合手術、放化療、靶向治療以及免疫治療等等，中醫中葯的應用可以貫徹腫瘤治療全程。比如治療面癱，可用經典方劑牽正散祛風通絡，也可配合在面部穴位針灸、療效更好。如治療帶狀皰疹，梅花針點刺配合拔罐可明顯控制皰疹擴散。

⑦ 中醫治療疾病的訣竅，記住這8種方法，治病其實也不難

中醫治法的八法內容極其豐富，是中醫學家們在長期的診斷分析、治病救人過程中總結出來的。現在中醫上使用的治病方法很多就是從這八法演變而來，所以說八法是我國傳統中醫的一塊寶藏。中醫學的治病八法具體內容如下：

(1)清法。 清法主要是治療里熱證的一種方法，它所用的是寒涼的葯物，一般這些葯物具有清熱解毒的作用。清法根據里熱證不同的種類而產生很多治療方法，比如清氣分熱、清營涼血、氣血兩清、清熱解毒等，這些方法在治療溫熱病時的效果最佳。清法經常和生津、益氣的葯物配用，因為里熱病容易傷津耗液、傷氣；清法還經常和滋陰等方法並用，這樣才能起到更好的效果。

(2)補法。 補法是對身體進行補養的治療方法，一般是補充體內氣血陰陽、臟腑的虛損。補法以補虛為主，還能起到扶正祛邪的作用。經常採用的補法為補氣、補血、補陽、補陰、氣血雙補和陰陽雙補等。

(3)汗法。 汗法是通過身體的排汗而把外感六淫之邪排出體外，除此之外，還可以治療麻疹初起、疹點隱隱不透、瘡瘍初起、水腫等病症。汗法經常和一些別的方法一起使用，因為汗法有辛溫和辛涼的區分，而疾病和病人的體質也有所不同。

(4)和法。 和法是一種使用比較廣泛的治療方法，通過運用和解或調和的方法，來達到治療疾病的目的。和解主要是治療一些處於半表半里的疾病，而調和是指調節人體的生理功能和機能，所以能夠治療的疾病種類比較多，比如肝脾不和、氣血陰陽不和、腸胃不和、營衛不和等。

(5)消法。 消法主要是治療體內氣、血、食、水、疾、蟲等聚集而成的瘀結，並通過提高人體的消化能力來治療這些病症。由於消法主要治療處於經絡、臟腑、肌肉之間的積塊，而這些疾病的來勢比較緩慢，所以用消法治療疾病需要有耐心和毅力。

(6)下法。 下法是通過大便或小便的排出而治療疾病的一種方法，它所採用的葯物主要有潤下、瀉下、攻逐的作用，使積聚於腸內的宿食、瘀結、瘀血、實熱和水飲等得以排出。人們一般把下法和消法配合使用，因為二者所運用的原理比較相似，配合使用又能起到比較好的效果。

(7)吐法。 吐法是通過患者的嘔吐使積聚在胃脘、胸膈、咽喉等部位的毒物和痰等物質得以排出。一般採用給病人服用催吐葯或者使用刺激讓病人嘔吐。吐法並不是一種使用特別廣泛的方法，因為它畢竟對胃有一定的損傷，所以用時要慎重。

(8)溫法。 溫法是治療里寒證的一種方法，主要作用是祛寒邪，使陽氣恢復。經常使用的是一些溫熱葯物。溫法根據寒病發生的部位不同而分為三種，即溫經散寒、溫中祛寒和回陽救逆。

⑧ 中醫的治療手法是什麼

傳統中醫向來是防治結合，手段有:

一、湯液法——中葯內服法，有丸、散、膏各種葯劑，口服多為湯液。

二、針灸——針灸刺激某部位經穴（包括針刺放血）。通經脈，調氣血，平陰陽，調臟腑，防治疾病。

三、按摩——有捶打、施壓及揉擦三種。

四、導引——太極拳、八段錦、五禽戲。

五、食療——葯食同源、葯膳。

六、其他——外治法等。

外治法：

拔罐：使局部皮膚充血，防治疾病。適用於各種疼痛、風濕、痹痛、神經麻痹、感冒、咳嗽、哮喘、消化不良、胃脘痛、眩暈等及丹毒、紅絲疔、毒蛇咬傷，瘡瘍初起末潰等外科病。

捏脊、刮痧、冬病夏治，夏病冬治貼、膏丹丸散外塗外敷、葯浴、坐浴、中醫骨傷科的整骨。

養生七法：神養：包括精神心理、情趣愛好和道德品質調養。居養：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調養。氣養：健身氣功的內養功。形養：形體鍛煉及體育健身，多融合了醫學文化和武術文化內容。食養：內容包括醫、葯、食、茶、酒以及民俗等文化。葯養：養生葯劑選配調制，中醫常有「葯膳」之說。術養：非食非葯的養生法。用按摩、推拿、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激療法養生。

四時養生法：按春生、夏長、秋收、冬藏的自然規律安排生活起居。中醫強調春夏養陽，秋冬養陰。1、春三月，應晚卧早起，鬆弛心胸,庭間散步，呼吸新鮮空氣，順應春升之氣機，不束縛自己； 2、夏三月應晚卧早起，夏天該天熱而汗出，讓它出個夠，是陽光宣洩於外不要過於貪涼，順應夏長之氣；3、秋三月，應早卧早起，心情平靜安寧，不煩不燥，保養肺陰，免受燥氣之侵襲；4、冬三月，時令閉藏，冰天雪地，保護陽氣，勿使外泄，不使皮膚出汗過多，早卧晚起，像冬眠的動物一樣，祛寒就溫，減少活動，養精蓄銳，以待來春，這是冬藏之道。

預防中風六字訣：穩：即穩定情緒。防：即防止便秘。低：即飲食低脂、低鹽。忌：一忌食過飽；二忌看電視時間過久；三忌隨意突然停葯。 煉：即堅持適度的鍛煉。診：即早治「小中風」。

⑨ 中醫怎麼緩解疾病

臨床治療中比較常見的中醫治療方法主要有以下幾種：一、內治法：也就是葯物治療：是中醫體系中最主要的組成部分之一，用葯是否准確直接關繫到患者的疾病能否有所好轉，所以，在用葯以前必須根據患者的臨床症狀和脈象准確判斷證型；二、外治法：包括針灸、拔罐、按摩、耳穴壓豆、放血等。簡單的說針灸治療就是用專業的針灸針和艾條在特定的穴位上進行操作，以達到治療疾病的效果。另外，拔罐也屬於針灸推拿的一部分，但是拔罐一般在肌肉比較豐厚處進行，該方法也能和針刺結合，比如刺絡拔罐法。

⑩ 中醫治療的方法有哪些

中醫的治療方法很多，但是歸納起來大體可分為汗、吐、下、和、溫、清、補、消八法。

汗法是運用各種發汗葯物組成方劑，來開泄腠理，逐邪外出的一種方法。比如日常生活中有人偶感寒涼，老年人往往提醒要喝碗薑糖水或酸辣湯，發一發汗，就不容易患感冒了。因為生薑或辣椒都是辛散之物，趁熱喝下去，可以擴張周圍小血管，刺激毛孔發汗，驅散體表寒邪。汗法的基本道理也是這樣。常用的方劑有桂枝湯、銀翅散等。

吐法是利用催吐葯引導病邪或有害物質從口涌吐而出的一種方法。吐法大都用於病情嚴重急迫，必須迅速吐出的積結實證。如痰涎壅塞、食停胃脘或誤食的毒物還在胃中，都急需用吐法救治。金元時代的大名醫張子和就很擅長這種治法，提倡「攻病三法」（汗、吐、下），喜用峻烈的瀉劑和吐劑。他在《儒門事親》一書中有記載：一位患風癇病的婦女，偶吃一種像蔥一樣的章，吐涎如膠，大約有一二斗，不想從此不再發病，而且身體也一天天健壯起來。張子和對這件事很重視，他走訪了許多人才知道這種像蔥一樣的草叫「憨蔥苗」，在《本草經》中稱「藜蘆苗」。從這件事以後，張子和認識了吐法的重要，高興地說，「亦偶得吐法耳」。

下法是運用瀉下葯物攻逐體內結滯（如宿食、水飲、瘀血等）的一種方法。這種治法可以排除蓄積，起到推陳出新的作用。《儒門事親·偶有所遇厥疾獲療記》中記載，有一次，張子和看見一個小孩因為誤吞銅鐵而患病，身體很瘦弱，足不勝身。那時正好是六七月份，淫雨不止，沒有木柴煮飯，小孩挨餓幾天。一天早晨，鄰居牛死了，煮牛肉葵菜飯吃，病孩乘機飽吃一頓。不久，覺腸中痛，泄注如傾，瀉下所誤吞的東西。張子和因而明白《內經》中所說的「肝苦急，食甘以緩之」的道理。因「牛肉、大棗、葵菜皆甘物也，故能寬緩腸胃。且腸中久空，又遇甘滑之物，此銅鐵所以下也」。張子和高興地說：「亦偶得瀉法耳。」

和法是通過調整人體機能，達到祛病除邪的目的一種方法。病邪既不在里，又不在表，或者氣血營衛不和，或者臟腑關系失調，採用汗、吐、下、溫、清、補、消都不適宜的，就可以採用和解的方法。目前許多中醫都用「加味逍遙丸」來治慢性肝炎，這種葯也是一種和劑。

溫法是用溫性或熱性葯物補益陽氣、驅除寒邪的一種治法。人們吃辛辣的食物，如辣椒、胡椒、桂皮、生薑等，胃中常有一種燥熱的感覺，不僅食慾增加，消化旺盛，甚至整個身子都會有熱感，於是我們就說這類東西屬於熱葯。使用溫熱葯可以起到溫中祛寒、回陽救逆、溫經散寒等作用。

清法是用寒涼葯物以達到清熱作用的一種治療方法。人們在氣候酷熱、氣悶難忍的時候，常喜歡吹風納涼，冷飲冰水，目的是為了消除煩熱。由此推論，遇到內熱燔熾、煩渴神昏的病證，服用苦寒清涼葯物，也能達到清熱的作用。

補法是運用補葯補益人體氣血，增強體質，達到扶正祛邪作用的一種治法。補法有補氣、補血、補陰、補陽的種種區別。醫聖張仲景用當歸羊肉湯治癒貧窮百姓的故事被傳為佳話。

消法是採用消食、化瘀、軟堅、化痰、化濕、利水等葯物，對慢性積聚脹滿進行漸消緩散而不傷正氣的一種治療方法。

中醫在臨床治療過程中對於上述八法的運用是相當靈活的。由於有不少病的情況相當復雜，往往不是單獨使用某法，而是把許多治療方法配合起來使用，如汗下並用、溫清並用、攻補並用、消補並用等等。除去「八法」之外，歷代醫家還提出了許多其他的治法，並且還創造了相當豐富的外治法。如熏蒸法、洗浴法、敷貼法、熨法、含漱法、塞法、摩擦法、撲粉法、起泡法、探吐法、導引法等。

中醫靈活運用八法以及其他方法治病的向時必須遵守一些原則。

第一條原則是治病必求於本。「本」，指的是疾病的本質。「必求於本」，是強調一定要透過錯綜復雜的現象，抓住疾病的實質，找出治療的關鍵。有些疾病的症狀往往是很復雜的，在一大堆頭緒紛亂的症狀中，不僅有主次本末、輕重緩急的區別，而且有時候還會出現某些假象。所以，中醫治病的時候首先要注意識別那些「真熱假寒」、「真寒假熱」、「至虛有盛候」（真虛假實）、「大實有贏狀」（真實假虛）的虛假證狀。否則寒熱不分，虛實不辨，以假當真，被表面現象所迷惑，非但治不好病，甚至會造成醫療事故。

第二條原則是扶正祛邪。中醫認為，一切病證都是正邪雙方力量的消長變化所造成的。「正」，指人體的抵抗力和修復能力；「邪」，指病邪。「正氣存內，邪不可干」，「邪之所湊，其氣必虛」，意思是說，人體的正氣旺盛，就不容易受到病邪的侵犯；相反，受了病邪的侵犯，人體的正氣就要受到損傷。所以醫生治病的時候，一定要努力扶助人的正氣，增強人的體質，同時又要設法驅除病邪，以求邪去正復，使疾病朝著治癒的方面轉化。這一原則就叫做扶正祛邪。

在治病的時候，首先要看正邪雙方的盛衰情況，如果病邪顯著而正氣又不太虛，應以「祛邪」為主，如果正氣虛而病邪不盛，則應以「扶正」為主，如果正氣已虛而病邪又盛，就應該採用「扶正」和「祛邪」兼施的原則。但應該注意的是，扶助正氣不要造成「留邪」的惡果。有些人得了病，總喜歡服補葯，而庸醫也喜歡投人所好。結果往往「閉門留寇」，遺害很多。尤其是有些急性傳染病，發病急遽，如果正氣不很虛弱，更應該及時驅邪。另一種情況是祛邪不要傷害正氣。《紅樓夢》中的胡太醫就不懂得這個道理。他在給睛雯治病的時候就犯了祛邪傷正的大忌。晴雯本來是偶感風寒的小病，可是胡大醫卻搬出了一大堆紫蘇、桔梗、防風、荊芥等解表葯，又用上了枳實、麻黃一類的猛峻葯物。這就難怪賈寶玉罵他「該死，該死」。賈寶玉說：「雖疏散，也不可太過。舊年我病了，卻是傷寒，內里飲食停滯……還禁不起麻黃、石膏、枳實等虎狼葯。我和你們（指丫環們）就如……那才開的白海棠似的。我禁不起的葯，你們哪裡禁得起？」

除上述原則外，還有正治反治、同病異治、異病同治等原則，以及因人、因時、因地制宜原則等等。

從上述分析中可以看出，中醫治療的原則，始終貫徹了從整體出發，又聯系時間、地點和人的各種不同的情況，堅持具體問題具體分析的精神。