『壹』 陰陽不調，萬病之源，給你一個好方，鎖住陽氣，收斂陰氣
我有一個患者，夏天天氣悶熱，冷水沖涼後沒有及時擦乾冷水，第二天就感覺小肚子像揪在一起那樣不舒服，小便頻數，斷斷續續的，有尿不盡的感覺，喝熱水稍微有點緩解。
因為他感受了寒邪，少腹弦急，小便不暢，陰陽失調， 症狀也符合《金匱要略》的原文 ，所以開了桂枝加龍骨牡蠣湯來 鎖住陽氣，收斂陰氣，症狀明顯好轉。
上述病例中，患者感受寒邪後，寒邪侵襲人體，拆開了相伴而行的營衛，營氣作為血液的組成部分屬於陰，衛氣屬於陽。
營衛受損導致了陽氣溫煦作用減弱，陰津不能收斂，出現了少腹弦急、小便頻數、點滴不盡的症狀。
以上在《金匱要略》的參考下總結而來，供大家參考學習。
桂枝加龍骨牡蠣湯方是 醫聖張仲景《金匱要略·血痹虛勞病脈證並治》的方子 ，
現在一般用量為：桂枝、芍葯、生薑各15g，甘草10g，大棗4枚，龍骨、牡蠣各15g，水煎服，一日3次。
書中記載： 桂枝加龍骨牡蠣湯 ，主治 陽不固攝，陰不內守導致的遺精、夢交、少腹弦急、目眩、脫發、心悸等症 ，具有 調和營衛、交通陰陽 的作用。
營衛之氣來源於我們日常飲食中的營養物質。營氣循行於內，維持臟腑的生理功能正常運轉，衛氣循行於外，作為身體抵禦外邪的屏障。
從陰陽兩種性質來說，營氣屬於陰，衛氣屬於陽，人體內的陰陽處於你中有我，我中有你，互相依靠生存的狀態， 當這種平衡被打破，就會出現陰陽失調，導致遺精、夢交、少腹弦急、失眠、多夢、目眩、心悸等症狀。
該方是由 桂枝湯加龍骨、牡蠣 組成的，桂枝作為肉桂的嫩枝，是一種溫性葯物，可以 溫通經脈、助陽化氣；
生薑 能幫助桂枝提高溫通陽氣的作用， 二者合用，鎖住陽氣，使陽氣停止向外浮越，陽氣的固攝功能得以保障；
芍葯 酸而微寒，具有 收斂陰液 的作用， 大棗、芍葯、甘草 益陰和營，合用外能調和營衛，內可調和陰陽。
龍骨、牡蠣 作為血肉有情之品，具有 潛鎮浮陽、收斂陰液 的作用， 增強了調和陰陽 的功效。 因此，本方可以治療遺精、夢交等症。
從中醫來講，陰陽不僅構成了人體本身，還是維持人體生命活動的基本物質，人體內的精血津液因相對靜止而屬於陰，氣因相對運動而屬於陽。
陰性靜，為陽之守而守於內；陽性動，為陰之使而使於外。
精血津液為陰而守於內，氣為陽而運於外，陽依賴於陰而衛外，陰也依賴於陽而內守，因此陽氣不足，則陰液不內守而外泄，而出現自汗、遺精等症狀，治療應以斂陰溫陽為主。
1，失眠
失眠 是指 睡眠時間不足 ，包括 入睡困難，睡後易醒，難以再次入睡，甚至徹夜難眠 ，嚴重影響我們的日常生活。
中醫稱其為「不寐」 ，病機為「陽不入陰」，陰氣的特點是安靜的，收斂的，夜晚相對來說陰氣重。
正常情況下，人體應該處於安靜的狀態，但是當夜晚人體自身的陽氣過盛，過分活躍，也會導致陰氣虧損，那麼人體精神亢奮，就會導致失眠。
此外，如果人體自身陰氣虧損，那麼他的陽氣相對來說就會稍顯亢進，陰氣收斂能力降低，也會導致失眠，多夢。
無論陽氣過盛還是陰氣受損，都會互相影響，處於陰虛陽亢的狀態，所以可以通過能鎖住陽氣，收斂陰氣的桂枝加龍骨牡蠣湯來治療。
其中龍骨、牡蠣具有重鎮安神的作用。臨床上失眠嚴重的患者可加茯神10g，酸棗仁6g，柏子仁6g。
伴有口乾、口苦的患者加梔子3g、龍膽草9g。伴有乏力、腹脹的患者加黃芪15g、當歸10g、木香6g。伴有多夢的患者加山萸肉6g、牡丹皮9g。
2，心悸
心悸 是指患者自覺心中跳動劇烈，驚慌不安的病症，也就是我們平常說的 心慌 。
因此，可以通過桂枝加龍骨牡蠣湯加當歸10g、生地黃12g治療心慌。
桂枝、甘草具有強心作用，桂枝加龍骨牡蠣湯具有鎮靜，改善心腦血管，增加血液循的功能。
臨床上伴有胸悶氣短、舌質紫暗，體內有瘀血的患者加丹參、川芎各10g。
伴有胸悶腹脹、下肢浮腫、舌胖，苔白膩的患者，說明其體內氣血循行不暢，有痰飲生成，停聚於體內，加茯苓15g，白術15g。
3，遺精
遺精是指男性在沒有性生活及自慰情況下出現的不由自主排泄精液的情況，在睡夢中出現，就是原文中出現的「夢交」。
經常遺精的患者，精液耗損太過，陰損及陽，陰陽兩虛。
4，注意事項
1、忌食海藻、生蔥、豬肉。
2、忌食生冷、油膩食物，忌飲冷水。
3、孕婦、處於經期的女性慎用。
『貳』 陰陽學說在中醫學中的應用是什麼
1、確定治療原則
由於陰陽失調是疾病的基本病機，而偏勝偏衰和互損又是其基本表現形式，因而在把握陰陽失調狀況的基礎上，用葯物、針灸等方法調整其偏盛偏衰和互損，恢復陰陽的協調平衡，是治療疾病的基本原則之一。
(1)陰陽偏盛的治療原則：陰陽偏盛形成的是實證，故總的治療原則是「實則瀉之」，即損其有餘。分而言之，陽偏盛而導致的實熱證，用「熱者寒之」的治療方法;陰偏盛而導致的寒實證，用「寒者熱之」的治療方法。若在陽盛或陰盛的同時，由於「陽勝則陰病」或「陰勝則陽病」而出現陰虛或陽虛時，則又當兼顧其不足，於「實者瀉之」之中配以滋陰或助陽之品。
(2)陰陽偏衰的治療原則：陰陽偏衰出現的是虛證，故總的治療原則是「虛則補之」，即補其不足。陰虛不能制陽而致陽亢者，屬虛熱證，治療當滋陰制陽，用「壯水之主，以制陽光」的治法，即用滋陰壯水之法，以抑制陽亢火盛，《內經》稱之為「陽病治陰」。陽偏衰產生的是「陽虛則寒」的虛寒證，治療當扶陽抑陰，用「益火之源，以消陰翳」的治法，即用扶陽抑火之法，以消退陰盛，《內經》稱之為「陰病治陽」。
『叄』 陰陽雙虛的中葯方子 好一點的 在好一點的
陰陽兩虛也分很多種，可能是陰虛引起的陰陽兩虛，那麼治療就需要滋陰以養陽，可能是陽虛引起的陰陽兩虛，那麼治療就需要壯陽以生陰，也可能是氣虛引起的。。。。
以上是說的陰陽偏向與病機對同是陰陽兩虛的用葯，不同臟腑的陰陽兩虛治療也不同，如果是腎的，那麼就需要補腎壯元，如果是脾的就需要補脾，也可能是肺的，也可能是多個臟腑同病的。這都是需要具體確診的。
如果你是問的方劑中陰陽雙補的方劑，那麼目前的教材中一般認為是地黃飲子為陰陽雙補的方劑，但是臨床上的陰陽兩虛根據具體情況的不同，其實用的比例都不到50%。方劑附帶如下：
地黃飲子（地黃飲）
【方源】《聖濟總錄》
【組成】熟乾地黃（12g）山茱萸、巴戟天、肉蓯蓉、附子、官桂、石斛、五味子、麥門冬、白茯苓、菖蒲、遠志各等分（各15g）
【用法】加姜、棗、薄荷水煎服。
【功用】滋腎陰，補腎陽，開竅化痰。
【主治】下元虛衰，痰濁上泛之喑痱證。舌強不能言，足廢不能用，口乾不欲飲，足冷麵赤，脈沉細弱。
『肆』 陰陽學說是如何指導治療的
答：由於陰陽失調是疾病的基本病機，而偏盛、偏衰和互損又是基本表現形式，因而在把握
陰陽失調狀況的基礎上，調整陰陽偏盛偏衰和互損，恢復陰陽的協調和平衡，是治療疾病的基
本原則之一。具體而言，陽偏盛的實熱證採用「熱者寒之」的治療方法；陰偏盛的實寒證採用
「寒者熱之」的治療方法。陰陽偏衰的治療原則：陰陽偏衰形成的是虛證，故總的治療原則是
「虛則補之」，即「補其不足」。具體而言，陰偏衰的虛熱證，當滋陰制陽，用「壯水之主，
以制陽光」的治法，《內經》稱之為「陽病治陰」；陽偏衰的虛寒證，當扶陽抑陰，用「益火
之源，以消陰翳」的治法，《內經》稱之為「陰病治陽」。
陰陽互損的治療原則：陰陽互損導
致陰陽兩虛，故採用陰陽雙補的治療原則。陰損及陽當補陰為主，兼以補陽；陽損及陰當補陽
為主，兼以補陰。
『伍』 如果是陰陽兩虛應該怎樣治療呢
如果出現既怕冷又怕熱，冬天特別怕冷，夏天又特別怕熱，這是就是陰陽失調或陰陽兩虛之體質。可以試試以下方法進行調理：
1、飲食調理，飲食上要注意合理調整，多吃一些肉類或者含有維生素的食物，另外，吃一些新鮮的水果、蔬菜。也可以服用博啟健，每天兩次，堅持一段時間，就能從根本上補充身體營養，提高腎功能，從而起到護腎的作用。
2、平時要加強鍛煉身體，通過鍛煉可增強體質，提高免疫力。跑步是在一種相對比較平和的心理狀態下進行的運動，可以釋放工作帶來的壓力，從而有更好的精力和心理狀態迎接新的挑戰。
3、生活方面應勞逸結合，避免過度勞累，不要經常熬夜，熬夜容易傷身，身體一弱，渾身無力，直冒虛汗，一發不可收拾。
4、必要的時也可以結合中葯進行調理，這樣才可以慢慢改善這樣的狀況。
『陸』 陰陽學說用於治療疾病的基本原則是什麼
陰陽學說確定的治療原則，1，損其有餘，即實則瀉之，陰或陽的一方偏盛，亢奮尚未損及對方時，此為實證，損其有餘，如陽盛則熱，表現為單純的試實熱證，宜用寒涼葯物抑制其亢奮之陽，清瀉其熱及熱者寒之之意，2，補其不足，即虛則補之，陰或陽的一方偏衰，或陰陽俱損時，此即虛證應補其不足，針對陰或陽的虛損，分別採用滋陰或溫陽的方法，3，陰病治陽，陽病治陰，若陰虛不能制陽，而導致陽相對偏盛的虛熱證及陰虛內熱，治宜補陰以制陽，此即陽病治陰，若陽虛，不能治陰而導致陰相對偏盛的虛寒證，陽虛外寒，治宜補陽以制陰，此系陰病治陽
『柒』 從病機學來說陰陽失調包括哪些內容
陰陽學說的基本內容包括陰陽對立、陰陽互根、陰陽消長和陰陽轉化四個方面。在中醫學理論體系中，處處體現著陰陽學說的思想。陰陽學說被用以說明人體的組織結構、生理功能及病理變化，並用於指導疾病的診斷和治療。
就人體部位而言：上部為陽，下部為陰；體表為陽，體內為陰；
背腹而言：背部為陽，腹部為陰；
四肢而言：四肢外側為陽，內側為陰；
筋骨皮膚而言：筋骨在內故為陰，皮膚在外故為陽；
內臟而言：六腑傳化物而不藏為陽，五臟藏精氣而不瀉為陰；
五臟本身而言：心、肺居於上焦故為陽，肝、脾、腎居於中焦故為陰
陰陽對立即指世間一切事物或現象都存在著相互對立的陰陽兩個方面，如上與下、天與地、動與靜、升與降等等，其中上屬陽，下屬陰；天為陽，地為陰；動為陽，靜為陰，升屬陽，降屬陰。而對立的陰陽雙方又是互相依存的，任何一方都不能脫離另一方而單獨存在。如上為陽，下為陰，而沒有上也就無所謂下；熱為陽，冷為陰，而沒有冷同樣就無所謂熱。所以可以說，陽依存於陰，陰依存於陽，每一方都以其相對的另一方的存在為自己存在的條件。這就是陰陽互根。陰陽之間的對立制約、互根互用並不是一成不變的，而是始終處於一種消長變化過程中的，陰陽在這種消長變化中達到動態的平衡。這種消長變化是絕對的，而動態平衡則是相對的。比如白天陽盛，人體的生理功能也以興奮為主；而夜間陰盛，機體的生理功能相應的以抑制為主。從子夜到中午，陽氣漸盛，人體的生理功能逐漸由抑制轉向興奮，即陰消陽長；而從中午到子夜，陽氣漸衰，則人體的生理功能由興奮漸變為抑制，這就是陽消陰長。
陰、陽雙方在一定的條件下還可以互相轉化，即所謂物極必反。比如，某些急性溫熱病，由於熱毒極重，大量耗傷機體元氣，在持續高燒的情況下，可突然出現體溫下降，四肢厥冷、脈微欲絕等症狀，就是由陽證轉化為陰證的表現。可以說，陰陽消長是一個量變的過程，而陰陽轉化則是質變的過程。陰陽消長是陰陽轉化的前提，而陰陽轉化則是陰陽消長發展的結果。
理論應用:
陰陽學說貫穿在中醫理論體系的各個方面，用來說明人體的組織結構、生理功能、疾病的發展發展規律，並指導著臨床診斷和治療。
（一）說明人體的組織結構
人體所有結構既是有機聯系的，又可劃分為陰陽兩部分。人體臟腑組織，就部位來說，上部為陽、下部為陰，體表屬陽，體內屬陰，就其背腹四肢內外側來說，則背屬陽，腹屬陰，四肢外側為陽，四肢內側為陰。以臟腑來分，五臟屬里，藏精氣而不瀉，故為陰，六腑屬表，傳化物而不藏，故為陽。五臟之中又各有陰陽所病，即心肺居於上部（胸腔）屬陽，肝脾腎位於下部（腹腔）屬陰。若具體到每一臟腑則又有陰陽之分，即有心陰心陽，腎有腎陰、腎陽等。總之，人體組織的上下，內外表裡，前後各部分之間以及內臟之間，無不包含著對立統一。
（二）說明人體的生理功能
人體正常的生命活動，是陰陽兩個方面保持對立統一協調關系的結果。如以功能物質而言，功能屬陽、物質屬陰，人體的生理活動是以物質為基礎的，沒有物質運動就無以產生生理功能。人體功能與物質的關系，也就是陰陽互依存、相互消長的關系。如果陰陽不能相互為用而分離，人的生命也就終止了。
（三）說明人體的病理變化
疾病發生是因「陰陽失調」。如「陰勝則寒」「陽勝則熱」「陰虛則寒」「陰虛則熱」「陽損及陰」「陰損及陽」「陰陽兩虛」等病症，並且病證在一定條件下可以相互轉化的。
臨床應用:
（一）用於疾病的診斷
①診治方面：用陰陽的屬性來分析病情，如以色澤、聲音、呼吸、氣息來分辨陰陽，還可以脈象部位分陰陽。寸為陽，尺為陰，浮大洪澤為陽，沉小細澀為陰等。
②辯證方面：陰陽是是八綱辯證的總綱。在臨床中首先要分陰陽，才能抓住疾病的本質，大到整個病證，小到一個脈證；同樣外科分類、診斷也可用陰陽來分：如癤、痛、丹毒、膿腫等多為陽證，感染性結核、腫瘤等慢性疾病，表現為蒼白、平塌、不熱、不痛、隱痛等症等陰證。
總之，疾病的診斷要以分辨陰陽為首務，只有掌握陰陽的屬性，才能臨床中正確運用。
（二）用於疾病的治療
(1)確定治療原則：調整陰陽，補其不足，瀉其有餘，恢復陰陽的相對平衡是治療的基本原則：①陰陽偏勝的邪氣有餘之實證採用「損其有餘」的方法。陽勝則熱，宜用寒葯制其陽，即「熱者寒之」，陰勝則寒屬寒實證，宜用溫熱葯以制其陰，即「寒者熱之」，因二者均為實證，所以稱這種治療原則為「損其有餘」即「實則瀉之」。②陰陽偏衰總治則：瀉其有餘，補其不足，陽盛則瀉熱，陰盛者濕寒，陽虛者扶陽，陰虛者補陰，使陰陽偏勝偏衰的異常現象回歸於平衡的正常狀態。
(2)歸納葯物主要性能：葯物的性能主要依據其氣（性），味和升降沉浮來決定。而葯物的氣味和升降學沉，又皆可用陰陽來歸納說明，作為指導臨床用葯的依據。葯性：主要指寒、熱、溫、涼四種，又稱「四氣」。其中寒涼屬陰（涼次於寒），溫熱屬陽（溫次於熱）。能減輕或消除熱證的葯物，一般屬於寒性或涼性，如黃芩、梔子等。反之，能減輕或消除寒證的葯物，一般屬於溫性或熱性，如附子、乾薑之類。
五味：就是辛、甘、酸、苦、咸五種味。淡味或澀味，習慣上稱為五味。其中辛、甘、淡屬陽，酸、苦、咸屬陰。
升降浮沉：一般具有升陽發表、祛風散寒、涌吐、開竅等功效的葯物，多上行向外，其性升浮，升浮者為陽；而具有瀉下、清熱、利尿、重鎮安神、潛陽熄風、消導積滯、降逆、收斂等功效的葯物，多下行向內，其性皆沉降，沉降者為陰。
『捌』 陰陽失調該吃什麼葯
陰陽失調 是機體陰陽消長失去平衡的統稱.是指機體在疾病過程中,由於致病素的作用,導致機體的陰陽消長失去相對的平衡,所出現的陰不制陽,陽不制陰的病理變化.陰陽失調又是臟腑,經絡,氣血等相互關系的失調,以及表裡出入,上下升降等氣機運動失常的概括. 1---5貼：病機：氣陰兩虛,虛陽上浮. 補中益氣湯（一日量）+杞菊地黃丸（一日量）+生牡蠣15G+天麻12G,.煮水喝.血壓穩定後,體育鍛煉.或者去醫院就診 看中醫 吃些湯葯比較好一點
『玖』 陰陽失調有什麼辦法調整呢
疾病的發生，從根本上來說，是機體陰陽之間失於相對的協調平衡，故有「一陰一陽謂之道，偏盛偏衰謂之疾」的說法。調整陰陽，即是根據機體陰陽失調的具體狀況，損其偏盛，補其偏衰，促使其恢復相對的協調平衡。
陰陽偏盛，即陰或陽的過盛有餘。《素問·陰陽應象大論》說：「陰勝則陽病，陽勝則陰病」。陰寒盛則易損傷陽氣，陽熱盛易耗傷陰液，故在協調陰陽的偏盛時，應注意有沒有相應的陰或陽偏衰的情況。若陰或陽偏盛時而其相應的一方並沒有造成虛損，那麼，就可以採用「損其有餘」的方法，即清瀉陽熱或溫散陰寒，若其相應的一方有所損傷，則當兼顧其不足，適當配合以扶陽或益陰之法。
陰陽偏衰，即陰或陽的虛損不足。陽虛則寒，陰虛則熱。陽不足以制陰，多為陽虛陰盛的虛寒證；陰不足以制陽，多為陰虛陽亢的虛熱證。陽病治陰，陰病治陽，即在協調陰陽的偏衰時，應採用「補其不足」的方法。若陽虛而致陰寒偏盛者，宜補陽以制陰，所謂「虛火之源，以消陰翳」；若陰虛致陽熱亢盛者，則當滋陰以制陽，所謂「壯水之主，以制陽光」；若出現陰陽俱虛者，則可陰陽雙補，使之達到生理上的相對平衡。由於陰陽是相互依存的，在治療陰陽偏衰病證時，還應注意「陰中求陽」、「陽中求陰」，亦即在補陰時，適當加用補陽葯，補陽時，適當配用補陰葯。
陰陽是辨證的總綱，疾病的各種病理變化均可以用陰陽的變化來說明，病理上的表裡出入、上下升降、寒熱進退、邪正虛實以及氣血、營衛不和等等，都屬於陰陽失調的表現。因此，從廣泛地意義來講，解表攻里，越上引下、升清降濁、寒溫熱清、補虛瀉實和調和營衛、調理氣血等諸治法，亦皆屬協調陰陽的范疇。是以《素問·陰陽應象大論》說：「審其陰陽，以別柔剛，陽病治陰，陰病治陽。定其血氣，各守其鄉」。指出了調整陰陽是重要的治則之一。