典傳筋骨鍛煉方法

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典傳心意—陸功翰 「典傳國術」一，可以訓練五張弓的勁力，兩臂兩腿帶身弓，將筋骨打開，達到筋骨齊鳴；二，訓練內臟與身體的同步發勁，運用橫膈膜與內臟間肌腱，驚起驚落，打出千斤墜，把把勢如千鈞。三，訓練神經敏感，如 火燒身的連續不斷，打倒人還嫌慢的氣勢！如火燒我，又如自身如火，燒別人！ 弘揚國術，傳播正能量！ 「典傳國術」適合各種拳法，助您功夫突飛猛進！

B. 我的肩有些內扣，有什麼辦法可以吧雙肩打開

其具體的方法如下：

1、爬行運動 兩手和兩腳尖著地，像嬰兒一樣在地上爬行。距離由短到長，速度由慢到快，直線爬也行，轉圈爬也行，為防止把手磨破，可戴手套，每日爬兩次，每次10～15分鍾、

2、打滾運動 將身體躺直，在床上打滾，每日兩次，每次5分鍾。為避免頭暈，速度不可太快。

3、太極拳 太極拳處處要求以腰為軸帶動四肢，使腰部始終保持自然舒適直豎狀態，對駝背有很好的矯正作用。

4、挺胸轉體 自然站立，兩手叉腰，抬頭挺胸，身體先向左轉，後向右轉，反復做30～40下。做這套動作要盡力挺胸收腹，用力轉動。

5、持棍轉體 自然站立，兩手持1米長小木棍放在背部肩胛處，同時挺胸轉體20～30下。

6、床邊振臂 仰卧位躺在床上，使肩部靠近床邊，頭自然後仰，兩臂伸展下振20～30下。

7、仰卧拱橋 仰卧在床上，以頭和腳為支撐點，把身體像橋一樣拱起來，停5～10秒鍾落下，如此反復做10～20下。

8、練瑜伽：新月式，蝴蝶式。

(2)典傳筋骨鍛煉方法擴展閱讀：

開肩就是把肩部於大臂之間的連接處，經過一定方法的鍛煉，使其具備既柔韌又有彈性的特徵；又能鍛煉肩部、大臂的筋骨張力，促成肩、肘，手三節具備自然順暢的整勁，形成「身備五張弓」中兩肩之弓的科學方法。是典傳國術中主要基本功之一。與開肘、開胯、開肋、開脊同為傳統武術之基石。

網路-開肩

C. 什麼是大筋如何鍛煉大筋！「典傳筋骨體系廣州站」

傳統武術最初起源於戰場，將士手握重兵，馳騁拼殺，只爭你死我活，將其他置之度外。由於兵器沉重，需要夾緊兩臂，才能揮動，此時依靠身動帶動器械，人體軀幹得以強化，由此可知，「夾肘合肩」 乃整合一身勁力之關鍵。長時間的征戰使得肌肉力早已經無法支持，於是肌腱開始慢慢占據主導，起了莫大作用。而這肌腱位於肌肉兩端,連接於骨骼之上,或者存身於關節之間,使得關節能夠崩彈,謂之 「大筋」， 這種動作被稱之為「抻筋拔骨」。

從科學的角度來分析，「大筋」有兩種類型，一種是介於關節之間，用於固定骨關節，並且保持關節有一定彈力的肌腱韌帶。另一類連接「肌肉」與骨關節之間的，區別於肌肉，但又跟肌肉連為一體的物質，如「跟腱」就是其中一種。有骨節的地方就有「大筋」，所以整個人體被大筋所連接著。

西方-德國的羅伯特-施萊普也寫了一本叫做《筋膜健身》的書,他是德國筋膜研究領域先驅,人類生物學博士,心理學碩士,他在德國烏爾姆大學擔任筋膜研究中心主任。說明了人類已經開始注重筋膜的研究，這對未來的體育運動發展提供了新的思路,並明確提出了未來屬於筋膜這樣的說法。

拳譜中有雲「漲筋騰膜」，這個「筋」就是指大筋，這個「膜」則是指筋膜，大筋與筋膜之間是有區別的，但兩者之間又有著很大的聯系。《易筋經》中講到「筋膜，骨外物也。筋則聯絡肢骸，膜則包貼骸骨。筋與膜較，膜軟於筋；肉與膜較，膜勁於肉。膜居肉之內，骨之外。包骨之物也。其狀若此，行此功者，必使氣竄於膜間，壯其筋，合為一體，乃曰全。」

人們在運動時，一般很難分清到底使用的「大筋還是肌肉」，所以比較含糊。健美運動員，就是通過不斷刺激肌肉，使其變得發達而有線條，而我們練拳又恰恰相反，我們要盡量避免肌肉用力，使肌肉處於放鬆的狀態，藉助各種阻力使大筋拉緊，而後能夠崩彈，產生更快的速度和勁力。一個好的武者，一定是對自己的身體結構非常熟悉的，這樣先區分而後盤練，才可以有質的改變！

我們脫開氣不談,因為無從考證,但我們大筋開發好以後,確實能夠用大筋帶動人體骨節崩彈,久而久之,會出現骨架與皮肉間脫離開這樣的狀況,就如同貓的背部皮肉可以一抓一大把,此時我們認為這種狀態為「骨肉分離」。同時也認為氣血可以在其間流通,也就是我們所說的「騰膜」之法其實在訓練時,我們只要把大筋的崩彈訓練出來了,大筋有了,筋膜自然也就騰起來了。

《易筋經》又有雲:「且雲易筋者，謂人身之筋由胎稟而受之,有筋馳者、筋攣者、筋弱者、筋縮者、筋壯者、筋舒者、筋勁者、筋和者種種不一，奚由胎稟。如筋馳則病，筋李則瘦，筋糜則萎，筋弱則懈，筋縮則亡，筋壯則強，筋舒則長，筋勁則剛，筋和則康。」充分概括了「大筋」對於人體健康的重要性,不容忽視。

我們在日常訓練中比較重視肌肉的訓練,因其可見,效果直接。而大筋位於關節之間或者介於肌肉兩端,連接於骨節之上，容易為我們所忽視。骨節之外，肌肉之內，四肢百骸無處非筋，無筋非絡，聯絡周身，通行血脈，而為精神之外輔。」由此可知「大筋」遍布周身,且與骨節相伴而行,大筋通肝,肝通神,經常訓練大筋,可使精神矍鑠,神采奕奕。

D. 易筋經內功心法全文

少林易筋經內功心法全文

少林易筋經是一種健身目的十分明確的武術指導。「易「的含義即變易、活動、改變，引伸為增強之義；「筋「指筋脈、肌肉、筋骨；「經「為方法。

因此，「易筋經「從字面上理解即活動筋骨，以強身健體，祛病延年的方法。實際上，它更是一種十分經典的氣功功法。

易筋經共計十二勢，其預備式為：兩腿開立，頭端平，目前視，口微閉，調呼吸。含胸，直腰，蓄腹，松肩，全身自然放鬆。

第一勢：韋馱獻杵第一勢

兩臂曲肘，徐徐平舉至胸前成抱球勢，屈腕立掌，指頭向上，掌心相對（10厘米左右距離）。此動作要求肩、肘、腕在同一平面上，合呼吸酌情做8－20 次。

訣曰：立身期正直，環拱手當胸，氣定神皆劍，心澄貌亦恭。

第二勢：韋馱獻杵第二勢

兩足分開，與肩同寬，足掌踏實，兩膝微松；兩手自胸前徐徐外展，至兩側平舉；立掌，掌心向外；兩目前視；吸氣時胸部擴張，臂向後挺；呼氣時，指尖內翹，掌向外撐。反復進行8－20 次。

訣曰：足指掛地，兩手平開，心平氣靜，目瞪口呆。

第三勢：韋馱獻杵第三勢

兩腳開立，足尖著地，足跟提起；雙手上舉高過頭頂，掌心向上，兩中指相距3厘米；沉肩曲肘，仰頭，目觀掌背。舌舐上齶，鼻息調勻。

吸氣時，兩手用暗勁盡力上托，兩腿同時用力下蹬；呼氣時，全身放鬆，兩掌向前下翻。收勢時，兩掌變拳，拳背向前，上肢用力將兩拳緩緩收至腰部，拳心向上，腳跟著地。反復8－20 次。

訣曰：掌托天門目上觀，足尖著地立身端。力周腿脅渾如植，咬緊牙關不放寬。舌可生津將齶舐，鼻能調息覺心安。

第四勢：摘星換斗勢

右腳稍向右前方移步，與左腳形成斜八字，隨勢向左微側；屈膝，提右腳跟，身向下沉，右虛步。右手高舉伸直，掌心向下，頭微右斜，雙目仰視右手心；左臂曲肘，自然置於背後。

吸氣時，頭往上頂，雙肩後挺；呼氣時，全身放鬆，再左右兩側交換姿勢鍛煉。連續5－10 次。

訣曰：只手擎天掌覆頭，更從掌內注雙眸。鼻端吸氣頻調息，用力回收左右侔。

第五勢：倒拽九牛尾勢

右腳前跨一步，屈膝成右弓步。右手握拳，舉至前上方，雙目觀拳；左手握拳；左臂屈肘，斜垂於背後。

吸氣時，兩拳緊握內收，右拳收至右肩，左拳垂至背後；呼氣時，兩拳兩臂放鬆還原為本勢預備動作。再身體後轉，成左弓步，左右手交替進行。隨呼吸反復5－10 次。

訣曰：兩腿後伸前屈，小腹運氣放鬆；用力在於兩膀，觀原須注雙瞳。

第六勢：出爪亮翅勢

兩腳開立，兩臂前平舉，立掌，掌心向前，十指用力分開，虎口相對，兩眼怒目平視前方，隨勢腳跟提起，以兩腳尖支持體重。

再兩掌緩緩分開，上肢成一字樣平舉，立掌，掌心向外，隨勢腳跟著地。吸氣時，兩掌用暗勁伸探，手指向後翹；呼氣時，臂掌放鬆。連續8－12 次。

訣曰：挺身兼怒目，推手向當前；用力收回處，功須七次全。

第七勢：九鬼拔馬刀勢

腳尖相銜，足跟分離成八字形；兩臂向前成叉掌立於胸前。左手屈肘經下往後，成勾手置於身後，指尖向上；右手由肩上屈肘後伸，拉住左手指，使右手成抱頸狀。

足趾抓地，身體前傾，如拔刀一樣。吸氣時，雙手用力拉緊，呼氣時放鬆。左右交換。反復5－10 次。

訣曰：側首彎肱，抱頂及頸；自頭收回，弗嫌力猛：左右相輪，身直氣靜。

第八勢：三盤落地勢

左腳向左橫跨一步，屈膝下蹲成馬步。上體挺直，兩手叉腰，再屈肘翻掌向上，小臂平舉如托重物狀；稍停片刻，兩手翻掌向下，小臂伸直放鬆，如放下重物狀。

動作隨呼吸進行，吸氣時，如托物狀：呼氣時，如放物狀，反復5－10 次。收功時，兩腳徐徐伸直，左腳收回，兩足並攏，成直立狀。

訣曰：上齶堅撐舌，張眸意注牙；足開蹲似踞，手按猛如拿；兩掌翻齊起，千斤重有加；瞪目兼閉口，起立足無斜。

第九勢：青龍探爪勢

兩腳開立，兩手成仰拳護腰。右手向左前方伸探，五指捏成勾手，上體左轉。

腰部自左至右轉動，右手亦隨之自左至右水平劃圈，手劃至前上方時，上體前傾，同時呼氣，劃至身體左側時，上體伸直，同時吸氣。左右交換，動作相反。連續5－10 次。

訣曰：青龍探爪，左從右出；修士效之，掌氣平實；力周肩背，圍收過膝；兩目平注，息調心謐。

第十勢：卧虎撲食勢

右腳向右跨一大步，屈右膝下蹲，成右弓左仆腿勢；上體前傾，雙手撐地，頭微抬起，目注前下方。

吸氣時，同時兩臂伸直，上體抬高並盡量前探，重心前移；呼氣時，同時屈肘，胸部下落，上體後收，重心後移，蓄勢待發。

如此反復，隨呼吸而兩臂屈伸，上體起伏，前探後收，如猛虎撲食。動作連續5－10 次後，換左弓右仆腳勢進行，動作如前。

訣曰：兩足分蹲身似傾，屈伸左右腿相更；昂頭胸作探前勢，偃背腰還似砥平；鼻息調元均出入，指尖著地賴支撐；降龍伏虎神仙事，學得真形也衛生。

第十一勢：打躬勢

兩腳開立，腳尖內扣。雙手仰掌緩緩向左右而上，用力合抱頭後部，手指彈敲小腦後片刻。配合呼吸做屈體動作；

吸氣時，身體挺直，目向前視，頭如頂物；呼氣時，直膝俯身彎腰，兩手用力使頭探於膝間作打躬狀，勿使腳跟離地。根據體力反復8－20 次。

訣曰：兩手齊持腦，垂腰至膝間；頭惟探胯下，口更齒牙關；掩耳聰教塞，調元氣自閑；舌尖還抵齶，力在肘雙彎。

第十二勢：工尾勢

兩腿開立，雙手仰掌由胸前徐徐上舉至頭頂，目視掌而移，身立正直，勿挺胸凸腹；

十指交叉，旋腕反掌上托，掌以向上，仰身，腰向後彎，目上視；然後上體前屈，雙臂下垂，推掌至地，昂首瞪目。

呼氣時，屈體下彎，腳跟稍微離地；吸氣時，上身立起，腳跟著地；如此反復21次。收功：直立，兩臂左右側舉，屈伸7次。

訣曰：膝直膀伸，推手自地；瞪目昂頭，凝神一志；起而頓足，二十一次；左右伸肱，以七為志；更作坐功，盤膝垂眥；口注於心，息調於鼻；定靜乃起，厥功維備。

總考訣曰：總考其法，圖成十二。誰實貽諸，五代之季。達摩西來，傳少林寺。有宋岳候，更為鑒識。卻病延年，功無與類。

健康指導：

易筋經氣感強，收效快，尤其是內外兼修，身心同養，性命雙修，具有御邪療疾，延年益壽，開發潛能的功效。

從中醫研究的角度看，易筋經以中醫經絡走向和氣血運行來指導氣息的升降，在身體曲折旋轉和手足推挽開合過程中，人體氣血流通，關竅通利，從而達到祛病強身的目的。

而按現代醫學觀點來看，修習易筋經，會使人體血液循環加強，從而改善人體的內臟功能，推遲衰老。

易筋經運動量較大，動作難度較高，因此，全套運動只適宜於體質較好的青壯年慢性病患者。

體質較弱者，可量力而行，有選擇地操練其中幾勢或減少每勢操練次數。心腦血管和哮喘病發作期間忌用。

(4)典傳筋骨鍛煉方法擴展閱讀:

《易筋經》內容及對後世影響

《易筋經》的內容包括了練習所能達到的理想效果和具體的練習方法兩方面的主要內容。對武俠小說影響最大的是其中的內壯神勇、外壯神力的說法。

其「內壯神勇」提到練習該功法之後，「從骨中生出神力，久久加功，其臂、腕、指、掌，迥異尋常，以意努之，硬如鐵石，並其指可貫牛腹，側其掌可斷牛頭」，這些都還只是「小用之末技」；

「外壯神力」練成之後，「手托城閘，力能舉鼎」都算不上奇異了。從道光年間開始的武俠小說提到《易筋經》，渲染的都是《易筋經》中所說的練成後的這種神奇功用。

易筋經包括內功和外功兩種鍛練方法，各有12勢。易筋經內功採用站式，以一定的姿勢，借呼吸誘導，逐步加強筋脈和臟腑的功能。大多數採取靜止性用力。呼吸以舒適自然為宜，不可迸氣。

古代相傳的易筋經姿式及鍛煉法有12勢，即韋馱獻杵(有3勢)、摘星換斗、三盤落地、出爪亮翅、倒拽九牛尾、九鬼拔馬刀、青龍探爪、卧虎撲食、打躬勢、工尾勢等。

易筋經外功注重外壯，《易筋經外經圖說》指出：

「凡行外壯功夫，須於靜處面向東立，靜慮凝神，通身不必用力，只須使其氣貫兩手，若一用力則不能貫兩手矣。

每行一式，默數四十九字，接行下式，毋相間斷。行第一式自覺心思法則俱熟，方行第二式。速者半月，遲者一月，各式俱熟，其力自能貫上頭頂。此煉力煉氣，運行易筋脈之法也。」

E. 易筋經怎麼練

易筋經為中國氣功傳統功法之一。"易筋經"以強筋健骨為最，因此對於筋骨肢體及腎虛、陽痿、早泄、失眠等病均有較好的防治作用。

一、韋馱獻杵第一勢

（一）口訣：立身期正下，環拱手當胸，氣定神皆斂，心澄貌亦恭。

（二）動作姿勢

1、預備樁功：兩腳平行站立，與肩等寬，雙膝微屈，兩臂自然下垂於身體兩側，五指自然並攏微屈，兩眼平視前方，繼而放鬆，輕輕閉合，眼若垂簾。心平氣和，神能安詳，洗心滌濾，心澄貌恭。全身自上而下頭頸、肩、臂、平、胸、腹、臀、大腿、小腿、腳依次放鬆，軀體各關節及內臟放鬆，做到身無緊處，心無雜念，神意內收。

繼而再做內觀放鬆，神意內收，導引氣血內觀泥丸，自覺頭腦清新，清瑩如晨露。

引氣下行，內觀咽喉，自覺頸項放鬆。

引氣下行，內觀小丹田，自覺心胸開闊，神清氣爽。

引氣下行，內觀脾骨，自覺中焦溫澗，胃脘舒適。

引氣下行，內觀下丹田，自覺命門相火溫煦，無氣充沛，腹內暖意融之。

引氣下行，內觀會陰，自覺會陰放鬆。

引氣沿兩腿內側下行，內觀湧泉，自覺無限生機自足下湧出。

2、拱手當胸：兩臂徐徐前手舉，掌心相對與肩等寬，兩臂平直，再屈肘，肘節自然向下提墜，兩手慢慢內收，距胸約一拳後，兩手指尖相疊，拇指輕觸，掌心向內。此時要求沉肩墜時，含胸拔背，氣沉丹田，舌抵上齶，面帶微笑。

二、韋馱獻杵第二勢

（一）口訣：足趾掛地，兩手平開，心平氣靜，目瞪口呆。

（二）動作姿勢

1、接上勢，翻轉掌心向下，指尖相對，在體前緩緩下接至小腹前，同時引氣下導。兩掌左右分開，翻轉掌心朝上，緩慢上抬呈側平舉意念在無限遠處。兩手微高於肩，兩眼平視前方，極目遠眺，舌尖放下平鋪，松腰松胯，兩足趾抓地，似要生根之狀，全身放鬆，心平氣和，排除雜念，摒棄諸緣。

三、韋馱獻杵第三勢

（一）口訣：掌托天門目上觀，足尖著地立身端，力周腿脅渾如植，咬緊牙關不放寬；舌可生津將齶抵，鼻能調息覺心安，兩拳緩緩收回處，用力還將挾重看。

（二）動作姿勢

1、掌托天門目上舉：接上勢，兩臂上舉，掌心相對，翻轉掌心向上，十指相對，舌抵上齶，仰面觀天，眼看九天之外，腳跟提起，足尖著地。

2、俯掌貫氣：兩掌心翻轉朝下，肘微屈，頭正，眼平視前方，舌尖放下，兩身在身前緩緩下按至小腹前，神意自九天之外收回，自頭頂白會穴透入，徑咽喉，脊髓至尾閭，沿兩腿直達湧泉。下導時，足跟隨之著地。

四、摘星換斗勢

（一）口訣：雙手擎天掌覆頭，再從掌內注雙眸，鼻端吸氣頻調息，用力收回左右眸。

（二）動作姿勢

1、雙手擎天掌覆頭：右手徑身體右側緩緩向上舉起，掌心朝天，五指朝左弓，松肩直臂左手臂外勞宮緊貼命門。舌抵上齶，仰面上觀手背，透過手背看九天之上，身體自命門起上下雙向伸展。

2、俯首貫氣：右掌翻轉向下，生屈肘，頭正，舌尖自上齶自然放下，眼平視前方或輕閉，同時"神返身中"。久練後與雙手擎天連續練習時有"人在氣中，氣在人內"，內外一氣的感覺。松腰，則左掌勞宮穴發氣，與上式"俯掌貫氣"同，可參閱。

左手動作與右手動作相同，唯左右相反。

五、倒拽九牛尾勢

（一）口訣：兩腿後伸前屈，小腹運氣放鬆，用力在於兩膀，觀拳須注雙瞳。

（二）動作姿勢

1、左腳向左側邁出一步成左弓步。同時，左手握拳上舉，拳稍過頭頂，拳心向內，屈肘。前臂與上臂所成角度略大於直角。肘不過膝，膝不過足，成半圓形，兩腿觀左拳。右手握拳，直肘向後伸展，拳心向後，前後兩拳成絞繩狀，稱為螺旋頸。松肩，兩肩要平而順達。背直，塌腰收臀，胸略內含，藏氣於小腹，鼻息調勻，舌尖輕抵上齶。

2、導氣下達兩拳放鬆成半握拳狀。舌尖自上齶放下，肩、腰放鬆，左手勞宮穴發氣，閉目。氣自天目穴遂入，依次貫穿腦髓，脊髓、兩腿骨髓，直達兩腳湧泉穴。

3、4轉身向右，與前式相同，唯左右相反。

六、出爪亮翅式

（一）口訣：挺身兼怒目，握手向當前，用力收回處，功須七次全。

（二）動作姿勢

1、握拳護腰由第一勢預備樁功，上身前俯，兩臂在身前松垂，兩手握拳，由身前緩緩提起，置於腰間，拳心朝上。同時配合順氣，身直胸展，舌尖輕抵上齶，青少年，年輕力壯或以增強力量為目的者，提起握緊拳。

2、兩拳變掌，緩緩向前推出，至終點時掌心朝前，坐腕屈指，高與肩平，兩眼平視指端，延展及遠。

3、松腕，虛掌，十指微屈，屈肘，兩手緩緩向胸脅收回，勢落海水還潮，兩眼輕閉，舌尖輕抵上齶，配以緩緩吸氣。

七、九鬼拔馬刀勢

（一）口訣：側道彎肱，抱頂及頸，自頭收回，弗嫌力猛，左右相輪，身直氣靜。

（二）動作姿勢

1、右手後背，掌心朝外，置於腰部。左手上舉過頭，屈肘貼枕部抱頭，手指壓拉右耳，左腋張開。同時頭頸腰背擰轉向左後方，眼看右足跟。舌尖輕抵上齶，稍停片刻。

2、擰身復正，側頭上觀。兩眼延展及遠。舌尖輕抵上齶，身直氣靜。兩手沿體前緩慢下落，恢復預備樁功。動作3、4與1、2同，唯左右相反。

八、三盤落地勢

（一）口訣：上齶堅撐舌，張眸意注牙，足開蹲似踞，手按猛如拿，兩掌各翻起，瞪睛兼閉口，起立足無斜。

（二）動作姿勢

1、同第一式預備柱功，屈腰下蹲，同時兩掌分向身側胯旁，指尖朝向左右側方（微微偏前），虎口撐圓，眼看前方，延展及遠。上虛下實，空胸實腹，松腰斂臀，氣蓄小腹。要做到頂平、肩平、心平氣靜。練虛靜功者可閉目斂神，銅鍾氣功即脫胎於比式，故亦可做單獨樁法練之。

兩腿伸直，翻掌托起，如托千斤。同時及氣，舌抵上齶，眼向前平視，全身放鬆。

俯掌屈膝下按（恢復馬步蹲按），配以呼吸，如此反復蹲起3次。年輕體裝者則宜全蹲，站起進宜緩，同時握拳上提。

九、青龍探爪勢

（一）口訣：青龍探爪，左從右出，修士效之，掌平氣實，力周肩背，圍收過膝，兩目平注，息調必謐。

（二）動作姿勢

上身微俯，兩手握拳，緩緩自身前提起，置於腰間，拳心朝上，同時配合吸氣。舌尖輕抵上齶。右拳以拳面抵於章門穴，左拳變掌上舉過頭，腰身緩緩屈向左側，使左腰充分收縮，右腰極度伸展。掌心朝下，舌尖輕抵上齶，自然呼吸，眼看左掌。

屈膝下蹲，左手翻轉掌心朝上，手背離地面少許，沿地面自左方，徑前方劃弧至左腳外側；右拳變掌落下，同時身體亦隨之轉正，兩握拳。直立，左掌同時提置左章門穴。右手動作與左手動作同，唯左右相反。

十、卧虎撲食勢

（一）口訣：兩足分蹲身似傾，屈伸左腿相更，昂頭胸作探前勢，偃背腰還似砥平，息息調遠均出入，指尖著地賴支撐，降龍伏虎神仙事，學得直形也衛生。

（二）動作姿勢

上身微俯，兩手握拳，緩緩自身前提起，徑腰間肘掌心朝上，身直胸展。不停，兩拳順著胸部向上伸至口手，拳心轉向里，同時屈膝、屈胯、微蹲蓄勢，配以深長吸氣。

左腳踏前一步，順勢成左弓步，同時臂內旋變掌向前下撲伸，掌高與胸齊，眼視兩手。在撲伸的同時發"哈"聲吐氣。不停，身體前傾，腰部平直，將胸中余氣呼盡，順勢兩手分按至左腳兩側。頭向上略抬，兩眼平視及遠。極目遠眺。

前兩個動作要協調一致。兩腳不動，起身後坐同時兩手握拳，沿左腿上提。其他動作與前述之動作同。如此共撲伸3次，左腳收回，右弓步動作與左弓步同，唯左右相反。

十一、打躬勢

（一）口訣：兩手齊持腦，垂腰直膝間，頭唯探胯下，口更嚙牙關，掩耳聽散寒，調元氣自閑，舌尖還抵腰，力在肘雙彎。

（二）動作姿勢

兩臂展直，自身側高舉過頭，仰面觀天，頭頸正直，屈肘兩手抱後腦，掌心掩耳，兩肘張開，與肩平行。

上身前俯成打躬狀，頭部低垂，大約至兩膝前方。兩膝勿屈，微微呼吸，掌心掩耳。兩手以指（食、中、無名指）交替輕彈後腦（風池穴附近）各36次。

緩緩伸腰站直，先左側擰腰側轉，再向右側擰腰側轉，往返7次，兩腳勿移，腰直目松，膝直不僵，舌尖自然放下，面帶微笑。

在身體轉至正中後，抬起腳跟，同時兩手自腦後高舉過頭，仰掌呈擎天狀，軀體充分舒展，並配合吸氣。

十二、掉尾勢

（一）口訣：膝直膀伸，推手自地。瞪目昂頭，凝神壹志，起而頓足，21次，左右伸腦，以七為志，更坐作功，盤膝重眥，口注於心，息調於鼻，定靜乃起，厥功准備。

（二）動作姿勢

兩手分別自身側高舉過頭。兩掌相合，提頂、伸腰、展臂、提起腳跟極力高舉。

腳跟落地，兩腳踏實，同時兩掌落至胸前。十指交叉翻轉，掌心朝外，兩臂也隨之前伸，展直。翻掌朝下，在身前徐徐下降至襠的部位後，彎腰前俯，繼續下按至地。膝不可屈，如有未達，不可勉強。下按至終點時，昂頭，舌抵上齶。如此俯仰躬身重復舉按3-5次。天長日久，掌可逐漸靠近地面，則腰身柔若童子。

轉腰向左方，兩腳不移，僅左腳步變虛，右腿變實，右膝微屈。同時兩手保持交叉狀態，沿地面劃弧移至左腳外側。兩臂保持伸展，自左方高舉轉頭，掌心朝上，仰面觀天，擰腰180度轉向右方，徐徐彎腰右方俯身，下按至右腳步外側，如未達到，不可勉強，可繼續俯仰3-5次，以後逐漸靠近地面。

最後一次下按右腳外側時，伸舒腰身兩臂隨之高舉過頭。繼之擰腰轉身至正前方。兩掌相合，徐徐降至胸前。兩掌緩緩分開，十指相對，下按，兩手分開，自然下垂於兩胯旁，恢復成預備樁功勢。兩腳跟起落頓地3-21次。

簡介

易筋經 ——相傳天竺和尚達摩為傳真經，隻身東來，一路揚經頌法，後落跡於少林寺。達摩內功深厚，在少林寺面壁禪坐九年，以致石壁都留下了他的身影（彩圖六）。達摩會議後，留下兩卷秘經，一為《洗髓經》，二是《易筋經》。《洗髓經》為內修之典，歸慧可，未傳於世。《易筋經》為外修之書，留於少林，『流傳至今。然而現代考古資料證明，《易筋經》，實為明末天台紫凝道人所創。
「易」是變通、改換、脫換之意、「筋「指筋骨、筋膜，」經」則帶有指南、法典之意。《易筋經》就是改變筋骨的方法。按原來的功法要求，須先練一年左右內功：達到內壯後，方可練《易筋經》，進而再練《洗髓經》。在此期間，還要內服外塗佐功葯，約三年左右才能大功告成。由於整個練功過程長，按原法修煉者不多，近代流傳的《易筋經》多隻取導引內容，且與原有功法有所不同，派生出多種樣式。而流傳較廣的是經清代潘蔚整理編輯的《易筋經十二勢》。

明天啟四年《易筋經》的偽李靖序中曾對「易筋」書名的命名和取意有所交待。北宋景德年間(1004—1007)道原所撰的講述佛教禪宗傳法譜系的《景德傳燈錄》中的達摩傳有一段達摩與諸弟子的對答，達摩對諸弟子的答語，評價為「得吾皮」、「得吾肉」或「得吾骨」，只有對慧可的評價最高，說是「得吾髓」。所謂得皮、得肉、得骨、得髓都是一種「譬喻」，並非實指，不過是比喻對其禪法的領悟程度。這篇偽李靖序從達摩說二祖慧可「得吾髓」這句話衍生出達摩把《洗髓經》傳給慧可之論，並且強調說並非「漫語」。至於「易筋」，此序強調「筋」對「連絡周身，通行血氣」的重要性。在《易筋經》正文《總論》中，交待「易」是「變化」的意思，「筋」指人身的經絡；認為人之身有內有外，「洗髓」能「清其內」，「易筋」是「堅其外」，「洗髓」、「易筋」之後，就可以體證佛道，得享高壽了。

實際上，「易筋」之名出自道家文獻，並非佛家所創的語匯。如有學者指出，在宋代張君房所撰的道教類書《雲笈七簽.延陵君修真大略》中已有「易髓」、「易筋」的說法，更早的還可以在魏晉時期出現的道家求仙小說《漢武帝內傳》中找到淵源。《漢武帝內傳》已有「一年易氣，二年易血，三年易精，四年易脈，五年易髓，六年易骨，七年易筋，八年易發，九年易形」的記載，表述的是道家練氣求長生的一種理想。所以「易筋」原屬道家思想，再加上《易筋經》中有「配合陰陽法」，是用少女少婦按摩，甚至還有類似於道家房中術的內容，以及《易筋經》第一次出現時是由天台紫凝道人宗衡公布的這些事實，因此可以斷定《易筋經》實為道家功法，與達摩是沒有什麼關系的。

《易筋經》的內容包括了練習所能達到的理想效果和具體的練習方法兩方面的主要內容，對武俠小說影響最大的是其中的內壯神勇、外壯神力的說法。其「內壯神勇」提到練習該功法之後，「從骨中生出神力，久久加功，其臂、腕、指、掌，迥異尋常，以意努之，硬如鐵石，並其指可貫牛腹，側其掌可斷牛頭」，這些都還只是「小用之末技」；「外壯神力」練成之後，「手托城閘，力能舉鼎」都算不上奇異了。從道光年間開始的武俠小說提到《易筋經》，渲染的都是《易筋經》中所說的練成後的這種神奇功用。

易筋經 全文

【達摩易筋經】
『達摩易筋經』相傳是由少林寺『達摩大師』所創，為中國武術界中最負盛名的內功心法。之所以神秘，則源之於千百年來達摩易筋經向來只傳內門弟子，而坊間雖然僅憑著一些片段的印象抄練，卻已然能進藝無窮，而流傳開來，使得『達摩易筋經』的功效備受肯定。長久以來各方為求『達摩易筋經』古本，均不遺餘力。故事也一個個發生小說家的豐富題材於斯而生，雖不如小說筆下的神力無窮，卻亦已是相去不遠。

以發揚國術為宗旨的『中國武術名拳錄』教學錄影帶，發行以來承蒙各界的關懷與愛護，對本產品建言良多，其中尤以『勁』尋『氣』為盛。然『氣』之導引與調息，『勁』之剛、柔、收、發、非專章無以明述。有監於此，本公司不惜鉅資特別情商『北螳螂自然本門』，第六代忠字輩掌門周寶富老師，公布向來不予外傳的內功心法，正宗古本一0八式『達摩易經』，以利各方同好之練功與修行。

修行『達摩易筋經』，能使人神清氣明，通身舒暢，經由『導引』更能強化人體細胞組織之新陳代謝，對於『精、氣、神』的強化以及美 容養顏均有助益。『達摩易筋經』為中國 武術界最有效的練氣內功，每日運行，日久自然於運勁上揮 霍自如。長時間較技時亦不致感到呼吸困難。同時，於拳術 演練上更能增進動作的速 度，而拳法的勁道亦能相對增強，實乃習武之人不可缺少的練 功心法。『達摩易筋經』向有傳內不傳外之規，此即是內門弟 子不同於外門弟子之所在，時 值今日工商社會科技先進。國人運動量相形減少體能日漸虛 弱，有感於此，特破舊規嘉惠大眾，期藉『達摩易筋經』之公開，延眾之精，強眾之氣，增眾之 神，進體魄之強健於無 形。

『達摩易筋經』可改善骨骼的結構，對於發育中的青少年，是最佳的健身術。青少年每日修習『達摩易筋經』持續半年後，會讓人有虎虎生風之感；兒童持續修習『達摩易筋經』，對虛弱的體質會大為改善；中年人修行『達摩易筋經』後，平時常見之倦怠頓行消失，一般常見之憂郁緊張漸行消退，體質因值改善而體力充沛，老年人，或有行動不便以及痼疾纏身之人，練習『達摩易筋經』對於改善虛弱的體質，及身體的健康與復健均能有所助益；女性練習『達摩易筋經』因呼吸的調息促進體內氧氣的供給，而使精神煥發，體態均勻恢復青春，更因行功時能燃燒大量脂肪，實為美容、養顏、瘦身之最佳運動。

『達摩易筋經』之運行是依『天、地、人』三才牽引，導行『先天、後天、自然』三門之氣，每門各分為『九節』行功，每節十二式，共計 為一0八式。練習『達摩易筋經』是以『天門一0八式』為先行，『天門功』乃是萃取先天之氣為主，故名曰為：『先天導行氣功』。先天之氣與生俱來隨孕而生，然因歲月增長日漸疏遠，徒有先天之氣卻未能使用，天門功是藉由肢體之運行廣納先天之氣，以強身健魄。所謂『導氣令和、引體令柔，動以養生、健身、病順生節欲、取利去害』，牽引『天門之功』導引『先天之息』則獲益無窮。初學『達摩易筋經』之時會有內急排便之現象，此乃排除體內污濁廢氣之正常現象，又每次修習之時以不超過三節，三十二式為宜，實因『達摩易筋經』動 作看似簡單，然演練起來功效非凡切忌貪功。

『中國武術名拳錄』教學帶的製作一向嚴謹，以期對中國武術之傳承能盡棉薄之力，盡量保留原貌，此次製作之，正宗古本天門一0八式『達摩易筋經』先天導行氣功。仍一本初衷，以讓修習者易學易懂為目標，現今已經拍攝完成，正式推出共計九卷，每卷十二式，影帶內容前段以教學為主，講解每一式之動作與調息之方法，後段為帶領修習只要跟著影帶練習輕松易學，隨處可練不限空間，老少咸宜。

養身口訣

『動以養生、健身、順生節欲、取利去害』

『導氣令和、引體令柔』

『春三月』，萬物以榮，夜卧早起，廣步於庭，使神得爽

『夏三月』，天地之交，夜卧早起，使氣得泄。

『秋三月』，天氣以急，地氣以明，早卧早起，收 神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清。

『冬三月』，水冰地折，勿擾乎陽，早卧晚起，必待日光，使志若伏，若匿，去寒就溫。

『導引之息』，以鼻納氣，以口吐氣，納者一息，吐者六氣，吹呼唏呵噓泗。

『吹之去熱，呼之去風，唏之去煩，呵以下氣，噓以散滯，泗以解極』

『達摩易筋經』據傳是由少林寺『達摩大師』所創，為中國武術界最負盛名的內功心法，『達摩易筋經』之運行，是依『天、地、人』三才牽引，導行『先天、後天、自然』三門之氣，每門各分『九節』行功，每節十二式，共計為108式，

練習『達摩易筋經』是以『天門108式』為先行，『天門功』乃是萃取先天之氣為主，故名為『先天導行氣功』，先天之氣，與生俱來，隨孕而生。

少林易筋經是一種健身目的十分明確的武術套路。「易「的含義即變易、活動、改變，引伸為增強之義；「筋「指筋脈、肌肉、筋骨；「經「為方法。因此，「易筋經「從字面上理解即活動筋骨，以強身健體，祛病延年的方法。實際上，它更是一種十分經典的氣功功法。各位可從下面所轉載的練法中仔細體會。
易筋經共計十二勢，其預備式為：兩腿開立，頭端平，目前視，口微閉，調呼吸。含胸，直腰，蓄腹，松肩，全身自然放鬆。
第一勢：韋馱獻杵第一勢
兩臂曲肘，徐徐平舉至胸前成抱球勢，屈腕立掌，指頭向上，掌心相對（10厘米左右距離）。此動作要求肩、肘、腕在同一平面上，合呼吸酌情做8－20 次。
訣曰：立身期正直，環拱手當胸，氣定神皆劍，心澄貌亦恭。
第二勢：韋馱獻杵第二勢
兩足分開，與肩同寬，足掌踏實，兩膝微松；兩手自胸前徐徐外展，至兩側平舉；立掌，掌心向外；兩目前視；吸氣時胸部擴張，臂向後挺；呼氣時，指尖內翹，掌向外撐。反復進行8－20 次。
訣曰：足指掛地，兩手平開，心平氣靜，目瞪口呆。
第三勢：韋馱獻杵第三勢
兩腳開立，足尖著地，足跟提起；雙手上舉高過頭頂，掌心向上，兩中指相距3厘米；沉肩曲肘，仰頭，目觀掌背。舌舐上齶，鼻息調勻。吸氣時，兩手用暗勁盡力上托，兩腿同時用力下蹬；呼氣時，全身放鬆，兩掌向前下翻。收勢時，兩掌變拳，拳背向前，上肢用力將兩拳緩緩收至腰部，拳心向上，腳跟著地。反復 8－20 次。
訣曰：掌托天門目上觀，足尖著地立身端。力周腿脅渾如植，咬緊牙關不放寬。舌可生津將齶舐，鼻能調息覺心安。
第四勢：摘星換斗勢
右腳稍向右前方移步，與左腳形成斜八字，隨勢向左微側；屈膝，提右腳跟，身向下沉，右虛步。右手高舉伸直，掌心向下，頭微右斜，雙目仰視右手心；左臂曲肘，自然置於背後。吸氣時，頭往上頂，雙肩後挺；呼氣時，全身放鬆，再左右兩側交換姿勢鍛煉。連續5－10 次。
訣曰：只手擎天掌覆頭，更從掌內注雙眸。鼻端吸氣頻調息，用力回收左右侔。
第五勢：倒拽九牛尾勢
右腳前跨一步，屈膝成右弓步。右手握拳，舉至前上方，雙目觀拳；左手握拳；左臂屈肘，斜垂於背後。吸氣時，兩拳緊握內收，右拳收至右肩，左拳垂至背後；呼氣時，兩拳兩臂放鬆還原為本勢預備動作。再身體後轉，成左弓步，左右手交替進行。隨呼吸反復5－10 次。
訣曰：兩腿後伸前屈，小腹運氣放鬆；用力在於兩膀，觀原須注雙瞳。
第六勢：出爪亮翅勢
兩腳開立，兩臂前平舉，立掌，掌心向前，十指用力分開，虎口相對，兩眼怒目平視前方，隨勢腳跟提起，以兩腳尖支持體重。再兩掌緩緩分開，上肢成一字樣平舉，立掌，掌心向外，隨勢腳跟著地。吸氣時，兩掌用暗勁伸探，手指向後翹；呼氣時，臂掌放鬆。連續8－12 次。
訣曰：挺身兼怒目，推手向當前；用力收回處，功須七次全。
第七勢：九鬼拔馬刀勢
腳尖相銜，足跟分離成八字形；兩臂向前成叉掌立於胸前。左手屈肘經下往後，成勾手置於身後，指尖向上；右手由肩上屈肘後伸，拉住左手指，使右手成抱頸狀。足趾抓地，身體前傾，如拔刀一樣。吸氣時，雙手用力拉緊，呼氣時放鬆。左右交換。反復5－10 次。
訣曰：側首彎肱，抱頂及頸；自頭收回，弗嫌力猛：左右相輪，身直氣靜。
第八勢：三盤落地勢
左腳向左橫跨一步，屈膝下蹲成馬步。上體挺直，兩手叉腰，再屈肘翻掌向上，小臂平舉如托重物狀；稍停片刻，兩手翻掌向下，小臂伸直放鬆，如放下重物狀。動作隨呼吸進行，吸氣時，如托物狀：呼氣時，如放物狀，反復5－10 次。收功時，兩腳徐徐伸直，左腳收回，兩足並攏，成直立狀。
訣曰：上齶堅撐舌，張眸意注牙；足開蹲似踞，手按猛如拿；兩掌翻齊起，千斤重有加；瞪目兼閉口，起立足無斜。
第九勢：青龍探爪勢
兩腳開立，兩手成仰拳護腰。右手向左前方伸探，五指捏成勾手，上體左轉。腰部自左至右轉動，右手亦隨之自左至右水平劃圈，手劃至前上方時，上體前傾，同時呼氣：劃至身體左側時，上體伸直，同時吸氣。左右交換，動作相反。連續5－10 次。
訣曰：青龍探爪，左從右出；修士效之，掌氣平實；力周肩背，圍收過膝；兩目平注，息調心謐。
第十勢：卧虎撲食勢
右腳向右跨一大步，屈右膝下蹲，成右弓左仆腿勢；上體前傾，雙手撐地，頭微抬起，目注前下方。吸氣時，同時兩臂伸直，上體抬高並盡量前探，重心前移；呼氣時，同時屈肘，胸部下落，上體後收，重心後移，蓄勢待發。如此反復，隨呼吸而兩臂屈伸，上體起伏，前探後收，如猛虎撲食。動作連續5－10 次後，換左弓右仆腳勢進行，動作如前。
訣曰：兩足分蹲身似傾，屈伸左右腿相更；昂頭胸作探前勢，偃背腰還似砥平；鼻息調元均出入，指尖著地賴支撐；降龍伏虎神仙事，學得真形也衛生。
第十一勢：打躬勢
兩腳開立，腳尖內扣。雙手仰掌緩緩向左右而上，用力合抱頭後部，手指彈敲小腦後片刻。配合呼吸做屈體動作；吸氣時，身體挺直，目向前視，頭如頂物；呼氣時，直膝俯身彎腰，兩手用力使頭探於膝間作打躬狀，勿使腳跟離地。根據體力反復8－20 次。
訣曰：兩手齊持腦，垂腰至膝間；頭惟探胯下，口更齒牙關；掩耳聰教塞，調元氣自閑；舌尖還抵齶，力在肘雙彎。
第十二勢：工尾勢
兩腿開立，雙手仰掌由胸前徐徐上舉至頭頂，目視掌而移，身立正直，勿挺胸凸腹；十指交叉，旋腕反掌上托，掌以向上，仰身，腰向後彎，目上視；然後上體前屈，雙臂下垂，推掌至地，昂首瞪目。呼氣時，屈體下彎，腳跟稍微離地；吸氣時，上身立起，腳跟著地；如此反復21次。收功：直立，兩臂左右側舉，屈伸7 次。
訣曰：膝直膀伸，推手自地；瞪目昂頭，凝神一志；起而頓足，二十一次；左右伸肱，以七為志；更作坐功，盤膝垂眥；口注於心，息調於鼻；定靜乃起，厥功維備。
總考訣曰：總考其法，圖成十二。誰實貽諸，五代之季。達摩西來，傳少林寺。有宋岳候，更為鑒識。卻病延年，功無與類。
健康指導
易筋經氣感強，收效快，尤其是內外兼修，身心同養，性命雙修，具有御邪療疾，延年益壽，開發潛能的功效。從中醫研究的角度看，易筋經以中醫經絡走向和氣血運行來指導氣息的升降，在身體曲折旋轉和手足推挽開合過程中，人體氣血流通，關竅通利，從而達到祛病強身的目的。而按現代醫學觀點來看，修習易筋經，會使人體血液循環加強，從而改善人體的內臟功能，推遲衰老。
易筋經運動量較大，動作難度較高，因此，全套運動只適宜於體質較好的青壯年慢性病患者。體質較弱者，可量力而行，有選擇地操練其中幾勢或減少每勢操練次數。心腦血管和哮喘病發作期間忌用。

F. 開肩的好處及作用

開肩的好處及作用

開肩的好處及作用。肩關節是人體關節中活動范圍最大的關節，開肩運動好處多，只要養成做開肩運動的習慣，能夠很好的發揮開肩動作的好處。下面看看開肩的好處及作用。

開肩的好處及作用1

開肩的好處有很多，常見的如鬆懈肌肉、改善體態、增強肌肉力量、預防肩頸疾病等。但是，需要經過專業人員的指導再進行開肩，防止不正確的姿勢對身體造成損害。

1、松解肌肉：開肩可以打開肩膀和胸廓，對於肩部沉重、酸痛，頸部僵硬，手臂上抬時肩膀發緊或牽扯痛等症狀有緩解作用；

2、改善體態：長期堅持開肩，對含胸、扣肩、聳肩等不良體態有一定的矯正作用；

3、增強肌肉力量：開肩可起到增進呼吸肌肉彈性和力量的輔助作用，還可以增強手臂及肩膀肌肉的力量；

4、預防肩頸疾病：開肩可以增加關節及軟組織柔韌性與靈活性，防止局部組織過於僵硬導致拉傷，為肩頸及胸椎、大腦等提供足夠的血運支持，預防肩頸疾病；

5、其他：適度進行開肩，會使呼吸通暢，還有助於放鬆神經，緩解壓力。

開肩的好處及作用2

1、做開肩的好處主要表現為，能夠有效的幫助人們放鬆緊綳的神經，讓人們肩膀部位得到緩解疲勞的效果。所以這對於長期處於固定緊縮狀態的肩部有很好的緩解作用。

人們在日常生活中，如果長期維持久坐以及低頭這樣的動作後，適當的做一些開肩運動，就能夠幫助人們很好的緩解疲勞了。如果長期做一些開肩運動的.話，也能夠很好的預防頸椎疾病，幫助人們維持頸部以及脊椎的健康。

2、人們在做運動的時候適當的進行一些開肩運動，能夠很好的打說人體手臂、肩膀到脖子這一根線的運動神經，幫助人們拉開肌肉，這樣的話能夠讓人們在做運動的時候更好的打開人體肌肉。

減少拉傷的情況出現，所以人們在做運動的時候適當的進行開肩運動，這能夠很好的保護脊椎，讓人們更好的避免在運動的時候出現拉傷的情況。

我們平時上體育課都有做一些開肩運動，從這些堅持的習慣上可以看出，開肩運動對人體的骨骼來說確實是很有幫助作用的。如果人們長期習慣性的去做一些開肩運動的話。

不但能夠很好的預防頸椎疾病，也能夠很好的避免出現脊椎拉傷的情況，所以人們了解開肩運動的好處後一定要更加謹慎的去執行，在日常生活中多做一些開肩運動，以此來更好的保護我們的骨骼健康。

開肩可以減少對腰椎的傷害，開肩練習是瑜伽體式練習中很重要的環節，一般在進行後彎體式練習時，如果並無良好的肩背部控制能力，就極容易傷害到腰椎，甚至練習過後就會出現腰椎刺痛。開肩也可改進肩頸問題，使呼吸變得更加順暢。

其實肺部的體積和肩關節的開合程度密切相聯，如果練習中感到呼吸困難，就是因為肺部體積太小。而開肩的可以使僵硬的肌肉放鬆，然後便能激活鬆弛無力的肌肉，使肌肉能正常工作，問題也就迎刃而解了。而且如果肩關節能穩定的話，手臂也能變得更有力量。

但是開肩練習是僵硬到柔軟的過程，如果不注意規律，開肩也是容易受傷的過程。有些人喜歡用脊椎的腰椎部分進行開肩，這樣就會有害身體健康。長期練習會讓脊椎受到嚴重擠壓，並磨損老化。

所以開肩如果選擇了錯誤的方式，反而會傷及健康。可別小看小小的開肩動作，如果開肩正確，就能讓肩背部更加舒松。還能改進肩背部的疼痛，起到保護頸椎和胸椎的作用。並可以使呼吸順暢，心情愉悅。只要堅持，就能讓你避免頸椎疾病帶來的困擾。

開肩的好處及作用3

開肩就是把肩部於大臂之間的連接處，經過一定方法的鍛煉，使其具備既柔韌又有彈性的特徵。又能鍛煉肩部、大臂的筋骨張力，促成肩、肘，手三節具備自然順暢的整勁，形成「身備五張弓」中兩肩之弓的科學方法。是典傳國術中主要基本功之一。與開肘、開胯、開肋、開脊同為傳統武術之基石。

肩是連接手臂與身體的重要環節，發勁時候，肩必須要做到「松而不懈」才能夠勁力順達。要使肩做到「松」但又不失「彈力」，我們就得開發肩關節，不斷撐開肩縫，崩起肩部大筋，使其重復拉伸而具備彈力。

開肩的價值：

作用：打開肩部關節，達到肩部「抻筋拔骨『的目的，更好地便於勁力的傳導，最終達到出手快如閃電，連綿不絕。同時開肩可以很好地改善駝背，頸椎病等問題。

肩與胯是兩個相互作用的大關節，離開了它們的相互作用，身體的螺旋勁，擰勁，也就無從談起。從肩胯的功能來講，可以擰轉，可以裹肩裹胯，也可以上下折疊。

肩扣了，就能夠帶動背，胯曲了（尾閭前翻）可以拉起脊椎，兩者合起，就形成了一張大弓。所以，胯肩除了形成擰勁以外，更主要的，也是背弓勁力的來源。

肩關節是我們人體全身關節中活動范圍最大的一個關節，而且在我們的生活當中也是運用的非常的頻繁，不管在平時的生活當中還是工作當中，關節都會受到來自各方面的摩擦和擠壓，非常容易發生一些慢性的勞損。

輕微的患者會含胸駝背，肩外展或者是外旋等動作受到限制，影響女性朋友的氣質和形象。嚴重的患者還會造成慢性肩周炎，十分的疼痛，給我們的生活帶來很多不便，所以開肩對於保護我們自身的健康來說是非常重要的。

開肩對我們的身體健康是非常有益的，經常的開肩，不僅會使我們的肩頸更靈活，還會使我們的體態更加的優美，我們可以通過一系列的開肩練習，打開胸廓，重新訓練胸部的肌肉!開肩還會是的我們的腰椎更健康。最重要的是當肩打開的時候，我們會覺得呼吸輕松順暢，而且大家的心情也變得愉悅積極，精神狀態也越來越好!

經常的做一些運動，對我們的身體健康是非常有益的，經常的開肩也對我們的身心健康非常的有益，大家不妨在平時的生活當中多做一些運動，比如說開肩活動，瑜伽運動，慢跑，都是非常不錯的選擇!

以上就是關於女人開肩有什麼好處的問題解答，希望大家在平時的生活當中，工作之餘應該多參加一些體育鍛煉，不要一味的進行工作，忽略了自身的身體健康，同時還應該注意自己的飲食，保持良好的心態，身體健康才是最重要的!

G. 你會開肩麽 什麼意思

開肩就是把肩部於大臂之間的連接處，經過一定方法的鍛煉，使其具備既柔韌又有彈性的特徵；又能鍛煉肩部、大臂的筋骨張力，促成肩、肘，手三節具備自然順暢的整勁，形成「身備五張弓」中兩肩之弓的科學方法。是典傳心意中主要基本功之一。與開肘、開胯 同為傳統武術之基石。
努力讓兩個肩胛骨靠緊。就像T台上的模特那樣，挺胸，把脖子以下，鎖骨部分盡量亮出來。
開肩的方式
方式1：身材背靠在牆壁上，兩手握拳，疊在一起，頂在腰上，但屁股和背要貼在牆壁上，叫一個人把你的肩膀盡量壓到牆壁，這樣開肩最好。
方式2：面向牆壁，最好貼在牆壁上，兩手抓住向上舉，然後叫一個人（最好有練過舞蹈的）膝蓋頂著你的背，把你的手往後拉。
希望能幫到你，望採納哦

H. 如何幫別人開肩

一、面對把桿，雙腿直立，雙腳打開與肩同寬的距離，雙臂收緊伸直打開與肩同寬，手臂搭在把桿上，低頭，翹屁股，壓肩膀的力度點用在肩胛那塊。(感覺肩胛撕雞腿一樣的疼痛)。

二、趴在地板上，讓人用膝蓋頂住被壓者胸腰以上部位，膝蓋一定要居中。被壓者低頭，壓的人來拉其雙臂，膝蓋和手臂成對抗力量。

三、站在把桿裡面，面朝牆壁，二位腳半蹲姿態，雙臂互握肘關節，低頭，把胸腰以上部位和把桿平齊，讓別人用力將互抱的雙臂向把桿外搬。

四、身體背靠在牆壁上，兩手握拳，疊在一起，頂在腰上，但屁股和背要貼在牆壁上，讓人把你的肩膀盡量壓到牆壁，這樣開肩最好。

五、面向牆壁，最好貼在牆壁上，兩手抓住向上舉，然後讓別人的膝蓋頂著你的背，把你的手往後拉。

(8)典傳筋骨鍛煉方法擴展閱讀：

開肩就是把肩部於大臂之間的連接處，經過一定方法的鍛煉，使其具備既柔韌又有彈性的特徵；又能鍛煉肩部、大臂的筋骨張力，促成肩、肘，手三節具備自然順暢的整勁，形成「身備五張弓」中兩肩之弓的科學方法。是典傳國術中主要基本功之一。與開肘、開胯、開肋、開脊同為傳統武術之基石。

I. 開肩是什麼意思內

開肩就是把肩部於大臂之間的連接處，經過一定方法的鍛煉，使其具備既柔韌又有彈性的特徵；又能鍛煉肩部、大臂的筋骨張力，促成肩、肘，手三節具備自然順暢的整勁，形成「身備五張弓」中兩肩之弓的科學方法。是典傳國術中主要基本功之一。與開肘、開胯、開肋、開脊同為傳統武術之基石。

開肩的價值

作用：打開肩部關節，達到肩部「抻筋拔骨『的目的，更好地便於勁力的傳導，最終達到出手快如閃電，連綿不絕。同時開肩可以很好地改善駝背，頸椎病等問題。

肩與胯是兩個相互作用的大關節，離開了它們的相互作用，身體的螺旋勁，擰勁，也就無從談起。從肩胯的功能來講，可以擰轉，可以裹肩裹胯，也可以上下折疊。

肩扣了，就能夠帶動背，胯曲了（尾閭前翻）可以拉起脊椎，兩者合起，就形成了一張大弓。所以，胯肩除了形成擰勁以外，更主要的，也是背弓勁力的來源。

J. 傳統的養生功法，都有哪一些鍛煉方法

養生，原指通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的活動。現代意義的「養生」指的是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。

實質上，養生就是保養好我們自身的五臟六腑，使生命得以綿長的意思。

那麼，傳統的養生功法都有哪一些鍛煉方法呢？

傳統的養生功法是我國勞動人民經過長期的探索和實踐總結出來的，是人類養生智慧結晶，主要有以下幾種：

一、氣功

氣功是我國特有的一種養生功法。以集中意念、調節呼吸、柔和運動等方式，誘發人體潛力，促進各系統的機能，增強體質。經過長期的練習，運氣後可得大力，能碎磚破石，承受重壓重擊，或顯輕功，能懸體紙條而紙不斷，人登氣球而球不破，人踩雞蛋而蛋不破等。

太極拳

2020年12月，聯合國教科文組織，保護非物質文化遺產政府間委員會第15屆常會，將「太極拳」項目列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。