⑴ 如何好好的跟孩子講道理好好的講道理有用嗎
父母對於自己的孩子都是非常關心的,小編覺得父母在這個時候也應該採用正確的方法來教育自己的小孩。大家都喜歡聽話的小孩,但是這個年齡階段的孩子可能就非常的叛逆。如何好好跟孩子講道理呢?好好講道理有用嗎?
所以小編覺得講道理是非常有幫助的,而且在這個時候千萬不要採用野蠻的方法,有的時候家長看到小孩子不聽話,就會直接責備自己的小孩。但是這種教育方法對於小孩子的成長是沒有什麼幫助的,而且在一定程度上還可能會產生心理陰影。
⑵ 怎樣跟不會講道理的人講道理
跟不講道理的人講道理,其實需要技巧。因為這類人的胡攪蠻纏程度,完完全全超過你的想像。他們還有一種偏執的執著,他們認為對的事情你如論如何無法改變。這個時候你需要穩准狠的招數才能讓他信服,這個辦法可能剛開始比較憋屈。剛開始碰到什麼樣的事情都不要理會他,慢慢的等待機會。一旦找到他一件事情犯了錯且能講通道理的,直接把他說以前的那種事情全部拉出來,一點點和他清算,然後用講道理的是方法。
其實我並不提倡以暴制暴,因為這種往往起到反作用。不講道理的人,你要是比他蠻橫不講理,也許他就會想著一下次一定要超過你。和不講理的人講道理,除了要將就方式方法,還要給他留有餘面。
⑶ 怎麼做才能讓。不講理的人變得講理
保持溝通順暢。我們應該與這樣的人及時做好溝通,即使這個人再不講理,但是總不至於不聽別人說話,所以,不管他講不講道理,我們都應該及時做好溝通,盡量降低矛盾和隔閡。
⑷ 怎樣跟朋友講道理高分懸賞,口才好的人進來、!~
先不要著急,事情沒你想像的這么嚴重。看你打字就覺得你比較激動。分析能力也比較強,但是你要注意幾點。
1.首先你要確定一下你的錢是不是真的是丟了,還是沒找到。如果真的是丟了不要因為這次小小的失誤就對朋友失去了信心,你也要吸取教訓在交朋友上和自己平時的一些習慣要改改。
2.樓上的朋友說的很對,你的爸爸媽媽責備你肯定不會因為丟了這么點錢,他們只是覺得你做事情不夠仔細丟三落四的還有交朋友等問題,所以你也不要因為他們的不高興而害怕,相反你可以和爸爸媽媽好好聊聊,先承認一下自己的大意粗心,跟他們說說錢丟的過程,說明下自己以後一定會注意。(我寫的比較籠統了細節的話你可以好好考慮。)這樣的話你的爸爸媽媽通過你的聊天會覺得你懂事了,成熟了。以後的話也能對你放心。
3.錢如果真的是被你的朋友拿走了,我想你想要回來的機率是很小的了,畢竟她有可能花了,也有可能說就是不承認。因為你想想她要是承認了的話對她影響肯定是不好的。如果你很在乎她的話可以私下找她好好聊聊,一來是對她也算是忠告希望以後不要再這么發展下去,畢竟你要是不說她拿習慣了對她以後發展也不好。二來也是說明你對她在在乎說明你也是個通情理的人。和她溝通的方法很多最好的辦法我覺得就是私下找個沒別人的地方,簡單說說這個事情,開始可能不要拿這件事開頭,先說點別的事,也不要強調錢的重要性,你就談談你對她的感覺希望她以後能好。如果你都覺得這個朋友本來就不怎麼好沒什麼可交的,那你也可以再有機會的時候旁敲側擊的說說她。
說了也不少了,可能沒談到你想要的重點怎麼去和她交流,但只是想幫助一下你分析下你的問題。希望對你能有幫助。
⑸ 講道理可以用哪些方法
用一些婉轉罵人的方式也是可以的,比如狗咬人,人也要咬狗嗎?這些...別人聽了覺得順耳,自然就聽得進去你講的道理啦
⑹ 採取怎樣最有效的策略說服別人
說服別人的有效策略是什麼呢?以下經驗值得借鑒:
(1)注重感情
人是十分珍視感情的,在人與人的接觸和交往中,感情作用十分重要。在說服人時,首先要創造一種平和、溫暖或是熱情、誠懇的氣氛。有人說,再雄辯的哲學家也不好說服不願改變看法的人,惟一的手段是先使他的心變軟。其道理就在這里。在說服對象抵觸情緒比較重的情況下,先讓他們發揮一下是對的。發揮不只是情緒的宣洩,而且,可以讓他們在原來的路上往前走得更遠。這時,因為事情已經過火、過頭,也因為走得越遠,錯誤越容易暴露,他們自己便會意識到自己的錯誤。這樣,自己就把自己說服了。
(2)先順後逆,先退後進
心理學有個「名片效應」,是說與人接觸,先要向人家介紹自己的情況,讓人家了解自己,取得信任。心理學還有個「自己人效應」,是說與人接觸,要取得人家信任,就應該先讓人家認可你是他的「自己人」。我們採用這種先順後逆的說服方法,確實可以消除對方的對立情緒,拉近雙方的心理距離,引出認同感。
當雙方已經對立起來的時候,要說服對方就很難了。但是,你轉換一下思維的角度,取其可取之處,先轉化對方心理和情緒,然後再理性說服,就容易有效果了。
先退後進是說,先按被說服者的思維線路和行為途徑往前推,一直推到錯誤處,以此得出結論——此路不通。這樣,站在對方思想和行為的角度說理,就容易被接受。
(3)尋找溝通點
這就是如何引起對方注意、善於提出問題。實際上,無論在心理上、感情上,還是在理性上,我們都可以找到雙方的共鳴之處,即溝通點。共同的愛好、興趣,共同的性格、情感,共同的方向、理想,共同的行業、工作等等,都可能是很好的溝通媒介。事情往往是這樣的,對方哪怕是向我們這方邁過一小步,他們的立場、態度、認識,都會發生顯著的變化。
(4)拿出權威的數字
心理學有個「權威性偏見」,是對權威產生的一種過分崇拜的評價性偏見。人們聽到、看到權威的,往往是閃光的東西,並不了解他的另一面,所以會產生盲目性。問題是,人們並不很清楚這一點。你用權威的話說,人們就信服;你拿出權威的數字,人們就很少提出疑義。這樣,在一定的條件下,適當引用權威的語言或材料,也能起到說服的作用。比如,「事故多發地段,請注意安全」和交警提醒您:「這里一個月有3人死於車禍」顯然,後者的作用會大得多。
(5)歸納法
這是一種提供多種事實,讓對方自己去分析、歸納的方法。對有對立情緒的人,採用只提出事實,不給結論的方法,容易被接受。
(6)對比法
擺出正反兩個方面的事實,讓對方去判斷是非曲直,或讓他們跟著我們一起去判斷對錯。這也是一種好方法。
(7)以大同求小同
在具體問題上發生分歧,如果一直在具體問題上糾纏,事情往往不好解決。如果把這個問題挪到相關的,如目標、理想這樣的高層次上,我們就容易找到共同點。自然,有共同點,又是大共同點,統一看法,也就好辦了。
(8)利用興奮點
就是利用人們最關心,能引起人們興趣、興奮的事情,把這些事情和我們要說的事情聯系起來,以此激勵、刺激人們的理性,以便獲得說服的效果。這需要我們開動腦筋,善於尋找那些確能使人興奮的事情。
(9)以事喻理
道理的「理」性愈強,愈要注意讓事實講話、佐證,否則就會因對方缺乏感性體驗,影響對「理」的理解、消化和吸收。擺事實,講道理,讓事實來說明道理。現在一些大道理所以讓人聽不進,就在於講得虛。
(10)以小見大
思想是有差別、有層次的,講道理也應有層次。缺少層次,一下子跨越幾個台階,會讓人感到道理離得很遠,接受不了。應善於講清小事情中所寓含著的大道理,從近邊事情中講可望及的遠道理,從淺表事情中挖掘出十分深刻的道理。
(11)反詰設問
把大道理分解成若干問題,用問話提出。一則引發興趣,啟發大家共同思考;一則用以創造一種平等和諧的氣氛,使人覺得不是在灌輸大道理,而是在共同探討問題。這種方法,變聽為想,變被動接受為主動反思,在拋磚引玉、換位思考中,讓「系鈴」人自己「解鈴」。
(12)迂迴引導
正面一時講不通,不妨搞些「旁敲側擊」。講好大道理很重要的一點是要學會剝繭抽絲,逐步引導,層層深入,最後「圖窮匕見」,將大家的思想統一到一個新的高度。有時也可借題發揮。講出「醉翁之意不在酒」的道理。這樣可以避免把講道理變成簡單的演繹論證,使對方易於接受。
(13)理在情中
有時講大道理,對方並非對道理本身不接受,而是與講道理的人感情上合不來。這時講道理的人要善於聯絡感情,要注意反省自己有無令對方反感的地方,及時克服和糾正。尤其當對方抵觸或反感情緒較大時,首先要以誠相待,要在理解、尊重、關心的原則基礎上,再講道理。
(14)巧用名言
一句含有哲理的名人格言可以發人深省,給人以啟迪。現在有不少青年人,對名人與名人名言有一種崇拜感。把大道理與名人名言巧妙地結合,可以把大道理講得耐人尋味,富有吸引力。
(15)談心滲透
「大鍋飯不覺香」,講大道理僅靠在課堂上和公共場合講,受當時環境氣氛的影響,有些朋友可能聽不進。出現這種現象,有時就要開「小灶」,選擇一個恰當的場合,與對方真誠、平等地談心交流。
(16)語言感染
以適應對方「口味」為出發點,充分發揮口語魅力,把道理講得有聲有色,生動活潑。美妙的語言是大道理磁石般的外殼,它能吸引聽眾去深入理解「內核」。要做到這一點,首先要樹立自信心,相信正確道理的威力;其次,要注意語言的訓練,努力提高表達的技巧。
(17)點到為止
講話嘮叨讓人厭煩,聽不進。有些人生怕人家聽不懂,翻來覆去地講一個道理,結果適得其反。正確的方法是,應該因人而異,針對實際把握要講的內容,該講的一定要「點到」,同時又要注意留下充分思考的時間,讓對方去領悟、消化。
(18)言行結合
有時對方之所以不服,很重要的一條就在於講道理的人自己做得不好。「做」得好才能贏得「講」的資格。把單純地講道理變成見諸於行動的邊講邊做,讓人在「看服」中更好地信服,自覺地接受大道理。只有這樣,才能收到「此時無聲勝有聲」的最佳效果。
⑺ 如何講道理
運動鞋還是涼鞋 本期沙龍參與人:宮振勝劉桂林 王君 田素萍 魏龍婷 尹少平 這是一個叫真實的教學片斷,一位教師甲在給四年級學生上「我和媽媽去購物」一課時,出現了這樣的場景: 學生:「那天我和媽媽去買鞋,我媽偏要給我買涼鞋,我喜歡旅遊鞋,於是我們在商場里吵了起來!」 甲老師:「這位同學能聯系生活中的消費事件,非常好!但是我們小孩子要聽大人的話……」 丁認為,首先說,在商場吵架是不文明的,作為孩子,應該尊重父母,善於溝通;如果確實需要,應該心平氣和與媽媽溝通,達不成共識的情況下,可以緩一緩,找個合適的機會和媽媽好好溝通一下,不可以當場頂撞。 戊說:孩子有時候過分強調了自己的權利,告訴他,你還沒有自食其力你的消費對父母造成了很大的壓力 他們有權利拒絕。如果孩子過分要求,父母可讓他做坐冷板凳,說清這樣做的危害,不良影響。 己老師說:我會這樣處理:這位同學真實的訴說了自己的一次不成功的購物經歷,你可不可以和老師一起「再現」那次經過,讓同學們幫你分析分析?我就現場當她媽媽,看看事情的經過……再讓學生充分發表意見。 以上老師們提出的解決辦法可歸結為兩種:講理的方法與講力的方法。甲老師所說的「小孩子要聽大人的話」,如果基於大人經驗豐富,判斷力更強,考慮問題更周全,是講理的方法,其完整的邏輯形式是:因為大人經驗豐富,判斷力更強,所以小孩子要聽大人的話;你是小孩子;所以你要聽大人的話;你媽媽是大人;所以,你要聽你媽媽的話。如果基於角色及角色附帶的人身依附,是講力的方式。講力的方式自然不是教育工作者們贊賞的方式。講理的方式呢?這種方式得到了廣泛的認同,但講理也有水平的不同,效果的差異。 母子「平等對話,換位思考」是高一級的說理,但可能各說各理,無法達成一致。如小孩子會說:如果我是媽媽,我就給孩子買旅遊鞋。媽媽會說:如果我是孩子,我就聽大人的。 「情景再現,同學參與」是更高一級的說理方式,優點是,在母子之外有了「第三者」,從邏輯的角度看,第三者與母子雙方都沒有特別的利害關系,他們的意見更容易被接受。如果第三者人數眾多,會形成多數人的觀點,眾人觀點盡管不一定對,但在實際生活中多數人的觀點往往更有說服力。但這種方式也不一定行得通。如小孩子可能會說:真理往往掌握在少數人手中,或第三者並不能體會自己的心情。 「講道理」似乎是家長、老師最常用、最習慣的教育方法,甚至有一種道理崇拜,豈不知道理歸根到底是講不清的,因為任何的理都得有根據,而漫長的哲學爭論早已經揭示出,任何理只要追問幾層就會露出松軟的根基,看起來簡單的道理、理所當然的道理也經不住幾番追問。例如,老師說:公交車上要給老人讓座。學生問:為什麼?老師答:尊老愛幼是我們的優良傳統。學生問:為什麼要尊老?老師答:人都有老的時候。學生反駁:我老的時候不擠公交車了,坐私家小轎車。這時對話就偏離了方向,當老師說「人都有老的時候」,暗示現在尊老是為了將來自己老的時候得到回報,按康德的說法,這不是道德是交易,並且就是偏離方向的對話也很難進行下去。 丁老師提出「緩一緩」的解決方法,可以使問題的解決少些激情、多些理智,但問題依舊是存在的。 根本的解決之道是孩子精神世界的成長。精神世界的成長自有其規律,因此,有時不得不慢慢等待,但也可施加影響,施加影響的最佳方式不是語言,是體驗。體驗來自於人際互動,教師可以行動方案代替說理方案,組織一些人際互動體驗。 選擇旅遊鞋還是涼鞋?
⑻ 給孩子講道理的技巧
對於我們成年人來說,如果有人對你說「你這么做不對,應該按照我的方法來做」,即使這個人講得再有道理,我們也很難一下子接受他的看法。對於年齡較小的孩子更是如此,他們喜歡聽表揚、誇獎自己的話語而不喜歡批評。
所以父母在對孩子講道理或對孩子的行為進行評價時,不要直接向孩子講道理,這樣孩子並不容易接受,採用一些婉轉、隱蔽的方法會使孩子較為容易接受。例如,通過講故事的方法,讓故事中的人物「講」道理給孩子聽。孩子們雖然年齡小,但是自尊心和榮譽感其實一點也不比成年人弱,如果父母在給孩子講道理的時候,不照顧孩子的自尊心,總是當著別人的面指出孩子的不足,並告訴他應該怎麼做,會使孩子的自尊心受到很大的打擊。對於孩子而言,並不是只有他們犯錯誤之後才能給他們講道理,生活中還有很多既不傷害孩子的感情,又能使他們明白道理的好機會。孩子在成長的初期,理性思維能力的發展正處於起步階段,在看待問題時容易產生片面的思維,因此父母就需要引導孩子多注意事情的積極面,切忌以偏概全。
⑼ 怎麼學會跟別人講道理呢
那什麼是「講道理」呢?
按照邏輯學的定義,講道理也就是說理,它是一種運用抽象的思維形式、以概念、判斷、推斷等邏輯手段,去揭示生活的普遍本質的口語表達方法。
通俗來說,就是你說的話有沒有「可信性」。這個可信性,就是建基於你怎麼去闡述你的觀點,怎麼講解你的理由。這就是所謂的「道理」。
這個「道理」講得好不好,能不能讓別人明白,可不可以被別人接受,取決於你有沒有能力把自己的觀點,有理有據地說出來。
這就涉及到你的口才技能了。
想要運用好說理這個口才技能,我們一定要做到三個基本要求:
1,說話者應該秉持公允、客觀、全面的態度,去講述事情;
2,表達的觀點一定要鮮明,有針對性,而且論據充分、可靠;
3,語言表達上,要做到准確、簡練、嚴謹,同時生動和形象;
口語的說理和書面的說理,完全是兩回事。
你運用文字可以順暢地講述你的道理,是因為你有足夠時間去思考和組織話語,那麼在口頭表達上,說理的時機則是稍縱即逝了。
你必須要立刻就可以構建出你的論述內容,而且又做到符合邏輯,通俗易懂,這樣你與他人的溝通當中,才能取得主動權,讓道理站在自己的一方上。
想要做到這樣子,就必須要懂得運用一些說理的口才技巧了。而提高說理可信性的技巧,大概有三種方法。
通過分析事理,構建出合理的理由
分析,就是通過分析問題和剖析事理,來揭示論點和論據之間的內在因果關系,以此證明自己論點的正確,從而達到以理服人的目的。
俞敏洪曾在一次題為《花兒在不同的季節開放》的演講當中,講過這樣一番話:
一朵花又開到敗,燦爛過後,落入泥土,「化作春泥更護花」——守護生命再次綻放出更多燦爛的花朵。
人可以比花兒做得更好,通過持續不斷的努力,我們可以讓生命持續不斷地綻放出花朵來。只要我們不斷地努力,生命就會在不同階段綻放出不同的美麗花朵。
很多人不成功,是因為他沒有用足夠的時間和耐心去努力;很多人一生只能成功一次,就像流星一樣一閃過而,是因為他們沒有懂得成功是一種持續不斷努力的過程。
當我們懂得人生每個階段都能夠通過自己的努力獲得精彩時,也許我們的少年就會像春天的桃花一樣燦爛,青年就會像夏天的荷花一樣清香,中年就會像秋天的菊花一樣堅韌,老年就會像冬天的梅花一樣,給人們在寒冷中留下難忘的溫馨和動人的精神。
俞敏洪經常會在他的演講當中,說一些奮發向上的道理,給年輕人「灌雞湯」。其中,對事理的分析,就是其中一種方法。
在這段話里,俞敏洪把花開的狀況,引申到人的努力上面。
於此,他就首先亮出自己的觀點:通過持續不斷地努力,我們可以讓生命持續不斷地綻放出燦爛的花朵。
接著,他在這個基礎之上,給出了自己的分析:「很多人之所以不成功」或者「很多人一生只能成功一次」的理由,就是因為「這些人不懂得成功是一種持續不斷努力的過程」。
最後基於這個分析,就得出最後相應的結論,讓聽眾知道,人也可以好像花兒一樣,通過自己的努力,綻放出自己的精彩。
這種分析盡管「簡陋」,但符合日常生活中轉瞬即逝的溝通情況。
那怎麼才能提高自己這種分析的能力呢?大方向有兩個渠道:
1,提高對信息的把能能力;
現象(信息)是客觀存在的。增強你的知識儲備,或者培養自己的觀察能力。當你遇到問題時,就可以識別到問題的核心因素,發現事物與事物之間的關聯。
例如俞敏洪就根據花兒綻放這個現象(信息)深入觀察,從而讓花兒綻放的過程跟人的努力過程聯系在一起,這樣就可以構建出分析的條件。
2,提高邏輯思維的使用方法;
良好的邏輯思維,是分析的必要條件,缺乏邏輯思維,就很難對遇到的問題進行分析的。
在分析問題的過程,比較重要的能力分別是觀察、判斷、推理、歸納、總結等。對問題提取假設,然後根據已有信息,對假設進行驗證,直到找到最符合的答案。
當你能夠針對事情給出自己的分析,如果別人持反對意見,你就可以直接反駁對方了。
用事實進行直接反駁
當你在說理時,能夠用確鑿的事實或者無可否認的道理做論據,以直接證明對方論點或者論據的錯誤,這也是一種強大的說理技巧。
⑽ 家長給孩子講道理,應該採用哪些合適的方法呢
引言:怎麼樣教育好孩子一直都是家長們很困擾的問題,在孩子的成長過程中少不了家長的教育。但是也需要很多道理,讓孩子們懂得。有的家長給孩子講道理,但是孩子不愛聽,主要就是因為沒有採用一個正確的方法讓孩子去接受道理。如果想要給孩子講道理應該怎麼做呢,今天小編就來給大家介紹一下。
跟孩子講道理的時候,一定要注意了解孩子的發展情況和發展程度,也要經常的換一些新鮮的話題和孩子進行交流。可以將想要講的一些大道理融入到話題當中。如果一直都是一種話題的話,孩子很容易產生枯燥或者不耐煩的現象。可以帶孩子多出門玩耍,因為很多道理都在生活當中,就可以帶孩子多去觀察一些身邊的事物,身邊的人。在出門遊玩的時候,家長就可以引導孩子說出自己觀察到的東西。