冥想靜心的治療方法

A. 什麼是冥想如何冥想具體步驟

一切瑜伽冥想體系中最主要的特點是把注意力集中到某一特定對象之上的深思方法。在那些特別著重於呼吸功法、姿勢、收束法、提升生命之氣等等功法的體系中，習瑜伽者注意力集中的對象不是始終不變的。換言之，這樣一種瑜伽體系的修習者根據他所做的某一特定練習，或根據自己某一階段的意識而把注意力集中到不同的對象事物上。例如，如果他的意識是處於可稱為第一階段的狀態時，他就把注意力集中到某一對象事物上。然後，如果說，他的意識處於第二階段，他就把注意力集中在一個新的對象事物上。換言之，他在其意識的每一個新階段，都轉移自己注意力的焦點。

另一方面，那些並不依賴諸如呼吸功法、收束法等等這樣的生理和微妙生理練習方法的瑜伽冥想體系，就無論練習者的生理或心理狀態如何，都總是保持其冥想對象（一個或多個）始終不變。換言之，並不是在其修習某一階段，他們冥想某一特定對象，然後，當他們又有所進展時，就改變其冥想的對象事物，把他們的注意力集中到別的某些事物之上。

瑜伽語音冥想（Yoga Sound
Meditation）就是在各個不同階段冥想注意對象（一個或多個）始終不變的瑜伽的範例。從他修煉瑜伽語音冥想的開始起，習瑜伽者就把注意力集中在瑜伽語音的吟誦之上。無論他是個初學者，其意識仍受愚昧無知與激情的蒙蔽，或者他已處身善良狀態，或甚而達到最高階段，他始終不改變其冥想注意集中的一個或多個對象。

瑜伽語音冥想體系比較容易，並且和那些較難的、要改變冥想對象的瑜伽體系一樣有效。瑜伽師向人們極力推薦修習這種體系。真的，連那些修習較難體系的人們也在自己的練習中運用瑜伽語音冥想體系。

瑜伽語音冥想又稱曼特拉(Mantra)冥想。梵語詞「曼特拉」可以分為兩部分，即「曼」( man)和「特拉」( tra)。「曼」的意思是「心靈」。「特拉」的意思是「引開去」。因此，「曼特拉」的意思是能把人的心靈從其種種世俗的思想、憂慮、慾念、精神負擔等等引離開去的一組特殊語音。一個人經過練習瑜伽語音冥想，就能逐漸超越愚昧無知和激情等品質，而處身在善良品質的高度上。從這一步，瑜伽冥想更往深處發展，逐漸演變為完美的禪，而最終地進入入定狀態。

語音冥想瑜伽不僅效果顯著，而且簡便易行。無論年齡、性別、職業、教育狀況等等如何，人人都可以練習。這些狀況完全是無關緊要的。五歲小兒或九十歲老翁都可以練習它。無論是學生或農民、家庭主婦或工人練起來都是容易的。

從無法記憶的遠古時代起，習瑜伽者就一直修習著瑜伽語音冥想術了。這些專門的吟誦語音是由無數世代師徒輾轉授受，傳下來的。

可以參考在瑜伽冥想宗師柏忠言和張蕙蘭老師寫的《瑜伽 氣功與冥想》

B. 如何冥想才是最正確的

冥想本是禪修的一種，是佛門弟子必修之課，也就是我們通常所說的打坐。對於我們普通人而言，我個人認為，也是非常必要的。

特別是目下的社會，由於種種原因，人心比較浮躁，而伴之而來的各種心理疾病，也呈多發之勢，表現出來的，我們謂之「亞健康」。對此，中西醫都是無解的，冥想不失為一個治療的途徑。

本人茲將自己並不成熟的經驗，介紹如下，以期與同道分享。

我年輕時是從事文字工作的，每每醞釀一篇東西，常於夜深人靜之時，坐於書案之前，雙目微閉，全身放鬆，鼻呼鼻吸，身心完全沉靜下來，進入所謂的「物我兩忘」的境界，到得桌子上的馬蹄表的走針，聲音愈發宏大，勢如奔馬疾走，方才睜開雙目，投入創作。心清目明，文思泉湧，一篇文章一氣呵成。那種愜意，非筆墨所能形容。

當然冥想也是因人而異，並無一定成規 。

時於今日，我仍於夜間，冥想半個多小時。已與當初不同了。主要使自己完全平靜下來，徹底放鬆身心，以達到養神修心之目的。能夠感到自己輕微的呼吸，清晰可聞，城市裡的車聲，宛若天籟，從遙遠幽微的地方，一陣一陣飄來，宛然「鈞天廣樂」，那種感覺真的是妙不可言。上床安眠，黑甜一夢，直到旭日臨窗。神清氣爽的開始新的一天的碌碌忙忙。

請朋友們不妨一試，一旦進入到冥想的狀態，真的是舒服莫名，其結果必然是有利於我們的身心健康。

C. 科普教程：冥想的好處如何冥想

本道人大概2009年接觸冥想訓練，花了2000元參加個培訓班。後來機緣巧合，利用假期又在韶關丹霞山閉關修煉1周。慢慢我發現，冥想源於宗教，比如藏傳佛教的觀呼吸、閉關修煉時的靜息，其方法步驟和心理學上的冥想幾乎一致。

冥想不需要改變你的信仰，你就把它當做一種健心方法，學會了有空就練習一遍，把它當做生活的一部分，你會發現原來冥想的益處那麼多。

冥想的可見好處有：舒緩壓力、培養積極情緒、鍛煉清醒意識、提高記憶力和注意力，能夠對自我意識的自由掌控，保持內心的平靜。

冥想還可以治療疾病，包括臟器內傷、傷口癒合、焦慮症、強迫症、恐高症、高血壓、皮膚病等。至於有沒有這個功力，全看你的修煉程度。我查了一下文獻，有研究發現長期冥想的人，其大腦灰質增加，可見意識改變了物質。

今天，本道人把近十年的冥想經驗總結出來，無私分享給有緣人。不恰當的地方，也請及時批評指正，以便改進。

1、選擇一個安靜的環境。冥想應該在心情平和時進行，選擇一個相對安靜的地方，目的是不被環境刺激所干擾。我一般是在睡覺前，躺在床上、關燈後冥想，不知不覺睡著了。所以說冥想對有睡眠障礙的人也非常管用。出去旅遊時，午飯後，我甚至可以在草地上冥想10分鍾，既解困又解乏，下午接著玩。

對初學者來說，你應當把手機調制靜音。幾乎所有人剛開始時只能堅持1、2分鍾，雜念太多，干擾自己。但不要放棄，慢慢來，一周後你就可以達到5分鍾了。可以明確告訴你，如果堅持21天以上，每次冥想20分鍾不是問題。

當然，冥想並不需要完全靜默的環境，因此不必戴上耳塞和眼罩。外面割草機的轟鳴和隔壁家的狗吠並不會妨礙冥想的有效進行。實際上，意識到這些噪音並學會無視它們、專注冥想，正是成功冥想的重要一環。

2、穿著舒適的衣物。也就是穿著寬松的衣物進行冥想，能脫鞋的地方盡量把鞋子脫掉。冬天要注意保暖。不方便脫衣的地方，就解開襯衫領子的紐扣，松開皮帶。

3、什麼時候冥想。這個沒有時間限制，早上、晚上、上班後選個中間時段，一旦開始冥想了，就要堅持進行冥想。不要因為感到沒有效果而放棄，想要成功冥想需要長時間的不斷練習。是否需要設置鬧鍾提醒你結束冥想，還不是你考慮的問題，因為你沒有修煉到那個階段。

4、伸展運動。因為冥想要求在一個地方靜坐一段時間，因此最好在坐下來之前就把身體各部位的緊張和疲勞程度降到最低。花幾分鍾做一些伸展運動有助於你放鬆身體和心靈，准備接下來的冥想。這同樣能幫助你在冥想時放鬆心靈，而非把注意力集中在一兩個酸痛的關節和肌肉上。

對於那些久坐在電腦前的人來說，記得拉伸脖子、肩膀還有後腰。對於採取蓮花坐進行冥想的人來說，注意放鬆腿部，尤其是大腿內側。

5、選擇舒服的坐姿。冥想時放鬆身體十分重要，因此你應該找到一個最適合自己的姿勢。傳統的冥想是在地上放一張墊子，然後以蓮花坐或半蓮花坐的姿勢坐在上面。除非你的雙腿、臀部和後腰都十分柔軟，否則保持蓮花坐姿勢時你需要費點勁兒才能挺直腰板、保持端正。選擇一個能讓你重心上移、腰背端正的姿勢。

我的體會是，打坐只是形式，靜心寧神才是根本，我師傅曾給我講，禪修即修心，現代人思慮過度，慾望過多，勞心傷神，導致腦疲勞、精神焦慮、抑鬱症等。打坐是禪宗特有的功夫，目的是制心一處、空心無住，進入禪定狀態。

而對於普通人的你，光是雙腿盤坐，你都做不到，但這不影響你冥想。

傳統的冥想手勢包括將雙手搭在交疊的雙腿上，手掌朝上，右手放在左手上方。然而你也可以讓雙手自然搭在膝蓋上或垂在身側，隨你喜歡。

1、調息，也就是注意力集中在自己的呼吸上。這是所有冥想中最基礎最通用的內容。我的調息方法是，閉眼關注呼吸，感覺到、體會到氣體從鼻孔慢慢吸入、到胸部、到腹部、直至丹田部位，保持5秒，然後關注濁氣慢慢從機體排出。你也可以選擇你肚臍上方的一點，集中注意力，感受它隨著你的呼吸一起一伏的動態。不要刻意去改變你呼吸的節奏，就像平常一樣呼吸就對了。

你只需要知道並「意識」到呼吸，不要對它進行任何「思考」或判斷（例如：這次呼吸比上次短）。

你可以試著想像一些畫面來幫助冥想，例如：想像肚子上有一朵蓮花，每次呼吸它都會綻開花瓣。

如果你開始雜念太多，別怕——畢竟你只是一名初學者，而冥想正如其他事情一樣需要熟能生巧。你只要再度將思緒拉回來，專注於呼吸上，不再思考其他事情就可以了。撇開那些零碎的想法，收斂心神。

2、重復一句咒語。曼德拉冥想（以後本道人再展開講解12種冥想方式），也是一種常見的冥想方式，即在冥想時一遍遍地重復一句咒語（某個單字、單詞或短語），直到你收斂心神，進入深度冥想狀態。我的咒語是：氣定神閑、身心康健。我師傅當年讓我念六字真言，效果也不錯。

但對常人講冥想，你還是念自己熟悉的、簡短的、積極向上的咒語吧。

反復默誦咒語有助於冥想，使得你默誦的單詞或短語滲入你的思緒。如果你又走神了，別擔心，只要把你的注意力再度轉移並專注於默誦咒語上就行了。

等到你進入深層意識之後，你就不必繼續反復默誦咒語了。

關於咒語，我啰嗦一句。學心理學的知道，意識可以改變潛意識，而潛意識不可改變意識。經常念一句咒語，它會改變你的潛意識，即便你不在意的時候，潛意識也會發揮作用。所以口頭禪暴露你的人生，憑你的口頭禪，我就知道你的人生走向。

3、將注意力集中在某樣東西上。和默誦咒語一樣，你可以選擇注視某樣東西，專注於其上，使你進入一定程度上的深層意識。這是睜眼冥想的方法之一，許多人發現如果他們為目光找到一個落點，那麼他們將更容易進入深層意識。

你可以選擇注視任何東西，但許多人認為注視蠟燭上的一星火光是最舒服的。你還可以選擇諸如水晶、花朵、聖人的圖像或雕像——例如佛像等等。

將那樣東西擺在你的視線水平處，使你可以在腦袋和脖子完全放鬆的情況下平視它。凝神注視它，直到焦點以外的視域逐漸模糊，視野里只剩下它為止。

如果你全神貫注於那樣東西上，在沒有外物干擾的情況下，你會感到自己進入了深層的平靜之中。

有個學生問我，他冥想時，想像一個美女穿著薄紗爬在他身上，親吻她的臉頰，撫摸他的身體，感到很舒服。我告訴他這是邪念，不但不能安心，還會讓自己精泄神散。

4、學會想像。心理學上叫意象訓練，搞體育運動的對此不陌生。想像也是一種常見的冥想方法，使用這種方法在腦海中模擬出一個平和的場景，逐步探索它，直到你獲得徹底的寧靜。你可以根據自己的喜好來模擬這個場景，不必想像得多麼逼真，應該根據你自己的情況作出調整。

你可以想像一片溫暖的沙灘，一片繁花似錦的草地，一片靜謐的森林或一間生著爐火的舒適客廳。不管你想像出的是什麼場景，將它變成你心靈的聖殿。

一旦你進入「聖殿」之後，你就可以開始探索了。你不必「創造」出周圍的環境，因為它們早已「存在」。讓你的思緒先一步而行。

留意「聖殿」中的景象、聲響和氣味——悉心感受拂面而過的輕風，火焰溫暖身體的熱度。只要你願意，你想在「聖殿」里呆多久都可以，讓它自然而然地拓展完善，變得更加真實。如果你想離開「聖殿」，那麼先深呼吸幾次，然後再睜開眼睛。

記住，下次你進行想像冥想的時候，你可以回到同一個地方來，也可以想像一個新的場景。你想像的任何場景都應該契合你自己的狀況，它們也正是你個體人格的反映。

5、身體掃描。這個詞很新鮮，其實正念訓練里要用到身體掃描，冥想同樣如此。身體掃描指的是有意識地將注意力集中在某一身體部位上，全身上下逐一掃描，並有意識地放鬆它們。這種簡單的冥想方法在放鬆你身體的同時也將放鬆你的大腦。

閉上眼睛，選擇從某個身體部位開始，通常來說可以選擇從腳趾開始。集中注意力接收來自腳趾的感受，有意識地放鬆任何緊綳的肌肉。在徹底放鬆腳趾之後，將注意力轉移到整隻腳上，重復放鬆的步驟。

按照這一方法從下往上逐一放鬆各個部位，腳、小腿、膝蓋、大腿、大腿根、臀部、腹部、胸部、背部、肩膀、手臂、手掌、手指、脖子、臉部、耳朵和頭頂，時間長短根據你的喜好而定。

在你放鬆完每個部位之後，將注意力集中到你的整個軀體上，享受完全平靜與放鬆的愉悅。最後，先跟隨呼吸休息幾分鍾，再結束冥想。

6、嘗試心輪冥想。心輪是人體七脈輪——即七個能量中樞——中的一輪。心輪位於胸部中央，對應著愛、憐憫、和平和包容。心輪冥想可以幫助你感受這些情緒，並將它們傳達到外部世界中。

首先，閉上雙眼，摩擦雙手手掌，直到產生熱度和能量。然後將右手覆在胸前中央心輪的位置上，左手再覆於其上。

深吸一口氣，在呼氣時低吟「余姆（Yum）」一詞，這是與心輪對應的共鳴音節。想像一團發光的綠色能量從你的胸腔中湧出，進入你的手掌之中。

這團綠色的能量就是愛、生命和其他你在這一刻所感受到的積極情緒。當你准備好後，將雙手從胸前移開，將手掌中的能量釋放出去，傳達給你珍愛的人們和這個世界。

從內在感受你的身體。你能感受到你身體內部，尤其是手臂和腿部的能量場嗎？如果感受不到，那也沒關系。但請你想一想：為什麼我們能夠驅動身體的不同部位呢？是因為我們身體內部存在著流動的能量場。將注意力集中在身體內部的能量場上不僅能夠幫你保持當下的狀態，還能使你感受到自己的存在與體內流動的生命力。

7、嘗試步行冥想。步行冥想也是一種冥想方法，冥想者通過體驗行走的步態，感受自己的身體與大地的密切聯系。如果你計劃進行長時間的靜坐冥想，那麼交替進行一些步行冥想會是不錯的主意。

選擇一個適宜進行步行冥想的場所，干擾越少越好。這一場所不必多麼寬闊，但你至少可以直走上七十步而不必拐彎。如果可能的話，最好把鞋子脫掉。

抬頭挺胸，雙眼直視正前方，雙手交握在身前。右腳緩慢、從容地踏出一步。不要在意腳上傳來的任何感覺，將注意力盡可能集中在「行走」這一動作本身上。在踏出第一步後，緩一緩，再踏出第二步。任何情況下都不應該兩只腳一起行動。

走到盡頭後，先停穩腳步，恢復站立姿勢。隨後，先出右腳，轉身。按原路返回，同樣，行走的時候要向之前那樣，緩慢，從容。

在行走冥想的過程中，盡量將注意力集中在雙腳的移動而非其他東西上，就像你在呼吸冥想時把注意力集中在一呼一吸上一樣。掃去心中的雜念，感受你的雙腳與腳下的大地之間的關系。

1、在日常生活中練習靜思。冥想並不拘泥於某種固定的形式，你可以在日常生活中隨時練習靜思。

例如在感到壓力過大的時候，花幾秒時間將注意力集中在你的呼吸上，清空負面的想法或情緒。

你還可以在吃飯的時候練習靜思，感受口中的食物和進食的體驗。

不管你平時做什麼，是坐在電腦前或是在掃地，盡量多感受你身體的動作和你當時的體驗。此所謂生活於靜思之中。

2、選擇健康的生活方式。健康的生活方式能提高冥想的質量和效果，因此請盡量健康飲食、適度運動，保證充足的睡眠。在進行冥想前，盡量少看電視，不抽煙、不喝酒，因為這些行為都會麻痹大腦，無法保證要進行成功冥想應該具備的清醒意識。

3、閱讀哲學類書籍。只要你有一定文化，就盡量多讀哲學書籍，這對開拓思路和視野絕對有益。

4、參加導師冥想課程。如果你悟性太低，真不知道要如何進行冥想，那就參加由資深教師進行引導的冥想課程。當然，本道人開的講座不收任何費用，還提供免費素餐。

5、把冥想當做生活的一部分。你會發現，進行有規律的冥想後，你會更平靜、更愉悅、更清醒。

6、欲速則不達。冥想並不能讓你在一夜之間變成得道大師，只有不抱功利心地進行純粹的冥想，才能獲得最好的效果。

D. 雜念多如何靜心

下面，我們就雜念多如何靜心做個分享。

運動是人生中最重要的環節，也是人自我調節最好的辦法，不僅能給人帶來 健康 ，也能趕走人身上所有的壞情緒，改變人的精氣神。

當你從酣暢淋漓的運動中走出來，那些煩惱就會如風般從你身上飄走，同時，運動也會讓自己沒有更多的精力再去思緒滿天飛。

轉移了注意力的同時，也讓人得到鍛煉和放鬆，長期堅持下來，負能量對你的侵襲只會越來越小。

冥想是保持靜心比較有效的辦法之一，只是前期效果不明顯，需要持之以恆的堅持才能初見效果。

找個安靜的地方，如老僧入定般盤腿打坐，對自己完全放空，不要有任何私心雜念，也不要給自己過大的壓力。

你越無欲無求，越容易放空下來，即使心裡念頭四起，也不要理會，更不必克制，一開始時都會有這樣的困難，堅持久了就慢慢好了。

只需保持身體的安靜，思緒會在一次又一次地堅持中慢慢靜下來，猶如耗盡了思緒的電量一般，堅持一段時間過後效果就會非常明顯了。

如果能有幸找到了生活的重心，並全力以赴地投入進去，對每個人來說都是最幸運的事情。

當你為自己的目標、理想而拼盡全力奮斗時，私心雜念也會越來越少，甚至最後消失。

你再也沒有機會悲秋傷風，也不會再無病呻吟，你的生命找到了更高層次的意義。

多出去看看世界能增長自己的見識，提高眼界，對人的世界觀，價值觀和人生觀都會產生不一樣的影響。

當你的眼界越來越高時，生活在你眼裡也會變得截然不同，再也不會動搖自己的信念，格局也會逐漸變大。

旅行也是陶冶自我的一個過程，拋卻那些不好的事情，讓自己全身心投入到旅途的風景中，治癒自我。

讀書除了增長學識，也有靜心效果，特別是經典好書，經過歲月流轉而愈發熠熠生輝，讀來使人豁然開朗。

讀書同時也是在轉移自己的注意力，把全部身心都投入到知識的汪洋中，努力汲取養分，不斷成長。

當你對事物不再有偏執，對人生不再畏懼的時候，心也會逐漸寧靜下來，在平靜中人很容易深度思考。

E. 有沒有什麼好的辦法能讓自己靜心

治療心情煩躁的方法
1、目標轉移法
如果你是因為某件事或者是某個人而感到心情煩躁，注意力無法集中，就不要強迫自己了。這時候最應該做的是放鬆心情，做一些打發時間同時不會耗費你腦力的事情，不妨聽聽音樂、看看電視。只有在你的心情得到緩解和放鬆以後，你才能夠有精力去做自己該做和想做的事情。
2、適當的哭一場。
在悲痛欲絕時大哭一場，可使情緒平靜。哭是解除緊張、煩惱、痛苦的好方法。美國心理專家威費雷認為，眼淚能把有機體在應激反應過程中產生的某種毒素排出去。從這個角度來講，遇到該哭的事情忍住不哭就意味著慢性中毒。
3、上網聊天
聊天室里時時刻刻都聚集了一大批感情過剩的男女，取個「淚的女孩」一進去，嘩，立刻就有那麼多的各色ID擁上來，噓寒問暖，軟語勸慰，或送玫瑰，或說笑話，不管是真心還是假意，想著法地逗你開心。你飛快地打著字，和這些人長一句短一句地瞎起鬨，沉浸在網路的快樂泡沫里，不愉快早躲開了。
在社會，少不了要受點委屈、遭點挫折，或是單位里被領導訓話，或是朋友間起了誤會，或是中了競爭對手的黑招。各種各樣的煩惱和不快樂，就象躲在暗處的刺客，趁你不注意的時候跳出來朝你砍上幾刀。開始時我被這些壞情緒弄得心神不定，憔悴不堪，後來長了經驗，慢慢總結歸納出一套行之有效的、對付糟糕情緒的好辦法。
4、學會自我調試
及時放鬆自己，保持心理的平衡和寧靜 針對精神長期高度緊張，白領應學會自我調試，及時放鬆自己。如參加各種體育活動；下班後泡泡熱水澡，與家人、朋友聊天；雙休日出遊；還可以利用各種方式宣洩自己壓抑的情緒等等。
另外在工作中也可以放鬆，如邊工作邊聽音樂；與同事聊聊天、談談笑話；在辦公室里來回走走，伸伸腰；打開窗戶，臨窗遠眺，做做深呼吸等等。 同時在復雜緊張的工作中，應保持心理的平衡與寧靜，俗話說「心定自然涼」。這就要求白領應養成開朗、樂觀、大度等良好的性格，為人處事應該穩健，要有寬容、接納、超脫的心胸。

F. 冥想 方法

冥想字面上的解釋：冥，就是泯滅。想，就是你的思維、思慮，冥想就是把你要想的念頭、思慮給去掉，找到感知。

冥想，大家都誤認為只有坐在那裡才是冥想，甚至還專門為冥想設立了一堂課程，實際上隨時隨地可以進入無思慮的這種狀態。例如體位法、觀察呼吸也可以進入DHYANA，做體式的時候通過呼吸移動身體，當用呼吸移動身體，當身體達到極限的時候已經處於一種DHYANA的狀態，有人把體式運動叫做移動冥想。移動冥想從什麼作為入口，通過一段時間來觀察我們的身體，會發現在身體里有可控的部位和非可控制的部位。

可控：比如移動身體、眨眼、吸氣、閉氣，是你可以控制的。

非可控：比如指甲、頭發的生長是你無法指揮他的，是你不能夠控制的。

冥想是從我們身體的可控部分為入口的。例如：把手做一個高度的彎曲，當你彎曲伸展，伸展到極限的時候，思維在這個時候就停止了，瑜伽很多體式要求盡量做到身體的極限，到達身體的極限後意識進入到了感知的狀態，進入DHYANA的狀態。PRANAYAMA中的YAM具有另外一層意思：無限擴充，無限伸展的意思，做一個體式達到無限伸展的時候，就進入了DHYANA這種狀態，練體式是使用了身體的極限，身體的運動後很多老師會設一些燭光冥想、OM聲冥想、觀照呼吸的冥想等等，原理都是相同的。燭光冥想是用眼睛，眼睛張開，不要眨眼，其實只要掌握了原理不使用蠟燭也可以掌握冥想，不使用蠟燭，把眼睛睜開，盡量不眨眼，可控系統達到非可控的時候，眼睛睜開了一會，疲勞了需要眨眼來保護眼睛，但是你控制他，不眨，這時頭腦的思維就停止了，這時候沒有了任何思維。冥想的鍛煉實際上是利用身體可控的部分切斷思維，呼吸也一樣，很多老師會教呼氣、吸氣、屏氣。我們來實驗一下，深吸一口氣後屏息，在屏息這一瞬間頭腦進入真空狀態，無法進行思維。就進入了DHYANA。

當思維切斷的時候，有一種能量自動流淌，進入感知，感知和思維是很難同時存在的，當思維存在太厲害的時候感知就會消失。

DHYANA這種狀態是處於一種感知，這種感知是智慧的。不是小孩或瘋子沒有思維的感知。小孩和瘋子的思維是低級的尚未啟動的，其感知是無知的和無智慧的。DHYANA是知覺和智慧高度的統一。
想是比較難講解的內容，涉及到很多不能夠用話語表達的東西，很多書都說，冥想是不可以說，是不可以講的。但我們古代的老子說過：「道可道，非常道。」就是說不可說的東西還是可以說出來的，盡管說出來的東西不是原來的東西，還是要去體會，盡量去闡述他。在YOGA修行裡面有一個非常重要的字眼：DHYANA，冥想這個詞就來源於梵文的DHYANA。在古代把這個詞翻譯成「禪」，古代通過達摩祖師傳給中國，又由中國傳給曰本，在曰本叫ZEN。

在西方的語言里找不到DHYANA這樣的詞彙，只能翻譯成MEDITATION（心靈的葯物）來源於MEDICINE（葯物）。現在的冥想來自於MEDITATION的翻譯，也會把MEDITATION翻譯成為靜心、靜修，基本上在網路上把奧修的東西翻譯成靜心。

冥想課程就是禪的課程。冥想、禪是一種感知狀態。

什麼是感知、知覺：知覺就是說，你打了我一下或被開水燙了，我感知到了疼，是一種知覺的感應。DHYANA：我們的頭腦經常處於一種思慮的狀態，老在想東西，想太多就忘記了知覺，當一個人的思慮太多，就會忘記身體的感知能力，長期處於思慮狀態，心靈跟身體會高度的分裂，當很強烈的分裂時會失眠、焦慮、緊張，由此引起各種病症，如高血壓、心臟病等等。

當一個人遠離了知覺，處於「失念」的狀態，其思維是完全脫離身體的，知覺失去了感知能力。留意觀察一下路上的行人你會看到，特別是在大城市，你觀察他們，每個人走路的時候不是在走路，他在走的時候眼睛、動作各方面都被帶到他腦子里想像的另外一個目的地方的，很難有一個很輕松走路的時候，這種走路的狀態就是把意念拔離了身體。如果你在清晨或者黃昏的時候，去觀察在公園鍛煉的老人，你會發現這時他們走路的狀態和白天是完全不同的，為了走而走，動作肢體有和諧在裡面。當一個人過度的思慮，使心靈離開了身體，身體和心靈的分裂，這種分裂產生各種疾病。

DHYANA就是通過瑜伽修習，通過一系列的方法，讓你重新把心靈和身體結合起來，進入一種感知的狀態，這種狀態是用語言表達不出來的，所以用DHYANA這個詞來形容這種狀態，這才是我們修習瑜伽的目的和效果。

現代醫學證實：

1、日本著名醫學博士春山茂雄從大量臨床實踐和科學研究中證實，進行利導思維的人，大腦能分泌出一種類似嗎啡的物質，稱為「內啡呔」。它不僅能改善大腦，保持腦細胞的年輕活力，而且能使人產生心情愉快的感覺，使免疫功能增強，防止老化，提高防病和自然治病（人體發生疾病時的自愈力）能力。

2、從腦電波觀察，我們的身體緊張或感到煩悶時，β波就出現不止，這是產生生活環境病或癌症、精神病、失眠、神經症等疾病的原因之一。一九九七年日本東京都府立醫科大學渡邊泱博士、河內明宏和鴨井和實醫生等，合作進行了瑜伽冥想時腦電波的情況的實驗，他們發現冥想後大量出現β波這是別的健康法風不到的獨特功效。波大量出現時，腦中樞會感到爽快、調合，病和致病的因素就會從腦中解除。

3、冥想進舌尖抵住上鄂，舌根受到刺激，可使唾液分泌增加，唾液不僅是消化必需的，而且內含一種能抑制癌的過氧化物酶和防老的激素。

4、當冥想達到一種禪定的狀態時全身放鬆，心跳明顯減慢，呼吸呈一種龜息狀態，機體代謝隨之降低，大腦及組織器官處於休息中，耗氧量減到最低的水平，是一種儲蓄生命、延緩衰老的最佳方法。

5、冥想，經測定肌肉及腦神經放鬆，全身血液流動量提高15-16倍，穩中有各組織器官得到滋養，使臉部皮膚內層的水分充足、營養增加，給人一種容光煥發的美感，所以目前在日本掀起一股靜坐冥想美容熱。

6、基因學說：人類基因工程學確認基因是人體自身抵抗病毒和自我康復的有力武器。做為第四次醫學革命的基因療法最成功的成果是：用於治療心臟病。在治療基因性疾病、預防艾滋病和癌症等方面也取得了一定進展。既然人類可以將基因用於治療，那麼基因的改變也可以影響人的智力、外貌、性別、體形等。冥想可以產生積極的思維方法，消除負面情緒，調節神經、內分泌系統，從而起到自我修護基因的效果。

首先來學習打坐.如果是從小開始冥想的話,打坐並不是件很難的事情,但是對於大人好像就......

雙腿交叉坐在墊子上(墊子要有10cm那麼厚吧),左腳後跟盡量貼近身體,抬右腳放在左小腿上,(如果可能放在大腿上).你可以左右腳交換放.目標是有一天你的右腳放在左大腿上的時候,你的左腳還可以放在右腿上,那就ok了.(如果痛的話,不要硬來,慢慢自然會好.) 手放的方法可以隨便,不過常用的是雙手合十,或者打手印(如果你知道一些的話).要不就那麼放著也不錯.

也許你可以戴個特別的飾物,然後做一些特別的動作(比如先祈禱什麼).你可以自己賦予這些動作和飾物宗教意義(比如精靈或者...什麼都可以).你也可以薰香,或放音樂,但最後要讓音樂消失,否則只會影響你以後的成果.不要太復雜.簡單的儀式可以讓你容易進入狀態.

那麼,開始制定你的冥想方案.我們需要規律的練習.最好每個星期有1天完全用來靜修.(我是說最好,沒時間也沒關系.) 在那一天,起碼要做4次冥想,每次半個鍾頭.(如果你能整天做當然更好) 在間隔的時間里做些簡單的工作,比如打掃或者讀與冥想有關的書.做什麼都要全神貫注. 食物最好事先准備,簡單一點就可以,清淡一點.(整天吃沙拉還可以幫助減肥.)不要吃或喝刺激性的東西. 如果還需要其他東西,最好事先准備好,找東西只會讓人煩躁. 你可以自己靜修,也可以和志同道合的人一起.不過有個規矩是:除了同伴,不要到處張揚這些事情.

如果你覺得坐半個小時很痛苦,可以慢慢延長時間. 有時候,你可以特意測一下,在你覺得舒服的時候自由延長冥想時間,完事以後再看錶,你很可能發現過去的時間比你感覺到的要多得多! 當然,每個人都不一樣,也許時間剛好.

在你每次做完冥想後,盡量保持那種愉悅,客觀的心情.最開始它可能一會兒就消失了,以後會逐漸延長.如果你在生命的每個時刻都保持這樣的狀態,你就是得道高人了.

你可以隨時隨地做簡單的練習. 體會你每一刻的情緒,動作,告訴自己自己在做什麼. 你也可以排除雜念仔細聆聽風聲......隨你喜歡.

雖然這個問題我只寫了短短幾行,但這正式這節課最重要的一部分:隨時冥想,隨時修行,生命可以是一條進修的長河......這次課是個小小的總結,沒有特別的內容.如果你已經入門,會發現其中有一些內容非常重要.如果還沒有入門,而是渴求另一種奇跡的話......我說的就全部是糟柏了.

先讓我們看看我們心想的力量有多麼大。

現在跟我做（做一次就行了，這只是個游戲，不是什麼法門。當然，如果你願意多玩幾次也行啦……〕

現在想，你旁邊的桌上有個檸檬。想像它鮮亮的黃色，它皮的質感，柔和的線條……它的皮上還有剛洗完的水珠……你要認真地想，就像它真的在那。閉上雙眼，盡量豐富你的想像。 差不多了吧。現在想像你手裡有一把水果刀，你把它從中間切開。包在皮里檸檬黃色水靈靈的果肉就出現了，還有汁水被擠出來了，濺在你手上。刀一下切到底，咣一聲。切開的檸檬在桌上晃著。（盡量豐富你的想像）然後，你把檸檬拿起來，端詳一下，一口咬下去！…… 告訴我，什麼感覺？反正我已經寫得滿口口水了……我第一次做的時候，覺得好像真的吃到了，又擠眼，又吐舌頭，悲慘極了！看到把，只要你想得足夠仔細認真，就會有特別的效果出現哦。
參考資料：學習資料：http://post..com/f?kz=174636292

G. 有什麼辦法能讓心靜下來

冥想，瑜珈，氣功,這是心靜下來的最佳方法 「深呼吸」是一般的放鬆訓練,最簡單、容易學、使用方便。深呼吸有三個要點:第一,深深的吸氣,把氣吸足;第二,緩緩地呼氣,把氣呼盡;第三,這樣反復3到5次,有條件的做10次效果更好。 「自我按摩」也是一種簡單的容易操作、方便的方法。自我按摩就是雙手從頭頂開始,用手指尖輕輕點擊頭皮。大約一分鍾;然後再用手掌輕輕撫摸自己的臉頰;最後用雙手左右交叉拍打肩膀,互相揉捻手腕和手指。

好好規劃自己的路,不要跟著感覺走!根據個人的理想決策安排,絕大部分人並不指望成為什麼院士或教授,而是希望活得滋潤一些,爽一些。那麼,就需要慎重安排自己的軌跡。從哪個行業入手,逐漸對該行業深入了解,不要頻繁跳槽,特別是不要為了一點工資而轉移陣地,從長遠看,這點錢根本不算什麼,當你對一個行業有那麼幾年的體會,以後錢根本不是問題。頻繁地動盪不是上策,最後你對哪個行業都沒有摸透,永遠是新手!

可以做設計創意和技術,切不可沉湎於設計創意和技術。千萬不可一門心思鑽研設計創意和技術!給自己很大壓力,如果你的心思全部放在這上面,那麼註定你將成為孔乙己一類的人物!適可而止為之,因為這些只不過是你今後前途的支柱之一,而且還不是最大的支柱,除非你只願意到老還是個設計師! 不要去做設計高手,只去做綜合素質高手!在企業里混,我們時常瞧不起某人,說他"什麼都不懂,憑啥拿那麼多錢,憑啥陞官!"這是普遍的典型的工程師的迂腐之言。

人家能上去必然有他的本事,而且是你沒有的本事。你想想,老闆搞經營那麼多年,難道見識不如你這個新兵?人家或許善於管理,善於領會老闆意圖,善於部門協調等等。因此務必培養自己多方面的能力,包括管理,親和力,察言觀色能力,攻關能力等,要成為綜合素質的高手,則前途無量,否則只能躲在角落看示波器!技術以外的技能才是更重要的本事!!從古到今,一律如此! 多交社會三教九流的朋友!不要只和設計師交往,認為有共同語言,其實更重要的是和其他類人物交往,如果你希望有朝一日當老闆或高層管理,那麼你整日面對的就是這些人。

H. 如何選擇一個最好的靜心（冥想）方法

壓力源自思想包袱，也就是妄想太多，冥想是瑜伽修學的一種靜心方式，可是現在被很多人誤解了，以為冥想就是一種思想活動，任何思想活動都是妄想，想的越多心越不凈，所以有些人坐下來越是冥想越煩惱，反而與靜心的目的事與願違事實上要靜心就是要控制思想念頭，念頭越少，心越靜，壓力本是心中事，心靜了，自然沒有壓力了，哪怕是短暫的平靜，也是短暫的放鬆休息我不是，不敢自作主見，靜心的最高境界就是入定，所以給你推薦參考（因為不是正規修行佛法，所以只能算參考，能的萬分之一的精要也是很大的利益）一種簡單易學佛家入定方法，耳根圓通方法，從聽聲音入手達到靜心的目的，目的不是學入定，畢竟入定不是一般人能做到的，但用來靜心卻是殺雞用牛刀，效果立竿見影，長時練習心靈自然凈化 簡單說可以稱為「聞聲音法」，共分四個步驟：一、專念普聽一切聲音，不選擇，不分別，由大至小，由近至遠，不以耳根去聽，乃讓聲自來。二、知道自己在聽聲音，也有聲音在被自己所聽，此時只有聲音和自己的和應，沒任何雜念現前。三、僅有聲音而忘失了自己，自己已融入無分別、限的聲音之中。