磕頭正確方法

Ⅰ 葬禮如何磕頭

逝者為大，首先說白事，一般都磕四個頭，但比較講究的都會八拜禮，也就是4，4分開磕頭。第一步來到香案前適當距離，不要太近，作揖，雙手合實，從膝蓋一下，撈起到額眉處，意思是雙手齊眉，跪下磕頭，不用站起來，跪著只把上身挺直，在磕頭，反復四個，起身，作揖。然後向前邁一步距離香案近些，作揖跪下，香案兩旁各站一人，遞酒三次，把酒灑到地上，遞香三次，然後磕四個頭，同樣不用站起，跪著，磕完上身直起，反復四個，站起來作揖。完畢。當然重要親屬，有磕頭磕12個，而且每一個都是作揖，跪下磕頭，在起身，看禮節重不重了。

紅事，這個很講究了，關鍵是在作揖這一步，這個作揖做不好，那就鬧笑話了，很傷氣氛。記住，開始作揖，上身前弓，雙手垂放，核實，兜在一起，記住，千萬不要往上撈，不需要雙手齊眉，然後跪下磕頭，站起，作揖（上身前弓，雙手垂放，核實，兜在一起），千萬雙手不要往上撈，不需要撈到額眉處，因為這是紅事。

女人磕頭作揖，一般上身軀弓雙手合實，放到胸前，然後跪下磕頭，站起，雙手合實放到胸前直力完畢。

求婚是單膝跪地。

拜把子義結金蘭，面朝北方，雙膝跪地，磕頭，雙膝改單膝，雙手抱拳，海誓山盟後，每人一碗酒飲畢，摔碗。假如比較講究那就要灑血為盟，咬破食指，滴在酒里，否則殺一隻公雞滴血在酒里代替，飲畢。

過年給老人拜年，若家裡掛著族譜，那就首先給仙人磕頭，四個頭起身，然後在向老人問候新年磕頭，這時候也千萬不要雙手撈過額眉，因為你磕頭時，主家會有一個人站立一旁，當你磕頭時，他會雙手合實垂下，上身彎曲九十度，還禮，直到你磕完為止。

所以磕頭是一種禮數，一種美德，都有規矩，有講究的，可能不同地方風俗不一樣，民間有十里不同俗這么一說，就是十里地的差別，可能禮數就不一樣。

Ⅱ 如何磕大頭

磕大頭是藏傳佛教特有的禮佛方式，即頂禮。

方法如下：

1、磕大頭時，身口意三門一心專注非常重要。身體作禮拜；口中念誦皈依偈或頂禮偈；心中誠摯恭敬地意念：無所不知的上師三寶，我全心全意信賴您、依止您，除您之外我沒有其他的皈依處、希求處。

2、首先合掌（兩手掌不要完全地合住，從手心到手指之間都要留有空隙，兩個食指與無名指放得比中指低一點，指尖接觸，看起來像含苞待放的蓮花。）至心間而不是頭頂，觀想手中如捧如意寶；

3、第二步是將手掌放在頭頂，心念上師三寶三根本加持我清凈身業障；

4、第三步合掌於喉間，心念上師三寶三根本加持我清凈語業障；

5、第四步合掌於心間，心念上師三寶三根本加持我清凈意業障；

6、然後五體觸地（即：前額、兩手掌與雙膝）拜下去，兩掌兩膝著地，同時兩掌用力向前推出，隨即兩腿同時伸直，全身平伏地上，然後將伏地的兩手（兩手掌不能向上翻），從上移下，兩腿亦同時起立（伏地後應立即起身，起身時兩手不能向背後伸展）。起身時腰挺直，如前一樣合掌於心間，如此循環，隨力多磕。這種頂禮方式稱為大禮拜。

(2)磕頭正確方法擴展閱讀：

總之，頂禮者，乃對治我慢意，必須三門全磕，五體投地，一禮一贊，功德始大，經雲：初合掌印於額部，想佛身功德，將來可得金剛身。次合掌印於喉間，想佛口功德，將來可得六十支佛音。再合掌中印於心間，想佛意功德，將來可得決金剛果位。

Ⅲ 跪拜禮的正確方法

很多人都知道，拜神最重要是心香，但究竟甚麽是心香呢？是否真的完全不用香枝呢？道教以香為信使，藉此把願望傳達上天，故上香是道教最基本的敬神禮儀之一，而以一支及三支為限，再多也沒意思，其中尤以心香為上。即使手上沒有香枝，心香便是最上等的香。

燒香之意義何在?

我看有以下幾點。

1

供養諸神

有一首《三寶香》說得 好：「願燒道（經、師）寶香，生生常供養。」

2

傳誠達信

最有代表性的《祝香咒》就充分地說明了這點：道是由心去學的，而心意要借香煙來表達，當香在玉爐內焚燒時，我們的心也隨著香煙吹入黃金殿內，飄至白玉階前。

3

召亡返魂

我們做幽事道場時，又可通過焚香攝召亡魂，有謂：「以此真香攝召請，當願亡者悉遙聞」。

4

辟穢除邪

由於香煙有芳香空氣，殺滅病菌的作用，故古來就用作「空氣清新劑」，有瘟疫之時更作為「空氣消毒劑」而大派用場

5與人祈福

「願以此燒香功德，歸流醮信人家，家門迪吉，眷屬平安……」可見燒香功德，於己於人，都可謂大矣。

總結說來，燒香的意義就在於它是神、人、鬼三者溝通的一個十分重要的中介，我們 通過燒香，與神、與人、與鬼都結了善緣。故此說：「九天之上，惟道獨尊，萬法之中，焚香為先。」

在《道教文化與生活》一書中有詳細的介紹，主要做法是：

（1）選三支香，不要斷香。

（2）點燃香（點燃後若起明火，可左右擺滅，不能用口氣吹滅）。

（3）面對神像，雙手舉香（與額相齊），躬身敬禮。

（4）用左手上香，三炷香要插直、插平，間隔不過一寸寬，以表示「寸」誠心。

（5）上香畢，即行叩拜禮。

道教如何行叩拜禮

上面所說，上香畢即行叩拜禮，這就說到「磕頭」了。

（1）、站在跪墊前，雙腳站成 「八」字形，兩腳相距二至三寸。

（2）、一面躬身，一面雙手於腹前合抱，自下而上。

（3）、右手離開，左手捂心。

（4）、俯伏叩首，頭磕在雙手背上。

（5）、抬頭，左手收回捂心，右手用勁，慢慢起身，右手隨 之收回，雙手抱拳高拱，准備第二次叩拜。重復兩次，是為三禮三叩。三個頭磕完後，起身

以上介紹的是基本拜法，看似簡單，其實內涵乾坤。磕頭叩拜，不單是信徒向祖師神明表達敬意、祈求福佑的方式，更是一種道家內功修煉的入門方法。

Ⅳ 叩首的正確做法是什麼

叩首在中國是古禮，祭祀天地祖宗，晉謁君長父老，乃至平輩同儕之間會面，都須施以不同的叩拜之禮。其實，跪拜磕頭的動作一直被道家作為導引術的一部分。跪拜磕頭動作有通經活絡、疏通軀幹部氣血的作用。每天睡前通過磕頭動作放鬆肢體，可以促進背部血液循環，舒展肩頸部緊張感，長期堅持還可以防止心腦血管疾病。中醫認為，工作高度緊張，每天蜷縮在電腦前的白領一族，雖然精神極度疲憊，運動量卻十分缺乏，肢體長期處於僵硬狀態，所以氣血瘀滯。不通則痛，痛則筋脈拘攣，於是出現諸如頭痛惡心、脖頸強直、手臂麻木、指端冰涼等多種不適，也就是頸椎病的典型症狀。既然氣血不通，治療和鍛煉當以疏通氣血，伸展經脈為主。"每日常叩首，活到九十九"，這句老話不止是告訴人們虔誠孝順可以長壽，也道出了堅持導引鍛煉可以強身的道理。《周禮春官太祝》中言:"辨九拜，一曰稽首，二曰頓首，三曰空首，四曰振動，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肅拜"。所謂"稽首"，就是人跪下後，雙手著地，磕頭及地，再停留一段時間，此系拜禮中之最重者。所謂"頓首"，則引頭至地，稍頓即起，為拜禮之次重者。所謂"空首"，是雙手拱地，引頭至手而不著地，乃又次者。這三拜屬"正拜"，其餘幾種均是正拜的變通，磕頭時身體起伏幅度較小，額頭並非必須觸地，僅俯身屈膝、拱手作揖即可。

Ⅳ 請問拜佛磕頭的正確方法

1、肅立合掌，兩足成外八字形，腳跟相距約二寸，腳尖距離約八寸，目光注視兩手中指尖。

2、右手先下，左手仍作合掌狀，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按於拜墊的中央(或右膝前方)，左掌仍舉著不動，兩膝隨即跪下。跪下後，左掌隨著伸下，按在拜墊中央左方超過右手半掌處。禮佛時，兩腳尖勿移動或翻轉。

3、右掌由拜墊中央右方(或右膝前方)向前移動半掌，與左掌齊，兩掌相距約六寸，額頭平貼於地面。

4、兩掌握虛拳，向上翻掌，手掌打開，掌心向上掌背平貼地面，此名為「頭面接足禮」。當頭著地時，系以「額頭」接觸地面，並非「頭頂」去著地。

5、起身時，兩手握拳翻轉，手掌打開，掌心向下貼地，頭離地面或拜墊，右手移回拜墊中央(或右膝前方)。

6、左掌舉回胸前，右掌著地將身撐起，直腰起立，只手合掌立直。

我天天就是這樣拜的，沒問題

Ⅵ 給長輩磕頭的正確姿勢 磕頭有哪些講究

1、其正確姿勢是先做拱手長揖，再屈膝下跪，磕完第一個頭後，保持跪姿、直起上身，而後磕下第二個頭，同樣再磕下第三個頭，最後起立。

2、一般給長輩磕頭，最好是爺爺奶奶輩的，且不能多磕，會折壽。

3、磕頭是手掌觸地，不需要正反，頭必須磕到地才能表示尊敬。

4、一般給神佛磕頭事，手是需要正反一下的，表示清白。

Ⅶ 上香磕頭的正確方法

1.用自己的火將香點燃；

2.用兩手的中指和食指夾著香桿，大姆指頂著香的尾部；

3.安置胸前，香頭平對菩薩聖像；

4.再舉香齊眉；

5.之後，放下如第3動作；

6.開始用左手分插。

插香的第一種方法：

第一支香插中央。第二支香插右邊。第三支香插左邊。

插香的第二種方法是先右，念：「誓斷一切惡。」次左，念：「誓修一切善。」後中，念：「誓度一切眾生。」

插香的第三種方法是最簡單的，和第一法一樣，但念得比較簡單，第一支香插中間，念：「供養佛，覺而不迷；」第二支香插右邊，念：「供養法，正而不邪；」第三支香插左邊，念：「供養僧，凈而不染。」

上完香後，應對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛(合掌，心中默念：「願此香華雲，直達三寶所（或念：「直達諸佛所」）懇求大慈悲，施與眾生樂。」)。

如果是上環香，就要以點燃之處向佛，兩手像持長香的方式一樣。

要是上檀香（即檀木劈成之小枝）時，就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭，中指、無名指、小指都張開伸直，高舉齊眉，前後放進香爐；第一根檀香用左手拈起，右手接過送入；第二支則利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一樣。觀想默念的方法都要和上長香時一樣。燒香就是供養，燒檀香最好！

四、燒香注意事項:

在寺廟內有很多菩薩，如果你願意，可以一尊一尊的拜過去，如果時間不允許，只需在大雄寶殿前燒。步驟如下:

1、自己請自己的香，不能由別人付香火錢。

2、最好用自己的火點燃香(三支即可，不需要大把大把的燒)，面朝大殿的大門；雙手輕握三支青香(男的左手在上，右手在下，女士反之)，突然向上方一提，燃燒的火隨即會熄滅，千萬不能用嘴去吹滅。

3、上香時先上香後禮拜，三根香就夠了，敬在一個爐中即可，「萬佛一爐」然後經過每一座佛堂時，合掌拜三下就可，佛教根本就沒有諸多講究，最主要你有沒有清凈自心。

4、把香舉至額頭一般高，閉眼許願，然後三拜。（舉香的高度不得底於下身）

5、右轉，面朝東方(一般大殿的門是朝南的)，按第3步方式許願，三拜；然後朝南，朝北。拜完後即可將香插到香爐內，注意：應該用左手燃香，因為右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟了之。

6、女人來例假時候不要去上香。

7、進廟燒香，意思是點燃自己的心香，點燈是點亮自己的心燈，這時就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以燒一枝，可以燒兩枝，最多燒三枝。不必多燒。進廟燒香，可以自己帶，也可以從外頭買，不過一般大殿上都備有香，所以你可直接用，如果經濟條件允許，你可以往功德箱中放點功德錢，如果困難，放心菩薩不會怪罪你的，你拜了佛也一樣有功德。

8、焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；廟里的墊子中間是給出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左邊的，女人用右邊的；進入殿門里，帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳，萬不可向佛案及佛桌上安放。盡量不要走中間，沿階梯邊沿而上，男左女右，進門時盡量不要走正門，因為方丈門朝晚課時都是從正門進的，而沙彌等從偏門進，所以為了和寺院一致，大家都盡量應該從偏門進，男左女右，進去時盡量跨右腳，出門時也從偏門出就是，不要踩在門檻上（一般寺院門檻做得很高）。進廟門的時候,千萬不要踩門檻。

9、心要虔誠，要茹素，手要干凈，不要在廟堂里大聲喧嘩以及說無關的「嘮叨話」，不要用手指點佛像，不可大聲喧嘩和講不敬的話語。還有比較重要的一點，不可以隨口胡亂許願，因為許願一定要還願的；如果沒把握做到，就千萬別許願。別求發財，佛不是保佑你發財的。可以求平安，求健康順遂。不要隨口許諾給佛什麼供養，然後又拋到腦後。佛又不爭你的一柱香，這個說法是要讓我們不要隨意承諾，所謂做人應該有言必踐吧。佛所惱的應該是這些虛妄之言吧。

10、在廟里按順時針方向行走拜佛，不要跨過蒲團，因為會給人一種不庄嚴的感覺，凡有人禮拜時，不可在他的前頭走過。

11、去道觀許願是要還願的。一年願望實現後回來，方法進去問人就可以了。如果沒許願光是拜，就不用。寺院一般是不用還願的，但是你最好許個做多少善事的願。就發願來促使你本身的許願。

12、不要不經寺院同意採摘寺院管理范圍的花果，私自拿供品等物，這也是不對的行為，叫「偷盜四方常住」也要獲果報的。

Ⅷ 磕頭的正確姿勢 磕頭的正確姿勢是什麼

1、單純的磕頭，是兒童對長輩的磕頭禮;一拜一叩，是成年人拜見長輩的磕頭禮;一拜三叩，這是隆重的禮節，初次見長輩，見祖宗級的長輩或拜見身份地位高者的拜師、拜年、拜壽、拜謝等場合。

2、兒童磕頭時要先說句：「給某某長輩磕頭啦!」然後雙膝先後彎曲跪下、手扶地、頭觸地，完成磕頭的動作後起立側身站著。

3、成人給長輩磕頭時，應主動向前說：「我(自己名字或輩分)給某某長輩磕頭了。」並加上句祝福的話，然後正面對著長輩拱手長揖，再屈膝下跪磕頭。