請財神回家的正確方法

1. 請財神的步驟

1、請財神的第一步，選擇適合自己的財神。主請人應該提供自己的生辰八字及打算經營的生意. 如果是在家中供奉的，還要提供家庭其他成員的生辰八字；如果是供奉在經營場所，則要提供合夥人或主要管理人的生辰八字；要經過批算後，才能確定哪尊財神適合自己。

2、請財神的第二步，選擇財神安放的位置。主請人應該提供擬定安放財神的住宅或經營場所的平面圖 ，及該場地內傢具、電器、擺設的安放示意圖 。然後由祈福堂專家結合你的實際情況，選定合適的安放地點。並指點相關注意事項。

3、請財神的第三步，選擇吉日良辰開光及安神。由祈福堂專家根據主請人的實際情況，挑選符合要求的日期與時間，安排財神的開光儀式和安神儀式。如果在主請人希望的時間段里沒有合適的日子，建議主請人推遲到吉時。
4、請財神的第四步，請師父開光。無論是文財神還是武財神，如果你想請回家的財神真正靈驗有力，佑福進財，那麼必須要為財神開光了。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開光點竅通靈，才有效用，否則跟擺設一樣，還是沒功效。
5、請財神的第五步，將這尊有靈性的財神安放到准備好的神龕內，正式供奉。前面的四步由祈福堂專家指點下完成，而最後一步，則由自己來實現。主請人根據規矩，在家裡設好神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內，再焚香祝福，即大功告成。這樣，你請回家的財神才可以稱得上是具有靈性的財神爺了。

最重要是心誠則靈，誠心供奉，你會發覺自己的財運在不知不覺中改變，美好生活，在向你招手！

2. 如何正確的請財神

一、正確了解財神 財神從古至今一直是最受中國人歡迎的供奉神祗之一，一般民眾供奉最多的就數觀世音菩薩和財神了。觀世音菩薩是人們心目中救苦救難的，也是民眾心目中最靈驗的菩薩，所以，大家但凡諸事不利均會求助於觀世音菩薩。而人們在得到平安健康和順的生存基礎上，最大的希望就是能夠發財，讓自已的生存狀態能夠有一個升躍，所以，財神很自然的成為最受歡迎之一的神祗，與觀世音菩薩並駕齊驅。雖然世人多供奉觀世音菩薩與財神，但本人發現民間大眾對於供奉這兩尊神祗的相關認識太少了，存在很多誤區。因為明天是民間傳說的財神生日，所以，關於觀世音菩薩的相關內容我改日另篇詳敘，大家有興趣了解，可在新浪微博搜「邵一塵」加關注，今天我就講一下，，讓你能夠真正的起到聚財生財的作用。我們既然要請財神，首先就應該對財神有個了解。我們現在所說的財神，其實並不是只有一位，嚴格的講，佛教與道教都有財神，因民間絕大多數供奉道教的財神，所以，我今天在這里僅講一下道教的財神。道教的財神之正神分為文財神與武財神，而文武財神又各分兩位，下面詳敘。 一、文財神1、財帛星君：財帛星君是一位身著錦衣，腰扎玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫有招財進寶的卷軸，相貌厚重，有坐姿或立姿的，乃富貴無限之相的官員。傳說他是玉皇大帝帳下的太白金星，屬於金神。在天庭的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛。他樣子和祥，有求必應，最樂於幫助善男信女，是大眾最喜供奉的一位財神，一般民間供奉的財神絕大多數就是財帛星君了。 2、福祿壽三星：「福星」手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣；「祿星」身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿；「壽星」手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。嚴格意義來講，福祿壽三星屬於喜神，並非真正意義上的財神，如果一定與財有關，那也只有「祿星」才搭點邊。但是民間很多人喜歡把他們與財帛星君放在一起供奉，合起來意為福、祿、壽、財、喜，以示吉祥兆頭，加之，後又有財帛星君只助有錢人，窮人求了沒用的傳說，還以財神菩薩休妻的故事把矛頭指向財帛星君，導致很多一般條件的人開始轉而供奉福、祿、壽三星了。當然，關於財神菩薩休妻的故事應該是杜撰的，但很多公務員、企事業單位工作人員，靠給人打工賺錢的，特別是文職工作的，白領們供奉福、祿、壽三星據說都能陞官添財，漲工資，增收入。傳說這主要是祿星的作用與之相符，當然，因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起供奉，共視為財神了。 二、武財神 1、趙公明：如果大家知道趙公明，最大的可能性就是小說《封神榜》，所以說，小說和影視傳播其實真的是傳播發揚傳統文化最好的途徑之一，本人在浙江某影視公司任職其間一直在考慮策劃一檔傳統文化相關的大型節目，希望更多的傳統文化愛好都能夠加入傳播發揚傳統文化的行列中來，有興趣的朋友可關注本人新浪微博「邵一塵」。題外話，言歸正傳，據《封神榜》所載，財神姓趙名公明，原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死後被封為「金龍如意正一龍虎玄壇真君之神」，並統領「招寶天尊」、「納珍天尊」、「招財使者」、「利市仙官」四個部下，因他們的職責都與財有關，自然而然被民間奉為財神了。當然，這是小說記載，而事實上，根據道教的相關記載，趙公明本為終南山人，自秦時就隱居深山，精修至道，功成之後，玉皇大帝封他為「正一玄壇元帥」，簡稱「趙玄壇」。其尊容頗凶，烏面濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，一手執鋼鞭，一手捧元寶，身下還跨有黑虎，故又有「黑虎玄壇」之稱。傳說這位趙公元帥職掌除瘟翦虐，驅病禳災，凡有冤抑難伸，他會主持公道；人們買賣求財，他可以使之獲利。他原先的職分並不是專職的財神，但應能使人獲利，別無他人可以代替，就倍受商家的尊愛，把他視作財神了，因為專職使人獲利，把他分為武財神，意為招財。 2、關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將，凡看過《三國演義》的都知道，是這部小說的主角之一。很多人好奇，起初我也很好奇，關公曾幾何時成為武財神了，他又為什麼會成為武財神呢，他到底為什麼會有聚財的作用呢。使我最早把這疑惑解開的起因，緣於我一收藏古玩的朋友家中的武財神銅像，他說是一晉商的後代那買過來的，真正的祖傳之物。那麼，難道說關公從晉商鼎盛時代就已經成為武財神了？我查閱了相關的歷史資料，經過分析，最早開始供奉關公的應該就是那些晉商們。現在這社會，商人（有錢人）是很受人尊重的，而在古時候，商人的地位卻相當低，除了中國自古尚農輕商的原因外，更重要的是由於當時社會原因，商人的形象很差，無商不奸是最形象的描繪。而研究晉商為什麼從明朝到清朝能夠橫跨兩個朝代的500多年間，以銳不可當之勢馳騁於中國的商貿和金融業界，我認為其最重要的一個原因是晉商的精神信仰與傳播。現在很多人研究歷史文化喜歡撇開宗教信仰方面的內容，而事實上，中國的歷史文化就是儒釋道文化，你撇開了，就不是真正的真相了。言歸正傳，那個時代，崇儒家思想，孔子曰：「君子欲於義，小人慾於利」，老孔的這一句話，一下子把取利的商人劃成了小人，而晉商為了挽回商人的非小人形象，提出了以義取利，先守義，後取利的宗旨，運用崇教信仰，把民間大眾最熟識的人物中最講義氣的關公進行供奉，並散布了各種類似於「關公戰蚩尤」這樣的傳說來美化關公，並在全國晉商聚集之地興建關帝廟，所以，我們查資料會發現，全國的關帝廟都是在明清時期興建的，其實就是晉商乾的事。所以，關公最早就是晉商為了轉變商人的形象而利用關公之「義」的美名而達到他們「義利之變」目的的精神信仰之神。當然，晉商也由於尊崇信奉關公之義，奉守遵從以利取義的宗旨，並對民眾百信進行有效的「洗腦傳播」，才使得晉商得以延綿發展500多年。應該說，關公最早被人敬奉是以武聖帝君的形象出現的，是晉商「誠信」的形象代言人。而被人奉為武財神的稚形應該在清朝開始的，我曾見過一張清朝關公的版畫，有點財神的意思，有興趣的可以自已考證。而真正被尊稱為武財神的，我認為應該還是在現代，我發現關公的信仰在改革開放後是由東南亞、香港、台灣等地傳過來的，最初傳播者應該是民國至新中國成立期間出去的晉商的後代。而之所以被尊奉為武財神，其中的原因應該是關公是歷史久遠的商家的「保護神」了，同時其紅面長髯、威武形象又與趙公明有得一拼，並手持長刀亦有斬客斂財之意境，在物慾橫流、唯錢是尊的現代社會，關公轉而以武財神的形象出現，也就蠻正常的了。 以上介紹的四位，是財神的正神，關於財神在道教里還有偏財神，正財神主正財，偏財神主偏財，關於偏財神本人另外再細述。現在我們了解了財神的基本情況，我們就可以就自已個人的情況進行請財神了，如果你有經商做生意，店裡應該請武財神，餐飲等服務性行業，最好請關公，廣告公司等經營性行業最好請趙公明；當然，經商的家裡最好請文財神財帛星君，也可以連福、祿、壽三星一起請，而工薪層、為官者等應請福、祿、壽三星。至於怎麼請，在什麼時間請、安置在什麼位置，如何開光、禁忌相關等內容，改天抽空寫吧！已經是初五凌晨一點多了，就寫到這吧，先發上去供大家參考。如果大家有興趣，可在新浪微博搜「邵一塵」加關注，我會陸續更新以下內容的。 說明：轉載請勿修改任何文字，並註明出處！

3. 財神怎麼請啊！！

1、人和
請財神的第一步，就是要選擇適合自己的一尊財神.
2、地利
請財神的第二步，就是要選擇財神安放的位置。
3、天時
請財神的第三步，就是要選擇吉日良辰開光及安神。
4、開光
請財神的第四步，就是要請風水大師開光。無論是文財神還是武財神，如果你想請回家的財神真正靈驗有力，添福進財，那麼必須要為財神開光了。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開光點竅通靈才有效用，否則如同擺設，還是沒有功效。
5、裝藏
請財神的第五步，就是要請專業人士裝藏。裝藏是一種更進一步的法儀。當你的目的是為了更大的財帛祈願，通常就需要使用更高深的法術來施行。裝藏是由有功行的風水師在神像內安放專門的法物，使其如有生命的人具備五臟六腑，以及各種神力。一般看來說是安放若干味神葯以及五穀五金五色線等，再配以相應的符咒通過專門的儀式放置在內。這些法物的配置是完全依照你的個人情況決定的，以便實現你請財神的需要。
6、安神
請財神的第六步，就是將這尊有靈性的神像安放到預先准備的神龕內，正式上崗。
前面的五步，可以說只要提供了信息，就由風水師指點下一一完成，而最後一步，則是由你來實現的。將根據規矩，在家裡設好了神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內，再焚香祝福，即可大功告成。這樣下來請回家的財神就可以說是真正有靈的財神爺了。

4. 搬家的時候怎樣把財神爺請回家

請財神入家的具體流程是：請財神——選材質——查神位——開光安神位——接財神——供養財神——財神禁忌。

第一步 請什麼財神

財神可分為文財神、武財神，共計七位財神。

文財神有五位，即：比干（冀商）、管仲（徽商）、端木賜（儒商）、范蠡（浙商）、白圭（晉商）。

以文求財、正當職業者，比如酒店、餐館、書店、旅社、報社等等，可請文財神。

武財神有兩位，即：趙公明、關羽。

以武求財、偏財、投機性不正當職業者，比如KTV、足浴、歌舞廳、博彩等等，可請武財神。

這七位財神之中，以武財神趙公明神威最大，他文武雙全。若遇到不好選擇請哪尊財神的話，建議請趙公明。

第二步 請什麼材質的財神

財神神像有銅質、陶瓷、木雕、樹脂等材質。

該請什麼材質的財神，需要看每個人的八字用神是什麼了。比如一個人的八字用神為金，即請銅質財神。

八字用神為水、火者，因為水火非實質材質，用神為水者，可請趙公明。因為趙公明黑面濃須，騎黑虎，一手執銀鞭，一手持元寶，全副戎裝。所以，趙公明屬於水。

用神為火者，可請關雲長。因為關雲長身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若塗脂；丹鳳眼，卧蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。所以，關雲長屬於火。

第三步 查財神位

首先請注意，財神在家安置的方位，與流年流日財神方位不是一個概念！

財神在家安置的方位，有三種情況：

1、戶門斜角財神位

這種情況常見於正常開業的店鋪、居家請財神。

2、八字用神財神位

這種情況不常見，一般用於已處於破產、生活無著落、急需資金周轉的困境中人請財神。

3、房屋山向財神位

這種情況常見於居家請財神。此法依八宅紫白飛星，取生旺之方即是。具體如下：

坎宅（坐北向南），財位在南（丙、午）方。

離宅（坐南向北），財位在北（子、壬）方。

震宅（坐東向西），財位在東南（辰、巽）方。

兌宅（坐西向東），財位在東北（丑、艮）方。

巽宅（坐東南向西北），財位在東（卯、甲）方。

乾宅（坐西北朝東南），財位在西南（坤、未）方。

坤宅（坐西南朝東北），財位在西北（乾、戌）方。

艮宅（坐東北朝西南），財位在西（兌、庚）方。

第四步 財神開光安神位怎麼擇日

第一，開光擇日

春秋二季，宜用心危畢張四宿值日屬太陰吉；夏冬二季，用房虛昂星四宿值日屬太陽吉。

又宜天德、月德、天恩、福生、黃道、建、除、滿、開、成日。

忌擇伏斷、天賊、正四廢、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡時。

第二，具體擇日

為照顧大部分不懂擇日的讀者，余已為大家查好了下個月份開光安神位的好日子，即：6月2日、3日、6日、7日、8日、9日、10日、12日、14日、15日、16日、18日、19日、21日、22日、23日、24日、26日、27日、28日。

注意，這些開光安神位吉日中，還需要注意日辰不要沖企業高層、家中成員屬相，尤其是大忌沖老闆、戶主的屬相。

第五步 如何接財神

請財神到家，要選在安神位吉日上午良辰。

在接財神的路上，不可與路人交談、嬉笑。

要穩托財神底部，財神與請神人面向一致，不可相向。

注意，嚴禁手拿財神頭部！

財神到家之後，首先要燃放煙花爆竹，然後在神像坐下墊紅紙一張安防在財神位位置，燃香三炷，以辟八方邪氣。

祭品可分為兩種規格：

常見規格為牛頭、羊頭、豬頭三牲。

高規格為豬、羊、雞、鵝、鯉魚五種，分別為：豬頭、羊頭各一個，雞、鵝、鯉魚須成雙，酒杯五隻，以示請「五路財神」之意。

第六步如何供養財神

財神已到家，神前必須有供茶、素果、鮮花，必須早晚三炷香。

遇到重大節日，比如春節、元宵、每月初一、十五等等要盡量香火不斷。

因為財神屬於道家神尊，他不忌諱葷菜，所以遇見重大節日，最好用葷菜。至於平時供養，則不忌葷素，只要新鮮就可以了。

注意，有重大求財項目向財神許願，應盡量香火不斷，心願達成之後必須要上香還願。

第七步 財神的禁忌

1、神位不可向內，不可與房子坐向相反。

2、財神高度一般與戶主個頭稍齊即可，不可過低，以不能俯視財神頭頂為准。

3、神位忌尖角沖射，不可正沖柱子、牆角、屋角、水塔、電線桿、廁所、飯桌、廚房、卧室。其中，文財神不可沖戶門、武財神則不忌正沖戶門。因為武財神既可招財入戶，又可鎮守門戶。

4、神位前最好空闊，不可放音響、電視、葯品、書籍、雜物、鏡子、垃圾桶、與水有關的魚缸等物品，因為在風水學中，水主財，財遇水則化水。

5、神位不可在梁下，背後宜有堅固的牆，象徵有靠山可倚，無後顧之憂，可藏風聚氣。反之，若財位背後是陽台或玻璃窗，便會因為泄了財氣而難以積聚財富。

6、神位不可沾染塵埃，宜勤加拂拭。

7、神像不宜破損、光線昏暗。神像破損，則有破財之虞；財位昏暗則暮氣沉沉，有滯財運，需點長明燈化解。

8、不可在神佛像前做有傷風化、不禮貌的行為。

9、不可求不凈、不義之財。

5. 如何請財神

請財神：舊時商店自農歷正月初一起都停止營業，初四三更時分祭財神，放爆竹。祭品有豬、羊、雞、鵝、鯉魚五種。豬、羊多以頭尾代替，稱「全付豬、羊」。雞、鵝、鯉魚須成雙，酒杯要擺五隻，稱「五路財神」，以祈求在新的一年裡能夠得到財神的保佑。設五色茶點恭迎第一位顧客，不論其營業額大小均予優惠，或饋贈禮品。若開門時成交額大，則預兆全年生意興隆；開門後久無顧客光臨，店主則至財神殿焚香祈拜或卜簽，稱「接財神」。
如何請財神：
人和 請財神的第一步，就是要選擇適合自己的一尊財神.信士應該提供:自己的生辰八字打算經營的生意介紹. 如果是奉請在家供養的，提供家庭其他成員的生辰八字, 如果是奉請在經營場所的，提供合夥人或主要管理人的生辰八字.經過批算後，方能確定，哪尊財神適合你。
地利 請財神的第二步，就是要選擇財神安放的位置。信士應該提供: 擬定安放財神的住宅或經營場所的平面圖 .該場地內傢具、電器、擺設的安放示意圖 .我們將結合你的實際情況，選定合適的安放地點。並指點以後應用中的注意事項。
天時 請財神的第三步，就是要選擇吉日良辰開光及安神。根據信士的實際情況，挑選符合要求的日期與時間，安排神像的開光儀式和安神儀式。由於本站財神像的法儀都在陝西終南山財神故里進行，所以信士要考慮到路途運輸上花費的時間及自己的需求，早些奉請。如果在信士希望的時間段里沒有合適的日子，建議信士推遲到吉時。
開光 請財神的第四步，就是要請專業人士開光。無論是文財神還是武財神，如果你想請回家的財神真正靈驗有力，添福進財，那麼必須要為財神開光了。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開光點竅通靈才有效用，否則如同擺設，還是沒有功效。由於財神是道教神仙，所以，這個儀式必須是道教弟子來執行，絕對不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
裝藏 請財神的第五步，就是要請專業人士裝藏。裝藏是一種更進一步的法儀。當你的目的是為了更大的財帛祈願，通常就需要使用更高深的法術來施行。裝藏是由有功行的法師在神像內安放專門的法物，使其如有生命的人具備五臟六腑，以及各種神力。一般看來說是安放若干味神葯以及五穀五金五色線等，再配以相應的符咒通過專門的儀式放置在內。這些法物的配置是完全依照你的個人情況決定的，以便實現你請財神的需要。由於財神是道教神仙，所以，這個儀式必須是道教弟子來執行絕對不是任意宗教人士或者是俗家，信士所能替代的。
安神 請財神的第六步，就是將這尊有靈性的神像安放到預先准備的神龕內，正式上崗。前面的五步，可以說只要你提供了信息，就由法師指點下一一完成，而最後一步，則是由本人來實現的。你將根據規矩，在家裡設好了神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內，再焚香祝福，即可大功告成。這樣下來請回家的財神就可以說是真正有靈的財神爺了。誠心完成六步請神，在三個月里，就會有感應和喜報。
祈福求財乃人之，正是，幸福人人求，常福時時有，處處皆幸福，不同是,財神像迎請回家之後，要找合適的地方供奉。一般來說，家中的廚房、餐廳、衛生間是不能供奉佛像的。如果條件允許的話，也不要供在卧室中。如果為居室條件所限，不得不供奉在卧室的話，休息的時候，要以凈布遮蓋，這是不得已而為之的辦法，最好不用。如果家中已經有供奉佛像，可將財神供奉在佛或者菩薩的旁邊，不應供在主位上。如果請的是護身符，不要放在下衣的口袋中。

6. 如何正確迎財神

迎財神的正確方法

1、假如你家裡有供財神位，那麼，你要把財神位搞干凈，准備好燭、供品與接財神賜福賜祿疏文，疏文不可馬虎，盡量使用開光的正規迎財神疏文。初四晚上11點後就是初五的子時，這個時候是敬財神最好的時間。所以在初四晚上11點後把家裡大門打開，並把家裡的燈打開(因為財神不入暗堂)，於神案前虔誠供奉財神並朗讀文疏(慢慢念、一字一字)，文疏讀畢，將文疏連同紙錢焚化於香爐內(決不可焚化在地面)，可以帶來一年好財運。

2、假如你家裡沒有供財神位，假如你有條件到寺廟、道觀去的可能，那麼你盡量的在年初四的晚上去，晚上11點後開始燒香。燒香的時候，別忘記使用迎財神疏文。當你在燒完香後的時候，要盡量抓緊時間回家，財神賜給你的財運，是要帶回家來的，不要到別的地方去。

3、假如你家裡有供財神位，假如你沒有辦法到寺廟去，那麼你在家裡也一樣可以迎財神，那就是在初四晚上11點後把家裡大門打開，並把家裡的燈打開，准備香燭、供品與接財神賜福賜祿疏文，在大門口面向當年的財神位，參照第一條執行，一樣可以迎接財神，保佑一年好財運。

迎財神的注意事項

人有誠心,神靈感應,感而不應,是為有病。人有誠心,神靈感應,至誠感神,精誠必應。接財神應該很靈驗的,之所以財神接不來、不靈驗,皆因沒有做好注意事項。

財神忌污。財神要保持神位及香案整潔接,應該沐浴凈身,穿上整齊的新衣。財神不入暗堂。環境要燈火通明,等吉時一到,便開始燃燭點香,誠心參拜。 注意接財神疏文的規范性。疏文的焚化必須從文首開始向著尾端焚化。

7. 如何請財神步驟有哪些

請財神我想在很多人家中，都會供奉著財神爺的牌位。財神爺是民間最普遍敬奉的神靈，這主要是人們對財富的追求越來越強烈。這里要提醒一些也想請財神的朋友，你知道如何請財神嗎？其實講起如何請財神，是要講求幾個重要的步驟的，所以不懂的朋友萬不可草草了事，這樣不但得不到財神的佑護，還會適得其反。下面我就跟大家詳細介紹一下如何請財神。
首先是人和，就是要找到一尊適合你而且與你有緣分的財神像，且不可胡亂選一個，這是很講求緣分的。第二是地利，要根據你家裡的布局或是店面中器物的擺放來決定，可以畫出室內的平面圖，請大師予以指點。第三是天時，一點要選擇黃道吉日，不能按自己的想法來。第四是開光，這個一定要請專業的人士來開光，否則是沒有用處的。第五是裝藏，裝藏是一種儀式，也要請專業人士來做。最後是安神，要把財神像放在預定的神龕內，前五步都可以由專業人士來做，但最後一步一定要自己親手做。

8. 家中應該如何請財神

（一）請財神
選擇適合自己的財神。財神分文武，要根據喜好，和行業特點來選擇，一般情況下，正常的買賣交易、商業貿易是選文財神，因為文財神沒有偏心偏向，他會根據命理福報，和行為付出，來分配財運；武財神是適合於演藝，等帶有武動行為的行業。因為，武財神關羽主仁義禮自信，也就是說，只要具備這五德，就會財源滾滾的。再有是金蟾、貔貅，這些也是財神，這些財神主要是鎮宅聚財的功效。

（二）要開光
開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式，必須是要由有功德的法師裝臟開光點竅通靈，才有效用。等財神請到家以後，選擇財神安放的位置也就非常重要，一般情況是把財神供在財位，選定合適的安放地點，並按照相關指點注意事項。

（三）供財神

財神安放好了以後就是如何供奉財神。總結了幾個供財神旺財的最好辦法。
1、財神要在人多的地方。因為財神喜歡喜慶熱鬧，也就是在的地方越喜慶越熱鬧給帶來的財運越旺！記好了，千萬不要當著財神的面打架、罵人或者是行為不好的行動，這樣的話財神不喜歡，要是這樣做啦，有可能會幫倒忙。

2、財神周圍要明亮。財神面前最怕黑暗，最好有長明燈，特別是從三十晚上到初一，一天的燭光是決不能斷的，燈光亮也叫財源廣，可以在財神面前放一些喜慶的音樂，當然啦，財神咒也行。

3、供品。很多朋友不知道，給財神供什麼，實際上，財神是比較隨和的，什麼都行，關鍵是要敬，比如饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚肉，什麼都行。再有，給武財神供酒這些都行。但是給財神上供，最好是在吃飯前供，表示尊敬，所以財神會特別的光顧。

4、上香。上香是與財神溝通的一種方式，燃香，財神馬上就知道。所以，上香前要洗漱干凈，要恭敬、虔誠，這樣未來一些財運添加很多動力，讓財運更好、更旺。

9. 怎麼請財神

一、人和

請財神的第一步，就是要選擇適合自己的一尊財神.

二、地利

請財神的第二步，就是要選擇財神安放的位置。

三、天時

請財神的第三步，就是要選擇吉日良辰開光及安神。

四、開光

請財神的第四步，就是要請風水大師開光。無論是文財神還是武財神，如果你想請回家的財神真正靈驗有力，添福進財，那麼必須要為財神開光了。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開光點竅通靈才有效用，否則如同擺設，還是沒有功效。

五、裝藏

請財神的第五步，就是要請專業人士裝藏。裝藏是一種更進一步的法儀。當你的目的是為了更大的財帛祈願，通常就需要使用更高深的法術來施行。裝藏是由有功行的風水師在神像內安放專門的法物，使其如有生命的人具備五臟六腑，以及各種神力。一般看來說是安放若干味神葯以及五穀五金五色線等，再配以相應的符咒通過專門的儀式放置在內。這些法物的配置是完全依照你的個人情況決定的，以便實現你請財神的需要。

六、安神

請財神的第六步，就是將這尊有靈性的神像安放到預先准備的神龕內，正式上崗。前面的五步，可以說只要你提供了信息，就由風水師指點下一一完成，而最後一步，則是由你來實現的。你將根據規矩，在家裡設好了神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內，再焚香祝福，即可大功告成。這樣下來你請回家的財神就可以說是真正有靈的財神爺了。誠心完成六步請神，在三個月里，你就會有感應和喜報。