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打坐的正確方法雙盤

發布時間:2022-07-12 12:20:20

Ⅰ 佛教打坐正確方法

佛教打坐的正確姿勢為將左腳置於右腿上,再將右腳置於左腳上,脊椎自然挺直,兩肩舒張但不挺胸;右手掌置於左手掌上,兩拇指輕輕接觸,自然放鬆置於腿上;頭不俯仰、不歪斜,雙眼半開,以能見體前三米左右的距離為宜,最後舌頭的前半部輕舔上齶。



佛教打坐的正確姿勢

佛教最理想的打坐姿勢是「七支坐法」。實際上,七支坐法主要是對身體的七個要求,分別為雙足跏趺、脊直、肩張、手結定印於臍下、頭中正、雙眼微閉、舌舔上齶這七個。對於佛教打坐的姿勢來說,有著男女之分。其中,男士主要將左腳置於右腿上,再將右腳置左腳上,稱為「金剛坐」;而女士需要將右腳置左腿上,再將左腳置右足上,稱為「如意坐」。



除此之外,手結定印於臍下也有男女之分。男士主要為將右手掌置於左手掌上,而女士是將左手掌置於右手掌上。需要注意的是,飽脹或飢餓時不宜打坐,而在室內靜坐時應保持空氣流通,但不可當風而坐。再就是,在室外打坐時要注意保暖,也不要直接坐在濕地上。打坐最重要的就是,意識的放鬆。

Ⅱ 雙盤打坐的標准姿勢

雙盤打坐的標准姿勢:

  1. 坐的姿式,要端正自然。下額內斂,廷胸收腹,肩與胯上下垂直一線。

  2. 雙腿最好結跏趺坐,如果不能雙盤,更不要免強,避免腿痛不利於久坐。

  3. 但散盤容易使身體後仰,失去重心,所以,散盤時要用一個薄一點的枕頭墊在臀下,有利於身體平衡。

在冬天,打坐時,一定要把膝關節用毛毯之類的包住,因為雙膝向內彎曲時,膝蓋骨外則下邊的穴道(用手摸凹陷部位)是開放的,容易進入涼氣引起風濕。

另外,特別要提醒的是,用雙盤打坐的,坐禪結束後要雙腿前伸,兩手按摩腳心,促進腳底血液遁環。站起後兩腿輪換側仆壓壓腿或下下腰。因為雙盤容易導致腿部肌肉萎縮,腿骨變形成O型腿,走路飄浮無力,所以如果常期堅持坐打坐的人,按摩和側壓腿非常必要。

Ⅲ 練功打坐的正確方法

第一:打坐的地方要徹底凈化,把氣場調整好,要結界,避免外魔、狐黃白柳、好兄弟之類入侵我們。

靈界非常復雜,打坐入靜時,是外魔最容易入侵的時候,所以凈化和結界是相當重要,修行層次越高,越要做好防護措施。

第二、打坐手印千萬不要向上。坊間教導的打坐方式,最多就是手結定印,左手放在右手下面,大拇指碰在一起,放於臍下,兩手掌向上。使用此種手印,會讓能量不斷向外發散,坐越久,發散越多,長期下來,能量耗損非常厲害,人會變得很虛弱。

手結定印其實是成就者的手印,他們經過長期修煉,能量早已達到飽和狀態,他們使用這種手印,可以把能量源源不斷傳遞出去,利益眾生。但一般人本身氣場能量不足,長期損耗下來,只會越坐越糟。

第三、累世的因果業債一定要努力清償。當我們打坐時,多少累世的冤親債主在旁邊虎視眈眈,隨時伺機報復,在這種情形下,哪裡坐得住,縱然勉強坐下去,也只是熬腿,很難進入甚深禪定。

第四、放下名利心。這個地球的眾生名利心極重,「天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。」上天用金錢考人最快,絕大多數人一考就倒,這樣是很難突破提升的。

第五、心性要調柔,努力斷除煩惱習氣,圓滿今世的緣。煩惱難斷,習氣難除。生活在這個時間上,柴米油鹽醬醋茶,處處是煩惱,心很難靜下來,要有香象截流的大智慧,才有辦法拿得起放得下,進入甚深禪定。

Ⅳ 打坐盤腿練習方法(雙盤)

雙盤練習方法:先以半小時為度,繼而四十分鍾,乃至一小時,或更長時間。在坐時,還應本著左右同進的原則。最好在每次練習中先左而後右,或先右而後左,因人習俗而行。

盤腿,是練習靜坐的最基本的功夫。盤腿質量的好與壞,直接影響靜坐入靜程度的深淺,這對於一個初學者來說是一個非常重要的練習。而單盤是雙盤的過渡。

(4)打坐的正確方法雙盤擴展閱讀:

盤腿坐具體做法:每天睡前或早起下床前,在床上(沙發上亦可)盤腿打坐20至30分鍾,雙盤、單盤或散盤都可以。

盤坐時,要放鬆褲腰帶,兩手心朝上自然放在膝蓋上,兩眼微閉,口輕合,舌舐上齶,面帶笑容,全身放鬆,拋去雜念,似守非守下丹田(肚臍眼下方),慢慢地進入忘我、無我狀態。這時候你會感覺沒有任何壓力和煩惱,全身非常輕松、舒適。

經常練習盤腿能改善腿部、踝部、髖部的柔韌性,使兩腿、兩髖變得柔軟。還可以減少並放慢下半身的血液循環,從而增加上半身,特別是胸腔和腦部的血液循環。最重要的是這個姿勢有利於端坐,能使呼吸系統不受阻,使呼吸暢通。

Ⅳ 打坐中正確的雙盤姿勢

可以先雙腿伸直坐在墊子上或者地上,兩臂伸直手指前伸去觸碰腳尖,然後胸向前挺,慢慢坐直,反復幾次之後,把腿雙盤上,這樣做的原因在於能坐的更久一些,著力點在大腿上,並且鍛煉了柔韌性。盤好腿之後,身體自然直立,雙肩自然垂下,不要綳的很緊。如果一開始並沒有辦法雙盤,就要從單盤開始練習,或者採用散盤的姿勢。就是左右腿並列放在前面不是交叉或者疊壓。這種姿勢雖然沒有雙盤穩定,但是不容易腿疼也更放鬆一些。

Ⅵ 盤腿打坐的正確坐姿

姿勢要點

1、雙足跏趺

先將左足置於右腿上,再將右足置左足上,稱金剛坐。先將右足置左腿上,再將左足置右足 上,稱如意坐。兩種坐姿都可以採用,也可以在腿痛時輪換交替。如果不能雙盤,便用單盤。

2、脊直

人在禪坐的時候,脊柱垂直是關鍵。臀部應墊一個兩、三寸高的軟墊,從大腿根部到膝蓋是向下傾斜的,讓兩個膝蓋觸地作為支撐點,膝蓋不可懸空,以自己覺得重心穩,無前傾後仰的感覺為原則。然後包腿,包腰,包自己後面的風池穴。

3、肩張

兩肩應舒張下垂,但不要挺胸。修禪的人在禪坐時,雙手微微抬起,肩膀微微向後擺,肩腋是內空的。從外看,肩是一條平行線;從後看,肩是圓的。

4、手結定印於臍下

把左手放在右手下面,大拇指隨意有意的碰在一起,放於臍下。

5、頭中正

頭正,下巴稍微往前低一點點,後腦稍微向後收放,稍微壓住頸部左右兩條大動脈管的活動即可。最關鍵的地方,就是如果頭是歪的,跟腰不能形成一條中空的直線,這時候最容易昏沉。人生於天地之間,本身是天地之間一靈物。由於這個中線的歪斜,天地這股正氣,就落不到你身上。

6、雙眼微閉

打坐時,先把兩目定住了,然後再慢慢半閉眼睛,閉眼目光勿下垂,把兩眼定住,一片光明,才合規矩。若是兩眼向下看,絕對不能得定,只是坐著休息罷了。雙目微張,似閉還開,好象半開半閉地視若無睹。目光隨意確定在座前七、八尺處,或一丈一、二尺許。

7、舌舔上齶

舌頭前半部輕微舔抵上齶,猶如還未生長牙齒嬰兒酣睡時的狀態,在修道被稱為「搭橋」。人身有365個大穴,對應地球公轉太陽一周。地球公轉太陽一周是365天,易數以9為最大,以9歸真,所以人身每個穴位應填滿9口真氣。

如圖所示:

(6)打坐的正確方法雙盤擴展閱讀:

打坐是一種養生健身法。閉目盤膝而坐,調整氣息出入,手放在一定位置上,不想任何事情。打坐又叫「盤坐」、「靜坐」。道教中的一種基本修練方式。在佛教中叫「禪坐」或「禪定」,是佛教禪宗必修的。盤坐又分自然盤和雙盤、單盤。

打坐既可養身延壽,又可開智增慧。在中華武術修煉中,打坐也是一種修煉內功,涵養心性,增強意力的途徑。打坐的特點是「靜」,「久靜則定,久動則疲」。因此,打坐結束後,要活動筋骨,如:打拳、舞劍、踢毽、自我按摩等等,做到「動靜結合」。

注意事項

1、入手下靜,先絕食腥葷香辣之物。蓋腥葷之物,味主沉濁,食之必至後天之氣粗,而難伏。香辣之物,性主輕浮,食之必至先天之氣散而不聚。要知存乎理者,禁食腥葷香辣,專持清齋素食淡飯,以除原味。不食過飽,過飽則傷神。不食過飢,過飢則傷氣。此節飲食之道,不可不知。

2、靜坐時心搖則氣散,修了一點點精氣神,不僅會從夫妻生活方面漏掉,還會從六根漏掉。眼睛看多了是一種「漏」、耳朵聽多了也是一種「漏」,嘴巴講多了更是一種「漏」!當六根關閉以後,精氣神才會自動進入任、督二脈以及回到中脈里邊。

3、打坐時面帶微笑。

4、靜坐胡思亂想時,可以把注意力放在數呼吸,不數入息,只數出息。當你數出息的時候,你把所有的一切,連自己的生命,一切煩惱、病痛,跟著出息放出去。尤其是感冒生病,或者身體里頭生瘤、生癌,讓它一齊跟出息出去,出去就空了。這樣數息,身體馬上就輕鬆了。

Ⅶ 盤腿打坐標准姿勢

盤腿打坐的標准姿勢是。坐端正,直起背。彈起腿兩手平平的放在膝蓋處,頭脖子還有背,處在一條直線上。並且閉上眼睛調真好,自己的呼吸。

如何練好打坐雙盤

打坐時,採用單盤,同時練習調息功(如清理經絡調息功)。待到熟練後,練習放鬆功。這是練習雙盤的關鍵。過一定時間後,你會感覺到在兩腿、兩腳、會陰等處有種力量(即內氣)在醞釀。此時你可以加以引導,利用「性能量提升法」、「漏盡通」等方法,你會很快打通腿脈、督脈。這樣雙盤極易成功。

Ⅸ 正確盤腿打坐方法正確的盤腿打坐圖方法 怎樣盤腿打坐

「七支坐法」是打坐最理想的坐姿。七支坐法,就是指肢體的七種要點:
(一)雙足伽趺(雙盤足)。如果不能雙盤,便用單盤。或把左足放在右足上面,叫作如意坐。或把右足放在左足上面,叫作金剛坐。開始習坐,單盤也不可能時;也可以把兩腿交叉架住。
(二)脊樑直豎。使背脊每個骨節,猶如算盤子的疊豎。但身體衰弱或有病的,初步不可太過拘泥直豎,更不可以過分用力。
(三)左右兩手圜結在丹田(小腹之下)下面,平放在胯骨部分。兩手心向上,把右手背平放在左手心上面,兩個大拇指輕輕相拄。這在佛家,便叫做「結手印」,這種手勢,也叫做三昧印(就是定印的意思)。
(四)左右兩肩稍微張開,使其平整適度為止,不可以沉肩嚲背。
(五)頭正,後腦稍微向後收放。前顎內收(不是低頭),稍微壓住頸部左右兩條大動脈管的活動即可。
(六)雙目微張,似閉還開,好象半開半閉地視若無睹。目光隨意確定在座前七、八尺處,或一丈一、二尺許。(如平常多用眼睛工作的人,在靜坐之初,先行閉目為佳。)
(七)舌頭輕微舔抵上齶,猶如還未生長牙齒嬰兒酣睡時的狀態。
詳見下圖:

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