念心經的正確方法

A. 在家念心經的正確步驟

(1)上香
香贊
爐香乍爇，法界蒙熏，諸佛海會悉遙聞，隨處結祥雲，誠意方殷，諸佛現全身。
南無香雲蓋菩薩摩訶薩。(三稱)
(2)禮拜
鞠躬或叩拜：禮敬之時，須恭敬至誠。
也可默念：能禮所禮性空寂，感應道交難思議，我此道場如帝珠，一切如來影現中。
南無本師釋迦牟尼佛!(三稱)
(3)念開經偈
無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。
(4)誦經

B. 心經念誦的正確方法

《心經》是闡述大乘佛教中空和般若思想的經典，是所有佛經中翻譯次數最多，最常被念誦的經典。初學《心經》最大疑問就是如何正確念誦它，本次就給大家介紹如何正確念誦《心經》，快來看看吧。

方法/步驟

• 1

  不求甚解，不能以理解的經義植入頭腦，先入為主生成偏見執著。

  

• 5

  念誦《心經》期間盡量吃素，動物也有血肉，對它們要有慈悲之心。

C. 如何正確念心經/如何正確念心經

《般若波羅蜜多心經》簡稱《心經》，是接通觀世音菩薩的心咒，用菩薩慈悲心開智慧。《心經》在天上是能量，在地府是錢財，在人間是智慧。其中的一種功能適合： 小孩不聽話，大人不信佛，老人太固執，情緒不穩，智慧不開，憂鬱症，在地府能超度鬼神等。每天功課：一般3遍或7遍以上，宜每天念誦直至百年，晚上10點 以後不要念誦，陰雨天的晚上或者雷雨閃電等惡劣天氣最好不要念。念《心經》之前可以祈求「請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我XXX（您的名字）開智慧，頭腦清醒冷靜，去除煩惱（念誦經文時注意力集中）」。

D. 在家念心經的正確步驟

如果不是忙就洗漱完了，上香禮拜然後開始念出聲來就行了。

E. 誦讀心經的正確步驟

誦讀心經沒有規定的步驟。在熟讀的基礎上，識其義、明其理、照其修才是真正的修行。

F. 心經的正確讀法

觀自在菩薩（觀音菩薩）

行深般若波羅蜜多時（深入的修行心經時）

照見五蘊皆空（看到五蘊：形相、情慾、意念、行為、心靈，都是空的）

度一切苦厄（就將一切苦難置之度外）

舍利子（菩薩對學生舍利子說）

色不異空（形相不異乎空間）

空不異色（空間不異乎形相）

色即是空（所以形相等於空間）

空即是色（空間等於形相）

受想行識（情慾、意念、行為、心靈）

亦復如是（都是一樣的）

舍利子（舍利子呀）

是諸法空相（一切法則都是空的）

不生不滅（不生不滅）

不垢不凈（不垢不凈）

不增不減（不增不減）

是故空中無色（因此空間是沒有形相的）

無受想行識（也沒有情慾、意念、行為和心靈）

無眼耳鼻舌身意（沒有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根）

無色聲香味觸法（更沒有色、聲、香、味、觸、法等六塵）

無眼界（沒有眼睛所能看到的界限）

乃至無意識界（直到沒有心靈所能感受的界限）

無無明（沒有不能了解的）

亦無無明盡（也沒有不能了解的盡頭）

乃至無老死（直到沒有老和死）

亦無老死盡（也沒有老和死的盡頭）

無苦集滅道（沒有痛苦的集合以及修道的幻滅）

無智亦無得（不用智慧去強求）

以無所得故（所以得到與否並不重要）

菩提薩陲（菩薩覺悟之後）

依般若波羅蜜多故（依照心經）

心無掛礙（心中沒有礙）

無掛礙故（由於沒有礙）

無有恐怖（所以不恐怖）

遠離顛倒夢想（遠離顛倒夢想）

究竟涅盤（最後達到彼岸）

三世諸佛（過去、現在和未來的三世諸佛）

依般若波羅蜜多故（依照心經）

得阿耨多羅三藐三菩提（得到無上、正宗、正覺的三種佛果）

故知般若波羅蜜多（所以說心經）

是大神咒（是變幻莫測的咒語）

是大明咒（是神光普照的咒語）

是無上咒（是無上的咒語）

是無等等咒（是最高的咒語）

能除一切苦（能除一切苦）

真實不虛（不是騙人的）

故說般若波羅蜜多咒（所以說心經）

即說咒曰（其咒語曰）

揭諦揭諦（去吧，去吧）

波羅揭諦（到彼岸去吧）

波羅僧揭諦（大家快去彼岸）

菩提娑婆訶（修成正果）

《般若波羅蜜多心經》玄奘譯本（全文注音）

bōrěbōluómìōxīnjīng

般若波羅蜜多心經

guānzìzàipúsà,xíngshēnbōrěbōluómìōshí，zhàojiànwǔyùnjiēkōng,dùyīqiēkǔè。

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。

shèlìzǐ,sèbùyìkōng，kōngbùyìsè,sèjíshìkōng,kōngjíshìsè。

舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。

shòuxiǎngxíngshí，yìfùrúshì。

受想行識，亦復如是。

shèlìzǐ,shìzhūfǎkōngxiāng,

舍利子，是諸法空相，

bùshēngbùmiè,bùgòubùjìng,bùzēngbùjiǎn,

不生不滅，不垢不凈，不增不減，

shìgùkōngzhōngwúsè,wúshòuxiǎngxíngshí,

是故空中無色，無受想行識，

wúyǎněrbíshéshēnyì,wúsèshēngxiāngwèichùfǎ,wúyǎnjiè,

無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，

nǎizhìwúyìshíjiè,wúwúmíng,yìwúwúmíngjìn,

乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，

nǎizhìwúlǎosǐ,yìwúlǎosǐjìn。

乃至無老死，亦無老死盡。

wúkǔjímièdào,wúzhìyìwúdé,yǐwúsuǒdégù。

無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。

pútísàǒyībōrěbōluómìōgùxīnwúguàài。

菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。

wúguààigù,wúyǒukǒngbù,yuǎnlídiāndǎomèngxiǎng,jiūjìngnièpán。

無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。

sānshìzhūfó,yībōrěbōluómìōgù,déānuòōluósānmiǎosānpútí。

三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。

gùzhībōrěbōluómìō,shìdàshénzhòu,shìdàmíngzhòu,

故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，

shìwúshàngzhòu,shìwúděngděngzhòu。néngchúyīqiēkǔ,zhēnshíbùxū。

是無上咒，是無等等咒。能除一切苦，真實不虛。

gùshuōbōrěbōluómìōzhòu。

故說般若波羅蜜多咒。

jíshuōzhòuyuē：

即說咒曰：

jiēdìjiēdì,bōluójiēdì,bōluósēngjiēdì,pútísàpóhē。

• 揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

G. 普通人念心經的正確方法

念誦分為大、小聲、默念、金剛誦都行。金剛誦----就是自己能聽到 ，別人聽不到。
大迴向文：
願以此功德迴向給十方法界一切眾生，迴向十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，迴向三寶眾龍天，守護伽藍諸聖眾，三途八難具離苦，四恩三有盡沾恩.三遍

H. 心經念誦的正確方法是什麼

摘要 念誦《心經》前要洗手，讓自己干凈整潔，要心無雜念。單純的念，去感悟《心經》中的智慧，要懷著對佛的恭敬心。念誦《心經》前先【皈依發心】(三遍)然後【稱念聖號】(三遍)，稱念完聖號之後開始念【禮贊文】(一遍)，接下來開始念誦《心經》正文。念誦完《心經》正文之後開始念迴向文迴向。

I. 初學者念《心經》，求念心經的一些規矩

念誦心經之前先刷牙漱口，因為吃過東西會有口味，這是虔誠做法。念經前先拿一杯開水放在你面前，或放在菩薩神台上。念完心經時開水是可以喝的，因為這杯水是你求來的聖水。
在念心經時，先合掌三拜三念；南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩！如果在念心經時有不順或念錯，要從頭念起。因為還有其他眾生都想聞佛法的，所以在念誦時要清晰准確。
念完心經後要念迴向文：
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。
念完迴向文再合掌三拜三念；南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩！
如果你能每天靜心念心經，會慢慢覺得自己在精神面貌改變很多，心情明朗，煩惱減少，自然身心健康了！

上面先寫念心經前後過程和念經的好處。
你問念心經的一些規矩？
1、先看自己的時間來安排，念心經和念佛聖號什麼時候念都可以的。
2、你可以定每天念30分鍾或定念幾次。如果念108次的話用時間要90分鍾左右。假如你發願每天念心經30次，那每天只能多念不能少於30次。
3、念心經；有合掌站著念，有合掌跪著念，有合掌打坐念，（睡著念不是很好）
4、如果不點香的話，可以雙手合掌拜三拜念三次南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩！走路是可以念，但我覺得不如打坐念好。走路可以念阿彌陀佛聖號。
5、念經是沒有規定多少的，你能靜心念而沒雜念，這種念經法是修身修心了。心有雜念念一萬次也是空費力。念心經前後上面已經講過了。為別人祈禱，你可以說求觀音菩薩保佑他出入平安，身體健康，工作順利。我覺得在佛面前是不好求發財的，自己今生有多少財富，也是前生積累的，所以不須要求了。

J. 念心經的正確方法

阿彌陀佛

在干凈地，正襟危坐，恭敬誠心的去念，不要思考經文的意思，只管清凈心去念，反復念，不念經時可以念阿彌陀佛。只要不打擾別人，就不限時間

念完後把功德迴向給一切眾生，求往生西方極樂世界

印光大師---讀經何謂恭敬？何謂不恭敬？(白話講解)

何謂恭敬？印光大師雲：「凈手潔案、主敬存誠、如面佛天、如臨師保，則無邊利益自可親得。」凡欲閱讀經典，須先洗手漱口、潔凈幾案、端身正坐、合起雙掌，然後以拇指與二指翻開經本，慎重小心保護經文，勿令染污、勿使損毀。一則保持經文壽命，二則保持經文完整，三則能生福德及智慧性，四則遠離諸過也。

何謂不恭敬？印光大師雲：「若肆無忌憚、任意褻瀆、及固執管見、妄生毀謗，則罪過彌天、苦報無盡也。」例如將經典放置不凈幾案上、或置於世間雜亂書中、或放置最底處、或床頭上、或置衣物中，或用指甲劃經頁翻閱、令經篇上有指甲劃痕，或用口涎沾於指上來翻經頁，或用二指及中指夾起經文翻閱，或穿鞋時用手指提鞋、再用此手翻閱經典，或眼看經文、心思經文，雙手無事，則閑摩其腳及腳指隙，然後再用手翻閱經典。或正在觀閱經時，咳嗽、打噴嚏、打呵欠不用手掩口，或正閱經時，未將經覆蓋便與人談話、及大說大笑，或不端身正坐、及半坐半卧、並斜身翹起腳來閱讀，或將經置於腿上翻閱，或將經書捲起，當小說唱本看等等。以上各舉不敬經典有十五種，若詳舉則無量矣。

祈緇素大德，於觀覽經文之時，必須仔細思量，對於三藏聖教靈文，恭敬與不恭敬之福罪為要。