人類抬棺的正確方法

① 抬死人棺材要注意什麼

抬棺材時要注意安全和人們的風俗忌諱。

抬棺材從根本上說跟抬別的重量大的東西沒有區別，一定要注意安全：起步要平穩，在路上要注意身體平衡，要跟別人的動作協調一致，防止出現意外。但是因為抬的是去世的人，所以就要還有很多講究：一是要注意民間的傳統，不要有失禮的地方；二是人們尤其是農村的人們還有很多忌諱，比如去死者家時不要中途串門，據說這不吉利。雖然這是迷信，但是不注意時會引起人家的反感，還是小心點更好。

② 抬棺材的人剛出門是小頭朝前,可是到往地里就把大頭朝前這樣好不好

在民俗里有個規矩，就是再倒運空棺材的時候，倒著走，也就是小頭朝前，等入了殮，里邊有了逝者後，就正著走，也就是大頭朝前，俗語叫沒有回頭路，或不走回頭路，寓意是將逝者的屍體靈魂一同帶走，不許回頭，民俗大概就是這個意思，但也有一定的區域性，各地也不盡相同，不要太在意。真心再幫你期待採納。

③ 抬棺材的正確方法

我覺得抬棺材的正確方法應該是你們那邊抬棺材的人會教你的，不然說也說不清楚。

④ 給去世的老人家抬靈屋要注意什麼

一、提前准備棺材
以前農村都是人死後直接入棺安葬，不用火化的。一般人到60歲後都會提前准備棺材（買回漆好）的。
棺材又叫長生，農村人總說辦到長生不老人。就是說辦好棺材並不影響人的壽命的，只是提前辦好，免得臨時慌張。
無論是買或是自家造棺，要選擇正四廢、各種空亡、伏斷、本命長生等日，忌本命墓庫日。
二、准備倒頭紙
倒頭紙就是死者臨斷氣時燒的錢紙。相傳，人剛死到另一個世界去，什麼都得花錢，特別是要花錢買通牛頭馬面和另外一些陰間執法者，免得去陰間受罪。所以都要早早的辦好此紙錢。
上了歲數的老人，其女兒要在有農歷閏月的年份，在農歷七月十五（也就是通常講的月半）前，買三斤四兩錢紙（農村也叫表紙）裁好，打好錢印。在月半前送到娘家來。【現在市場上賣東西，遇上三斤四兩的，就只報三斤三兩，因避忌諱】
裁紙打錢印，女婿要在午時以前（11點以前），點燃一根紅香，跪下裁紙列印〔當然跪與不跪，只有女婿本人知道〕。
三、准備壽衣壽鞋等
在老人駕鶴之前，准備好壽衣【壽衣包括上衣、下衣、鞋、襪、帽等一套，衣服有上三下三、上六下六等件數】，壽衣以前農村是請裁縫來家用土布做，現在都有整套壽衣可買了，而且比土布做的要漂亮和大方。
【注意：買壽衣要買比平時穿的衣服大一些，以防人死之後身體有變穿不進】
四、擱門板
古代男人死曰壽終正寢，就是男人臨終之時，卧於正廳東首，等候氣絕
所以在人將死時，擱放門板，把老人放置門上，等候氣絕。有些地方將頭朝外，有些地方將腳朝外。
古代女人死曰壽終內寢。就是女性臨死仍居內寢，不必移地方，現在也是放置門板之上。
【本地罵人話：「哪個癱門板的」，就是出於此意】
五、進材（就是屍體入棺）
棺材底部放入部分石灰（白灰），可以殺菌吸潮；灰上放上表紙；表紙上放置壽被，；把三斤四兩紙燒的灰放入棺內。
人一旦落氣，屍體還未僵硬，立即洗凈身體，穿好壽衣壽鞋，放入棺內
把屍體放入棺內，頭朝外；把死者口中含玉；把死者生前所好放置屍體旁；把死者手中拿上古錢幣；把死者頭部下放上古錢幣；把死者用蓋面巾蓋好；蓋上棺蓋，留個縫口，以防出現人假死現象。
六、道士觀燈
人老之後，當天晚上要請道士觀燈，俗傳道士觀燈了，亡人在陰間不走黑路【這應該是該從業人員的宣傳語，要不誰家請呢】
七、擇日相地
人死之後，有的地方不是馬上就出殯的，要請風水先生選定吉日出殯、選擇吉地安葬的。
八、報喪
孝子將選擇確定的日子通知親戚朋犮。
【注意：如果孝子送到了父母的老，即父母死時，孝子在場，在五七即35天之內，孝子是不能進別人家門的。以防穢氣帶給人家】
九、確定喪事方案
1.如請道士做什麼法事
2.是否請禮生祭之以禮
3.是否請樂隊
4.請哪些人做喪夫
5.請哪裡喇叭師傅
6.安排購買物資人員
7.安排廚房人員
8.安排接客人員
9.安排其他事務
十、搭棚
喪事人員多，事情多，家中設了靈堂，地方擠，就在大門外搭一個棚，遮雨遮陽，前來奠拜的人有個地方可坐。
十一、蒙鞋、發頭巾
兒子、媳婦、女兒、侄子、女婿、孫子等等親人要把鞋上縫上不同長度的白布。
孝子胸門門掛自絲，女兒、媳婦軋上頭花，媳婦全白色，女兒紅白相間。
發頭巾給親戚朋友
十二、布置靈堂
靈柩安放好後，掛上白帷（耗帳）、設香案、安放靈牌等等
十三、扎屋
人死後，相到那邊去也要住屋。所以就請那些專門扎設事的扎屋和其它用具【現在說某樣東西質量不好，就說「是紙扎的」，意思就是出於此處】
十四、開棺面屍
第三天，主要親戚打開棺蓋，最後看亡人一眼。之後將棺材蓋嚴，縫口用膠沾好，以防氣體進出。
十五、應七
如果靈柩在家停放起過七天，道士先做一個頭七的法事，男人第六天做，女人第七天做，分別叫望七和達七。
十六、開山
孝子按選定的日時，到選擇的安葬地點燒一炷香，放個炮，驚動山神土地，破一下土，挖幾下就行了，喪夫就可以挖穴了。
十七、禮生開祭
開祭是從很遠的古代流傳下來的風俗習慣。主要是贊美亡人的高尚情操，追思亡人的養育的劬勞，悼念亡人的持家辛苦。
其中的贊詞、輓聯、慟唁、祭文等，都是以贊美、追思、悼念感動人，還真談不上迷信。
在出殯的前一天或前二天舉行祭禮。
【開祭有一整套的流程和詩文，時間可以做上一整天，我曾有專著一部，在本地民間傳用】
十八、道士做法事
【道士做法事是民間很迷信的，民間流傳有「道士見著鬼，百法設盡」，其實也是暗指道士做法事也是沒有什麼作用的】
【道士經書中的一頁】
在出殯的前一天，請道士做法事。
道士做法事分好幾個等級，每種法事的時間和做法不同，收費也不同。
主要法事有觀燈、應七、取水、隔夜七、超亡七、破五獄、破九獄、大小收殮、觀蓮花燈、餞行燈等等。
十九、起棺
起棺要喪夫用力均勻，迷信傳說：起棺時棺朝哪邊傾斜，哪邊就會有人去世。
放置棺材的磚要用犁推動，並灑上洗米水。
二十、祭龍
把棺材移出靈堂後放在外面備用的櫈上，由吹刺叭的師傅宣讀一段很長的吉利話，之後再抬棺上路。
二十一、捧骨灰
這是殯葬改革後才有的事，主要是用傘遮好，不要讓太陽曬到骨灰盒。【用意好象是避陽氣太盛，對陰人不利】
二十二、孝子扶棺、復拜答禮
出殯途中，有親戚擺路祭、熟人燒香紙，孝子要伏地復拜。
二十三、靈輀不能落地
抬棺路上棺材不能落地，只能放在櫈上休息【傳言喪夫不能說重字，否則肩上真的特重】
二十四、回龍
靈輀到離墓地不遠的時候，選擇一處寬闊一點的地方回龍，就是抬著棺材跑一圈，有些山區，地形陡，樹多沒路，沒法跑就在原地用換步的方式代替。送葬的婦女現在不用再送了【寓意亡人不能回頭】
二十五、燒靈屋
把靈輀送到墓地後，把扎的紙屋、紙用具等抬到某地點火燒，燒屋時，要用長竹棍控制住紙屋不讓傾倒【嘆曰：燒都燒了，還不能傾倒，自欺不自欺】
二十六、宴席
把亡人送上山，燒了靈屋後，就開飯了，這是一餐很隆重的酒席，孝子的母舅等母親娘家客人坐首席，孝媳的娘家人坐第二席。出三碗丸子時有些地方要燃放編炮後才能吃丸子。
【註：宴席上喪夫素肉等多道菜都是雙份的】
二十七、下肂
根據選定的時間，把靈輀放入穴中。
在放入前要暖穴：把穴中的表紙芝麻桿編炮等點燃，投入部分羅卜、棗子、豬血等煮的面【芝麻桿寓意芝麻開花和多、羅卜寓意子孫如同羅卜頭多，面富意長面富貴、棗子寓意後代早生貴子，豬血民間稱旺子，寓意旺子旺孫】
二十八、呼龍
在棺材下穴的時候，地師效正方位後，念上一段吉利的話，讓山神龍脈聽其所囑。
二十九、葬墳
在結束了上面的幾項工作後，正式開始填土葬棺起墓。女婿到墳地慰勞一下喪夫。
三十、煙薰物品
把在喪事中用的工具、頭巾等用煙薰一下【這很符合殺菌衛生】
三十一、回親戚
每位親戚准備一份糕點之類的東西，寓意每倍回家吉祥發達。
三十二、拆除棚等
在居喪期的用品，出殯之日拆除和清還，否則就要等到三天之後。
三十三、暖夜
墳葬好後要在四周老墳上掛紙，以示聯系。
一連三個晚上要在墳周燒草煙【寓意給新靈慢慢適應環境】
三十四、復三
在出殯起的第三天，到墳地燒香奠拜。

⑤ 農村抬棺材時需要多少個人抬這里有什麼講究嗎

農村抬棺材的時候一般是需要八個人來抬，如果路途太遠的話，也有十二個人抬棺材的情況，抬棺材主要講究就是從棺材起步到下葬的過程中，棺材是絕對不能夠落地的，而且抬棺材的人一般都是村裡的人，不可以是死者家庭的任何親戚朋友，抬得過程中要吆喝，逝者子孫在棺材前面引路，其他親友在棺材後面送行。在農村，這些習俗是有嚴格的要求的，並不是隨意安排就行的，如果處理的不妥當，那些主持這場葬禮的人是會被他人譴責的，所以為逝者料理後事是一件極為嚴肅的事情。

當然，這是大部分農村抬棺材的習俗，有些地方的習俗會有不一樣，在料理後事的過程中一定要按照當地的習俗去完成。

⑥ 民間有最古老的五大抬棺規矩，這些禁忌你見過嗎

我本人是在城裡長大的，雖然出生在農村。但是我也沒有看到以做喪事為職業的班子。通常是由家族中的德高望重的老者，來安排喪事。

他們抬棺的時候都是虔誠的，抬棺材之後更是虔誠的。而且這種儀式會觸發人類心中最深沉的感情。雖然現在在城裡一般都是火化。但有些人家還是請了八仙，是位好好的送家人最後一程。

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⑦ 抬棺材有什麼講究

關於出殯需要很多人來抬棺主要有以下三種說法：
說法一、棺材落地，逝者靈魂就落地。常言道，入土為安，這點已經成為常識。如果逝者出殯時棺材落地，那麼就意味著逝者的靈魂落地，而這時沒有到墓地，逝者的靈魂就在外面一直游盪，這點是萬萬不可的。因此，為了防止棺材落地就需要很多人輪流抬著棺材，這樣就能讓棺材安全地來到墓地下葬。
說法二、據說諸葛亮病逝五丈原之後，曾讓後主劉禪命四個壯漢抬著他的棺材向南方走去，如果抬棺材的繩子斷了後就地安葬，這樣做的目的最大目的是讓人不知道他的墓地具體位置。由於諸葛亮在後人心目中的巨大威望，於是很多人就模仿諸葛亮死後出殯的形式，不過如今逝者的墓地是事先選擇好的。
第三種說法、人們認為如果棺材去墓地的路上落地了，那很可能就會出現很多不吉利的事情。雖然這裡面有很多迷信的成分，但是畢竟這是一種科學無法解釋清楚的東西，因此逝者親屬都會盡量來找來更多的人幫助抬棺材。
總之，以上三個原因無論是哪個一個，出殯用這么多人來抬棺都說明了親人對逝者的深深思念，他們希望逝者走的順順利利。可能也正是出於這種考慮，千百年來逐漸形成這種出殯方式。
另外，沒結婚的人不適合抬棺。

⑧ 農村喪事，遺體如何抬入棺材

在農村一般會選擇將遺體埋葬的方式，那麼抬棺材時就要講究一氣呵成，抬棺材過程中，棺材不能落地，如果落地就要原地埋葬，不然會影響到子孫後代。

辦理喪事已經是有很長一段歷史了，在不同地方辦喪事的習俗都是有區別的，辦喪事是對逝世之人的一種哀悼，在較早時期辦理喪事的過程是非常繁瑣的，後來逐漸簡化了，但是主要的幾個步驟仍舊沒有改變，一直延續至今。

除了抬棺材，辦喪事的過程有很多需要格外注意的地方，像守夜、火化的時間等等，不過隨著時代的發展，城市中一般是選擇火化的比較多，在農村，很多地方還是會選擇埋葬的方式，但是不管選擇哪種方式，辦喪事的習俗，從古至今都是存在的，而且每年都會給逝世的人燒紙，每年清明節和過年時節，家家戶戶都會買紙錢來燒，緬懷先人。

⑨ 抬棺材時為什麼不能中途落地

短短幾十年的人生，從赤裸裸地來到這個世界到赤裸裸地回去，人生苦短，且行且珍惜！自古以來，死者為大，入土為安！在以前土葬的年代，很多出殯儀式，一系列細節都不能亂，而且最重要的是出殯的時候，棺木一定不能在中途落地，為什麼會這樣呢？

抬棺材

很多地方都有這樣的說法，在以前土葬時，先人過世，在出殯的那天，如果抬棺到了山上，在途中棺材不慎意外落地，就意味著在這里就是該葬的地方了。這個說是天意，這是冥冥註定，不得違反！不過話又說回來，如果真不巧有以下這種情況怎麼辦呢？

眾人抬棺材

不管如何，棺材不能中途落地，因為怕不吉利，所以就算抬棺材的人累了，都要架個板凳不讓棺材落地。為什麼這樣說呢？傳言說道:「慈棺落地為不舍，凶棺落地為不甘，棺材落地，有落地生根之說。」也有逝者不願意，心不甘唉這都是命！怨著何意？但是這些都是傳言，也許現實生活中確實遇到一些巧合的事，被說成了神靈之類，這也是古時候封建迷信思想而已，相信科學才是硬道理！風俗可以繼承，但是迷信思想要根除！

⑩ 抬棺材有什麼講究

你好，古代抬棺材講究:
1、眾人抬棺畢竟是老祖宗傳下來的規矩，傳說棺材從出門到終點是不能落地的，如果落地就會不吉利，還有說法是如果棺材在哪落地，那就代表這人死後想葬在那裡，但是還是不吉利的說法佔據比較多，所以很多人抬棺也是為了避免出現這種情況。
2、現在的世人雖然也尊崇著這種棺材不能落地的傳統，但是也慢慢地轉化成了對於死者的敬重，前段時間著名藝術家午馬去世，抬棺的人就有成龍、石天、姜大偉、岳華、曾志偉、狄龍、洪金寶及唐季禮等，都是為了表示對他的敬重。