棺材怎麼下葬方法

Ⅰ 如何給老人下葬

人，尤其是老人在死亡前會有徵兆，當咽氣之前作為家人或是子女應該怎麼做是很重要的，做錯了則會殃及自身~
1.頭朝西南
在人即將咽氣之前，頭部朝向是很重要的，人分「五體」。手足和頭，而人死靈魂最後一個脫離的部位就是頭，所以頭的朝向是很重要的，在即將咽氣的時候死者頭部只可以朝向南面或是西面，不可以朝北或是東，否則如果家人有命脈弱者在一年內就會死亡。當然如果死者是在醫院死亡的，則回家以後頭的朝向一定也要在西或南！
2.棺蓋放鞋
棺材是死者的轎子，是神聖的，任何東西擺放在上面都是罪孽的，尤其是鞋子，我們知道，鞋子是穿在腳上的，也是所有服飾中最骯臟的，有踩踏的寓意，當鞋子放在棺材上以後就等於是踐踏死者，這是不會被原諒的，輕者家道中落人財不旺，重者全家都有生命危險。
3下葬
在古代下葬是有很多講究的，不過現在人都是火化，講究也就不怎麼多了，不過有很多還是要避諱的，墳墓坑的方向應該是東北、西南朝向或是東西朝向，下葬的時候棺材頭朝西南或正西擺放，這是一條升天之路，不過現在很多人都不怎麼講究這些了。否則就會變成野鬼。
4.墓碑
很多人在親屬死後都習慣立一塊墓碑，墓碑的擺放也是有講究的，必須放在死者的腳部，如果不小心放錯了，就有可能打破死者靈魂的頭。
5.鞭炮
傳說家中如果有人死去是不可以燃放鞭炮或煙火的，記得小時候我奶奶死去的第一年，春節前我去我外婆家，我表哥買了很多煙花，我就帶回家幾個燃放，結果晚上就做夢夢到我奶奶氣沖沖的來找我父母，結果第二天我父親生病了，怎麼都看不好，後來請人幫著驅邪，說是我奶奶跟著我父親。
6.遺照
死者的照片是不能輕易毀掉的，那是他生前留給後人的影像。
還有很多這里就不多講了。以後慢慢發給大家。

Ⅱ 中國下葬文化歷史悠久，那麼人去世之後有哪些安葬方法呢

人固有一死，或者火葬，或者土葬，或者天葬......當然了，這都是現在的安葬方式了。那麼在歷史悠久的中國，人去世之後，安葬的方式有哪些呢？

塔葬：這是中國古代藏族高僧最高規格的葬禮了。高僧圓寂之後，遺體經過處理放入靈塔之中，受到後人的祭拜和尊敬。一般人沒有這個待遇。

殉葬：當然了，這是中國很多努力的慘死方式，主人死了，他們必須跟著死。要麼被活埋，要麼被折磨致死，總之他們就是死了。這是陪著別人死的一種方式，是中華文化的陰影。

Ⅲ 下葬的葬禮過程有哪些做法

問:下葬的葬禮過程有哪些做法？ 現在下葬有兩種，一種是農村的傳統祖墳土葬，另一種是城市人買了墓地在陵園里的骨灰安葬。 農村的傳統祖墳土葬，是把去世的老人入殮到棺材內，抬到祖墳，按照輩份的穴位挖坑安葬，也有火化後把骨灰入殮到棺材埋入祖墳的。 陵園里的安葬是把故去老人的骨灰盒安葬於買的墓地的暮座里。 農村的下葬是農村人都有自己的祖墳，從立祖的祖墳往下排，一輩一排，逝者是哪一輩的就排在哪一排，一個祖墳就是一個大家庭，娶妻的可以入祖墳，無妻的不能入祖墳，祖墳里的所有墳腳底下都有下輩人，都沒有絕戶墳。 農村下葬的葬禮是棺材抬到墳地里的最後一個儀式，墳地面對的方向有三個，就是已午未三個方向，已的朝向是東南，午的朝向是正南，未的朝向是西南，也叫四.五.六朝向。事先按穴位控好坑，風水先生讓挖多深就挖多深。下葬時，墳坑底要撒上五色糧，棺上頭釘要拴上五色線，把牌位擺放在棺頭的棺底之上，孝子們都跪在墳坑腳下，棺材徐徐下葬，接地時要請世親看看棺齊，世親就是，女性故去老人的娘家後人，男性故去老人的姥家後人。世親滿意後抓一把土撒在棺上，然後眾孝子每人抓一把土撒在棺上，然後回到墳坑腳下扒下痛哭。 下葬時，戲班的葬鼓瑣吶要吹打起葬樂。 幫忙下葬的人們撤下繩子，把引魂幡立在棺前開始填埋，在埋的過程中，要把引魂幡往上長三次。 然後，眾孝子給幫忙的人們磕謝頭，下葬葬禮結束。 三天後圓墳，主孝子凌晨要去墳地為老人開門，上午，親戚都到墳地把墳頭填高，因三年後才許清明填墳。 然後，一七把靈魂送出內室，二七送出堂屋，三七送出院門，四七空著，五七送至墳地，百日送至望鄉台。這是農村下葬葬禮的過程。 陵園下葬葬禮，無非也是大同小異吧。只是不用動土，不燒紙馬香鶴了。 人在氣落以後就開始緊張有序地准備各種儀程。其它暫時不多說，主要就是斬草，入殮和下葬。今天簡單地分享一下我們這里的講究吧。 第一斬草由陰陽師根椐死者生辰八字看好地形，用羅經測定地理方位來定穴位，然後上香祭酒燒黃表敬土神，待祭奠完畢後由孝子開始斬草，斬草完畢後才准許動土挖穴位。 第二入殮，由懂得上年紀人來主持入殮儀程。先由孝女給老人凈面，再由孝子們整理逝者衣服，剪口錢，因為傳說嘴裡含者口錢下地府後閻王爺先審問在陽世干過什麼壞事，死者指著嘴裡有東西不能說話，閻王爺開恩不下地獄讓升天。拽扣子，由孝子把死者第二個扣子拽掉保存住，意思是保佑子孫萬代。再抽死者褲擋里的墊布，因為人在逝後還要排最後一次糞便，如果不墊墊布容易把新衣服弄臟。棺材裡面撒柴灰，古時天熱怕逝者久放屍體腐化柴灰可以吸濕，久而久之就流傳開了。柏枝要擺七星劍，意思是北斗七星萬年青。鋪金蓋銀要分明，鋪的蓋地要整齊。入殮完畢後用棺蓋斜蓋著棺材，以備起靈前封棺起靈。 最後再說下葬，在靈棺到墳瑩地後，由鎖吶響起，棺材開始四平八穩徐徐下絳。到底後先看棺木方向正不正，好了後再由孝子下去用孝帽把棺蓋上土擦乾凈，把棺絹整理好。發罐要把罐耳敲掉把紅繩解下來，據說紅繩讓小孩子帶上能避邪。腳蹬蓮花長明燈，童男童女分左右。一切弄好後開始鎖吶響起填土，待土填到一半時孝子賢孫開始往穴裡面扔曲，再填三杴土。扔曲意思是後輩發。墳頭填起後開始祭奠土神辭土，上香奠酒燒黃表，鳴炮奏樂謝土神。孝子賢孫燒紙錢花圈，三天後再由孝子賢孫到墳地里圓墳燒紙。過七逢單上墳，逢雙在家裡燒紙。切記花圈不能往墳頭上放，古流傳墳上有花後輩出淫盪之人。就簡單地胡言亂語兩句吧。 我是農民我在農村，我關心我們農民的美好生活。 各地習俗不同，說一說我們家鄉的葬禮大至過程。人死亡後，首先要把死亡時辰記錄下來，有二知先生（陰陽師）批定出喪時間，和須注意的事項。然後向親朋友好報喪。一般喪期三天，因古代士葬期三天，古代只有士階層以上的人才有姓，\人都有姓了，所以定位士階層。有長子到祖林指定埋葬的具體位置，開始開礦建墓。出喪這天親朋友好前來吊喪，先向死者獻祭，即奉獻物品。晚輩要行三拜九叩的大禮，這是人唯一一次享受三拜九叩的大禮。就像結婚新人可以穿紅掛綠，坐花轎，不為僭越。奉獻的物品有旌旗一面，人們對死者一生做一個評價，古人叫謚。謚寫在旌旗之上，向公眾展示，如無人對謚有異議，下葬時把旌旗蓋在死者棺上，即蓋棺定論。親朋友好獻祭完畢，再奉死者靈位到土地廟，向土地爺注銷陽世一切，申請去往陰世的報批。此程序完畢即送死者上路，先有親人指路，意為告訴死者去往何處，走哪條路。我們家鄉一般喊，走西南明光大道。隨後摔老盆，老盆燒化紙錢的盆子，意為送上，上路的盤纏。燒化紙馬，上路的交通工具。喪禮結束。過後還要圓墳，意為修繕房屋，打掃院落。燒化紙錢，扎彩等，（紙扎即各種傢具）過五七。周年，（連讀三年）。 其實應該沒有什麼做法。大連復州灣，逝者下葬時，首先都用布在逝者的上面遮擋陽光。逝者下葬的下邊，用鐵鍬壘起兩杠泥土，又在杠土上邊，放上兩棵棗荊子，逝者頭前，又擺放一瓶內裝的活金魚。墓穴四周，還要擺上熟豬肥肉。肏他個媽，不知誰把這個"傳統"繼承下來了。這些做法，有何用?所以，我才罵娘。優秀的傳統不去發揚光大，竟整些烏七八遭的東西。厚養薄葬，當是炎黃子孫應該繼承的傳統。 這個問題很好，人不應該迴避死亡，就像我們從來不迴避生一樣，正視死亡，接納死亡，向死而生，才會活得更好。古代葬法，程序繁復，各地細節上出入很大，但大的步驟類似，無非小殮，停靈，報喪，舉哀，大殮，辭靈，入葬，圓墳，守制，年祭 簡答一下，這是一個共性問題； 1.首先須知，亡人的民族，民俗，信仰。 2.是否已婚，有無子女，是否正常死亡。 3.亡人的四柱，出生，年，月，日，時。 4.家中子妹排行。 5.擇日，選擇墓穴，下葬時間。 6.購買下葬用品。 7.注意亡人去逝的瞬間腳尖一定捆綁朝上，順直，以免犯內外呼。 8.根據亡人不同年紀選擇，五，七，件衣褲。褲頭嚴禁穿。 8.壓口錢一定處理好。 9.多年卧床半身不隨者，去世腿彎曲，一定要用熱敷的辦法加壓力揉使腿伸直。 10.叩頭飯一定要半生半熟。 11.領魂幡安亡人的年紀計算長短度。 12.開金井落葬，風水師一定要呼山喚雨（語）。 13.暖穴。 14.立向，定向，分金。 15.合穴。 等等………………………… 注；當今大多數城市，減少了潑湯，披麻戴孝，（不以凶論）。 風水師一定要戴二個羅盤，下葬時互換應用，以免誤差。 千里江山一線間，可知放線的關鍵。 為日主做好保秘工作。 只代表驕龍個人觀點。 題主這個問題雖然有點恐怖，但是這也是老祖宗傳下來的傳統文化。所以特地請了一個從事白事工作三十年的老人家來回答題主這個問題，由於是口述，很多方面不是很清楚。 文公家禮 這種禮儀，也屬於一種非物質文化，老人亡故了就以文公家禮，開堂沒奠的最高禮儀形勢祭奠死去的父，母。 1開堂儀式：首先，禮仕各站兩旁，排班就位， 2八位禮仕：上兩人分東，西兩方屬主禮，其下面六位屬，歌詩，贊詞生，再下兩位引禮生， 3孝堂肅靜，燈燭輝煌，繞棺，繞堂， 4眾客圍觀，孝子披麻戴孝穿，表示隆重悼念亡人樂享天堂。 雖然這個問題有點恐怖，那我還是按我現有文化知識簡單給你說說。 人固有一死，不過三兩白灰，區域不同下葬方式也有所不同。 以前無火化就是收屍、穿戴、入棺、陪葬、入土、起墳、起碑、祭奠。有火化後，火化後骨灰盒入棺，或封骨灰盒不要棺入土，個別地區不入土置棺內吊上山崖，叫懸棺葬法。海葬的燒了骨灰撒大海，樹葬的骨灰埋樹下。後面衍生出的死後各種祭奠先人的方式就不一一詳說了，各種方式活動皆有，無非表達人們對故人的哀思，以及活著的人對未來生活的期盼。 學識有限，希望我的回答能幫助到你

Ⅳ 下葬的葬禮過程有哪些做法

問:下葬的葬禮過程有哪些做法？

現在下葬有兩種，一種是農村的傳統祖墳土葬，另一種是城市人買了墓地在陵園里的骨灰安葬。

農村的傳統祖墳土葬，是把去世的老人入殮到棺材內，抬到祖墳，按照輩份的穴位挖坑安葬，也有火化後把骨灰入殮到棺材埋入祖墳的。

陵園里的安葬是把故去老人的骨灰盒安葬於買的墓地的暮座里。

農村的下葬是農村人都有自己的祖墳，從立祖的祖墳往下排，一輩一排，逝者是哪一輩的就排在哪一排，一個祖墳就是一個大家庭，娶妻的可以入祖墳，無妻的不能入祖墳，祖墳里的所有墳腳底下都有下輩人，都沒有絕戶墳。

農村下葬的葬禮是棺材抬到墳地里的最後一個儀式，墳地面對的方向有三個，就是已午未三個方向，已的朝向是東南，午的朝向是正南，未的朝向是西南，也叫四.五.六朝向。事先按穴位控好坑，風水先生讓挖多深就挖多深。下葬時，墳坑底要撒上五色糧，棺上頭釘要拴上五色線，把牌位擺放在棺頭的棺底之上，孝子們都跪在墳坑腳下，棺材徐徐下葬，接地時要請世親看看棺齊，世親就是，女性故去老人的娘家後人，男性故去老人的姥家後人。世親滿意後抓一把土撒在棺上，然後眾孝子每人抓一把土撒在棺上，然後回到墳坑腳下扒下痛哭。

下葬時，戲班的葬鼓瑣吶要吹打起葬樂。

幫忙下葬的人們撤下繩子，把引魂幡立在棺前開始填埋，在埋的過程中，要把引魂幡往上長三次。

然後，眾孝子給幫忙的人們磕謝頭，下葬葬禮結束。

三天後圓墳，主孝子凌晨要去墳地為老人開門，上午，親戚都到墳地把墳頭填高，因三年後才許清明填墳。

然後，一七把靈魂送出內室，二七送出堂屋，三七送出院門，四七空著，五七送至墳地，百日送至望鄉台。這是農村下葬葬禮的過程。

陵園下葬葬禮，無非也是大同小異吧。只是不用動土，不燒紙馬香鶴了。

其實應該沒有什麼做法。大連復州灣，逝者下葬時，首先都用布在逝者的上面遮擋陽光。逝者下葬的下邊，用鐵鍬壘起兩杠泥土，又在杠土上邊，放上兩棵棗荊子，逝者頭前，又擺放一瓶內裝的活金魚。墓穴四周，還要擺上熟豬肥肉。肏他個媽，不知誰把這個"傳統"繼承下來了。這些做法，有何用?所以，我才罵娘。優秀的傳統不去發揚光大，竟整些烏七八遭的東西。厚養薄葬，當是炎黃子孫應該繼承的傳統。

各地習俗不同，說一說我們家鄉的葬禮大至過程。人死亡後，首先要把死亡時辰記錄下來，有二知先生（陰陽師）批定出喪時間，和須注意的事項。然後向親朋友好報喪。一般喪期三天，因古代士葬期三天，古代只有士階層以上的人才有姓，人都有姓了，所以定位士階層。有長子到祖林指定埋葬的具體位置，開始開礦建墓。出喪這天親朋友好前來吊喪，先向死者獻祭，即奉獻物品。晚輩要行三拜九叩的大禮，這是人唯一一次享受三拜九叩的大禮。就像結婚新人可以穿紅掛綠，坐花轎，不為僭越。奉獻的物品有旌旗一面，人們對死者一生做一個評價，古人叫謚。謚寫在旌旗之上，向公眾展示，如無人對謚有異議，下葬時把旌旗蓋在死者棺上，即蓋棺定論。親朋友好獻祭完畢，再奉死者靈位到土地廟，向土地爺注銷陽世一切，申請去往陰世的報批。此程序完畢即送死者上路，先有親人指路，意為告訴死者去往何處，走哪條路。我們家鄉一般喊，走西南明光大道。隨後摔老盆，老盆燒化紙錢的盆子，意為送上，上路的盤纏。燒化紙馬，上路的交通工具。喪禮結束。過後還要圓墳，意為修繕房屋，打掃院落。燒化紙錢，扎彩等，（紙扎即各種傢具）過五七。周年，（連讀三年）。

題主這個問題雖然有點恐怖，但是這也是老祖宗傳下來的傳統文化。所以特地請了一個從事白事工作三十年的老人家來回答題主這個問題，由於是口述，很多方面不是很清楚。

文公家禮

這種禮儀，也屬於一種非物質文化，老人亡故了就以文公家禮，開堂沒奠的最高禮儀形勢祭奠死去的父，母。

1開堂儀式：首先，禮仕各站兩旁，排班就位，

2八位禮仕：上兩人分東，西兩方屬主禮，其下面六位屬，歌詩，贊詞生，再下兩位引禮生，

3孝堂肅靜，燈燭輝煌，繞棺，繞堂，

4眾客圍觀，孝子披麻戴孝穿，表示隆重悼念亡人樂享天堂。

這個問題很好，人不應該迴避死亡，就像我們從來不迴避生一樣，正視死亡，接納死亡，向死而生，才會活得更好。古代葬法，程序繁復，各地細節上出入很大，但大的步驟類似，無非小殮，停靈，報喪，舉哀，大殮，辭靈，入葬，圓墳，守制，年祭

雖然這個問題有點恐怖，那我還是按我現有文化知識簡單給你說說。

人固有一死，不過三兩白灰，區域不同下葬方式也有所不同。

以前無火化就是收屍、穿戴、入棺、陪葬、入土、起墳、起碑、祭奠。有火化後，火化後骨灰盒入棺，或封骨灰盒不要棺入土，個別地區不入土置棺內吊上山崖，叫懸棺葬法。海葬的燒了骨灰撒大海，樹葬的骨灰埋樹下。後面衍生出的死後各種祭奠先人的方式就不一一詳說了，各種方式活動皆有，無非表達人們對故人的哀思，以及活著的人對未來生活的期盼。

學識有限，希望我的回答能幫助到你

題主問，下葬的葬禮過程有哪些？這個問題，沒有一個固定的答案，因為各地跟各地的風俗習慣不同，因此，下葬的一些禮數也就不盡相同了，所以，只能說一些當地的喪葬習俗了。

我是河北秦皇島農村的，下面我來說說我們這里的喪葬習俗。病人呼出最後一口氣的時候（也就是病人咽氣），家人或者是親屬先給逝者用水摖洗全身，然後穿壽衣，無論春秋冬夏，一年四季穿的壽衣都是一樣的，也就是一套棉衣，一套單衣，還有一套內衣。

穿好壽衣後，就把逝者抬到靈堂的靈床上，這時候，一般都是兒子抱著死者的頭部，其它兒女或親屬用手托著死者的腰部和腳，在靈床上放平死者的身體。

然後給死者蓋上黃色的綢緞布單，臉上蓋上黃紙，把死者停頓好以後，接著就是燒紙馬紙車，意思就是讓死者坐車去往西天，紙馬紙車燒完以後，就放三根追魂炮，放三根二踢腳的另一個意思，也是給大家報信，就是讓大家知道某某病故歸天了。

忘了告訴大家，燒紙馬紙車，是在大門外，紙馬紙車要朝向西邊，因為是去往西天了么。下一步就是告訴前來幫忙的人，給死者的親戚朋友去報喪。

還有，就是死者的頭前要擺放祭品和點燃蠟燭，以及長明燈，點三柱香，守靈的人最重要的是，千萬別讓香斷了，當香燒的剩一小節時，趕緊續上另三根香，因為香接不上，就是斷香火了，不知道你們那裡有沒有這個說法。

當這些程序都弄完以後，就沒什麼大事了，接下來就是拜接前來弔唁的親朋好友和左鄰右舍，或是眾鄉親們，只要是進靈堂的，就要給人家發一塊孝布，以示回禮。

第二天，是最忙的了，因為我們這里都是死後第二天就下葬，因此，這天上午忙得很，首先就是入殮。棺材周圍用白紙糊好，然後在棺材底部鋪好厚厚的一層新棉花。

鋪好棉花後，就在棉花上面撒一層柴火灰（這個不知道啥意思），這柴火灰是有講究的，就是要掏七家不同姓氏的柴火灰，最後，就把死者放在柴火灰的上面就行了。

下面就是釘棺蓋了，釘棺蓋時也是有講究的，就是釘哪邊的時候，家屬在棺材前念誦讓死者往相反的方向躲，以免靈魂被釘住，大意是：如果釘東邊，親屬可念誦，某某往西躲，相反的，釘西邊的話，則念誦某某往東邊躲。

棺蓋釘完以後，家屬和親朋好友開始燒紙哭靈，一般是打幡人跪在靈前，扛著靈幡，左右要有人攙扶，這在我們這里叫攙孝，這個都是由姑爺擔當。

其實，這時候墓穴已經挖好了，以前是人工挖，也是找七個不同姓氏的小夥子們來挖。如今有挖掘機了，冬天有一個小時就挖完了剩下的季節就比較快了。

棺材也不用人抬了，就是用農用三輪車拉著棺材，扛靈幡的走在前面，然後是穿孝的親朋好友緊隨其後。靈車在後面慢慢跟隨，直到墓地。

下葬也是用挖掘機吊起棺材，下到墓穴里，然後用挖掘機蓋土，埋完後，大夥就回去吃飯了，吃完飯後，家屬還要回來圓墳，就是把墳周邊的土用鐵鍬都鏟到墳上，讓墳頭飽滿，最後在墳頭上給死者蓋房子。

給死者蓋房子特簡單，就是用九根高粱秸稈，橫五根，豎四根，交叉編好，上面用黃紙蓋好，隨後點然即可，（燒了陰間才能有房子的，這時他們說的），最後插好靈幡，葬禮就結束了，不知道你們那裡的葬禮是啥樣的呢。

Ⅳ 關於下葬程序

下葬儀式的一般程序:

按照舊時的規矩，下葬的時間也是要講究的，必須是太陽落山靈柩也落土。落土的時候"八仙"拽著棕繩徐徐放下，四平八穩之後，親屬們必須抓起泥土扔到靈柩上，這叫做"添土"。靈柩下去之後，先要蓋一層薄土，再把墓穴里掃出來的土撒在上面，之後要放上一隻碗，叫做"衣飯碗"。這樣做是為了以後遷墳的時候動作輕些，免得驚動亡靈，招來不幸。

下葬之前還要由死著的兒子把用五穀雜糧編成的五穀囤放在墓穴里。囤口上面蓋著一張小烙餅。在墓穴里還要放一個陶瓷罐，罐子上面放一盞豆油燈，叫做長明燈。有的地方還在墓室上嵌一面銅鏡，象徵太陽。在古代的時候，有錢的人家要遠離墳墓，射三支箭，然後馬上後退。這樣不敢靠近靈柩是因為擔心壓不住鬼邪，自己會遭殃。在靈柩放進墓穴的時候都必須放炮，說是為死者餞行去陰間。

埋葬之後人們必須要洗手，有的還要用酒來洗。這樣是表示今後再也不死人，用來驅除晦氣。接著喪家要謝吹鼓手和客人。之後還要舉行辭靈儀式，祭拜死者的靈位。在有的地方辭靈之後，只要是親屬就要在一起吃飯，這叫做"搶遺飯"。在江浙一帶有喝"長壽湯"，吃"長壽豆"的習俗。就是說，七十歲以上的老人去世之後，在出喪的那天喪家要准備一大桶肉骨頭湯，就是"長壽湯"，一大盆煮得爛爛的黃燦燦的大豆，就是"長壽豆"。送喪的人回來都要喝一小碗長壽湯，隨意吃一些長壽豆，意思就是"添福添壽"。有的地方還把又香又糯的長壽豆分給鄰里左右的小孩吃，說法是，吃了長壽豆，日後長又壽。

經過了初喪、哭喪、做七、送葬等儀式之後，最後的環節就是下葬了,這種下葬儀式是非常講究和煩瑣的。抬靈柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前還要祭祀開山，孝子要燒香點燭行開山禮。有的地方要請地仙，還要畫太歲，開山的時候要避開太歲的方向，不然就是"太歲頭上動土"，喪家就會遭受到禍害。開山的時候要在做墓穴的地方前後打個木樁，然後讓孝子在打木樁的范圍內用鋤頭挖三下。接著八仙就過來做穴，做好之後再把太歲的畫像燒掉。這種墓穴，是把靈柩推進去的。在墓穴的底部鋪墊著兩根竹子或者剝了皮的光滑潤澤的小衫樹。放的時候，把靈柩的上首擱在上面，再用撬棍往裡面推，推進去之後再抽掉墊底，最後鏟一些草皮把洞口砌嚴封好。

靈柩在山上停放好之後還有很多有趣的風俗。在一些地方，孝媳婦要在靈前作揖拜禮，然後捧把黃土，在懷里包著，跑回家裡把黃土撒到豬攔雞籠和床下，據說這樣就可以得到亡靈的保佑。要是媳婦多的，就要爭取第一個吉祥，甚至有脫掉鞋子抄水路捷徑回家的。撒完黃土之後，媳婦要急急忙忙地跑到廚房裡吃幾口飯菜，這叫做"進寶"，是為了圖個吉利。

永遠懷念把現實生活中的一些有關懷念、紀念、祭奠、弔唁、掃墓、獻花等虛擬到網上，使失去親友的用戶足不出戶便可在網上祭奠自己逝去的親人。

Ⅵ 下葬的流程

一、圈葬：它是依風水師根據陽龍結陰穴，陰龍結陽穴的立穴原則和「四獸」、水法合局情況，以及穴場方位要求，確定的立祖墳、房位墳的位置、坐向、規格、間距而開挖砌做穴位。其程序是：
第一步，祭皇天後土神：皇天後土神，即天神、地神（列祖列宗），其位置在立祖墳左上方四十五度斜角處，距立祖墳的斜長約一丈。凡穴場動土，務必先祭皇天後土神，以求平安。供品有三牲、三食、三果、三酒、黃表八張。祭典程序是，先燒香、後擺供品，再燒黃表，待黃表燃燒將盡時，將酒澆黃表上三圈，最後祈禱，放鞭炮，以達到「驚天動地」之目的，祈求天神和八方地神、山神保佑。
第二步，挖坑圈葬：每個墓穴的深、長、寬度要依《清.瑩元論》定穴深淺歌、地形高低和棺材的大小而定。打見五色土最好。見活物不可打死，應放生，誰殺生對誰不利。
每個穴的後壁上要留「主」字形的「七星眼」，以利接收龍脈和天上北斗七星的靈氣，向方、即墓口後一尺要下挖直徑十公分，深一尺二寸的金井，以利接收地脈和排水。
第三步，合龍口：合龍口時，主人要到場，要給匠工禮品，以示賀喜。合龍口後，說明墓葬已圈好，但不能讓它空著，穴里要放物品，俗名「填實」。
墳地所有墓穴，必須在下葬前二天完工，並要在每墓穴旁備好碑基石，墓門石和封龍口用的石料。
二、起葬：它是將在原穴地埋葬的屍體（屍骨）起出，安放在骨盒（棺材）里，運到新墳地。它包括起葬、運葬兩項工作。其程序是：
第一步，備骨盒：在起葬前三天應按屍骨數量准備裝屍骨的骨盒，其顏色，不分男女，一律為外紅內黃。其規格，以放進屍骨為原則。由於埋葬的季節、環境、時間不同，屍體腐敗的程度也不一樣，故骨盒的長度也不一樣。從經驗看，埋葬十年以上者，其骨盒長度為三尺六寸（約1.2米）;埋葬時間不滿十年者，其骨盒長度為四尺八寸（約1.6米）；埋葬時間不滿五年者，因原來的棺材損壞不嚴重，可整棺起葬，故不用製作骨盒。
骨盒製作好後，應先「報名堂」，即，此骨盒內裝何人，就在骨盒大頭名堂處貼用黃紙寫的牌位，以便安葬時辨認骨盒內是何人，防止安葬錯。
第二步，祭皇天後土：在起葬前，務必先祭皇天後土神，所用供品同上。
第三步，祭亡靈：在開墓前一天祭墓主人。先在墓門口前燒香、擺供品、祈禱，說明遷墳之事，讓墓主人穿新衣、戴新帽，搬遷到新家。然後燒紙制的男女穿用的帽子、頭巾、內衣、上衣、褲子、鞋、襪子、手帛等。
第四步，開墓穴：一般由家人動第一鍬。挖開墓口後，先放穴內的氣體約十分鍾，接著再挖，直到找見棺材。一般應把棺材整體拖出後再起仙骨。
第五步，鋪棺褥：在起仙骨前，把事先准備的褥子鋪在骨盒內，褥子應是黃色的，俗稱「鋪地蓋天」，故為黃色。
第六步，起仙骨：把原來棺材裡的屍骨，依先頭後腳的順序撿到骨盒內，務必起全。如小骨粉化，連骨粉帶土一起放到骨盒內。如屍體沒有完全腐敗，可整體抬到骨盒內。萬萬不可用刀剪分割屍體。特別注意不可將塑料布裝入棺內。
第七步，安五官：把事先准備的柿餅安在耳方，核桃安在眼上，紅棗安在鼻上，口裡放餅干一類食品。
第八步，穿新衣：把事先准備的真帽子戴到頭上，真衣服蓋到身上，鞋放到腳處，然後上蓋紅被子或紅布，俗稱「蓋天」。
第九步，封棺蓋：用備好的「七星釘」把骨盒蓋封死，釘「七星釘」時，往左釘，喊往右躲，往右釘，喊往左躲，意為防止把鐵釘釘在死人身上。
第十步，封舊穴：屍骨入棺後，須把原穴封口，內放一個蘿卜，並在四周撒五穀雜糧，以化煞氣。
在安葬的前二小時，務必把靈棺（骨盒）運至新墳地，如屬異地安葬，運棺時須用活公雞引魂。但屍骨不能在活人住處過夜。
三、安葬：它是將仙命的屍棺（骨盒），依事先確定的坐向，選定的良晨，安放到新建的穴內。此項工作，因關系一個家族興衰，務必由資深的風水師親自操辦。其程序是：
第一步， 按後土碑：皇天後土碑可在圈葬時按建，也可在安葬前按建。即便不按後土碑也要在其位置用磚石建一後土位，以求吉祥。俗稱「先按神，後按人」這是辦陰事的規矩。
第二步，祭皇天後土神：風水師先將紅布橫搭在後土碑頂上。家主在後土碑前燒香、擺供（供品同前），並把風水師寫的「祭地文」擺在供品前，孝男孝女按輩份跪在後土碑前。風水師手舉燃香，唱「月台詞」，然後令孝男孝女叩拜皇天後土神，默默祈求天神、地神保平安，益子孫、增財富、陞官職。祭拜後，將「祭地文」和八張黃表燒化，把酒澆在上面，並放鞭炮，以達到「驚天動地」賜福之目的。有的地方是安葬完畢後放鞭炮。
第三步，暖穴：暖穴，即陽間「暖房」之意。孝男孝女從立祖穴開始，依輩分大小，在每個穴內的八個方位（八卦）各燒一張黃表，故名「暖穴」。然後由女兒和兒媳用紅線纏的掃帚進行掃墓。兒媳往內掃四下，女兒往外掃三下。在掃墓時風水師要配合掃墓者的動作喊「月台詞」，如「一掃金門開，二掃銀門開，三掃金銀財寶一起來，四掃兒女陞官又發財」等，以求吉利。
第四步，安鎮物：此項工作由風水師和家主共同完成。從立祖穴開始，依輩分大小分別進行，以立祖穴為主。其次序是：在七星眼的最上一眼處點燃長明燈；在來龍方位安龍骨；在坐方安龍蛋；在煞氣方位安放「五帝錢」或「六乾錢」；在四個角處各放金元寶2個，銀元寶2個；在穴的左側放五角硬幣3個，在穴的右側放一元硬幣4個；在穴內四周撒生花椒約2兩；在向前安鳳蛋、銅鈴；在文昌位安「文房四寶」。以求後代陞官發財、兒女雙全、四季平安。如點穴時未安鎮物，安葬時必須安。難買到的鎮物，風水師在平時收集備用。
第五步，下葬：即安葬屍棺。先安葬立祖人，然後按輩分大小依次安葬。立祖穴里棺材的擺放應男左女右，其坐向以男棺為主。男女棺坐向調准後，在兩棺上放一雙用紅線纏的筷子，曰「搭橋」。搭橋時風水師要喊「月台詞」。

Ⅶ 二次裝棺土葬是殯葬制度的一種，這種儀式具體流程是什麼

第一，按照正常的火化流程將遺體火化。

人在過世之後，按照正常的流程進行申報，由殯儀館派車來將遺體接走。到殯儀館填了相關的表格之後，和遺體做最後的告別，然後就將遺體推進了火葬場。遺體火化之後，將骨灰都收入到骨灰盒當中。

不僅沒有節省資源，還浪費了資源。人體經歷過火化，火化的費用就要幾千塊錢，這些錢就像是打水漂了。因此國家這幾年一直在嚴厲打擊二次裝棺土葬的殯葬習俗。

大部分的確已經都改正過來了，不排除在一些偏遠落後的地方，人的思想觀念依舊保守老舊，沒有辦法接受目前火化的制度，還在實行這樣的殯葬習俗。

Ⅷ 下葬的流程是什麼

下葬的流程：

第一步：領取骨灰

一般都是長子抱骨灰盒，次之孝子孝女也行。最好是直系最親的人抱骨灰盒。在寄存處領到後，用布匹把骨灰盒包好，幾個角對折包好。出門後記得打一把傘，如果人多，就叫旁人打一把傘，一定要打黑傘遮擋陽光。骨灰上車後，車子就即屬於靈車，開動後一般是不能再上下人的，一直到墓地。

第二步：過路錢

骨灰從寄存處拿出來，直到下葬，蓋上墓上的石板之前，最好是不要見光。車子開動後，車上另一人取出少量紙錢，撒紙錢，每當經過大小橋，分岔道，十字路口，門洞，隧道等地方各撒幾張。

第三步：准備暖墓

到達墓地後，墓園區會專程安排一位工作人員隨同，他會接手指導安葬等事宜。先在落葬的墓穴內焚燒適量的黃紙，俗稱為「暖穴」。以表示逝者也有了「溫暖的家」。

第四步：鋪布

骨灰盒不可直接貼地，在擺放骨灰盒前，底下可以鋪上一塊金色布匹，如果另買了裝骨灰盒的盒子或是小棺材，就將金色布匹直接鋪在小棺材內的底部即可。暖墓之後，待紙錢燃透，需要確定棺材骨灰盒的擺放位置了。

第五步：擺放位置

有照片的一面為正面為頭部，一般公墓早已安排朝向的大方向，只需順著一致方向擺放就行，小心安放好骨灰盒，如果墓碑在前，距離墓碑近一些更好。單葬放中間，一墓兩格穴葬，可以男左女右的擺放。

如果是夫妻同葬一個穴位，擺放骨灰盒的時侯，可以讓照片臉對臉，寓意夫妻二人永結同心，即便是去世以後，依然四目相對恩愛如初。

第六步：鋪金蓋銀

如果有骨灰盒保護箱時，或是提前備有裝骨灰盒的小棺材，叫親屬將金布鋪於保護箱或小棺材的底部，先放保護箱進去，再安放骨灰盒進入。放下骨灰盒以後，在骨灰盒蓋子上鋪上一塊銀色的布，俗稱「鋪金蓋銀」。

第七步：放隨葬品

擺入靈位牌，隨葬物品等。空間允許的情況下，放些逝者生前喜愛的物品，不要放入有污染、金屬或有安全隱患的物品。

第八步：香蠟祭品

封穴後在墓碑前空地獻上花束、花藍，擺上祭品水果吃食等，燒蠟點香，焚紙。

第九步：返程

完畢後，返程，親屬不能回頭往後看。其次下葬前來時走的路，回程時盡量換一條，不要走回頭路，可以換其它新路走一走。如果去世的是老父母，老人等。安葬完以後，後輩生們要找一個能吃飯的地方一起吃個飯。

Ⅸ 下葬棺材的擺放，有些什麼講究呢

對於棺木方向和風水對運氣的影響，我不清楚。但最近在看《禮記》，但是學得不深入。裡面對於安葬講了一些。如果非要講究的話，遵從祖先之意，比一般的風水先生所講，要更合適吧。

下葬之前需要暖墓，用熱氣驅走墓中的寒氣，讓死者安穩舒適地長眠其中。這時候我們可用稍燃紙錢丟入墓穴之中，用其熱起來暖穴，要注意多燒一點，才能夠起到作用。暖墓之後就需要確定棺材、骨灰盒的擺放位置了。找到位置後，就是填土了。填土的時候，需親屬們抓起泥土扔到靈柩上，這叫做'添土'。寓意送親人最後一層，撒土一兩把就好，其餘的交給風水先生完成，將墓穴里掃出來的土撒在上面，鋪緊實，在壓石頭，如此一來下葬儀式便玩成了。

Ⅹ 下葬時棺材的朝向

一是依照風水而定，這跟人們陽間修房講究一樣，下葬時棺材擺放大都是坐南朝北，或靠山朝水，依照地理環境而定。

二是依照祭拜方向而定，棺材入土時，墳頭放腳，墳尾放頭。這是為了方便祭祀時，死者能夠面對生者。

兩者相結合，才能真正使死者入土為安。

(10)棺材怎麼下葬方法擴展閱讀

漢族喪葬舊的傳統是講究重殮厚葬，並且夾雜著許多迷信的習俗。漢族自古盛行棺木土葬，葬禮隆重，分殮、殯、葬三個階段進行。

下葬的儀式反映了人們對靈魂的崇拜。漢族主要是實行土葬。墓地是死者的最終歸宿，所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事。墓地要選在地勢寬廣，山清水秀的地方，朝向的問題要看墳塋的坐向。

如今在中國，土葬已被火葬逐步取代。國家劃定范圍作為火葬區，禁止土葬。目前，山西，陝西，貴州，四川等多數經濟不發達地區仍以土葬為主，絕大多數城市聚居地區已被禁止土葬。