A. 道德修養的方法主要有哪些
道德修養的方法主要有注重培養健康的生活情趣、注重樹立正確的婚戀觀、注重修煉良好的人品道德。
1、注重培養健康的生活情趣
生活情趣是一個人在的情感和心理需要的表現,是人們對待日常生活的容基本態度和行為模式,是政治信念、思想格調、道德情操的綜合反映。
2、注重樹立正確的婚戀觀
婚姻是人生之路的一道坎,處理得好,一生美滿幸福,處理不好,輕則敗壞自身形象,葬送美好前程,重則坐牢殺頭。因此,大家在選擇戀愛對象時,要端正自己的婚戀態度,具體做到「三不」,即不以貌取人、不以財取人、不以地位取人。
3、注重修煉良好的人品道德
要做到境界要高,只有境界高了,才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、地位觀、利益觀,才能不為私心所擾,不為名利所累,不為物慾所感,才能堂堂正正做人,踏踏實實做事,清清白白做官,在幹事創業中實現人生價值;眼界要廣。
B. 提高大學生思想道德修養的方法有哪些
學校對於培養大學生良好的思想品德修養,做一個對社會發展有用之才應負有重要的職責。下面是我給大家搜集整理的 提高大學生思想道德修養的方法文章內容。
第一,加強課堂中思想道德修養的教育工作。在學校理論課的學習中,應把思想品德教育擺在第一位,從最基礎的做人做事的道理深入展開,讓思想修養深入每一位學生心中。在實踐學習中,對學生進行素質教育,結合社會中的實例,比如“杭州最美媽媽”吳菊萍、甘孜州菊美多吉等這些正面例子,給予學生人生觀的正確引導。而如葯家鑫案件和復旦大學投毒案,則折射了道德思想缺失的事例,也必須從負面的例子來教育學生。
第二,重視校園課余文化建設。在校園文化牆上設立道德教育專欄,用每周的海報對學生思想素質進行滲透,教導他們公民基本的道德規范“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”。學校經常開設學術講座,與著名大師進行互動,不僅對自身道德素質有全方位的提高,而且從中體會道德修養在未來成長成才中的重要性。
第三,樂於見賢思齊。見賢思齊的意思是看見賢人,我們要向他看齊;如果看不見賢人,我們要檢查自身。我們做事要按照道德規范的標准,善於站在他人的立場上,多為他人著想。
第四,在生活中鍛煉自我。道德修養是一個漫長的過程,在豐富自己的文化知識的同時,應該把道德教育提升至新的高度,在同學朋友中互相勉勵,互相監督,促使共同進步。
第一,努力提升思想道德修養,樹立正確的價值觀,這對於建設和諧社會甚是重要。“美麗中國――五位一體”發展,社會進程也關乎人民的思想道德素質的高低。政治方面,要加強民主政治建設;經濟方面,要堅持社會主義經濟制度,保證經濟平穩快速增長;文化方面,要弘揚中華民族傳統優秀文化;生態文明方面,要增強環境保護意識,建設城市濕地保護區等;社會建設方面, 要多考慮民生工程,加強市政建設,為百姓和諧安定的生活不斷努力。
第二,加強思想道德修養,培養大學生高尚的道德情操,從精神文明建設中鍛煉學生的社會責任感,在校園舉辦的活動中,充實學生的精神生活,不斷教會他們處理好人際關系,讓學生從優秀傳統觀念中學到社會公德意識的重要性。作為新時期的大學生,努力學習,磨煉自己的意志,成為德才兼備的大學生才是我們教育最終的歸宿點。
大學時期是培養學生思想道德素質的關鍵,也是建立健全人格的關鍵節點。
在如今的大學校園里,道德敗壞的問題層出不窮,比如:考試作弊;評獎學金投機取巧;看見摔倒老人不攙扶;看見司機碾過小孩身體不予施救,等等。這些事例在我們身邊經常在上演,我們也在拷問著自己的良心,拷問著社會的道德底線。
歸根結底,由於現在的孩子基本是獨生子女,生活水平提高了,物質資源很豐富,父母不願意讓子女受苦,從小被家人嬌慣,導致整天無所事事,對父母辛苦賺來的錢任意揮霍。現在,父母教育子女的方式普遍是讓他們上很多興趣班,彈鋼琴、唱歌、跳舞等,抱著不能讓自己的孩子輸在起跑線的心態,最終忽視了對孩子的人格思想道德教育。校園道德缺失尤為嚴重,考試作弊、論文抄襲、惡意製造貧困證明評定助學金,等等。
建設和諧的校園,首先要從人格道德開始,建立誠信檔案,處理好學校與個人之間的關系。其次,校園的安定依靠道德的約束力。誠信是社會進步的基石,是社會發展的動力,道德規范只有深入民心,才能構建社會和諧的基礎。當然,父母應該為孩子樹立良好的做人的榜樣,對其做人進行全面的教育,培養健康心態,身心共同發展的孩子才是社會教育的宗旨。加強大學生思想道德教育,讓他們通過理論和實踐,認真體會思想道德修養在人生成長過程中的意義,樹立正確的人生觀和價值觀,面對現實生活中的矛盾,我們內心會有正確的價值取向,積極主動地自我教育,正確評價自己,發現自己的長處,克服不足,不斷反省自我。
C. 個人道德修養的正確方法有哪些
1、學好科學。道德規范以科學知識為基礎,掌握更多的科學知識才能自覺遵守道德規范。
2、明確規范。道德規范在中國已經系統化、精煉化,熟記這些規范,不但有助於應對一些重要的考試(考核),更重要的是有助於我們立身做人。
①個人品德(公民基本道德規范):愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。
②社會公德:文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。
③職業道德:愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。
④家庭美德:尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。
3、見賢思齊。「學習雷鋒,好榜樣。」
4、助人為樂。道德品質的養成需要道德實踐。
D. 掌握道德修養的正確方法有哪些思修
1 學思並重的方法,通過學習,善於思考,辨別善惡,學善懲戒,以涵養良好的的德行;
2 省察克治的方法,即通過反省檢驗以發現和找出自己思想與行為中的不良傾向,不良念頭,並加以即使抑制和克服;
3 慎獨自律的方法,即在無人知曉,沒有外在監督的情況下,堅守自己的道德信念,自覺按道德要求行事,不因無人監督而肆意妄為;
4 積善成德的方法,即通過積累善行或美德,使之鞏固強化,以逐漸凝結成優良品德;
5 知性統一的方法,即吧提高道德認識與躬行道德實踐統一起來以促進道德要求內化為個人的道德品質,外化實際的道德行為。
E. 積極有效的道德修養方法有哪些
一、學思結合。黨員幹部要學習和掌握各種道德知識和做人的道理,對各種所學的道德知識和人生哲理深入思考後,才能在自己的心靈深處培養趨善避惡的道德意向和情感,從而擇善而為。
二、慎獨。「不因善小而不為,不因惡小而為之」,黨員幹部要在沒有外在監督的情況下,始終不渝地,更加小心地堅持自己的道德信念,嚴格要求自己,自覺地按道德要求行事,不要因為無人監督而肆意妄行。
三、省察克治。黨員幹部要反復檢查來發現和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習慣,然後克服和整治。
四、積善成德。黨員幹部要從善行和善德的幼芽,不斷積累壯大,從一時的善行變成長久穩固的善德,由小善變成大善,由小德變成大德。這樣才能養成高尚的德性。
五是身體力行。要使道德修養達到目標,功夫全在行上。
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道德修養對個人的重要意義:
道德對個人的重要意義道德經過長期的發展,都與人類的發展進步、與人類的行為離不開的。人的行為影響道德的發展,道德同時規范人們的行為。我們正是對道德的把握,來感受社會關系的脈動,識別社會發展的方向。
確定我們個人的發展與其他方面的關系,形成了個人關於責任和義務的觀念,確立自己的道德理想,自覺地揚善抑惡、明辨榮辱,選擇高尚,棄絕卑下,保持個人的健康發展。道的同時影響我們的意識、行為和品格,對於優化自己起到重要作用。
它提高我們的全面素質,優化我們的環境。個人自覺遵守道德規范,則可以使我們的個人魅力得到很大提高。
如果我們不遵守道德規范則無法在社會中立足,同樣也不會有朋友。遵守道德也會使我們形成各種優良品質,如謙虛禮讓、恪守誠信。遵守道德也顯示一個人的修養高低。
在一個正常生活的群體中也總是不斷有道德敗壞的人做各種壞事,這個群體之所以沒有垮下去,正是因為有多數堅守道德信條的人在起作用,越是在社會道德風氣敗壞時,仍能不為之所動,越能顯示一個人的道德水準。
F. 如何掌握道德修養的正確方法
1、一是學思並重,嚴於解剖自己。學習和掌握一定的道德知識,是形成道德品質的前提。學習和掌握各種道德知識和做人的道理,並對各種所學的道德知識和人生哲理予以深入思考,這樣才能在自己的心靈深處培養趨善避惡的道德意識和道德情感,從而擇善而為。
2、知行統一,提高道德修養的自覺性。要達到道德修養的目標,功夫全在行上。道德修養的過程,本質上是一種自我教育、自我改造、自我提高的過程。
因此,無論是開展自我批評,還是努力做到"慎獨",都依賴於人們的自覺。自覺性是進行道德修養的關鍵環節。只有自覺,人們才能在社會實踐中利用各種機會,培養自己良好的道德品質。
3、省察克治,即通過反省檢驗以發現和找出自己思想與行為中的不良傾向、不良念頭,並加以及時抑制和克服。
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與實踐相聯系,作為道德修養的根本途徑,主要有以下幾個方面的含義:
第一、道德修養必須同改造客觀世界的實踐相聯系。「閉門思過」、「向內用功」的修養方法,不能推翻私有制,也不能消除剝削階級道德,即使通過它們而修養出一些德行,也與無產階級道德品質相距甚遠。只有變革現實世界及其現實的道德關系中,才能把周圍的臟東西以及自己身上的污點沖洗干凈。
第二、道德修養要與具體的道德行為實踐相聯系。這也就是說,把道德知識、理論和實踐相結合,學以致用,身體力行,拳拳服膺。舊社會遺留給我們的禍害之一,就是把道德當成說教、裝飾、招牌和遮羞布。
G. 提高道德修養的方法有哪些
道德修養是人的道德活動形式之一。是指個人為實現一定的理想人格而在意識和行為方面進行的道德上的自我鍛煉,以及由此達到的道德境界。不同社會、時代和階級的道德修養有不同的目標、途徑、內容和 方法 。古人雲:“自天子以至於庶人,皆以修身為本”。那麼如何才能修身養性,提高道德修養呢?下面一起來看看吧。
提高道德修養的5個方法
1、反身內省,靠自己的努力達到道德的完善,不依賴別人。“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”,“吾日三省吾身”。每天反省三件事,為別人做事是否盡心?與朋友交往是否有不講信用的地方?老師傳授的知識是否溫習過?強調高度自覺,嚴於律己,這是修養道德最普遍的辦法。
2、存心養性。人的本性中固有惻隱之心,善惡之心,辭讓之心,是非之心,要保存,保持擁有這一切好的善端,不被外物誘惑而喪失。
3、主敬。時時刻刻收斂身心,無論有事沒事,都慎重小心修養的功夫。
4、重學。“三人行,必有我師”,重視道德知識學習。
5、力行。儒家重視學習,更重視力行。“學而不行,不異於不學”。
道德修養的 名言 警句
1. 德有餘而為不足者謙,財有餘而為不足者鄙。 --------林逋
2. 君子恥不修,不恥見污。 ------荀子
3. 君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。 -------荀子
4. 功莫大於去惡而好善,罪莫於去善而為惡。 ------賈誼
5. 君子雖殞,美名不滅。 ------武則天
6. 獨立不慚影,獨寢不愧衾。------劉晝
7. 富潤屋,德潤身。 ------禮記
8. 習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應該通過完美的 教育 ,去建立一種好的習慣。 ------培根 修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。 -------愛默生
9. 修養之於心地,其重要如同食物之於身體。 -------西塞羅
10. 在 兒童 時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以後一生都沒有思想的能力。 ------盧梭
11. 天下之事,患常生於忽微,而志戒於漸習。 ------程顥
12. 習慣是我們強有力的偶像,我們都得臣服於它。 ------亞蘭
13. 優良的品德是內心真正的財富,而襯顯這品行的良好的教養。------約翰·洛克
14. “非凡的人格”的本質不是人的鬍子、血液、抽象的肉體的本性,而是人的社會特質…… -------卡爾·馬克思
15. 樹高者鳥宿之,德厚者士趨之。------劉向
16. 一個人假如能在心中布滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德,永遠圍繞著真理的樞軸而轉動,那麼他雖在人間也就等於生活在天堂中了。 --------弗蘭西斯·培根
17. 人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 --------但 丁
18. 品德,應該高尚些;處世,應該坦率些;舉止,應該禮貌些。 ------孟德斯鳩
19. 真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家,當批評家嗎?請首先做一個有德行的人。------狄德羅
20. 喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙,更低劣,更有罪。------雨 果
21. 良好的品德是由對壞傾向作頑強斗爭培養出來的。 -------德克斯特
22. 那些立身揚名出類拔萃的,他們憑借的力量是德行,而這也正是我的力量。 ------貝多芬
23. 美德有如名香,經燃燒或壓抑而其香愈烈:蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 -------培根
24. 道德和才藝是遠勝於富貴的資產,墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財產盪毀,可是道德和才藝,卻可以使一個凡人成為不配的神明。 --------莎士比亞
25. 這個令人肅然起敬的“人格”觀念,一面使我們從頭注重到自己的行為同它有欠符合,並因些挫抑了我們的自負心,同時卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高; 這個觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發生、顯而易見的。凡稍知廉恥的人不是有時會發現,他原來可以撒一次無傷大雅的謊,以便擺脫某
26. 種可厭之舉。甚或為其可愛可敬的友人求得某種利益,可是他卻僅僅因為害怕暗自鄙棄,而究竟不曾撒謊嗎?一個正直的人只要廢棄職責,原可擺脫某種慘境,而其 所以能夠不辭辛勞,堅持下去,不是由於他自覺到這樣才可以身作則,維護人的尊嚴,加以尊崇,才可以內省不疚,不怕良心譴責嗎?--------康德
27. 勤於德者,不求財便能自生。 --------西鄉隆盛
28. 人的美德的榮譽比他財富的名譽不知大多少倍。豈不見多少人在錢財上一貧如洗,但在美德上卻是富豪呢? -------達·芬奇
29. 不要從非凡的行動中去估量一個人的美德,而應從日常的生活行為中去觀察。 ------帕斯卡
30. 德行之力,十倍於身體之力。 -----拿破崙
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H. 良好個人品德修養的途徑和方法有哪些
個人品德修養即個人道德修養,是個體在道德意識、道德行為方面,自覺按照一定社會或階級的道德要求進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動。進行道德修養、錘煉個人品德的途徑和方法主要可以概括為:
(1)認真學習,提高道德認識。認真學習社會道德規范,提高對社會主義道德體系及其要求的認識,提高對道德行為准則及其意義的認識,提高道德評價能力,是進行道德修養、錘煉個人品德的基本途徑。為此要學思明理。通過學習思考,明白道理。認真學習和掌握社會主義道德的各種知識和做人的道理,並對所學的道德知識和人生哲理予以深入思考。也要擇善而從。通過虛心學習,擇善從之。在實際生活中勤於學習,善於學習,取長補短,既增進知識,又促進個人品德修養。還要學習榜樣。通過學習先進,效仿榜樣,以模範人物的優良品德、高尚道德情操作為自己的榜樣,努力仿效,從而塑造自己優良的個人品德。
(2)勤於實踐,加強道德行為訓練。勤於道德實踐,不斷重復和強化道德行為,以養成道德習慣,是進行道德修養、錘煉個人品德的根本途徑。為此要知行統一。通過道德實踐,實現道德認知與道德行為的有機統一,把外部的道德教育轉化為個人內在的道德品質。也要積善成德。精心地護持自己的善意,精心地保持自己的善行,使其不斷地積累成為個人品德。
(3)嚴格要求,完善道德品質。認真開展自我批評,嚴格要求自己,改正錯誤以完善自己,保持良好的品行,是進行道德修養、錘煉個人品德的重要途徑。為此要省察克治。通過反復檢查以發現和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習慣,堅決克服和整治掉所發現的那些不良念頭和習慣。也要陶冶情操。提高對自然、社會和藝術美的感受,在豐富的社會生活實踐中,以各種豐富、高尚的感情和志趣,啟迪自我的心靈,不斷培養和加深自己的道德情感,激發道德需要和慾望。還要慎獨自律。慎獨是在個人獨處、無人監督時,也堅守自己的道德信念,對自己的言行,小心謹慎,自覺按道德要求行事,不做任何不道德的事。
每個社會成員如果長期堅持用這些方法進行道德修養,就能夠使自己不斷進步、不斷完善,形成良好的個人品德,達到較高的道德境界,成為品德高尚的人。