① 職業道德與法律正確認識自己的方法
第一,法律與道德的關系。
1,什麼是法律,什麼是道德,概念,定義。二者之間的聯系及區別。
第二,法律,法律,1可以作為謀生,事業的奮斗目標。高尚一點,及可以維護國家的公平正義,同時也可以為人民服務。同時還可以學以致用,作為自己的奮斗目標。
第三,道德,沒有強制約束力的,社會行為規范。大點說,從古代孔子發明了禮,儒家思想,道德在過程封建時代,起到甚至超過法律的強制力統治作用,隨著封建王朝,改革派,法治思想改革派,道德曾經經歷了,標准點講,叫做德主刑副的統治策略。
第四,現代社會,法制社會,法律已經主導生活和工作。道德隨著商品經濟,人們趨利的思想,道德的規范,行為約束力越來越弱。
第五,舉例。有些人,在生活中,工作中因為不懂法,法律意識淡薄,而付出了慘痛代價。
有些人因為道德意識差,亂扔垃圾,偷雞摸狗,影響社會,損害他人利益。
最後結合自己。作為新世紀的有為青年,學習法律知識,維護國家法律,捍衛法律的尊嚴,是一件高尚的事,學以致用,你曾經,運用法律的幫阿三,官司,通過走法律的道路,為阿討回老闆剋扣的血汗錢。
同時,道德作為法律的彌補手段,在生活中,提高道德修養,扶起倒地的老爺爺,阿婆是件多麼弘揚正義,解氣的驕傲的事。
在生活中,工作中,我們不但要用法律保護自己,同時也要提高自己的道德素質,這樣就能做一個新世紀的超人。
② 職業道德修養的方法有哪些
職業道德修養的方法是多種多樣的,概括起來,有以下幾個方面:
1 學習職業道德規范,掌握職業道德知識。
2 努力學習現代化科學文化知識和專業技能,提高文化素養
3 經常進行自我反思,增加自律性
4 提高精神境界,努力做到「慎獨」
所謂「慎獨」,就是在無人監督的情況下,仍能堅持道德信念,自覺的按照道德規范的要求去做事情的一種道德品格和道德境界。
1、優化會計的社會環境。會計人員工作在會計領域,也生活在社會大環境中,其會計誠信和職業道德不可避免地要受到社會各種不良因素的影響和干擾,特別在社會體制、觀念變革迅速的情況下,社會心態、風氣、風尚對會計人員沖擊極大。可以說,要想營造出高品質的會計職業道德,優化會計行為的社會環境尤為重要。而會計行為社會環境得優化不僅需要會計界的努力,也需要社會各界的協調與改革,只有多方努力才能為會計行為營造出純潔、透明的大環境。
2、健全法規制度、 強化多層次的會計職業道德監督機制。把會計人員職業道德行為置於內外多層次得監督之下,規范其行業行為,建立合格得財會隊伍。這不僅需要加強財政主管部門得監督檢查也需要加強單位內部得監督檢查。與此同時,還要完善會計准則和會計制度,壓縮想像空間,適當增加會計報表附註,完善和規范關聯交易的披露等,盡可能縮小會計政策選擇空間。
3、嚴正法紀,加大打擊力度 , 對於貪污腐敗、違法亂紀、知情不舉甚至同流合污等現象,除按規定予以一定的行政處罰外,嚴重的還可追究會計人員和相關人員的法律責任。使人們認識到若不注重職業道德,不用職業道德規范自己行為,將會受到法律制裁。
4、良好的會計職業道德的形成,離不開職業道德的教育與灌輸。教育灌輸使會計從業人員將會計職業規范看做是外在的、不受內心支配的東西,而被動地去遵守、服從。教育灌輸並不必然使道德規范這種外在要求轉化為從業人員的內在要求,也難以讓人們自覺地產生符合道德要求的道德行為和道德情感。因此,要達到職業道德的更高境界,就應該向以職業良心為特徵的自律型職業道德發展。職業良心是對職業責任的自覺意識,是認識和情感、意志和信念的統一,它不僅會使從業人員表現出強烈的道德責任感,而且能夠使其自覺地依據一定的職業道德原則和規范選擇和決定其職業行為,這種發自內心的巨大精神動力,在從業人員的職業活動中起主導作用。實施這種轉換的途徑,就是要開展會計人員的職業道德修養。
5、建立輪崗制度 ,財政部制定的《會計基礎工作規范》中規定:會計人員的工作崗位應當有計劃地進行輪換。實行有計劃的會計輪崗制度,有利於加強會計工作的內部監督,在會計機構內部形成換崗交接清查的內部檢查和牽制機制,防止貪污腐化行為的出現;有利於提高全體會計人員的業務素質,使他(她)們能掌握多種崗位技能,促使本單位會計管理水平的整體提高;還有利於調動會計人員的工作積極性和創造性,通過接觸不同內容和形式的業務崗位,激發會計人員創造和提出業務工作的新思路和思想。
③ 如何提升職業道德水平法律素養
職業道德修養是一種自律行為,關鍵在於「自我鍛煉」和「自我改造」一方面靠他律,即社會的培養和組織的教育;另一方面就取決於自己的主觀努力,即自我修養。兩個方面是缺一不可的,而且後者更加重要。你可以通過隨時隨地認真培養自己的道德情感,充分發揮教師思想道德上正確方面的主導作用,促使「為他」的職業道德觀念去戰勝「為己」的職業道德觀念,認真檢查自己的一切言論和行動,改正一切不符合社會主義職業道德的東西,才能達到不斷提高自己職業道德的水平
1、加強理論學習,注意內省,慎獨一是道德修養要加強理論學習 人們從事改造客觀世界的活動需要知識,這就必須學習。同樣,人們改造主觀世界,提高自己的道德水平,也需要學習。加強理論學習,是教師職業道德修養的必要方法。二是道德修養應注重內省和慎獨 「內省」、「慎獨」,也是教師職業道德修養的重要方法 ,要注意在理論學習過程中進行「內省」和「慎獨」。
2、勇於實踐磨練,增強情感體驗德修養不能脫離改造社會、改造世界的客觀實踐。與教育實踐活動相結合,按照教師道德的規范和要求,不斷進行自我教育的和自我改造,是教師職業道德修養的根本方法。教育實踐不僅是教師進行師德修養的現實基礎,同時,也是檢驗師德修養的唯一標准。
3、虛心向他人學習,自覺與他人交流養不是教師個人孤立的脫離社會的閉門修養,而是在教育實踐中人與人相互交往相互影響的社會性活動,教師品德修養也是社會道德進步的重要組成部分。在社會生活中總是蘊藏和涌現著美好的思想品質和道德風尚,教師作為精神文明的傳播者,同時也應該成為良好道德情操、思想風貌的效法者和學習者,因此,「見賢思齊」,虛心向他人學習,自覺與他人交流就是師德修養的一個好方法。
④ 學習《職業道德與法律》的方法是()相結合,()相統一
理論與實際相結合,知、信、行相統一。
⑤ 為什麼要學職業道德與法律這門課怎樣學好這門課
職業道德是一個人在職場的工作規范和行為准則,法律是道德的底線。學好這兩門課是做好人和事的前提保障。
學任何知識都要用心,但要避免陷入死記硬背的教條主義、形式主義,而是要領會精神,把握原則。
願採納、點贊、評論。謝謝!
⑥ 學習職業道德與法律的意義
一、學習法律,是培養公民遵紀守法,維護社會穩定的需要
改革是強國之路,發展是硬道理,穩定壓倒一切,改革、發展、穩定是辯證統一的,關鍵是發展。堅持改革、發展和穩定的方針,自覺遵守憲法和法律,維護社會穩定,是每個公民的基本義務,也是作為一名有理想、有道德、有文化、有紀律的合格的大學生的起碼條件。
二、學習法律,是使公民正確理解和堅持實行依法治國方略,建設社會主義法治國家的需要
依法治國,是黨領導人民治理國家的基本方略,是發展社會主義市場經濟的客觀需要,是社會文明進步的重要標志,是國家長治久安的重要保障。同時也要堅持不懈地加強社會主義思想道德建設,以德治國,把依法治國與以德治國緊密結合起來。
三、學習法律,是完善和優化公民的知識結構和文化素質,培養「四有」人才的需要
我國的教育方針要求學生在德、智、體等方面全面發展,而且強調把德育放在首位。《中共中央關於進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》指出,要「增強適應時代發展、社會進步,以及建立社會主義市場經濟體制的新要求和迫切需要的素質教育。
四、學習法律,是使公民深刻理解和全面貫徹執行黨的基本路線和各項方針政策,實現黨的十六大確定的全面建設小康社會宏偉目標的需要
「一個中心、兩個基本點」的黨的基本路線是我國社會主義初級階段必須長期堅持的基本路線,也是制定和實施我國社會主義法律的指導和依據。我國社會主義法律是黨的基本路線和基本方針的規范化、具體化,並為貫徹黨的基本路線和基本方針服務。
(6)學習職業道德與法律有哪些方法擴展閱讀:
黨的十六大確立了全面建設小康社會的目標,繪制了21世紀前二十年我國現代化建設的一幅宏偉藍圖。全面建設小康社會是實現現代化建設第三步戰略目標必經的承上啟下的發展階段,也是完善社會主義市場經濟體制和擴大對外開放的關鍵階段。
為了實現全面建設小康社會這一奮斗目標,最根本的是堅持以經濟建設為中心,不斷解放和發展社會生產力;必須大力發展社會主義民主政治,建設社會主義政治文明;必須大力發展社會主義文化,建設社會主義精神文明。
大學生將成為中國特色社會主義的建設者和接班人,應當深刻理解黨的十六大確定的全面建設小康社會宏偉目標的戰略意義,同全國各族人民一道,為實現這個宏偉目標而努力奮斗。
⑦ 職業道德修養的方法有哪些
你好: 職業道德修養的途徑主要有以下幾個方面. 1 確立正確的人生觀是職業道德修養的前提. 2 職業道德修養要從培養自己良好的行為習慣著手. 3 學習先進人物的優秀品質,不斷激勵自己職業道德修養的方法是多種多樣...
⑧ 職業道德修養的方法有哪些
你好: 職業道德修養的途徑主要有以下幾個方面。
1 確立正確的人生觀是職業道德修養的前提。
2 職業道德修養要從培養自己良好的行為習慣著手。
3 學習先進人物的優秀品質,不斷激勵自己
職業道德修養的方法是多種多樣的,概括起來,有以下幾個方面:
1 學習職業道德規范,掌握職業道德知識。
2 努力學習現代化科學文化知識和專業技能,提高文化素養
3 經常進行自我反思,增加自律性
4 提高精神境界,努力做到「慎獨」
所謂「慎獨」,就是在無人監督的情況下,仍能堅持道德信念,自覺的按照道德規范的要求去做事情的一種道德品格和道德境界。
以上幾點希望可以對你有所幫助
⑨ 如何培養和提高職業道德和法律素養
公民法律素養的高低,是衡量一個國家、一個民族、一個社會文明程度的標准之一。我國高校大學生法律素養如何,將直接影響當前和未來一個階段我們的法制建設,影響整個社會的協調發展。
所謂素養,是指人們在經常修習和日常生活中所獲得知識的內化和融合,它對一個人的思維方式、處事方式、行為習慣等方面都起著重要作用。具備一定的知識並不等於具有相應的素養。只有通過內化和融合,並真正對思想意識、思維方式、處事原則、行為習慣等產生影響,才能上升為某種素養。重視大學生的法律素養是建設社會主義和諧社會的迫切需要。黨的十六屆五中全會通過的《中共中央關於制定國民經濟和社會發展第十一個五年規劃的建議》明確提出,要「貫徹依法治國基本方略,全面推進法制建設」。通過大學法律教育,使大學生擁有較高的法律素養和較強的法治文明意識,這對於提高全體國民的法律意識和法律素養,對於貫徹實施依法治國基本方略、推動我國法制進程、建設社會主義和諧社會,都將產生積極而深遠的影響。然而,在現實生活中,我們又必須看到法律教育內化為法律素養的諸多制約因素一是功利性極強的就業至上評價體系。高校擴招後,隨著大學生就業壓力增加,一些高校為給非法律專業學生擠出更多時間應付各種有利於就業的資格證考試,主動降低包括法律在內的其他軟素質課程的教學與考查標准,這極大地影響了學生法律素養的提高;對於法律專業學生的法律教育,由於將主要精力放在法律條文的解讀和案例分析上,忽視對個人法律素養起綜合性、潛質性作用的哲學、史學、文學和自然科學等課程和知識的學習,相當一部分法律專業的學生雖然十分熟悉各種法律條文和案例,但法律素養不高。二是泡沫化明顯的法律專業重復建設。近年來,受高校擴招、合並和人才市場需求拉動等多方面影響,法學教育泡沫化傾向相當明顯,不少院校匆忙建立的法律系,師資力量薄弱。一些所謂的法學專家從未參加過法律實踐,對現實法制缺乏感性認識。這些學校本來法學淵源不深,加上法學教師素質不全面,無法引導學生將所學法學知識內化為深厚的法學素養。三是現實社會尚不健全的法制環境。由於我國目前正處於社會主義初級階段,民主法制建設尚待進一步健全,法律在現實社會生活中的嚴肅性較差,執法不嚴、違法不究等現象和特權觀念還在一定程度和范圍內存在。大學生處於世界觀、人生觀、價值觀的成型成熟期,對外界信息吸收能力強、反應周期短,嚴肅性較差的現實社會法制環境對他們還相當薄弱的法律素養的消解作用也十分明顯。
基於此,提高大學生法律素養的主要途徑是:
首先,高校法律教育要回歸重在素養的本位。即教育和人事部門必須努力破除就業至上的評價體制,要科學定位就業與學業、知識與素養的關系,重建就業與學業並重、學業優先,知識與素養並舉、素養優先的評價體系。高校不可隨波逐流,應堅持獨立的學術精神和辦學理念,消除學術泡沫,始終將素質教育擺在首位,高度重視包括法律在內的各種素養的培養和提高。在法律教育內容的安排上,要更加註重與哲學、史學及其他人文和自然學科知識的融合,更加註重從人類社會文明發展規律的層面來解讀法治文明和法的精神,將法律至上等法的原則融化在大學生的世界觀和方法論之中,內化為一種素養。
其次,法律文明要對行為習慣起到培育作用。知識內化為素養要經歷一個不斷積累、逐漸形成行為習慣,由自在轉變為自覺的過程。因此,提高法律素養要重視法律文明建設,大力加強法制宣傳,注意借鑒世界先進的法治文明成果和優良的法的傳統,努力營造有益的法治文明氛圍,促進法律知識與法治文明的相互滲透與融合,促使當代大學生養成包含法律素養的思維方式和行為習慣。
再次,法律環境要形成無所不在的外部約束。法律素養的形成並不是封閉的、單向的,而是開放的、互動式的。大學生法律素養的形成與整個社會的法律環境有著十分重要的關聯。為此,一要努力優化法律環境,有法必依,切實維護法律尊嚴;二要十分注重法律在現實生活中的運行,真正做到執法必嚴、違法必究,不屈服於特權,努力消除司法腐敗。以此,讓大學生在現實生活中真切感受到法律許可權內自由自在、超越法律必受制裁的外部約束。
貫徹依法治國方針,建設社會主義市場經濟體制,關鍵在於廣大人民群眾法律素養的普遍提高。黨的各級領導幹部是黨的路線方針政策和國家法律法規的具體執行者,是依法行政的主體。因此,要真正地貫徹依法治國、依法行政方略,就必須使各級領導幹部確立法律意識,掌握必要的法律知識,通曉用法途徑,從而不斷提高自身的法律素養,切實做到依法決策、依法行政、依法管理。
不斷提高法律素養是黨中央在新形勢下為加強和改進黨的領導而對各級領導幹部提出的新要求。新時期,領導幹部在領導對象、領導內容、領導原則、領導手段、領導目標、領導方法等方面面臨著諸多變化,但歸根結底是民主法制建設方面由人治向法治的轉變。適應形勢要求,實現領導方式和執政方式的轉變,是各級領導幹部面臨的新課題。把黨的主張通過法定程序變成地方的法律規章,使其成為人民群眾的行為規范;以依法治國為龍頭,協調立法,依法行政,做好司法、普法、監督和法律服務等各項工作;黨組織自覺地在憲法及法律規定的范圍內活動;領導工作中的決策方式、議事規則、工作方法等逐步制度化、規范化,等等。這些都體現了黨要善於運用法律手段來管理國家事務的要求,相應地對各級領導幹部的法律素養也提出了新的要求。
不斷提高法律素養是新時期的經濟發展任務對領導幹部提出的必然要求。在市場經濟條件下,無論是價值規律的自發調節,還是政府的宏觀調控,都需要法律法規的規范、引導、制約和保障。因此,各級領導幹部要更多地學習和掌握社會主義市場經濟方面的法律法規,轉變不適應市場經濟的領導方式和管理方式,依法履行維護市場經濟秩序的領導職責,學會運用法律手段管理社會、管理經濟事務,自覺地運用法律武器與破壞市場經濟秩序的違法行為作斗爭,依法維護市場主體的合法權益。我國加入世貿組織後,擴大對外貿易,引進國外資金和技術,開展多種形式的合作與交流,處理涉外關系,無一能離開國際法律、法規、原則和慣例。不具備一定法律素養的領導幹部,是難以適應市場經濟的要求的,是難以適應促進經濟發展任務的要求。
不斷提高法律素養是健全人民民主制度的本質要求。我們全面建設小康社會的目標之一,是使「社會主義民主更加完善,基層民主更加健全」。民主的本質就是人民當家作主。要更好地體現人民是國家的主人,要求各級領導幹部堅持和完善人民代表大會制度,多黨合作和政治協商制度,善於發揮工、青、婦等組織的民主參與和民主監督作用,擴大基層民主,推進居(村)民自治等。做好這些工作需要領導幹部具備較高的法律素養。同時,隨著法制建設進程的加快,領導對象也發生了根本的變化。一是越來越多的非公有經濟實體的出現,使得靠行政命令對其進行管理已難以奏效,必須靠法律引導和規范。二是群眾對權力的崇尚已轉變為對法律的遵守。三是社會生產關系的表述已在相當程度上顯示為法律關系,法律在人際關系中的協調規范作用越來越大。如果領導幹部不能提高自身的法律素養,就難以適應「三個代表」中代表最廣大人民群眾的根本利益的要求。
不斷提高法律素養是維護社會穩定的現實需要。領導幹部在維護社會穩定大局中肩負著重要責任。領導幹部法律素養的高低、運用法律能力的強弱,直接關繫到其能否廉潔公正、依法辦事,切實維護人民群眾的根本利益,減少和消除社會不安定因素;直接關繫到其能否正確處理好各種矛盾糾紛,維護社會穩定。因此,領導幹部不斷提高自身的法律素養,不僅可以增強遵紀守法、廉潔奉公的自覺性,而且能夠學會運用法律手段正確處理改革發展過程中產生的各種矛盾和問題,依法協調和處理各種利益關系,以維護社會的安定和團結。
領導幹部法律素養的構成包括領導幹部對法律意識的自覺強化、對法律條款的自覺學習、對自身言行的自覺約束、對依法行政的自覺貫徹等方面。領導幹部要不斷提高自身的法律素養,必須做到以下幾點:
一是要學好法,努力掌握履行領導職責所需要的法律知識。學好法是領導幹部不斷提高自身素養的前提。如果沒有足夠的法律知識做保證,提高法律素養只能成為一句空話。因此,領導幹部一定要積極主動地學習和掌握各種必要的法律知識。
二是要用好法,善於通過法律途徑實現領導目標。用好法是領導幹部不斷提高法律素養的有效途徑。各級領導幹部要在認真研究法、熟悉精通法的基礎上,在日常工作中自覺做到依法辦事,善於通過法律途徑實現領導目標。首先,要特別注意防止把黨的政策與法律對立起來,要充分發揮法在管理國家事務、經濟文化事業和社會事務中的作用。其次,要善於處理改革、發展、穩定工作中的「變」和制定法律法規工作中的「定」的關系,使現行法律體系的長期效應與短期效應更好地結合起來。再次,在對法律作評價和解釋時,要善於歷史、客觀、辯證要觀察和思考,以作出正確的判斷,使法律手段的運用與其他手段的運用更為科學合理。
和諧社會 家庭先行
家庭,作為社會最基本的細胞,與我們每個人都有著最直接的聯系,家庭和睦是保證社會穩定和事業成功的基礎。因此,構建和諧社會要從構建和諧家庭著手,家庭才是和諧的「實踐地」,才是和諧的「先行者」。
現實生活中,不少不和諧因素都是從不和諧家庭產生和引發的,例如夫妻不和離異導致青少年精神空虛,人格形成不健全,違法犯罪嚴重;比如,家庭成員尤其是夫妻關系不好,產生各類矛盾糾紛問題;比如因父母與子女教育、代溝影響家庭成員溝通困難,互不關愛,親情冷漠等問題,都應該引起我們足夠的警覺。
和諧家庭應該是有其具體標準的,主要概括起來有這幾條:家庭成員身心健康,能互相關心、關懷,家庭成員之間能進行正常的溝通和交流;家庭成員有較高的道德素養,有安身生存的一技之長;家庭子女能正常接受教育;家庭收入呈增長趨勢,有可持續發展態勢等等。而要達到這個和諧家庭的具體標准,最關鍵的就是要提高每個家庭成員的法律素養,成為懂法、守法、用法的合法公民,這是構建和諧家庭和構建和諧社會的最基本也是最重要的因素。
對於現今最普遍的三口之家來說,家庭關系主要是由婚姻關系和父母子女之間的關系組成的,而其中婚姻關系又是起關鍵決定作用的一環。如何通過婚姻來建立充滿活力和生氣的美好家庭,保證和促進社會的健康、穩定發展,是一個很復雜的社會問題。婚姻制度是社會制度的一個組成部分,伴隨著社會整個經濟基礎和上層建築的發展而發展。解放前,「父母之命,媒妁之言」的包辦婚姻,「一夫多妻」的夫權現象極為普遍,舊的婚姻制度壓抑了人民群眾尤其是婦女的積極性和創造性,成為阻礙我國經濟發展和社會進步的一大障礙。新中國成立後,我國頒布的第一部法律就是婚姻法,該部法律把婚姻自由、一夫一妻、男女平等規定為我國的婚姻制度,並據此做出了一系列的規定。新婚姻制度的確立和實行,為打碎封建婚姻制度提供了有利的法律武器,也為在我國普遍建立平等、和睦、文明的家庭提供了法律保障。
根據我國婚姻制度實踐經驗和婚姻家庭領域里出現的新情況、新問題,我國又對1980年的第二部《婚姻法》進行了修正。修正後增設的制度和規定,在一定程度上填補了過去的立法空白,豐富了婚姻立法的內容,進一步完善我國婚姻家庭法制。然而,在我們完善立法的背後卻隱藏著執法缺陷以及守法者的脫節,兩性關系不平等、「家庭暴力」現象的存在,很大程度上證明了守法者的法律意識淡薄以及對婚姻立法宗旨的漠視。因此,加強法制宣傳教育,普及法律知識,努力營造「和睦家庭」的和諧環境是構建平等和諧社會的一個重要環節。同時對於大多數處於弱勢地位的女性來說,更要自尊自信自強自立,增強依法維權的自主意識,提升自我實現的能力。
父母子女之間的關系同樣也是家庭關系中的重要一環,其中包括父母與未成年子女之間的權利義務以及父母與成年子女之間的權力義務。父母與成年子女之間的權利義務主要包括互相扶養的權利與義務、相互不幹涉婚姻自由的義務等等。而父母與未成年子女之間的權利義務相比較尤其重要,因為未成年人善惡評價標准混亂,模仿慾望強烈,法制觀念淡薄,容易滋長拜金主義、享樂主義和極端的個人主義思想。最令人擔憂的是未成年人犯罪呈現上升趨勢,而且有低齡化、暴力化的傾向。未成年人犯罪固然有自身文化低下、人格缺陷、沖動偏激等主觀因素,但不可否認的是,法制教育和道德教育的淡化,加之社會不良風氣的熏染,是極為重要的原因。因此,筆者認為需要學校、社會和家庭聯手,共同加強對未成年人的法制和道德教育,提高孩子的法制意識,樹立保護自身合法權益的意識,為孩子的成長營造良好的環境。
和諧家庭的建設,不僅需要提高家庭成員的法律素養,同時家庭成員之間還需要加強責任意識、誠信意識,這些是保障公民婚姻家庭權益的需要,也是促進全社會安定、文明和進步的需要。