唐代選拔官員的方法有哪些

A. 中國古代的選官制度有哪些

有世卿世祿制，按軍功授爵制，察舉制和徵辟制，九品中正制，科舉制。

1．世卿世祿制

夏、商、周時代：「世卿世祿制」，盛行於夏、商、周時代。原始社會末期，「天下為公」選賢與能的禪讓制破壞後，出現了「大人世及以為禮」的世襲制。世襲制的特點是王權與族權統一。它通過家族血緣關系來確定政府各級官員的任命，依血緣親疏定等級尊卑和官爵高下。

2．按軍功授爵制

秦國：按軍功授爵，打破了奴隸主貴族世襲爵位的制度，有利於新興地主階級勢力的增強。

3．察舉制和徵辟制

兩漢：漢朝建立了一整套選舉人才的選官制度，有察舉制和徵辟制。察舉即選舉，是一種由下而上推選人才為官的制度，是兩漢選用官吏最主要的途徑；徵辟是一種自上而下選拔官吏的制度，主要有皇帝徵聘與公府、州郡辟除兩種方式。

4．九品中正制

魏晉南北朝時期：實行九品中正制，注重門第出身。

中正官的設置，既保留了漢代鄉閭評議的傳統，又改變了漢末名士請議左右鄉議和地方大族操縱選舉的局面，把品評與選官的權力收歸中央。這對杜絕朋黨，破除門閥起了一定的作用。

5．科舉制

科舉制：隋煬帝以後至清末（清末新政）（唐朝時期是科舉制的鼎盛時期）。

隋文帝廢除九品中正制，開始採用分科考試的方法選拔官員；隋煬帝時，始建進士科，科舉制形成；

唐朝繼承和完善科舉制度：貞觀年間，增加考試科目，以進士、明經兩科為主；武則天時，增加科舉取士的人數，首創武舉和殿試；開元年間，任用高官主持考試，提高科舉考試地位，後成定製。

(1)唐代選拔官員的方法有哪些擴展閱讀：

選官制度是保證封建制度的重要舉措，歷代統治者對此極為關注，選拔標准由家世、財產逐漸發展到才學，形式日益嚴密，選拔標准逐步趨向公平、客觀。

中國古代選官制度變化規律

古代選官和用人是否得當，直接關繫到社會興衰。因此，選官制度是保證和鞏固統治者統治的重要舉措；歷代選官制度在執行初期都主要起到鞏固統治的積極作用，但這些制度在執行的後期，逐漸影響和阻礙社會的發展；

選官制度的主要標准由家世、財產、門第逐漸發展到才學，選拔方式漸趨嚴密科學，標准逐步趨向公開、公平、客觀；影響我國時間最長的選官制度是科舉制度，也是當時世界上最先進的選官方式。

明朝之前的科舉制度推動了我國教育和文化事業的發展，積極性佔主導地位；但明朝之後的科舉制度消極作用占據主導地位，成為一項愚民政策，阻礙了社會進步和文化事業的發展。

B. 唐代科舉考試方法有幾種

科舉制度源於隋代，興盛於唐代，它是唐朝選拔官吏的極重要的手段。因之，作為科舉應試的方法，在唐代也就有了比較空前完善的發展。表現為形式多種多樣，內容側重點也各不相同，一般來說主要有帖經、墨義、口試、策問、詩賦五種。
「帖經」就是將書本上的某行貼上幾字，要求應試者將貼住的字填寫出來，類似現在的填空題。
「墨義」相當於現在的簡答題，是一種簡單的對經義的回答。考生只要熟讀經文和各類注釋文字就能回答，它一般有兩種形式，如果考生用筆來回答問題，就稱之為「墨義」，若以口來回答就稱為「口義」。
「帖經」、「墨義」由於簡便易行，一般在應試時常常要問三五十條，更甚者問至一百條之多方可通過。
「策問」是比帖經、墨義高一層次的考試方法，大概與現代的論述題相近。因為各科去選的最後裁決，差不多都是看重策問，所以它顯得非常重要。簡單說來，策問的方法就是主考設題指事，由考生作文章，題目的范圍一般有人事政治，稱為方略策和時務策等。
「詩賦」是為克服考生存在的多背誦經義和舊策，而乏真學實才的現象，在後來加試的一種方法。即在經義策問的基礎上加試一詩一賦，當時稱「帖詩」。後來在進士科的考試偏重詩賦，往往發生帖經不及格，如果詩賦好也可以通過。從客觀上來說，這種應試方法對唐代詩賦的興盛起了一定的推動作用。
唐代科舉考試的方法在形式上是多種多樣的，有的偏重熟記，有的側重議論，詩賦又重文采。在使用方法上具有靈活性，在考試中參互運用，既可考查學生的書本知識的掌握情況，又可以使學生將所學知識與實際問題相結合。唐代科舉考試中把這些方法制度化、固定化，是可以促進教育教學質量提高的好方法，有其合理的因素。

C. 唐朝選拔官吏的途徑有哪些

唐代官吏選拔的途徑有三種，即門蔭，雜色入流和科舉。
唐朝對門蔭入仕有嚴格的規定：一是有封爵者可由子孫承襲；二是皇親可按關系的親疏敘階授官；三是散官，職事官三品以上的曾孫，五品以上的子孫，二品勛官的兒子可以資蔭入仕。門蔭如仕可通過學館入仕和直接以門蔭入仕。通過學館就是充當弘文管，崇文館（三品以上子孫）或國子學，太學（五品以上子孫）的學生，學成後通過考試入仕途。 直接以門蔭入仕則需要先充當千牛和三衛（皇帝或太子的侍衛），期滿後兵部考試合格，再送吏部考核，合格者授官。

雜色入流主要有品子，勛官和流外入流。品子由文武六品以下，勛官三品一下五品以上的成年子充任。需輪流到三品以上親貴的家中擔任侍從或繳納品子課錢，十年期滿後經兵部簡試，再送吏部考核，合格者即可授官。 勛官需輪流番上服役，供京城諸司和各州驅使，不服役這需繳納課錢，服役或納錢期滿，經兵部考試合格，可授予散官。

科舉是一種通過分科考試選拔官吏的制度，科舉分為常科和制科。常科分秀才，明經，進士，明法，明書，明算六科。其中秀才科為最高科等，主要考試國家策略，但因為難度太高考生視為畏途，故很快就被廢絕了。 明經主要靠儒家經典。進士主要考帖經，雜文和對策。明法考試律法。明書考試《說文》和《字林》，並要通訓詁。明算考試算經。只需考試合格一科就獲得相應的稱號，譬如進士科考試合格就稱為進士及第，明經科考試合格就稱為明經及第，不過這僅是個稱號，要想做官，還需到吏部參加銓選，經過體貌，言辭，書法，判決書四項銓試，再結合各項規定，才能授官。

D. 唐代有哪些官吏選拔方式

唐代官吏的選拔方式主要有科舉?門蔭和入流?科舉即「分科舉士」,按科目性質又可分文舉?武舉?門蔭是指因父祖為高官,子孫無須經過考試而直接取得做官的資格?

入流就是流外官員經過考銓,升職為流內官員?其中科舉是選拔人才的主要方式?通過考試取得做官的身份,就獲得了進一步考官的機會,經過吏部的考試,最後真正成官?

唐代任官考試由吏部負責,並以身言書判四項為考試內容?筆試?口試結束後,根據考試成績,並綜合考察官員的品德?才能?勤勞等諸多方面,予以評定品級,並最後正式委任?

在科舉選拔官員的基礎上,唐代又對官吏的功過?品行和才能等規定了一套考核制度,定期對官吏進行考核評定,並根據考核結果對官吏進行升降賞罰?一是考課制度,二是獎懲制度?

「考課」就是考核政事的優良得失和考核官員的功過善惡?唐朝所有官員不論職位高低,每年都需經過一定的考課,稱為小考;每隔三五年,又舉行一次大考?對官吏的考課工作是由尚書省的吏部主管,且具有嚴格的標准和具體的內容,最後評定上?中?下3等9個級,依據不同等級予以不同程度的獎懲?

獎懲制度是以考課為基礎的?國家依照所頒布的法令和行政規則,在一定的年限內,對各級官吏進行考核,並且依其不同表現,區別不同等級,予以升降賞罰?

考課列於中等以上的官吏,在政治上可以陞官,在經濟上可以加祿;反之就要降級罰祿,情節嚴重的,甚至要受到罷官的處分?

E. 唐朝時政府選官的主要來源是什麼

唐朝官員的具體選拔途徑有三種「門蔭」，「雜色入流」和「科舉」。
「門蔭」，也就是傳統的世襲制度。皇親，高官子弟可以直接世襲祖輩的爵位，勛位。五品以上高官子孫可以直接以蔭入仕，它是唐朝高級官吏的主要來源。
「雜色入流」主要是六品以下官員的子孫，通過輪流擔任三品以上親貴的侍從，親事，帳內，或交納品子課錢，十年期滿後，再通過「銓試」，授予官職。「雜色入流」是唐朝低級官員乃至中級官員的選拔方法。
「科舉」，考試制度。

F. 唐朝人才選拔制度

唐朝是一個人才輩出的時代，可唐朝的選才標准卻有點怪，唐時的《選舉志》提出選拔人才的標準是：一曰身，即體貌豐偉;二曰言，即言辭辯正;三曰書，即楷法遒美;四曰判，即文理優長，這四條標准，第一是看長相，第二是看語言表達能力，第三是看書法，第四才是看文章。
以這樣的標准選人，一定會讓一些有才而貌陋者落選，其實，這四條標准也確使一些有才無貌者吃了大虧，留下名句「今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。」，「釀得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜?」的晚唐著名詩人羅隱，大概就屬於這類吃虧者。
據《南部新書》記載，羅隱雖然詩寫得好，可其長相卻相當困難，因此屢試不第，到底長相困難到何種程度呢?書中舉出一例：斯時，羅隱詩之大名，不但在市井中流傳，同時也傳入閨閣之中，曾經當過宰相的鄭畋，有個小女兒就非常喜歡羅隱的詩，甚至喜歡到了想嫁給他的程度。
而鄭畋卻是宰相肚裡能撐船，對女兒的天真想法，既不表示贊同，也不表示反對，而是在一次羅隱前來拜訪時，讓女兒隔著簾子觀察自己的偶像，這次隔簾觀察的結果，如同時下網戀的「見光死」一樣，從此以後，鄭小姐就不再讀羅隱的詩了，更不要說想要嫁給他這一回事了。

正因為羅隱貌陋如斯，以唐朝的選人標准，就難怪羅隱會屢試不第了，以這樣的選人標准，我們也就能夠理解，才華橫溢而相貌醜陋的鍾馗，為何會在殿試不中後，觸柱身亡了，也就能夠理解，何以詩聖杜甫也會屢舉進士不第，可能就與詩聖的體貌不夠豐偉有關，因為書中沒有明確記載詩聖的體貌特徵，只好在此妄言猜度了。
以這樣「四項基本原則」的標准選人，是不是唐朝的官員就應當個個俊朗、人人軒昂了?當然不是!
從《新唐書》中可以知道，也有官員長相如鬼的，譬如，中唐時的盧杞就是這樣相貌如鬼的人。

G. 想問一下唐朝的官員選拔制度的具體執行步驟

選拔方式主要有兩種，一種是科舉，
另一種是門蔭。科舉即「分科舉士」
，
按科目性質又可分文舉、
武舉。

除科舉舉制外，還有「門蔭」和「入流」
。
所謂「門蔭」
，
是
指「因父祖為高宮，
子孫因而可通過父祖的蔭庇，
憑借先輩的
官資以蔭得官；
」即無須經過考試而直接取得做官的資格。所
謂「入流」
，
就是「流外官經過考銓，升職為流內官」
。

（二）官
吏的任用

科舉考試中第者，只是通過考試取得做官的身份，
獲得進一步考官的機會，是充任官吏的後備軍，但還不就是
官，取得做官資格後，還必須通過吏部的考試，才能真正成
官。

唐代任官考試由吏部負責，並以身、言、書、判四項
為考試內容。筆試、口試結束後，根據考試成績，並綜合考
察官員的品德、才能、勤勞等諸多方面，予以評定品級，並
最後正式委任。

唐代官吏的考核、獎懲制度

在科舉選拔官
員的基礎上，唐代又對官吏的功過、品行和才能等規定了一
套考核制度，定期對官吏進行考核評定，並根據考核結果對
官吏進行升降賞罰。

（一）
考課制度

所謂「考課」
，
即是指「考
核政事的優良得失和考核官員的功過善惡」
。
其包含兩種意
義：
「一是考，就是考察自中央至地方各級官吏在其任職期間

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執行國家法令的具體表現；二是課，就是依照國家的行政計
劃進行督課」
。
唐朝所有官員不論職位高低，每年都需經過一
定的考課，稱為小考；每隔三至五年，又舉行一次大考。對
官吏的考課工作是由尚書省的吏部主管，且具有嚴格的標准
和具體的內容。
考課的標准分為「四善」和「二十七最」
。
根據善、
最，評定上、中、下三等及九級，最後依據不同級別予以不
同程度的獎懲。

（二）獎懲制度

唐代對於官吏的獎懲，一
般是以考課為基礎的。就是國家依照所頒布的法令和行政規
則，在一定的年限內，對各級官吏進行考核，並依其不同表
現，區別不同等級，予以升降賞罰。

凡在考課時，列於中
等以上的官吏，在政治上可以陞官，在經濟上可以加祿；反
之，若列於中等以下的官吏，就要降級罰祿，情節嚴重的，
甚至要受到罷官的處分。
這些賞罰規定在
《新唐書·百官志一》
有記載：
「中品以下，四考皆中者，進一階；一中上考，復進
一階；
一上下考，
進二階……」由此可以看出對百官的升降賞
罰與對其的政績評定等第有密切的關系。

唐代官吏的監督
制度

封建社會中的官吏監督制度，發展到唐代，已相當健
全和成熟，
唐代官吏監督制度包括以下三個方面：
一是考核，
二是御史台，三是諫議制度。

唐代的「考課制度」即起到了對
百官進行監督的作用。通過定期對官吏的考核，對中央至地
方各級官吏在其任職期間執行國家法令的具體表現進行考
察，
並依照國家的行政計劃進行督課
,
以此檢驗在職官員是否

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盡職盡責，評定其功過，保證官員依法行政，使國家政績得
以保障。

御史台是獨立於其他機構之外的專門的監察機關，
其下設台院、殿院和察院。台院負責糾彈中央百官的行政違
法行為，並參與審理；殿院主要對朝廷上官員違反禮儀的行
為進行糾正，
以維護皇權；
察院則負責糾察地方的不法官員。
三院各有分工，互相配合，起到了對一切官僚進行全面監督
的作用，保證了中央及地方各級官員依法行政，提高行政效
率和質量，鞏固中央統治。

同時，唐代行政法令上正式規
定有以諫議為專門職責的官員，其主要職責是對國家政策、
法令的執行情況，以及最高統治者執行政務的情況進行監
督，提出意見，或批評，甚至可直接對皇帝本人進行規諫。

唐代官吏管理制度

一是嚴格官員選任制度是整頓吏治的首
要環節。
官員是行政機關的基本構成單位，
行政官員的選任，
是吏治的首要環節，官員素質的高低直接影響國家政績的優
良得失。嚴格官員的選任制度，是提高和改善官僚隊伍素質
的決定性因素，也是國家政績得以保障的決定性因素。為了
規范官員選拔的管理，要保證官員素質，應建立嚴格官員選
任制度。
二是實行官員考核獎懲制度是吏治的關鍵環節。

官
員是行使國家權力的主體，
其承擔遵紀守法、
認真履行職責，
努力提高工作效率、
接受監督、
忠於職守，
勤勉盡責等義務，
同時，官員作為國家工作人員，也享有獲得工資報酬、享受
福利、接受嘉獎的權利。為確保國家事務得以有效實施，應

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結合具體崗位職責的工作標准和要求，定期對官員進行考
核，全面考核公務員的德、能、勤、績、廉，重點考核工作
實績。三是健全官員監督制度是保障國家法令、政策得以實
施的重要舉措。官員是否盡了自己的職責，國家法令、政策
是否得以有效實施，國家政績是否得到保障等，這些問題均
通過對官員的監督考察來實現。

通過健全官員監督制度，
對職官工作、功過表現以及國家法令、政策正確與否進行監
督，既督促了各級百官依法行政、盡職盡責，以達到選賢任
能、整頓官僚隊伍，又保證了國家法令、政策的正確以及有
效實施，滿足治國需要的目的。

國家對官吏的管理體制直
接影響著國家機器的運轉效能，是鞏固統治的根本保障，因
此說，
唐代這一套較為健全的官吏選拔、
任用、
考核、
獎懲、
監督制度對今天的官員管理有著積極的借鑒意義。我們應進
一步規范公務員的管理，以保障官員的合法權益，加強對其
的監督，為建設高素質的行政管理隊伍，促進勤政廉政，提
高國家機關工作效能，保證國家業績做出更大的努力。