方法論怎麼念

① 方法論的主要介紹及分類

方法 論就是人們認識世界、改造世界的根本方法。方法論也有一定的分類方法。以下是由我整理方法論的內容，希望大家喜歡!

方法論是人們用什麼樣的方式、方法來觀察事物和處理問題。概括地說，世界觀主要解決世界“是什麼”的問題，方法論主要解決“怎麼辦”的問題。

方法論是一種以解決問題為目標的體系或系統，通常涉及對問題階段、任務、工具、方法技巧的論述。方法論會對一系列具體的方法進行分析研究、系統 總結 並最終提出較為一般性的原則。

方法論也是一個哲學概念。人們關於“世界是什麼、怎麼樣”的根本觀點是世界觀。用這種觀點作指導去認識世界和改造世界，就成了方法論。 方法論是普遍適用於各門具體社會科學並起指導作用的范疇、原則、理論、方法和手段的總和。歷史唯物主義的著作中經常提到方法論這個概念。

古方法論

中國哲學史上對求知的方法有過許多論述，從不同角度表述了有關認識方法的各種見解，形成了具有中國 文化 傳統的認識方法的理論。

孔子對求知的方法有所闡發。他強調學思並重，明確提出“學而不思則罔,思而不學則殆”。這是注重知的後天來源。他主張“博學”、“多聞”、“多見”。但反對滿足於獲得眾多雜亂無章的知識，要求用“一以貫之”的原則把所有的知識貫穿起來。“一以貫之”是通過思的功夫達到的，也是思的方法論原則。根據這一原則，孔子還提出了“舉一隅而以三隅反”、“叩其兩端而竭”等方法。他還強調“毋意、毋必、毋固、毋我”，即反對臆測、武斷、固執、主觀的思想方法。

在孔子以後，墨子注重實際驗證或實際應用的 經驗 方法。老子、莊子不重經驗而主張直覺的方法，要求冥思以直接領會宇宙的根本。孟子講盡心，主張反省內求，也是一種直覺的方法。荀子將觀物與體道結合起來，要求在對事物的觀察中認識規律即“道”、並根據道進行類推，以求得宇宙萬物的普遍知識。荀子還主張“虛壹而靜”、“解蔽”，這是他提出的端正思想以求得真知的方法。

在中國古代的名辯思潮中，惠施、公孫龍等人的論辯反映了一般與個別、相對與絕對的矛盾，他們都從不同的側面割裂了個別和一般、相對和絕對的關系。後期墨家和荀子則注意把它們結合起來，這一討論對推動中國古代思想方法論的發展具有重要意義。

從宋到明清，哲學家們也比較重視方法論的討論，程朱學派主張“道問學”，注重“格物致知”的綜合方法，認為知為人所固有，但必須格物以致之，“即物而窮其理也”。陸王學派則主張“尊德性”，即重內心,認為一切真知都來源於內心，只要在內心上下功夫就行了。清代的王夫之、顏元、戴震都比較重視認識的方法。其中王夫之把前人所講的格物致知分解為二：格物是從事物、經驗中求得道理，即歸納法;致知是思辨推理的方法,即演繹法。而且，他認為兩者是相互補充，不可割裂的,“非致知則物無所裁，而玩物以喪志;非格物則知非所用,而盪智以入邪。二者相濟，則不容不各致焉”。

中國哲學傳統還特別注重為人們校正行為、提高道德而提供准則和方法。在中國哲學中，倫理學和道德修養、道德實踐的方法論有著特別豐富的內容，認識的方法論包含在倫理實踐的方法論之中。

近方法論

在古代中國哲學和古希臘羅馬哲學中，還沒有專門的自覺的方法論學科分支。方法論的發展與近代大工業和自然科學的發展是不可分的。資本主義的萌芽和工商業的發展促使了近代自然科學的興起和發展，產生了探索正確認識自然的科學方法論的迫切需要。這時，哲學作為方法論的意義才被突出出來。

近代方法論的奠基人是英國哲學家培根。他推崇科學，反對遏制科學的宗教神學和經院哲學。培根在《新工具論》中，總結了科學實驗的經驗，提出了新的認識方法即經驗歸納法。培根用他的方法體系武裝了科學，推動了科學的發展。

法國哲學家R.笛卡爾提出了理性演繹方法論。他同培根一樣，反對經院哲學，主張發展科學。笛卡爾不滿意經院哲學從聖經教義出發的演繹法，認為從中得不出任何可靠的知識。他重視理性，在《論方法》一書中提出4條方法：

①普遍懷疑，把一切可疑的知識都剔出去，剩下決不能懷疑的東西;

②把復雜的東西化為最簡單的東西，例如把精神實體簡化為思維，把物質實體簡化為廣延;

③用綜合法從簡單的東西得出復雜的東西，他說過：“給我廣延和運動，就能造出一個世界來”;

④累計越全面、復查越周到越好，以便確信什麼都沒有遺漏。他曾用這種理性演繹法從分析上帝的完滿性的概念推論上帝的存在性。他主張清楚明白性，並稱之為“自然的光明”，即理性。笛卡爾特別強調數學，主張一切知識都應該象幾何學那樣，從幾條“不證自明的”“天賦的”公理中推演出來，認為只有這種知識才是最可靠的知識。

英國的J.洛克和D.休謨進一步發展了經驗主義方法論。洛克提出了感覺論的認識論。休謨提出了批判理性知識的懷疑論。歐洲大陸的B.斯賓諾莎和G.W.萊布尼茨進一步發展了唯理論的方法論。特別是斯賓諾莎用理性演繹法，效法幾何學的方式即公理方法,建立了自已的哲學體系。這時方法論已經作為認識過程的哲學根據。由於19世紀以前，整個自然科學還處於搜集材料的階段,只有數學和力學得到較充分的發展，故機械論和形而上學思維方法佔著統治的地位。

I.康德第一個打破了形而上學思維方法的缺口。他從物質微粒之間的吸引和排斥的矛盾統一運動來說明太陽系的形成和發展，促使了機械唯物主義方法的破產。與此同時，他建立了龐大的先驗唯心主義體系，力圖把整個哲學變成方法論。康德批判地考察 理性思維 的方法以及它認識世界的可能性，形成了先驗唯心主義的批判的方法論。康德批判萊布尼茨的唯理論，說他盲目地相信理性的可靠性，全盤否認感覺經驗的必要性;也批判了休謨的經驗論，說他排斥理性在認識中的作用，否定普遍性和必然性，否定了科學知識。康德把萊布尼茨的唯理論和休謨的經驗論結合起來，認為沒有感性直觀材料，理性思維是空洞的;沒有邏輯范疇、概念，感性直觀就是盲目的。但是，在康德看來，邏輯概念范疇不是來自感性經驗，而是人類認識能力自身固有的，從而實際上否認了邏輯的客觀性。

G.W.F.黑格爾摧毀了康德的批判的方法論。他指明邏輯的客觀性，但把整個世界的歷史發展看作是絕對理念的辯證的邏輯的發展。黑格爾在《邏輯學》中，強調了理念辯證法作為普遍的認識方法和一般精神活動方法的作用，因而他的邏輯學也就是其辯證唯心主義的方法論。黑格爾的客觀唯心主義辯證法，是馬克思以前有關方法論研究的最高成果。

點擊下頁還有更多 >>>方法論的分類

② 什麼是方法論/認識論/本體論

1、方法論，就是關於人們認識世界、改造世界的方法的理論。

它是人們用什麼樣的方式、方法來觀察事物和處理問題。概括地說，世界觀主要解決世界「是什麼」的問題，方法論主要解決「怎麼辦」的問題。

方法論是一種以解決問題為目標的理論體系或系統，通常涉及對問題階段、任務、工具、方法技巧的論述。方法論會對一系列具體的方法進行分析研究、系統總結並最終提出較為一般性的原則。

方法論也是一個哲學概念。人們關於「世界是什麼、怎麼樣」的根本觀點是世界觀。用這種觀點作指導去認識世界和改造世界，就成了方法論。 方法論是普遍適用於各門具體社會科學並起指導作用的范疇、原則、理論、方法和手段的總和。歷史唯物主義的著作中經常提到方法論這個概念。

2、認識論（epistemology）即個體的知識觀，也即個體對知識和知識獲得所持有的信念，主要包括有關知識結構和知識本質的信念和有關知識來源和知識判斷的信念，以及這些信念在個體知識建構和知識獲得過程的調節和影響作用，長久以來一直是哲學研究的核心問題。

3、對本體論這個詞的定義雖有各種不同，但一般對它還是有一定的理解。大體上說，馬克思主義以前的哲學所用的本體論有廣義和狹義之別，馬克思主義之後哲學融入實踐。

從廣義說，它指一切實在的最終本性，這種本性需要通過認識論而得到認識，因而研究一切實在最終本性為本體論，研究如何認識則為認識論，這是以本體論與認識論相對稱。

從狹義說，則在廣義的本體論中又有宇宙的起源與結構的研究和宇宙本性的研究之分，前者為宇宙論，後者為本體論，這是以本體論與宇宙論相對稱。

馬克思主義哲學不採取本體論與認識論相對立、或本體論與宇宙論相對立的方法，而以辯證唯物主義說明哲學的整個問題。

(2)方法論怎麼念擴展閱讀：

方法論在不同層次上有哲學方法論、一般科學方法論、具體科學方法論之分。科學方法論，包括培根闡述的實驗方法與歸納邏輯、笛卡兒論述的數學方法與演繹邏輯，以及貝塔郎菲的一般系統論方法與中國曾邦哲的系統邏輯《結構論》。

關於認識世界、改造世界、探索實現主觀世界與客觀世界相一致的最一般的方法理論是哲學方法論；研究各門具體學科，帶有一定普遍意義，適用於許多有關領域的方法理論是一般科學方法論；研究某一具體學科，涉及某一具體領域的方法理論是具體科學方法論。

三者之間的關系是互相依存、互相影響、互相補充的對立統一關系；而哲學方法論在一定意義上說帶有決定性作用，它是各門科學方法論的概括和總結，是最一般的方法論，對一般科學方法論、具體科學方法論有著指導意義。

參考資料來源：

網路-方法論

網路-認識論

網路-本體論

③ 什麼是方法論

方法論，就是人們認識世界、改造世界的根本方法。
它是人們用什麼樣的方式、方法來觀察事物和處理問題。概括地說，世界觀主要解決世界「是什麼」的問題，方法論主要解決「怎麼辦」的問題。
方法論是一種以解決問題為目標的體系或系統，通常涉及對問題階段、任務、工具、方法技巧的論述。方法論會對一系列具體的方法進行分析研究、系統總結並最終提出較為一般性的原則。
方法論也是一個哲學概念。人們關於「世界是什麼、怎麼樣」的根本觀點是世界觀。用這種觀點作指導去認識世界和改造世界，就成了方法論。 方法論是普遍適用於各門具體社會科學並起指導作用的范疇、原則、理論、方法和手段的總和。歷史唯物主義的著作中經常提到方法論這個概念。

④ 方法論是指什麼啊

什麼是科學方法論？
科學方法論是關於科學的一般研究方法的理論，探索方法的一般結構，闡述它們的發展趨勢和方向，以及科學研究中各種方法的相互關系問題。有廣義狹義之分。狹義的僅指自然科學方法論即研究自然科學中的一般方法，如觀察法、實驗法、數學方法等。廣義的則指哲學方法論，即研究一切科學的最普遍的方法。20世紀隨著自然科學的發展出現了許多新方法，如控制論方法、信息方法、系統方法等，促進了方法論研究的高度發展。科學方法論愈來愈顯示出它在科學認識中確立新的研究方向、探索各部門的新生長點、提示科學思維的基本原理和形式的作用。唯物辯證法是從人類的實踐中總結和概括出來的正確的哲學方法，是科學研究的普遍的方法論。它對自然科學的一般研究方法起指導作用。並將隨著科學實踐的發展而發展。科學方法論的歷史形態，從科學發展的整個歷史來看，有4種形態：自然哲學方法論、哲學方法論、邏輯方法論和理論方法論。

⑤ 方法論的含義

方法論的含義為：關於認識世界和改造世界的方法的理論。在不同層次上有具體科學方法論、一般科學方法論和哲學方法論的區別。哲學方法論是指導前兩種方法論的最一般、最根本的方法論，它和世界觀是一致的。

一、方拼音： fāng

釋義：

1.正四邊 形或六個面都是正四邊形的六面體。

2.正直：品行～正。

3.方向；方面：東～。雙～。

4.辦法：千～百計。領導有～。

5.地點；地區：前～。～言。

6.治病的葯單：葯～。處～。

7.工程上指 土、石等堆積一立方米：土～。

8.數學上指自乘的積：乘～。

9.副詞。正在；方才：～興 未艾。如夢～醒。年～十六。

二、法拼音： fǎ

釋義：

1.體現統治階級的意志，由國家制定或認可，受國家強制力保證執行的行為規則的總稱，包括法律、法令、條例、命令、決定等：合～。犯～。變～。軍～。婚姻～。繩之以～。依～治國。

2.方法；方式：辦～。用～。土～。加～。這件事沒～兒辦。

3.標准；模範；可以仿效的：～帖。～書。取～乎上。

4.仿效；效法：師～。～其遺志。

5.佛教的道理：佛～。現身說～。

6.法術：作～。斗（dòu）～。

7.姓。

8.指法國：～語。～文。

9.法拉的簡稱。一個電容器，充以1庫電量時，電勢升高1伏，電容就是1法。

三、論拼音：lùn

釋義：

1.分析和說明道理：評～。議～。

2.分析和說明道理的言論、文章或理論：輿～。社～。歷史唯物～。

3.評定；看待：～罪。相提並～。

4.介詞。按照：～堆賣。～件計工。

(5)方法論怎麼念擴展閱讀

漢字演變：

相關組詞：

1.討論[tǎo lùn]

就某一問題交換意見或進行辯論：～會。展開～。～工作計劃。

2.評論[píng lùn]

批評或議論。

3.緒論[xù lùn]

學術著作的開頭部分，多用以闡明全書的主旨及內容。

4.論壇[lùn tán]

對公眾發表議論的地方，指報刊、座談會等：工人～。這是最近～上引起激烈爭論的問題。

5.談論[tán lùn]

用談話的方式表示對人或事物的看法：～古今。

⑥ 方法論的定義 方法論簡介

1、方法論的定義：方法論，就是關於人們認識世界、改造世界的方法的理論。

2、方法論是一種以解決問題為目標的理論體系或系統，通常涉及對問題階段、任務、工具、方法技巧的論述。方法論會對一系列具體的方法進行分析研究、系統總結並最終提出較為一般性的原則。

3、方法論也是一個哲學概念。人們關於「世界是什麼、怎麼樣」的根本觀點是世界觀。用這種觀點作指導去認識世界和改造世界，就成了方法論。 方法論是普遍適用於各門具體社會科學並起指導作用的范疇、原則、理論、方法和手段的總和。歷史唯物主義的著作中經常提到方法論這個概念。

⑦ 什麼是方法論方法論的概念

方法論，就是關於人們認識世界、改造世界的方法的理論。

它是人們用什麼樣的方式、方法來觀察事物和處理問題。概括地說，世界觀主要解決世界「是什麼」的問題，方法論主要解決「怎麼辦」的問題。

方法論是一種以解決問題為目標的理論體系或系統，通常涉及對問題階段、任務、工具、方法技巧的論述。方法論會對一系列具體的方法進行分析研究、系統總結並最終提出較為一般性的原則。

(7)方法論怎麼念擴展閱讀：

世界觀，通俗地講，就是「觀世界」，是人們對世界的總體看法和根本觀點。方法論，就是人們認識世界、改造世界的一般方法，是人們用什麼樣的方式、方法來觀察事物和處理問題。概括地說，世界觀主要解決世界「是什麼」的問題，方法論主要解決「怎麼辦」的問題。

唯物辯證法是馬克思和恩格斯在唯物主義基礎上改造黑格爾唯心主義辯證法，所創立的唯一科學的方法論。它是在概括總結各門具體科學積極成果的基礎上，根據自然、社會、思維的最一般的規律引出的最具普遍意義的方法論。

唯物辯證法是對客觀規律的正確反映，它要求人們在認識和實踐活動中一切從實際出發，實事求是，自覺地運用客觀世界發展的辯證規律，嚴格地按客觀規律辦事。

⑧ 什麼是方法論

方法論，就是人們認識世界、改造世界的根本方法。
它是人們用什麼樣的方式、方法來觀察事物和處理問題。概括地說，世界觀主要解決世界"是什麼"的問題，方法論主要解決"怎麼辦"的問題。
方法論是一種以解決問題為目標的體系或系統，通常涉及對問題階段、任務、工具、方法技巧的論述。方法論會對一系列具體的方法進行分析研究、系統總結並最終提出較為一般性的原則。
方法論也是一個哲學概念。人們關於"世界是什麼、怎麼樣"的根本觀點是世界觀。用這種觀點作指導去認識世界和改造世界，就成了方法論。 方法論是普遍適用於各門具體社會科學並起指導作用的范疇、原則、理論、方法和手段的總和。歷史唯物主義的著作中經常提到方法論這個概念。

⑨ 方法論是什麼意思

關於世界是什麼，怎麼樣的根本觀點是世界觀，用這種觀點作指導去認識世界和改造世界，就成了方法論

⑩ 方法論是什麼意思

方法論就是關於人們認識世界、改造世界方法的理論，是一種以解決問題為目標的理論體系或系統，通常涉及對問題階段、任務、工具、方法技巧的論述。方法論適用於各門具體社會科學並起指導作用的范疇、理論、原則、方法和手段的總和。

(10)方法論怎麼念擴展閱讀：

研究問題的方法論四步驟

1．永遠不接受任何我自己不清楚的真理，就是說只要沒有經過自己切身體會的問題，不管有什麼樣的結論，都可以懷疑。

2．可以將要研究的復雜問題，盡量分解為多個比較簡單的小問題，一個一個地分開解決。

3．將這些小問題從簡單到復雜排列，先從容易解決的問題著手。

4．將所有問題解決後，再綜合起來檢驗，看是否完全，是否將問題徹底解決了。

參考資料來源：網路-方法論