黃氏種植方法

1. 如何種植黃芪

黃芪可春播或秋播。選陽光充足、土層深厚、排水良好的沙質壤土地塊，每667米施農家肥2500～3000千克、餅肥50千克、過磷酸鈣25～30千克，深翻30～45厘米，耙細整平，作畦或壟。畦寬1.2～1.3米，畦面整成龜背形，溝深30厘米左右，以利排水。穴播或條播均可，穴播行距33厘米，穴距27厘米，穴深1厘米；條播行距20厘米，溝深1厘米，播後覆土約1厘米，鎮壓。播種量每667米 1.5～2千克。
黃芪種子堅硬、種皮透水性差，播前需進行催芽處理。一般先用石碾速碾數遍，使種子碾至外皮由棕黑色變為灰棕色，再以溫水浸種；或將種子拌入2倍的細沙揉搓，種皮擦傷即可帶沙播種。

2. 關於黃氏家族的信息

在遠古蒙昧洪荒時代的中國東部地區，有許多以鳥為圖騰的原始人群，生活在這一廣大地區，典籍稱之為東夷。其中有九支氏族最為強盛，組成為部落聯盟集團，史書稱其為九夷。據史籍《古本竹書紀年》，這九夷是畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、鳳夷、陽夷。其中的黃夷氏族，就是黃姓的最古老的族源。黃夷是因為崇拜黃鳥而得此名。其發源地在今內蒙古東部、燕山之南的遼河西源西拉木倫河流域。遠古時代，在燕山南面的古幽州一帶，棲息著各種鳥類，其中有一種後人稱為黃鸝、黃鶯的黃鳥。這種黃鳥，不僅小巧精靈，色澤艷麗，而且叫聲清脆，婉轉悅耳。因對黃鳥的喜愛之情，轉而變為尊敬，後來發展至頂禮膜拜，就把它當作自己氏族的守護神和標志，因而也就成為這一氏族的圖騰。這個氏族就叫做黃鳥族、黃氏族，簡稱為黃夷、黃族、黃人，成為東夷族鳥夷的一支。黃氏族人所居之地，地名多帶黃字。遼河西源西拉木倫河，古代叫黃水，後來才改為「潢水」。史籍《熱河志》第七十一卷這樣介紹：「《新唐書》始作潢字，遼金史因之。《清一統志》原本謂別於西黃河，故曰潢。」後來，黃人由內蒙東部向東南部方向遷徙，經河北遷安縣西的黃山和束鹿縣的黃丘進入山東半島，加入東夷集團，成為九夷之一的黃夷。今山東黃縣東南部有古黃城，掖縣南有黃山，興博縣有黃山，黃阜、濟南西南部三十公里處也有黃山。這一帶就是遠古黃夷棲息活動的地區。在東夷集團中，黃人的勢力發展非常迅速，很快就成為東夷集團中勢力強大的一支，因而被推尊為部落聯盟首領。在野蠻時代中期，東夷部族集團由鳳夷氏族的少昊金天氏為部落聯盟大首領時，黃夷就與風夷結成了婚姻氏族，後來又加入了少昊部落。當時，東夷集團都普遍崇拜鳥。由於東夷集團大首領少昊氏族的圖騰是鳳，因此鳳便成為百鳥之王，成為了神鳥。鳳鳥中有一種雌性的鳥，叫做皇（後寫作凰）。這種鳥與黃鳥一樣，通身都鮮艷亮麗的黃色羽毛，而且這兩種鳥名的讀音完全相同。皇鳥是鳳鳥的配偶，恰巧黃夷又是鳳夷的婚姻氏族。這些相同、相似、相通之處，黃人便自然地用凰鳥來取代原來作為氏族圖騰的普通小黃鶯，崇拜的對象改成了凰鳥。這樣，黃鳥變成了皇 （凰）鳥，黃夷的圖騰由黃鸝鳥變為金鳳凰。當歷史進入到野蠻時代中期，大約是炎黃之世時，東方黃夷部落部分成員陸續內遷到了華北平原和黃河中下游地區時，展現在他們眼前的盡是一片黃色：黃色的平原，黃色的山巒，還有橫穿北部中國的黃色的大河，人們便崇拜起大地和大河並把這條河叫做黃河。由於黃人內遷中原，用原本是黃鸝鳥的顏色「黃」字來指稱大地的顏色，所以才有了《說文解字》的注釋：「黃，地之色也」。黃氏人加入東夷集團後，與少昊氏結成了婚姻氏族的關系。後來，少昊氏族勢力越來越強大，少昊就成為東夷部落集團的大首領，這樣，黃夷降而為少昊部落的附屬氏族，它與少昊鳳鳥族的關系也由婚姻氏族變為父子氏族。因此，黃夷便以少昊為本族始祖。《宋學士集》說：少昊世代為水官之長，顓頊時他被封於汾川，後世尊其為汾水之神。春秋時台駘的後裔建立了沈、姒、蓐、黃等國，後被晉國一一滅掉，其中黃國的公族子孫以國為姓，成為黃姓的一支，晉國的黃淵便是其後裔。亡國後的黃氏遺民，有的逃至今河南中部，大批被遷到中原今湖北境內，及福建入閩始祖黃元方（字彥豐又名黃允）官晉安郡守居於福州黃巷，有的在楚國做了官。據說今黃岡、黃陂、黃梅等地，都是因為黃人遷來而得名的。漢代以後，黃氏因任官等原因分別向大江南北遷徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南陽。黃知運子黃元方居福建，始於晉代。宋元之際，福州候官晉安黃氏稱盛於閩粵，至明末清初又移居到台灣，後又有不少人移至海外。
黃國（夏朝公元前2148年—春秋末年公元前648年）據《史記》與《黃國故城志》所載黃國建國創始人為嬴姓伯益長子大廉字太康，建於公元前2148年春光州定城西十二里故城古隆鄉。黃夷南下中原，東夷少昊的後裔--黃夷的後代嬴姓伯益長子大廉建立了黃國。《竹書紀年》載："(夏)後相即位，二年，征黃夷。"商代黃夷已在淮水之濱建立國家，與商王的關系不是十分和諧，卜辭中有"伐於黃尹"的記載。周人滅商後，黃人歸服，得以保留。從出土的東周時期黃國及相關的青銅器看，嬴姓黃國與姬姓曾國等一直保持婚姻關系。黃國故城位於河南潢川縣西北6公里處的隆古鄉。城址長方形，周長6700米，城牆殘高5米-7米，時代為西周到春秋時期。在黃國故城西南約20公里的光山縣寶相寺一帶，發現黃國貴族墓地。1983年發掘出黃君孟夫婦墓，1988年發掘出黃季佗父墓。在黃國疆域內的羅山、光山、潢川等地都出土不少珍貴的黃國文物，時代多為春秋早期。黃國史實見於《左傳》者，始於桓公八年(前704年)。這時楚國方興，在楚地約會諸侯，黃、隨二國都沒參加，結果，漢陽的隨國受到討伐，淮水的黃國由於相距較遠，躲過一劫，但也遭到楚國的斥責。魯庄公十九年(前675年)，楚文王首次伐黃國。面對勢力已擴張到淮河中上游的楚國，黃國採取了依靠強齊抵禦強楚的策略。魯僖公二年(前658年)，黃國參加了在宋地舉行的謀劃伐楚的齊國、宋國、江國、黃國等四國會盟。第二年，四國又在山東陽谷盟會。前655年秋天，黃、江二國伐陳。隨著齊國霸主地位的形成，淮域諸國紛紛叛楚附齊。極力北上爭霸的楚國當然不甘示弱，前655年就將黃國的姻親小國弦國滅掉，弦子逃奔黃國。6年後，即前649年冬，楚國借口"黃人不歸楚貢"，出師由伐黃。半年後，即前648年夏，黃國終於被楚成王吞並黃國〔夏朝2148公元前—春秋戰國公元前648年〕存在1500年黃國開國國君大廉字太康約延續繁衍50代子民。黃國在原始社會晚期至夏朝商朝和西周時期稱黃邑，東周列國時期稱黃國。夏襄王四年癸酉（公元前648年）被楚國所滅，地名依然稱黃邑。進入封建社會以後稱光州，地理位置在今河南省潢州川縣隆古鄉境內，黃國都城的遺址成了河南文物重點保護單位。據《黃氏族譜》記載，黃帝的第八代孫，顓頊帝的曾孫南陸公受封黃邑，食邑黃城，以地為姓，成了黃氏的肇基始祖，成為黃邑的統治者。黃氏宗族就是以貴族的地位在黃國的土地上一代傳一代地繁衍分支，發展起來的。到周襄王四年（公元前648年）被楚國吞並以後，黃氏宗族結束了一兩千年的貴族地位，變成了平民百姓，變成了自食其力的勞動者，融合在中華民族的大家庭之中，走上新的生活旅程。黃國都城舊址建在今河南潢川縣城以西約十公里的隆古鄉南面，故城略呈長方形，周長為6720米，城牆用灰沙夯土築成，牆高5－7米，基寬5.9米，現尚存三處城門豁口，是目前河南省東南地區發現的保存最為完整的一座古城遺址。由於它在公元前648年夏被楚國所滅，黃國遺民們又從春秋戰國迄今經過2650多年的改朝換代和災荒戰亂，時過境遷，古城荒廢倒塌，今天的黃國都城已經盪然無存，已經掩埋在一片田野百植之中。今天到黃國都城能夠看到的古跡，只有黃國宮殿池和1996年潢川縣黃氏宗親會重修的春申君歇公祖墓。在黃國都城故址的一個小山崗上有一個小水池，池邊豎著一塊石碑，石碑上邊刻著「歷史文物重點保護單位，黃國宮殿天池，潢川人民政府立」。在黃國都城的西面，有戰國四君子春申君黃歇公的墳墓，是公元1996年潢川縣黃氏宗親會重修的，其餘的古跡盪然無存。解放後發掘黃國都城時的700多件青銅器的歷史文物，被中國歷史博物館珍藏。黃氏宗族就是在這種歷史背景之下來到黃國當統治者，過著統治者的貴族生活。夏、商、周歷代王朝，遵循先祖帝王分封制度，承認黃國的王侯地位，從夏朝公元前2148年世襲相傳1500年約繁衍50代至公元前648年被楚國所滅之後，黃氏宗族結束了統治者的地位，與當地人民和睦相處，共謀生存，共謀發展。隨年代的向前推移和黃氏宗族人口的增長，人口的增多，歷代分支繁衍，必須採取分支遷居的方式，來維持宗族的繁衍與發展的局面。因此，黃氏宗族根據中華民族的留長遷幼的方式，各房留長子往黃國繼承祖業，次子以下的兄弟外遷移居他鄉，另創基業，各自立自強，興旺發達。經過四千多年的歷代遷移傳播，大江南北，黃河之濱，長城內外，海內國外，五洲四海，處處都有黃氏宗親在居住，在創業，在發展。黃氏子孫，勤勞智慧，遵紀守法，艱苦創業，處處繁榮昌盛，丁財日熾，人文蔚起，形勢喜人。黃國是黃氏宗族的發祥地，是黃氏宗族的祖宗鄉。黃國人民勤勞朴實，民風民俗清雅，令海內外每一個到潢川縣尋根訪祖的遊子十分佩服。潢川縣當地政府和人民正在積極發掘黃氏的文化品牌，正在籌建黃都古跡旅遊景點和相應的旅遊設施，吸引海內外黃氏宗親到祖宗鄉投資置業，觀光拜祖，為黃都增添光彩。由於黃國被楚國所滅和都城的倒塌，黃氏宗族地位的改變，黃氏宗族逐步遷居外地他鄉，另謀發展。今天的黃國都城舊址，幾里路內盡是田野，沒有鄉村，更沒有一戶黃姓人家，十幾里路內的鄉村，黃氏鄉親少之又少。國內外新編的有關黃姓的志書族譜中，對黃國都城的美好描寫提請改寫，不要盲人說瞎話，不要誤導海內外鄉親。等到海內外鄉親同心協力，共建黃都旅遊勝地完成之日，才是我們黃氏宗族開心之時。潢川縣城地處中原腹地，城市規模不大，城市布局合理，城市規劃恰當，街道縱橫有序，街路清潔整齊，令人心曠神怡。潢川縣的父母官，對於尋根訪祖的黃氏鄉親十分熱情，帶領你到黃國都城實地參觀。隆古鄉是黃都所在地，鄉政府官員每年接待著一批又一批的海內外黃氏宗親，黃國的父母官的行為令人欽佩黃國的人民令人可敬。

糖王黃氏家族

在印度尼西亞，建源公司與黃氏家族的影響已經煙消雲散了，但年長的人都還記得，從19世紀中期到20世紀中期，這個公司及這個家族曾有過一段令人矚目的輝煌。

建源公司以經營糖業為主，它的創始人黃志信是一名華僑。
黃志信1835年出生於中國福建同安縣。他的青年時期，正是中華民族遭受帝國主義列強侵略和蹂躪的時候。廈門地區出現了小刀會這樣的民間反帝組織，吸引了廈門、同安一帶的農民、漁民和城市貧民。黃志信也參加進去，並擔任管理後勤糧草的軍需官。後來，起義失敗，黃志信等人乘船出逃，到了印尼爪哇島。在這里，他以做小買賣起家，漸漸發達，到1863年，他的資產已達上百萬荷盾。

從那時起，黃志信就創建了「建源棧」。當時，印尼實行開放政策，他把爪哇出產的蔗糖和煙運往中國，再把中國的茶葉、絲綢、香料等運回印尼，後來又經營大米。這種海上貿易使他獲得了巨大的收益，到19世紀末，他已成為南洋著名的華僑巨商。

黃志信的兒子黃仲涵1866年出生於印尼三寶壟市，當時印尼是荷蘭殖民地，但華人所佔人口比例很大。在華人社會中，多數人還是用家鄉語言，很多人不會講當地的印尼話。黃仲涵從小與當地人接觸較多，能操一口流利的印尼語，這非常有利於他在當地的商務活動。

黃仲涵天資頗高，辦事精明，黃志信看出他有經商的稟賦，便更加精心地教導扶持。在黃仲涵24歲時，父親把經營管理權交給他，並將建源棧改組為建源貿易有限公司。

1893年，荷印殖民政府為了發展當地經濟，政策上作了一些修訂，諸如放開自由貿易，取消強迫種植甘蔗等等。黃仲涵認為這是天賜良機，立即調整了建源公司的生產、貿易比重和經營結構，從1894年起，他發展大面積的甘蔗種植，並先後投資興辦了巴基斯、里約阿貢等5家糖廠，總投資約為1000萬荷盾。其中里約阿貢糖廠採用當時最先進的電氣碳化設備，能夠加工生產優質白砂糖，令同行十分羨慕。

黃仲涵的事業青雲直上，不到10年時間，他的糖廠年產量已達到15萬噸。可是，正當他一帆風順迅速發展時，第一次世界大戰爆發了，英國和荷蘭政府將本國的船隻都征調回國運送戰爭物資。這樣一來，爪哇的航運秩序便被徹底打亂，三寶壟海口碼頭上，華商的貨物堆積如山，茫茫海面上卻看不見一艘貨船。

蔗糖無法運出，爪哇的糖商們紛紛降價傾銷，一時糖價大跌。作為爪哇最大的出口企業，建源公司的損失更是慘重。眼看著大廈搖搖欲墜，黃仲涵心急如焚。他決定組織一個糖業股份公司，向荷蘭商業銀行借貸以緩和危機。然而，當時的荷印殖民統治者對華商企業有許多限制，從各方面予以刁難，荷蘭小公銀行更是落井下石，趁機提出許多令人無法接受的苛刻條件。黃仲涵放棄了對殖民主義政府的幻想，轉而召集各路糖商，連續開了十多次同行業會議，群策群力，終於找到克服航運停滯的辦法，渡過了難關。

戰後，歐洲物資極為短缺，砂糖也屬奇缺商品，價格比戰前翻了四五倍。乘著這股「西風」，黃仲涵空前地擴大糖業生產，並迅速地打進歐洲市場。當時，在歐洲的每一個國家裡，到處都可見到黃氏企業白花花的砂糖。不用說，建源公司從中獲取了巨額利潤，幾年中，黃仲涵的資產也翻了幾倍，他成了印尼地位顯赫的大企業家。

1918年，黃仲涵在克列貝特創建了東南亞最大的木薯粉廠，還有佔地2000萬公頃的種植園。雇員近4000人，年產量達27萬擔。木薯粉主要市場也是在歐洲。此外，黃仲涵還經營橡膠、咖啡、木棉、花生、蓖麻粉、香茅油等。

黃仲涵在雅加達、錫江、萬隆、棉蘭等印尼各大城市設立了辦事處和分行，以擴大貿易。在荷蘭鹿特丹、英國倫敦、馬來西亞的核城和恬保以及新加坡也設了辦事處，黃仲涵的經營范圍擴展到全世界各地，僅倫敦分行每年銷售的貨物就達14.5萬噸。

建源貿易公司的日益壯大，需要相應的金融機構。1906年，黃仲涵動用400萬荷盾創建了建源銀行，隨著他的資本日漸雄厚，又增加了水災和人壽保險等項目，同時還代理經營其它保險公司的業務。另外，他在航運業方面也頗有發展，他的船隊成為荷印華商航運業主力。製糖業更是獨霸一方，僅5家糖廠資產就達4000萬荷盾。

不少人認為，黃仲涵的成功是因為他比較幸運，他從父親那裡接手時，建源棧已具有相當規模和良好的信譽。黃志信是在建源棧經營最好的時候交到兒子手裡的，他有多年建立起來的完整的貿易網路和充實的資金，這些都為日後黃仲涵的飛黃騰達奠定了堅實的基礎。

在印尼，黃仲涵是印尼華僑最先引進西方先進科學技術和管理技術的人，他早在20世紀初就認識到，要發展事業，人才是根本。建源公司的各個重要部門，都選用受過高等教育、具有很高業務水平的人擔當領導職務。他既不排斥從歐美各國聘請技術人員來參與管理，更重視華僑專業人員的培訓。他從自己的公司里挑選優秀的青年，千里迢迢送到歐洲各國去學習，也讓他們接受西方的思想文化。有人說他是個數典忘祖的「洋奴」。可他並不在意，依然我行我素。他的糖廠是印尼最先使用電氣設備和流水作業法的，由於敏銳地接受新事物新觀念，使得他在糖業的競爭中獨占鰲頭，創建了一代繁榮輝煌。
1924牛，黃仲涵去世時，人們對這位巨富到底留給子孫多少遺產眾說不一。一般認為他大概有2億荷盾資產。這在當時，幾乎是個天文數字。黃氏家族的第三代人黃宗宣、黃宗孝等人主持的建源公司已是國際的大公司，不僅在印尼、在東南亞有巨大影響，在全世界也是炙手可熱的大富豪家族。

在荷蘭殖民主義者統治時期，印尼華僑被列為第三等人，受到極不公平的待遇，對他們徵收的苛捐雜稅更是多如牛毛。甚至，華僑所到之處都要繳費領取路條，否則便受重罰。警察對待華僑和印尼當地人是完全不同的態度，在華僑面前，他們的話就是法律。殖民政府還規定了許多莫名其妙的禁令，其中有一條是華僑不得穿西服。黃仲涵對此極為憤慨，他通過律師交涉，迫使政府取消了這條禁令，又帶頭穿起了西服。

隨著黃仲涵財勢日漸壯大，荷印政府對他的財產垂涎三尺，早在第一次世界大戰時，他們就以種種借口和手段企圖扼殺建源公司，只是由於黃仲涵的精明頑強，一直沒有得逞。

1917年，荷印政府以徵收「戰時所得稅」為名，規定經營者從戰爭開始時年獲利達3000萬荷盾以上者，必須繳納30％的稅，乘機大肆劫掠；1921年，又要求黃仲涵繳納3500萬荷盾「戰爭稅」和「收入稅」。然後又說，如果黃仲涵感到力不能及，政府願以700萬荷盾的代價收購黃家企業。此時，黃仲涵已經看清了殖民政府的貪婪與無恥，他清醒地認識到對方的目的是為了扼殺華僑資本，占為己有。他嚴辭拒絕了。

黃仲涵去世後，年僅25歲的黃宗宣和19歲的黃宗孝主持建源公司的經營。這兄弟倆既沒有父親和祖父的魄力，也沒有那樣的幸運。1924年，席捲歐美資本主義世界的嚴重經濟危機也殃及建源公司，整整兩年時間，建源公司處於停產關閉狀態，企業元氣大傷。黃宗宣灰心喪氣，對前途失去了信心，於是，他退出了建源公司，帶著屬於他的那份資產，另謀出路去了。這對公司來說，無疑又是一個沉重的打擊。

從此以後，建源公司的重擔就落在黃宗孝一人身上。他振奮精神，力挽狂瀾，但經營剛有了點起色，二戰惡魔又降臨了。日寇侵佔了東南亞，印尼也不可避免地處於日寇的鐵蹄下。稍有恢復的建源公司再次面臨危機。

好不容易熬到1945年，日本投降了。獲得獨立的印尼政府採取了扶助本土居民的經濟政策，對華僑經濟實施打擊和排斥。黃宗孝奮力拚搏，卻不幸於1950年突發心臟病而離開人世。此時，黃氏家族沒有一個能夠挑起這副重擔的繼承者，又缺乏專門的經理人才，黃氏後人眼看著建源公司江河日下，無力回天。

1961年7月10日，印尼三寶壟經濟法院以「偷漏重稅」、「違反經濟法令」為由，接管了建源公司，這個光耀了整整一個世紀的黃氏家族企業從此便銷聲匿跡。雖然在印尼以外其它各地還有黃氏後人經營的「建源私人有限公司」，卻終究難以再成氣候。黃仲涵當年盛極一時的事業只有在舊報刊和三寶壟的史志中才能看見了。

3. 黃芪的葯用迄今已有2000多年，黃芪如何種植能高產

黃芪，又稱綿芪，是一種歷史悠久的傳統中葯材。它具有增強免疫功能、保肝、利尿、抗衰老、抗應激、抗高血壓和較為廣泛的抗菌作用。野生黃芪是中國的第三類保護植物，在中國有廣泛的種植面積。黃芪可以春、夏、秋三季播種，春播在清明前後進行。不遲於穀雨，夏播在6～7月，秋播一般在白露前後，各地氣候條件不同，播種時間也不同，靈活掌握。

黃芪田選好後，要對土壤進行深耕細作。翻土深度在30厘米以上。在深翻的時候，要把田裡的雜草、土裡的石頭等硬物清理干凈。深翻後的土壤要施肥。施肥時盡量使用有機肥和農家肥。這對土壤來說更容易分解和吸收。施肥後，可將土壤作為外部排水溝使用。排水溝挖好後，就可以種植植物了。

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4. 黃芪種植方法有哪些，你有哪些了解

黃芪為豆科植物，多年生草本，有補氣固表、托毒排膿、利水退腫的功能，在中葯處方中佔有很大比例，且年出口量大。下面我們介紹一下黃芪種植技術與栽培管理方法。

5、施肥

鋪墊基肥的時候，可以使用腐熟農家肥，除此之外，根據它的生長情況，還需要給它追肥，第一次是在五月份，依舊可以使用腐熟農家肥，第二次是在幼苗長到三十厘米的時候，需要使用尿素追肥；第三次追肥是在七月下旬，這時候它的株體高度應該再六十厘米左右，肥料要使用餅肥和過磷酸鉀。

6、田間管理

黃芪處於幼苗期時，田間會長出較多的雜草，和幼苗爭奪營養，導致其生長不良，此時要購買氟樂靈葯劑，將其兌水稀釋後，直接噴灑在田間，就能將雜草全部清除，讓黃芪幼苗健康生長。

5. 葯材到底是「黃氏」還是「黃芪」

黃芪
黃芪
黃 芪

（Astragalus membranaceus （Fisch.） Bunge）

黃芪是名貴中葯材，根據葯典記載有補氣固表、利尿之功效，民間還有冬令取黃芪配成滋補強身之食品的習慣。因此黃芪年消耗量十分龐大。而葯用部分是根，一旦根部被刨取，整個植株不再存活。黃芪的野生資源在大量採挖的情況下日漸稀少。為此確定該植物為國家三級保護植物。

黃芪為多年生草本，株高1米左右。主根直徑1-2厘米，長可達1米以上，直插入土壤深處。地上莖直立，具棱；被長毛。葉互生，奇數羽復葉，具小葉21-31片。小葉橢圓形，長7-30毫米，寬4-12毫米，先端圓或微凹，基部圓形。托葉披針形，長6毫米。總狀花序生莖上部葉腋，每花序10-20朵。花淡黃色，蝶形花冠，旗瓣倒卵形，頂端微凹，翼瓣與龍骨瓣近等長。子房有柄，花後莢果膨脹，長圓形，長2-3厘米，頂端有短喙，果外被短毛，內有種子3-8粒。

黃芪產於我國華北、東北、內蒙古和西北，主產於山西、黑龍江、遼寧、河北等省，前蘇聯、朝鮮和蒙古也有分布。為了保護好野生資源應適當限制采刨，采刨季節應在種子成熟落地之後，嚴禁採挖幼株。為了擴大資源應大力發展種植或者人工播植幼株，然後保持半野生狀態，直到採收。

黃芪是豆科植物，它是一味常用的中葯。它的主要葯理作用是「益氣固表」，可以「利水」，也可以「托毒生肌」。什麼是「益氣」呢？凡是中醫認為是「氣虛」、「氣血不足」、「中氣下陷」的情況，都可以用黃芪。平時體質虛弱，容易疲勞，常感乏力，往往是「氣虛」的一種表現。貧血，則常屬「氣血不足」。而脫肛、子宮下墜這些病狀也常被認為是「中氣下陷」。有上述症狀的人，冬令吃些黃芪有益處。當然最好是在醫生的指導下服用。

有些人一遇天氣變化就容易感冒，中醫稱為「表不固」，可用黃芪來固表。常服黃芪可以避免經常性的感冒。中醫有一個有名的方子，叫「玉屏風散」，有三味葯，主葯就是黃芪，是可以用來治療經常性感冒的。

因為身體虛弱，或者年紀大了的人，往往下肢有些水腫。如果屬於「氣虛」，也可以常服黃芪。有慢性腎病的人，也可能常有浮腫，中醫治療時，黃芪有時也是常用的中葯。

所謂「托毒生肌」，意為手術後傷口容易恢復，或使久不癒合的膿腫化膿生肌。

服用黃芪，應在醫生的指導下，針對個人體質不同適量服用，黃芪的吃法很多，現介紹幾種:

1、每天用黃芪30克左右，水煎後服用。或水煎好後代茶飲用。用黃芪30克，加枸杞子15克，水煎後服用，對氣血虛弱的人效果更佳。

2、取黃芪50克左右，煎湯以後，用煎過的湯液燒飯或燒粥，就變成黃芪飯、黃芪粥，也很有益。

3、還有些人喜歡在燒肉、燒雞、燒鴨時，放一些黃芪，增加滋補作用，效果也不錯。

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拉丁名 Astragalus membranaceus (Fisch.) Bunge

中文名 黃芪

拉丁科名 Leguminosae

中文科名 豆科

保護級別 3

分布
黑龍江、吉林、遼寧、內蒙古、河北、山東、山西、陝西、甘肅、寧夏、青海、新疆

現狀
漸危種。又名膜莢黃芪，主要分布在我國北方地區，是一種較名貴的中葯材，以根入葯。由於長期大量採挖，近年來野生黃芪的數量急劇減少，若不加強保護和人工繁殖，有趨於絕滅的危險。

形態特徵
多年生草本，高50一150厘米；主根粗而長，直徑1一3厘米；莖直立，有細棱，被白色長柔毛。奇數羽狀復葉，葉軸有長柔毛；小葉（13一）21一27（一31），橢圓形至長圓狀卵形，長7一30毫米，寬4一12毫米，先端圓鈍或微凹，有時具小刺尖，基部圓形，下面有伏生白色柔毛；托葉狹披針形，長約6毫米，有白色長柔毛。總狀花序生於上部葉腋，具花（5一）10一20，花梗在果期顯著伸長；花黃色或淡黃色，長（12一）15一18毫米，有線形苞片；花萼鍾狀，長5一7毫米，有白色長柔毛，萼齒短，長為萼筒的1／5或1／4，三角狀；旗瓣倒卵形，先端微凹，基部幾無爪；翼瓣與龍骨瓣近等長，較旗瓣稍短，均有長爪；子房有柄，被柔毛。莢果膨脹，卵狀長圓形，長2一3（一3.5）厘米，頂端具短喙，基部有長柄，果皮膜質，被黑色短柔毛，有時被白色毛或二者混生，具3一8種子。

特性
黃芪分布於我國溫帶和暖溫帶地區，為深根性植物。喜涼爽氣候，有較強的抗旱、耐寒能力，不耐熱，不耐澇。氣溫過高常抑制植株生長，土壤濕度過大，常引起根部腐爛。宜在土層深厚、肥沃、疏鬆、排水良好的砂質土壤生長，在粘土上則根多，生長緩慢。多生於林緣、灌叢、林間草地、疏林下及草甸等處。花期（6）7--8月，果期（7）8--9月。

保護價值
黃芪根入葯，常作滋補中葯，又可作獸葯，銷售量大。根莖之10倍水浸液，對馬鈴薯晚疫有抑制效率。黃芪還有保持水土的作用。

保護措施
黃芪生長地一般不屬於自然保護區，為不使其滅絕，建議葯材收購部門應根據各地不同具體情況確定收購量，並向群眾大力宣傳，在採挖時注意保護幼苗，對成長的植株應適當保留，以利繁殖和永續利用。還應進一步擴大栽培面積。

栽培要點
用種子繁殖。在北方於春季4--5月或秋季9--10月播種，因種子多具不透水性的硬種皮，播種前應加以適當的機械損傷，播種後注意保持土壤濕度，氣溫在18--20℃時約9天即可發芽。降雨過多時應及時排水。
1 葯證

黃芪用於多汗而浮腫。《金匱要略》中黃芪芍葯桂枝苦酒湯的黃芪量最大，用5兩，主治「身體腫，發熱汗出而渴，狀如風水，汗沾衣，色正黃如柏汁」。風水，是全身性浮腫；汗出可沾衣，說明出汗的量比較多。《金匱要略》中配伍最簡單的黃芪方為防己黃芪湯，葯味共6味，主治「風濕脈浮，身重汗出惡風」，《外台秘要》則主治風水，「其人或頭汗出，……腰以下當腫及陰，難以屈伸」，可見也有出汗與浮腫。簡單地說，黃芪主治汗出而腫。

所謂汗出，以自汗為多見，即在未服用發汗葯，也未劇烈運動，氣溫室溫均屬正常的情況下，出汗量較多，並可伴有氣短乏力、惡風、頭暈、容易感冒等症狀，這個症狀群，中醫概括為「氣虛自汗」。出汗的程度比較嚴重，常常衣被盡濕，有的可以見到汗漬發黃，出汗以上半身為顯著。臨床上有的患者不以汗出為主訴，但通過問診，可以了解到患者平時汗出比較多，稍有體力活動，就容易出汗，或者皮膚比較濕潤。

民間治療自汗，常用黃芪紅棗湯：黃芪15－30g、紅棗15枚，煎湯，每日服2次。也可以使用中成葯黃芪口服液。《醫學衷中參西錄》記載張錫純治療滄州一女，年二十餘，胸脅滿悶，心悸，動則自汗，其家適有預購黃芪一包，遂煎服，服後果愈。產後多汗，有報道用黃芪30g、益母草30g，煎湯，日服2次。本人經驗，對於自汗而惡風者，可用桂枝湯加黃芪：黃芪20g、桂枝10g、白芍10g、甘草3g、生薑10g、紅棗10粒，水煎服。

所謂腫，主要為全身性的浮腫，但以下肢為明顯。由於體位的變化，早晨面部有浮腫，而下午則下肢浮腫。有些人雖無明顯的浮腫，但肌肉鬆軟，體型肥胖，猶如浮腫貌。由於浮腫，患者常常自覺身體沉重，活動不靈活，關節重痛。清代陸定圃《冷廬醫話》中記載：王某患腫脹病，自頂至踵，大便常閉，氣喘聲嘶，二便不通，生命垂危，求醫於海寧許珊林。許氏用生黃芪120g、糯米30g，煮粥一大碗，令病家用小匙頻頻送服。葯後喘平便通，繼而全身腫消而愈。近代名醫範文虎先生治療一例產後浮腫，腹大如鼓，後漸及全身，按之軟，皮膚不起亮光。病人氣喘脈軟，十分危急。範文虎遵照以上方法，用生黃芪30g煎汁，煮糯米半杯，成粥，淡食，5日其腫即消。據傳說1920年冬，胡適患糖尿病、慢性腎炎合並心臟病，全身水腫，協和醫院不治，後請中醫陸仲安，以大劑量黃芪（10兩，相全於300g左右）配黨參等而愈。這提示黃芪能退腫。

2 應用
*用於氣虛衰弱，倦怠乏力，或中氣下陷、脫肛、子宮脫垂。補氣健脾，常與黨參、白術等配伍；用於益氣升陽而舉陷，常與黨參、升麻、柴胡、炙甘草等合用。
*用於表虛不固的自汗。表虛自汗，常與麻黃根、浮小麥、牡蠣等配伍；如表虛易感風寒者，可與防風、白術同用。
*用於氣血不足、瘡瘍內陷、膿成不潰或久潰不斂者。如用於瘡瘍內陷、或久潰不斂，可與黨參、肉桂、當歸等配伍；用於膿成不潰，可與當歸、金銀花、白芷、穿山甲、皂角刺等同用。
*用於水腫、腳氣、面目浮腫。配白術、茯苓等。

（l）慢性腎病
現代名醫岳美中先生，在《冷廬醫話》黃芪粥治療浮腫經驗的啟發下，創制黃芪粥治療小兒慢性腎炎，收到良好效果。其處方為：生黃芪30g、生苡仁30g、赤小豆15g、雞內金末9g、金橘餅2枚、糯米30g。先以水600ml，煮黃芪20分鍾，撈去葯渣，次入苡仁、赤小豆，煮30分鍾，再次入雞內金、糯米，煮熟成粥。作1日量，分2次服之，食後嚼服金橘餅1枚。此方對慢性腎炎、腎孟腎炎殘余的浮腫，療效較高，消除蛋白尿也有效果。其實，單用黃芪糯米煮粥也有效果。其做法是：黃芪30－120g，糯米30－50g，先煎黃芪，取汁，後入糯米，熬粥，每日食用。黃芪粥是中國傳統的葯粥，在宋代已經風行，蘇軾有詩「黃芪煮粥薦春盤」，可見蘇軾是食用過黃芪粥的。
民間還有用黃芪蒸鴨子治療腎病的。做法是：活鴨1隻（約1kg），黃芪60g，先將鴨子宰殺洗凈，放沸水中氽透撈出，肚中放入黃芪、生薑、蔥白，放入少量胡椒粉，並在腹中放少星水和酒，用棉線縫好，裝盆內蒸2小時。去黃芪，吃肉喝湯。一隻鴨可分3天吃。可作為慢性腎病的食療方（《大眾醫學》1999年第4期）。
臨床本人治療慢性腎病，常使用玉屏風散配合真武湯治療，堅持服用，有改善腎功能的效果。
（2）心腦血管疾病
①高血壓病：本人治療老年人高血壓伴有下肢浮腫者，常用防己黃芪湯加葛根，有較好的消除水腫以及降壓作用。防己黃芪湯是《金匱要略》方，本人經驗用量為：黃芪30g、白術12g、防己12g、甘草3g、生薑3片、紅棗10粒，常去甘草，加葛根30g，如果伴有血脂高者，加澤瀉20g，胸痛頭暈者，加川芎10g、丹參 12g。
②缺血性心臟病：黃芪每日50g，水煎分3次服。治療92例缺血性心臟病，並分別與心痛定和丹參片作對照，結果表明，黃芪組有較好的療效。不僅心絞痛等症狀明顯緩解，而且能改善心電圖、心阻抗圖等臨床多種客觀指標。
③腦血管意外：近代寧波名醫範文虎擅長應用此方治療中風偏癱，黃芪常用60－120g。他說：「中風一症．有屬火、屬風、屬痰諸說，依法治之常不效。此乃氣虛之極，脈絡瘀滯為多，獨王清任補陽還五湯可信。黃芪可增至四兩，連服數十劑無妨」。補陽還五湯為清代名醫王清任的經驗方，其組成為：黃芪60g、當歸10g、川芎10g、赤芍葯15g、桃仁10g、紅花6g、地龍10g。主治半身不遂，口眼歪斜，語言蹇澀，口角流涎，大便乾燥，小便頻數，遺尿不禁。現代用於治療腦梗塞、腦血栓、糖尿病等，均有較好療效。
（3）糖尿病
對糖尿病伴有浮腫、面色黃者，本人常用防己黃芪湯加葛根等。如果糖尿病所致的下肢潰瘍或深部血栓者，則用生黃芪60g，配合葛根30g，懷牛膝30g、石斛30g、赤芍30g、丹參20g等。
（4）腫瘤化療放療以及手術後
患者出現貧血、浮腫，食慾不振、容易出汗及感冒等，常是應用黃芪的指征。臨床常用黃芪建中湯、十全大補湯等。本人曾治療1例多發性骨髓瘤患者，其主要症狀為多汗、惡風，發高熱，用黃芪60g、肉桂10g，配合真武湯，服葯1周後，出汗惡風顯著減少，治療1年，病情穩定，幾乎未出現發熱。十全大補湯是常用的腫瘤後的體力增強劑，日本應用比較普遍。其組成為：黃芪15g、肉桂3g、人參5g、白術10g、茯苓12g、甘草3g、當歸6g、川芎6g、熟地12g、白芍10g，水煎服，日分2－3次服用。中國傳統有丸劑和膏劑，日本有顆粒劑，主要是便於久服。
（5）慢性鼻炎
常用玉屏風散：黃芪15g、白術12g、防風10g。主治氣虛自汗，容易感冒者。過敏性鼻炎、花粉症、哮喘、老人感冒等經常用。方中可加用生薑3片、紅棗10粒。
（6）骨質疏鬆
骨質疏鬆、腰椎病、頸椎病、貧血等，可見關節疼痛、麻木自汗等症者，可用黃芪桂枝五物湯。組成：黃芪30g、桂枝10g、白芍葯15g、生薑3片、紅棗12枚。此方不可用甘草。當年範文虎治療醫家沈某之媳病肢體酸麻，曾服桂枝湯加味治療未效，范氏用黃芪桂枝五物湯原方，2劑即效。桂枝湯與黃芪桂枝五物湯僅甘草、黃芪之差異，一味葯的區別，效果竟然大不一樣（見《魏長春臨證經驗集》）。
（7）經久不愈的潰瘍
黃芪是傳統瘡葯，有生肌的作用，尤其適用於「久敗瘡」，即潰瘍久不癒合的化膿性感染。其表現為膿水清稀，創面平塌、全身狀況差。現代中醫外科名醫趙炳南先生有黃芪膏一方，用黃芪濃煎成膏，加入等量蜂蜜，混均勻後備用。

上消化道潰瘍，如胃及十二指腸潰瘍等，可用黃芪建中湯。組成：黃芪15g、桂枝10g、白芍15g、甘草6g、生薑3片，紅棗12枚，麥芽糖適量沖服。多適用於病情呈慢性化，有輕度貧血，自汗盜汗，喜歡吃甜食，舌質暗淡者。如體型消瘦者，黃芪不宜大量使用，否則會導致腹脹和食慾減退。

3 參考

（l）使用黃芪應當注意患者的體型：黃芪體質--面色黃白或黃紅隱隱，或黃暗，都缺乏光澤。浮腫貌，目無光彩。肌肉鬆軟，腹壁軟弱無力，猶如棉花枕頭，按之無抵抗感以及痛脹感。筆者稱之為「黃芪腹」。平時易於出汗，畏風，遇風冷易於過敏，或鼻塞，或咳喘，或感冒。大便不成形，或先干後溏。易於浮腫，特別是足腫，手足易麻木。舌質淡胖，舌苔潤。

（2）中老年人應用黃芪的機會較多：缺乏運動，營養不良疾病、衰老，均可導致肌肉鬆軟，腹部尤為明顯，腹肌萎縮而脂肪堆積，並可伴有水腫等。這種人即《金匱要略》所謂的「骨弱肌膚盛」的「尊容人」。中老年中這種體型尤為多見。因此黃芪應用於中老年較多。

（3）黃芪須多服久服方能見效：《傷寒》不用黃芪，《金匱》罕見四逆，可見黃芪是內傷雜病的用葯。岳美中先生經驗，「黃芪之於神經系統疾患之癱瘓麻木消削肌肉等確有效，且大症必須從數錢至數兩，為一日量，持久服之，其效乃效」。黃芪以10－30g為常用范圍，大劑量可達120g甚至更多。本人曾見家鄉皮膚科老中醫孫老先生黃芪用至500g。但用量過大可以導致胸悶腹脹，食慾減退，並可出現頭昏潮熱等。尤其是肌肉堅緊，大便秘結者少用或慎用。多汗而發熱、咽喉紅痛者，不宜使用。

（4）張仲景用黃芪有一個劑量段：黃芪大量治療水氣、黃汗、浮腫（5兩），中量治療風痹、身體不仁（3兩），小量治療虛勞不足（1兩半）。現代應用可以根據張仲景的用葯經驗適當變化。如用於治療浮腫，量可達60－100g，治療半身不遂，骨質增生疼痛等，可用30－60g；用於上消化道潰瘍，可用15－30g。

（5）黃芪證的脈象沒有特異性。防己黃芪湯用於脈浮，黃芪芍葯桂枝苦酒湯則主治脈沉，所以，使用黃芪不論脈浮脈沉，關鍵是看體型和肌肉是否松軟。

4、驗方

（1）腦梗塞

生黃芪60克，天麻、川芎、桃仁、牛膝、莪術各10克，生當歸、生丹參各20克，鉤藤 15克。隨證加減：陽閉者加安宮牛黃丸；陰閉者加蘇合香丸；痰盛者加半夏、膽南星、石菖蒲、茯苓、竹茹等；脫證者加人參、附子等；肝腎虧虛者加左歸丸。1日1劑，水煎2次混合，早晚分服，治療63例，治癒(語言表達能力正常，四肢活動自如者)17例；有效(生活基本自理者)39例，總有效率 88．8％。

（2）腦動脈硬化症

生黃芪 25克，茯苓、海藻、法夏各10克，首烏、麥冬各15克，水蛭6克，炒杏仁3克。加減：腎陽虛者加淫羊藿、鹿角霜、巴戟天等；腎陰虛者加女貞子、熟地、旱蓮草、山萸肉、枸杞子；失眠多者加棗仁、夜交藤、生牡蠣等；痰濁者加膽南星、陳皮等。1日1劑，水煎3次，早、中、晚分服，治療48例，治癒17例，有效30例，無效1例。

（3）急性腎小球腎炎

北芪 30克，沸水沖泡當茶飲，1日1劑，20天為1個療程，治療27例，治癒19例，有效6例。

（4）幽門螺旋桿菌陽性胃潰瘍

黃芪50克，沸水沖泡30分鍾當茶飲，1日l劑，30日為1個療程，治療13例，其中2例治癒，9例有效。

（5）重症肌無力

黃芪25克，仙茅12克，山茱萸、枸杞、熟地、附子、鹿角膠各10克，黨參30克，大棗20枚。加減：復視、眩暈、耳鳴者加桑椹子、菊花，加重熟地、枸杞；痰多，胸悶不適，呼吸困難加蘇梗、陳皮、法夏、瓜蔞等；頭痛、眼脹、舌質紫暗或瘀點加地龍、赤芍、丹參、桃仁、紅花、牛膝等；腹脹、納差加雞內金、萊菔子、神曲等；夜尿多者加杜仲、益智仁、桑螵蛸等。1日1劑，水煎3次混合，早中晚分服。

（6）心律失常

黃芪50克，黨參、丹參各30克，麥冬、當歸、附子各10克，五味子、紅花、生薑各 5克，大棗20枚。加減：孕期早搏者加茶樹根、膽南星；胸悶甚者加甘松、瓜蔞皮；心悸明顯者加龍齒、柏子仁、沉香、珍珠粉；納呆便溏者加木香、蒼術、焦山楂等；肢腫脹者加大腹皮、萬年青根等。1日1劑，治療56例，治癒34例，有效17例，無效5例，總有效率 91％。

（7）銀屑病

黃芪30克，當歸、生地、白蒺藜各30克。水煎2次，早晚分服，有人治療94例，治癒63例，有效21例，總有效率89．36％。

6. 什麼是土壤耕作進行土壤耕作的方法都有哪些呢

土壤耕作方法又稱土壤耕作制度，是指根據植物對土壤的要求和土壤的特性，採用機械或非機械方法改善土壤耕層結構和理化性狀，以達到提高土壤肥力、消滅病蟲雜草、協調土壤中水、氣、肥、熱等因素為目的，為作物播種出苗、根系生育、豐產、豐收所採取的一系列改善土壤環境的技術措施，它是提高園藝植物產量的重要措施之一。

今天小編主要給大家介紹六種土壤耕作方法，對比其各自的優缺點。

在生長季內多次淺清耕，鬆土除草，一般灌溉後或雜草長到一定高度即中耕。此法在果園、菜地、花圃均可應用。

優點：

• 經常中耕除草，作物間通氣好；
• 採收產品較干凈，如葉菜類的蔬菜等；
• 春季土壤溫度上升較快，有利於育苗。

缺點：

• 土肥水流失嚴重，尤其是在有坡度的種植園；
• 長期清耕，土壤有機質含量降低快，增加了對人工施肥的依賴；
• 犁底層堅硬，不利於土壤透氣、透水，影響作物根系生長；
• 無草的種植園生態條件不好，作物害蟲的天敵少了；
• 勞動強度大，費時費工。

因此，在實施清耕法時應盡量減少次數，或者在長期施用免耕法、生草法後進行短期性清耕。

生草法：用種植草來控制地面，不耕作，一般選擇禾本科、豆科等牧草種植，通過刈割控制過旺的生長和增加一定的產草量，此法在果園、風景園林和大面積公共綠地（草坪）均可施用，歐美等發達國家廣泛使用在果園和風景園林的土壤管理上。

蔬菜秸稈覆蓋

清耕覆蓋法：在果樹最需要肥水的前期保持清耕，在雨水較多的季節進行間作或生草，在旱季來臨之前割草覆蓋或漚制肥料的管理方法。

特點：綜合了清耕、生草、覆蓋三者的優點，在一定程度上彌補了三者各自的缺點。

• ①前期清耕（促進有機養分分解；防止土壤水分蒸發）
• ②中期生草（防止水分流失）
• ③後期覆蓋（減少蒸發，增加有機質）

免耕法：對種植園不進行任何耕作，完全使用除草劑來除去種植園雜草，使種植園土壤表面呈裸露狀態的土壤耕作方法。

• 保持土壤自然結構；
• 利於機械化管理；
• 作物間通風透光；
• 改良免耕法（半殺性除草，以增加土壤有機質含量）。

• 長期免耕，土壤有機含量下降快，增加了對工人施肥的依賴；
• 受除草劑種類、濃度等限制，易形成除草劑脅迫現象。

因此，近些年在發達國家，主張採用半殺性除草，即只控制雜草的有害時期或過旺的生長，保持雜草的一定產草量，以增加土壤有機質含量，又稱改良免耕法。

休閑輪作種植某種園藝作物後休閑一段時間，具有使土壤肥力自然恢復和提高，減輕作物病蟲草害，合理利用農業資源，經濟有效地提高作物產量的優點。但是對土地資源緊張、人口眾多的中國不宜使用此法，不過近些年已在我國北方乾旱地區開始試行。從園藝作物種類上說，對於多年生的果樹不易實施，但在蔬菜、瓜類和草本花卉上可以施用。

7. 中葯裡面黃氏的功用

黃芪是名貴中葯材，根據葯典記載有補氣固表、利尿之功效，民間還有冬令取黃芪配成滋補強身之食品的習慣。因此黃芪年消耗量十分龐大。而葯用部分是根，一旦根部被刨取，整個植株不再存活。黃芪的野生資源在大量採挖的情況下日漸稀少。為此確定該植物為國家三級保護植物。

黃芪為多年生草本，株高1米左右。主根直徑1-2厘米，長可達1米以上，直插入土壤深處。地上莖直立，具棱；被長毛。葉互生，奇數羽復葉，具小葉21-31片。小葉橢圓形，長7-30毫米，寬4-12毫米，先端圓或微凹，基部圓形。托葉披針形，長6毫米。總狀花序生莖上部葉腋，每花序10-20朵。花淡黃色，蝶形花冠，旗瓣倒卵形，頂端微凹，翼瓣與龍骨瓣近等長。子房有柄，花後莢果膨脹，長圓形，長2-3厘米，頂端有短喙，果外被短毛，內有種子3-8粒。

黃芪產於我國華北、東北、內蒙古和西北，主產於山西、黑龍江、遼寧、河北等省，前蘇聯、朝鮮和蒙古也有分布。為了保護好野生資源應適當限制采刨，采刨季節應在種子成熟落地之後，嚴禁採挖幼株。為了擴大資源應大力發展種植或者人工播植幼株，然後保持半野生狀態，直到採收。

黃芪是豆科植物，它是一味常用的中葯。它的主要葯理作用是「益氣固表」，可以「利水」，也可以「托毒生肌」。什麼是「益氣」呢？凡是中醫認為是「氣虛」、「氣血不足」、「中氣下陷」的情況，都可以用黃芪。平時體質虛弱，容易疲勞，常感乏力，往往是「氣虛」的一種表現。貧血，則常屬「氣血不足」。而脫肛、子宮下墜這些病狀也常被認為是「中氣下陷」。有上述症狀的人，冬令吃些黃芪有益處。當然最好是在醫生的指導下服用。

有些人一遇天氣變化就容易感冒，中醫稱為「表不固」，可用黃芪來固表。常服黃芪可以避免經常性的感冒。中醫有一個有名的方子，叫「玉屏風散」，有三味葯，主葯就是黃芪，是可以用來治療經常性感冒的。

因為身體虛弱，或者年紀大了的人，往往下肢有些水腫。如果屬於「氣虛」，也可以常服黃芪。有慢性腎病的人，也可能常有浮腫，中醫治療時，黃芪有時也是常用的中葯。

所謂「托毒生肌」，意為手術後傷口容易恢復，或使久不癒合的膿腫化膿生肌。

服用黃芪，應在醫生的指導下，針對個人體質不同適量服用，黃芪的吃法很多，現介紹幾種:

1、每天用黃芪30克左右，水煎後服用。或水煎好後代茶飲用。用黃芪30克，加枸杞子15克，水煎後服用，對氣血虛弱的人效果更佳。

2、取黃芪50克左右，煎湯以後，用煎過的湯液燒飯或燒粥，就變成黃芪飯、黃芪粥，也很有益。

3、還有些人喜歡在燒肉、燒雞、燒鴨時，放一些黃芪，增加滋補作用，效果也不錯。

8. 哪裡有黃芪種植基地

山東，河南，河北，陝西，甘肅，黑龍江，吉林，遼寧，內蒙古，新疆等，都有黃氏種植基地，主營野生黃氏種植基地在內蒙古自治區，烏蘭察布，山西大同市。

9. 諸葛亮的性格特點是什麼有哪些吸引人的地方

諸葛亮的性格特點

冷靜，祁山之戰表明了他的機智，執著，忠心。

一、不貪權勢他位極人臣，卻不追求個人權勢，不弄權也不為權所努役。以他的才能智慧和崇高威望，拿掉昏聵無能缺德無才的阿斗，自己稱王稱帝，可以說上合天理，下順民心。但是，他對後主堅持執君臣之禮，決不擺相父架子。在一系列問題上都是以禮規勸、得後主同意才進行的。

二、不謀私利他只靠俸祿為生，不以權勢謀私利。在《誡子書》中，他提出了自己嚴格的要求，「夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠``````」他以淡泊寧靜的生活態度處世。他對後主說：「若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下也。」他死時確實如其所言。他擇婦擺脫了郎才女貌的陋習，選擇了黃承彥的醜女。黃承彥說：「聞君擇婦，身有醜女，黃頭黑色，而才堪相配。」關於這樁婚事和黃氏的才美，《三國演義》在描述諸葛瞻戰死綿竹時曾有簡要的介紹，其敬仰之情溢於言表，對這位醜女給予了熱情的贊美。

三、嚴於律己 街亭之役，馬謖違節，造成敗局，但他主動承擔責任：「臣明不知人，恤事多暗，《春秋》責帥，臣職是當。請自貶三等，以督厥咎。」他幾次發布鼓勵將士直言極諫的文告，要求大家批評自己過失和缺漏。在他執政期間，如果出現失誤，他都決不委過他人，而自省自律。來敏、李嚴等人罪責雖然深重，但他都引咎自責，檢討自己的失損。

四、知人善任他從蜀漢大業出發，以寬廣的胸懷，純正的心靈，選拔重用了一大批人才。他取士用人的標準是德才兼備。對那引起忠於蜀漢政權，又有真正才學的人，他不講門第、資歷，破格用人，大膽地授以要職，委以重任。何祗原為蜀郡太守楊洪手下的一個書佐小吏，楊洪亦是犍為郡太守李嚴之功曹小吏，何、楊都先後被諸葛亮擢為太守與李嚴同列。因此事他被譽為「是以西士咸服諸葛亮能盡時人之器也。」諸葛亮任蜀相時，為了廣攬俊才，曾在成都南郊築招賢台。劉備死後，他曾進行過一次大規模的人事調整，重用了一批德才俱佳的卓越人才。如蔣琬、李邵、馬勛、宗預、杜微、馬忠、秦宓、董允等，這次用人之舉被時人贊為「德舉」。在《前出師表》中，他從「親賢臣，遠小人」的原則出發，向後主鄭重推薦了董允、向寵等，其心之公明純正實所罕見。諸葛亮所重用的文武大員中，既有荊楚之士，又有蜀地人材，既有劉璋舊部，也有魏降將，卻無任何山頭圈子之弊，大有「五湖四海」包容一切之襟懷，團結了絕大多數人。作為一個封建社會的政治家，他心胸開闊，容人容物的雅量，擺脫個人好惡從事業出發選人的精神是十分令人敬佩的。受過諸葛亮嚴厲處罰被削職為民的廖立、李嚴聽到諸葛亮病故的消息，竟痛哭失聲，他們被罷黜官職，不但不怨恨反而寄予希望，對他的`死十分悲傷。這說明諸葛亮用人多麼公正。

五、謙恭待人若把諸葛亮同當時的孔融、禰衡等人相比，顯然後者的聲望不可同日而語，即使和才智過人的周瑜、魯肅、司馬懿相比也略高一籌。與他同齊名的龐統相比，更能看出二人高下。雖然，水鏡先生說：「伏龍、鳳雛，二人得一可安天下。」但他說的重點仍在諸葛亮。諸葛亮高於龐統之處，不單在智謀才華，更重要的還在於品德胸懷。龐統心懷私念，妒忌孔明，驕兵輕放，急於求成，鑄成大錯，終身抱憾。諸葛亮無私無畏，謙虛謹慎，深思熟慮，卓識遠見，善於博採眾長，融化於膽識之中。他多次表白：「臣本布衣，躬耕於南陽``````」在《與杜微書》中說：「猥以空虛，統領貴州，德薄任重，慘慘憂慮。」在《又教與軍師名史與參軍掾屬》中稱：「任重才輕，故多闕漏。昔初交州平，屢聞得失；後交元直，勤見啟誨；前參事於功宰，每言則盡；後從事於偉度，數以諫止；雖資性鄙暗，不能悉納，然與此子始終好合，亦足以明其不疑於直言也。」

諸葛亮不僅自謙，而且以深受教益的事例說明願得別人誨教之誠心。平定南中，他採納了馬謖「攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下」的建言，並作為命令頒布全軍，強調南征，不能單靠武力，還要靠智勝和從思想上瓦解叛軍，從而制定了對少數民族部落實行和撫政策。

諸葛亮的軼事典故

蜀主八劍

據《古今刀劍錄》記載，章武元年，劉備在金牛山採得鐵礦，鑄造八柄寶劍，一把劉備自己佩戴，其餘七把分別賜予劉禪、劉永、劉理、諸葛亮、關羽、張飛、趙雲。每把劍都取了好聽的名字，並讓諸葛亮在劍上銘字。

蜀漢滅亡後，蜀主八劍一直下落不明。後來諸葛亮佩劍章武劍被李師古所得，李師古將此劍據為己有，並改名師古劍。

相關發明

諸葛亮在四川地區深得民心，四川很多地方的居民一直到近現代仍有頭戴白布的習慣，據說就是為諸葛亮戴孝，歷時一千多年。

在高承《事物紀原》中，有記載諸葛亮南征班師時，正遇風起，不能渡河，孟獲說這是猖神作怪，只要用人頭和牲畜祭祀，便會風平浪靜。但諸葛亮覺得用人頭太殘忍了，於是用麵粉搓成人頭狀，混上牛、羊等肉去替代，名為饅頭。（又有一說，饅頭乃張飛征蜀時發明）。

另外，相傳諸葛亮擔任軍師中郎將時，因解決糧食問題，向百姓詢問了當時名為「蔓菁」的野菜的種植方法，並下令士兵開始種蔓菁，補充軍糧，後世便把這菜稱為諸葛菜。

亦有傳說指諸葛亮另有一兒諸葛懷與一女諸葛果。在晉朝時曾召錄漢代名臣之後裔到京城任職，但諸葛懷推辭，自給自足，在家終老。而諸葛果則相傳在成都西南乘煙觀修行和成仙升天。

在山區的居民過去要放送消息，會施放孔明燈，相傳是諸葛亮傳下來的。在雲南（三國時南中之地），佧佤族有傳說指諸葛亮曾教他們祖先蓋房子、編竹籮；傣族傳說指當地的佛寺大殿屋頂就是仿照諸葛亮的帽子建造的，又有說諸葛亮南征時發明一種銅鼓，稱為「諸葛鼓」，白天做飯，晚間可敲它作警報。而現有許多俚語，如「事後孔明」，意思是等到事情過後才發表各種高論，自以為先知；也有「三個臭皮匠，勝個諸葛亮」，意思是指形容集體智慧的偉大。

諸葛亮的後世紀念

武侯祠

四川成都市武侯區和武侯祠，1991年，經政府批准，四川省成都市武侯區正式成立，區名取自轄區內的武侯祠（原為漢昭烈廟，昭烈為劉備死後的謚號）。武侯祠因諸葛亮生前被封為武鄉侯而得名，明初與昭烈廟合並，為蜀中著名的歷史旅遊名勝之一。

南陽武侯祠，又名「諸葛亮庵」，位於河南南陽市卧龍區卧龍崗，始建於魏晉時期，是投魏之蜀漢故將黃權在諸葛亮躬耕地卧龍崗上修建而成的是紀念諸葛亮的大型祠堂群。

陝西省漢中市武侯祠，位於勉縣（沔縣），始建於公元263年，為最早的武侯祠（早成都武侯祠約50年），故而被稱為「天下第一武侯祠」。

隆中景區

隆中風景區位於全國歷史文化名城襄陽市襄城區，距襄陽市區13公里，總面積209平方公里，已有一千七百多年的歷史。中國三國時期傑出的政治家、軍事家諸葛亮青年時期在這里隱居長達十年之久。膾炙人口的《隆中對》和劉備「三顧茅廬」的史事都發生在這里。

諸葛亮墓

諸葛亮之墓武侯墓屬全國重點文物保護單位，即諸葛亮墓，在陝西省勉縣（沔縣）定軍山腳下，每年，勉縣的人在清明節的那天都要去拜謁諸葛亮游覽定軍山；2008年10月，在勉縣還舉行了三國文化節。

紀念館

諸葛亮故里紀念館，位於臨沂市沂南縣磚埠鎮諸葛村，佔地面積3360平方米，館內有諸葛亮塑像，陳列著在陽都故城遺址出土的代表龍山文化、周代文化、漢代文化三個時期的重要文物5000餘件和諸葛亮及其後裔的有關資料。

諸葛亮廣場

諸葛亮廣場是湖北省襄陽市人民為弘揚歷史文化傳統，紀念三代下一人諸葛亮而建。襄陽市標志性景觀之一，襄陽市政府塑諸葛亮銅像於廣場。既彰顯我們中國人民智慧的象徵，又是中國最大的人像雕塑工程。