靜心方法一般都有哪些

① 靜心有什麼妙招

靜心有什麼妙招有以下幾個：

第一個方法：感覺自己的頭頂上空，一肘高的地方，有一朵白色蓮花。

當你這樣去感覺的時候，有一個「瞬間」忽然感覺和平時不一樣了，那這個瞬間就是心靜的片刻。然後用這個辦法，讓這個心靜的瞬間延長就足夠了，每天去延長，一直到延長到全天都可以這樣心靜。因為這個方法非常快速，在感覺頭頂上蓮花時間比較久的時候，可能會出現頭脹發麻輕微的疼，等等，這些都是正常的，這些是進步的徵兆。這個方法的特點是讓能量往上移動，當能量往上移動，心就自然靜下來。假如你不喜歡用蓮花，可以用任何花，或不用花，直接把注意力集中在上面虛空中，或不一定是「一肘高」的地方，只要離開頭頂，任何高度都可以。

當你感覺了一次頭頂之上，就有一次的心靜，感覺兩次，就有兩次的心靜，這樣多次去感覺，最後讓這些感覺連在一起串成一條線。

第二個方法：感覺自己的身體如一根空的竹子。

把注意里集中在身體，感覺自己的身體，如一根空的竹子一樣，感覺裡面是空的。在感覺的同時，忽然有一個瞬間，和平時（沒有感覺時）有點點異樣，那這個「不同」的異樣片刻，就是心靜的片刻。同樣，竹子是次要的，你可以感覺自己是一個透明的瓶子，等等只要是你喜歡的，中空的物體，都可以拿來引導。一旦進入，就保持住，盡力保持住，如果保持不住，就再次用同樣的方法進入。只要能進入這個瞬間，然後把這個瞬間延長到全天之中。

第一個方法相對容易一些，第一個方法熟練後，肯定可以進入第二個方法。如果睜著眼睛做不到，可以閉上眼睛，無論你感覺怎樣更容易，就用那個容易的方式。

② 怎樣靜心安神

1.靜心的兩個基本方法
靜心的方法是沒有窮盡的,無論在任何一個領域在任何時間,都有一個辦法讓自己靜下來.
這些方法大體可以歸為兩類,一種是往上的,一種是往內的,最終也可以簡化成兩個基本的方法.

第一個方法：感覺自己的頭頂上空，一肘高的地方，有一朵白色蓮花。

當你這樣去感覺的時候，有一個「瞬間」忽然感覺和平時不一樣了，那這個瞬間就是心靜的片刻。然後用這個辦法，讓這個心靜的瞬間延長就足夠了，每天去延長，一直到延長到全天都可以這樣心靜。因為這個方法非常快速，在感覺頭頂上蓮花時間比較久的時候，可能會出現頭脹發麻輕微的疼，等等，這些都是正常的，這些是進步的徵兆。這個方法的特點是讓能量往上移動，當能量往上移動，心就自然靜下來。假如你不喜歡用蓮花，可以用任何花，或不用花，直接把注意力集中在上面虛空中，或不一定是「一肘高」的地方，只要離開頭頂，任何高度都可以。

當你感覺了一次頭頂之上，就有一次的心靜，感覺兩次，就有兩次的心靜，這樣多次去感覺，最後讓這些感覺連在一起串成一條線。

第二個方法：感覺自己的身體如一根空的竹子。

把注意里集中在身體，感覺自己的身體，如一根空的竹子一樣，感覺裡面是空的。在感覺的同時，忽然有一個瞬間，和平時（沒有感覺時）有點點異樣，那這個「不同」的異樣片刻，就是心靜的片刻。同樣，竹子是次要的，你可以感覺自己是一個透明的瓶子，等等只要是你喜歡的，中空的物體，都可以拿來引導。一旦進入，就保持住，盡力保持住，如果保持不住，就再次用同樣的方法進入。只要能進入這個瞬間，然後把這個瞬間延長到全天之中。

第一個方法相對容易一些，第一個方法熟練後，肯定可以進入第二個方法。如果睜著眼睛做不到，可以閉上眼睛，無論你感覺怎樣更容易，就用那個容易的方式。

呼吸式的破瓦法
最基本的，在深呼吸的前提下，吸氣時，感覺氣從頭頂正中灌入，一直深入到小腹部（或全身充滿，空空如也），呼氣時感覺氣從頭頂正中梵穴出去……
或繼續延伸這個方法，吸氣時，感覺氣充滿全身，到達了腳後跟（呼吸至踵），呼氣時，感覺氣到達頭頂上空，一肘高的虛空之中，化成蓮花，或到達蓮花之上……形式可以不一，方向和目的如此。
如果在這個練習的過程中，感覺到寧靜、喜悅、或彷彿跳出了身體（能旁觀身體那樣），安住在這個寧靜，喜悅或空的感受中……

超越一切煩惱的方法：做一個旁觀者
嘗試做這樣一個練習,讓自己成為身體、思想和情緒的旁觀者。

當你能做身體的旁觀者，就可以超越身體，由身體帶來的一切煩惱，也都可以超越，比如疾病。

當你能做思想的旁觀者，就可以超越思想，一切由思想帶來的煩惱，將被超越，任何心理疾病都會因此而康復。

當你做情緒的旁觀者，就可以超越，再沒有任何煩惱，任何憂郁、孤獨、哀傷不再屬於你。而只留下喜悅和幸福。

如何旁觀自己的身體呢？看著自己的身體……有一個瞬間，會覺得忽然跳出來了，就象看著別人的身體。保持在這個感覺中，一直持續的看……漸漸和自己的身體越來越遠。身體所發生的一切彷彿和自己沒有關系，繼續看著……

看著自己的思想，看它如浮雲一樣來了又去……它來來去去，隨它而來，隨它而去。看著自己去夢想，就象看一場電影，那電影里的一切不再屬於你，而你只是個觀眾。

看著自己的情緒，感覺著它在身體里給你的影響和彌漫。甚至可以讓這個情緒彌漫到全身去，彌漫在虛空里去，當這樣彌漫的時候，情緒彷彿不在了，你找不到它，即使你感覺到它，找不出它的形象，它無法再傷害你。如果是喜悅，你就可以享受，如果是哀傷，就保持和它的分離。

當你看著它，就離開了它。就象鏡子不能照見自己，鏡子不能看見自己，所以凡是你看見的，都是在鏡子的外面。

當你旁觀著一切，你已經跳出來，你所看見的一切，已經不再屬於你，因為那已經成了外界的一切。

這就是超越一切煩惱的方法。這是個很奇妙的方法，如有人體驗到這個方法，整個世界都會為此而慶祝……因為當你旁觀著這個世界，這個世界，也被超越了……
就這樣旁觀著……旁觀著身體、旁觀著思想、旁觀著情緒、旁觀著世界、旁觀著生死、旁觀著「旁觀」 ……

深呼吸的具體方法
深呼吸（或叫腹式呼吸）基本上一切心理患者所必須的方法。因為一切心理問題源自緊張。而只有深呼吸的時候才是不緊張的。從挑剔的角度來說，沒有在深呼吸的人，就已經是病了，而這個問題，不要等到窒息才開始來解決。

所以深呼吸是很必要的，對患者來說，是這樣的，對心理醫生來說，更是這樣的。

深呼吸的正確方法，是吸氣的時候，小腹鼓起，呼氣的時候自然放鬆下去就足夠了。按照這個節奏去呼吸,除此以外，那些所謂的其他方式的呼吸都沒有這個更好。

有一些很緊張的人，不會深呼吸，所以可以用手扶在小腹上，並輕輕地按著，然後要明顯到感覺到小腹在起伏。這樣很容易學會深呼吸。深呼吸的時候，肩膀不用動，當肩膀特別用力的時候，那可能剛好是不對的。只是小腹用力。這樣會很放鬆。

嬰兒是深呼吸的，我們注意觀察，會發現嬰兒的呼吸是肚子的起伏，嬰兒是不緊張的，因為嬰兒有信任的品質，它把一切都交給了父母。當嬰兒哭泣的時候，也是深呼吸的。正象道家的老子和莊子提倡的，要返樸歸真，學會象嬰兒一樣去生活，所以從這樣的呼吸開始。

當孩子成長的時候，父母開始訓斥和打罵它的時候，它才開始把深呼吸變成淺的胸部呼吸。而也就是從此開始，出現了第一個心理問題——緊張和恐懼。一切心理問題，都發源自這里。

腹式的呼吸是放鬆的標志，也是解決緊張最好的辦法，深呼吸可以治療很絕大多數的心理問題，和多數身體的慢性疾病。

學會腹式呼吸後，逐漸練習，讓自己一天24小時都這樣去呼吸。這樣去生活，生活會很有意義，開心會越來越容易。

完美的深呼吸方式是這樣的，當吸氣時,小腹鼓起,同時感覺整個身體象個氣球一樣,裡面空空的，全身都彷彿鼓起來了.呼氣時,自然放鬆，感覺身體里空空如也，彷彿一切都已經給呼出去了……當這樣的感覺出現的時候，這樣呼吸下去，這個人的生命就會到達升華。

(這個方法應該終生堅持,一般堅持三個月以上,就會有很大的改變 )

簡捷放下法門
凡初學者，不習於放下法門，實無從下手，於是硬制此念勿起，以為放下，或將心歸入身上，守竅守丹田，執住精氣神，自以為得定見性，皆非正道。今示一簡捷法門，但有先決條件，行者務要注意：­
一用此功夫時，不可有絲毫貪得心，求功太速，即是著意，反不得定。­
二用此功夫時，宜敏捷，說用即用，說丟開即丟開，行所無事，方不被法所縛。­
三用此功夫時，知本是一時借用，以不著意為功，因根本上在去此有著心，使化於無形歸於空寂，若執持有個空寂，便是法見，轉不空寂矣。­
四用此功夫時，絕不可運氣，卻照常呼吸，惟將此心有意無意間，略略浮存於該處，半分鍾，即行捨去。­
五用此功夫時，以短以勤為主，每日至少行十數次，有一百日，即可隨處隨地勿忘記矣，但切切勿貪著。­
六用此功夫，能到不忘時，當進一步練個無功可用，言並此功夫亦須捨去，是在不即不離，若有若無之間，第一勿死執而活用之。­
七此法勿輕傳於粗心暴氣之人，及有好勝心之人，以及愚笨之人，或傳其一半，不全予說明，具此劣見者，自身必得惡報，以可引入外道，斷人慧命也，此法不在打坐時用，乃在平時忙亂或無事時，所以練心也。­
一、【沉】。言於百忙中，忽而將身心一齊沉落，若無此身，若無此心一切打去，只半分鍾，再提起來應付各事。­
二、此時見聞覺知，了了分明，但無有念，寂然無所住著，便是放下。­
三、此時此心，略略浮存於丹田，有意無意，忘亦無礙，呼吸出入照舊，切不可將氣納入丹田，成為外道，至要至要。­
四、此時不許見光見佛，若有所見，即是魔見，不是放下，而著意一無所見，亦是不放下，當參第二條。­
五、此法至多一分鍾或半分鍾。立即捨去，過一時再來用功。­
六、此法每日至少行十數次，亦不必計次數多寡，但要參第二條。­
七、用紙條寫許多【沉】字，分貼室內各處，或辦公室桌上，見到此字，即行一次，但用他法時，或打坐時，切勿用此法，若有疑時，勿自以為是，此有二法，一勿自生疑，二來函請問即答。­
八、每日常發大悲心，以為迴向，祈禱世界和平，一切眾生，消災延壽，共成佛道。­
簡捷禪定之法­
王驤陸居士­
炎炎長夏，悶熱煩惱。於人事顛倒、無可排解之時，用一斷字法：（拍）當下身心，一齊放下！頓如木石相似，一念不起（並此文亦毋著），而又見聞了了。看這是什麼？此時善亦不思，惡亦不想，非空非有。如是一分鍾，再提起心來辦事，於事何礙，於時何礙。只這一下，好處不可盡述。何樂而不一做！再如歡喜暢快時，身心悅愉、手舞足蹈時，亦不妨斷一下。所得利益更不可盡述。又何樂而不一做！每日試行多次，久久自得寂滅輕安之境。那時本來面目自然證得，定慧空三力自然啟發。只怕你不肯做。果能忙裡偷閑，做一次，熟一次，即可刻刻禪定、時時念佛，可以打成一片。到了末後那一天，自能正念分明。心上的恐怖、身上的痛苦頓可解脫。因舊債夙業先已陸續還清。並可預知時至。（同人中信而有徵者已有多人矣。）人無遠慮，必有近憂。近憂者，言轉瞬即到眼前也。世唯有福德者、智慧者、痛切生死者，始信我言。但你對面的人事牽引力太強，能使你自然忘記。所以要痛切，識得真假，莫上虛榮的當，誤了人生大事。你常把末後那一天想一想：假如已到眼前來，可怖可怖。自然凜覺了。是謂頓出火坑。哈哈！火坑二字。有誰肯信？豈知你現在最得意者，即是將來最痛苦者，非火坑而何？佛雲：「三界無安，猶如火宅。」你只一斷，可以頓覺，火坑即是青蓮。其簡捷如是。­
能於恐怖時一斷，自會從容不亂，啟發妙用。­
能於氣惱時一斷，自不激刺過甚，血沖腦海。­
能於病苦時一斷，自可減低熱度，速得痊癒。­
能於悲傷時一斷，自能節哀有度，心不虧耗。­
能於一切時一斷，自得輕安之樂，見性成佛。­
看這是什麼？（可在平時參。正拍時，一念不起，參反成妄。）­
面目——不有，真空不空。­
尊貴——無上。天上天下，唯我獨尊。­
實相——非無，妙有非有。­
形狀——無量無邊，遍滿法界。­
本體——空凈寂滅而無生滅。­
奇特——人人有。一切現成，無凡無聖。­
法用——萬能。一切由之建立。­
地位——一切一切的主人。故是佛母。­
性質——污染而畢竟不污染。­
遠近——見者在眼下，不見則千山萬水。­

③ 最有效的靜心方法

這有效的心境方法就是什麼也不要去想那麼多，把自己的心態調整好，實在不行的話你就可以找朋友喝點酒，說說說說，然後回到家躺在那兒就靜下來了。其實人活在這世上真的不太哎呀是是是貝貝也想做到真正的心情也不可能，所以只能說是遇到什麼事情盡量來平靜自己的心情，讓你的心靜下來，只能說是不要想那麼多。

④ 怎樣靜心有什麼好方法

靜心可以讓身體放鬆，可以減輕血壓和提升免疫力，具有很好的排毒效果，同時還可以緩解一些疾病，像胃潰瘍和某些癌症等。
靜心有多種方法，像聽音樂、練瑜珈、深呼吸、伸懶腰、跳舞、看書等等都是可以的，主要是看自己喜歡或是適合哪種方法了，也可以都試試，覺得哪種適合自己以後就用哪種。

⑤ 靜心的方法

1、積極參加體育鍛煉有助於幫助用戶擁有更好的精神狀態，尤其是在生活當中運動了出一身汗能夠幫助用戶擁有更好的睡眠。同時運動也可以增加體能，提高機體的免疫力，讓用戶更加健康。

2、隨時應該放鬆心，時刻的提醒事情總會有辦法解決，而不是沖動發怒而解決的。

3、適當得聽一些能夠讓用戶安靜的音樂，讓內心變的平靜。

4、找問題的根源，使緊張的心放鬆，慢慢的打開用戶的心結。

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用戶靜心注意事項：

1、用戶做靜心時最好在一個確定不會受到干擾的地方進行。當然可以忽略門外的噪音，不受到影響，但電話聲，用戶在房間里進進出出則是完全不同的一回事，最好能夠避免這樣的環境。

2、做靜心的時候最好不要懷著某種目標、慾望或期待，奧秘在於允許事情自然的發生，渴望某件事情發生往往正是最大的阻礙。就是滿足與享受你那段靜心的時間，當放鬆、不再強求時，結果會自行發生，所以就是帶著接受性、敞開與放鬆的心情做靜心。

3、心靈的強大才是最為強大的，不以物喜，不以己悲，不羨慕了這人的錢財那人的容貌，不嫌棄地位的卑微低下，不厭惡工作的艱辛平凡，只知道靜心把事情做好的人，才是最為高大的人，也是最幸福最成功的人。