A. 怎麼寫象徵手法作文
你要先理解什麼叫做象徵。
象徵就是把一個物體或動植物等等，人為的賦予很多意義，比如說梅花代表了高潔，蠟燭代表了犧牲，你還可以把這些一樣有這些特點的人寫進去。
B. 象徵手法的作文100子(藉助自然界中的一種事物)
請你找一個象徵物，用象徵的手法寫一段100字左右的文字，表達出一個中心意思。 夜晚，隱約覺得四周的黑暗，欲把我吞噬，它張牙舞爪，肆無忌憚地向我展示它的威力，我瑟瑟發抖，一陣涼風向我襲來，我無奈一笑，繼續沉淪在黑夜的懷抱中。
夜幕下，一切都是黑暗的，惟有那燈仍在綻放它的光，釋放它的熱。此時，任何黑夜中的事物在它的面前都要謙遜地低下頭來，在它的光輝下，默默地吸收著熱量，以求更多的溫暖。燈的力量微小，僅能照亮它周圍的一寸土，然而在這伸手不見五指的黑夜中，它卻顯得耀目，但又溫暖。
一陣風吹過，風箏在我手中掙扎了幾下，我嘆息著，將它放開。它乘著風飄搖直上，為獲得了自由而在風中「獵獵」歡呼，卻忘了身上還捆綁著一根細細地卻又堅固異常的繩子。我拉緊細繩，風箏被迫停止前行。它憤怒地在空中搖晃，發出不滿的響聲。風漸漸地止了，風箏無力地落回地面，我過去撿起它。它的身上已不知何時多了幾件不易看見的傷痕。
C. 運用象徵手法寫一段話100字
牛：牛的勇敢是「視死如歸」的勇敢，是不顧一切向前猛沖的方式。
馬：馬是野性動物本能的象徵。馬力大無比，精力旺盛而且鹵莽沖動，因此常常是男性性慾的象徵。
馬象徵「張揚」它是英氣勃勃的，瀟灑的，帥氣的，但是最重要的一點是張揚的。所以性格像馬的人是引人注目的。
羊：代表的是溫和，和平，善良的性格。有時候可能會比較軟弱。
鹿：類似於羊，不過鹿更有靈氣。它溫柔，善良，聰明，但是也可能有軟弱的不足。
狼：狼可以象徵心中害怕的各種東西，尤其是被人認為是獸性的，攻擊性的，破壞性的。可能一個人害怕的是非理性的或來自童年創傷經驗（如戀母，戀父情節）本能壓抑的結果。
熊：在西方人的夢里，胸的象徵意義與我們的有些不同。在西方，熊象徵一是男性心理的女性成分；二是象徵母親，真實的母親，或潛意識中可以獲得的智慧；第三，或者僅是潛意識的象徵。在中國，洶在人們心中代表笨拙，但是有力量。熊更多是代表男人。他的性格是溫厚的，天真的。
獅子：獅子的性格是有權威性，有所謂王者的氣質，是英雄原型的權利原型的結合。與老虎相比，獅子更有團體性，權威性的另一面是喜歡保護弱者，保護自己的朋友。獅子是一個威嚴的，也是慈愛的家長。獅子實際上也有嫵媚的一面，有「獅子」人格的女性，是那種嫵媚起來光彩四射的女人。
魚，古代釋夢書說夢見魚表示發財，有時是這樣的。從諧音上，魚和「富裕」的「裕」字同音。
魚還代表性。容格提到：魚，特別是生活在海洋深處的魚，表示人心理上的低級中心，表示人的交感神經系統。這種說法也是很有道理的。魚常常象徵著潛意識或人的直覺。在一些藝術家的夢里，它代表神秘而且難以捕捉的靈感。
鳥：鳥是飛在天空的，它沒有依憑任何有形的東西，只憑五星的風。所以它主要代表自由，也代表自然，直接，簡明，不虛飾。
鳥也可以是性的象徵。在半坡遺址中的彩陶上，有種魚鳥紋，畫的是魚把鳥的頭吞到嘴裡。魚吞鳥頭這一事件是不可能發生的，真正發生的是魚所象徵的女人和鳥所象徵的男人之間的性關系。
蛇：蛇是人最常用的意象之一。蛇表示的內容很豐富。首先，蛇表示性，特別是男性生殖器。從形狀上看這二者的確很像。
蛇還代表邪惡，狡詐與欺騙以及誘惑。這與許多神話和民間傳說中的蛇形象相同。
從另一方面來說，蛇又代表智慧，一種深入人心深處的智慧，深刻的直覺智慧。
蛇還有其他的一些特徵，比如冷血，所以蛇可以象徵一個人情感冷漠，再如蛇會纏人，或者吞食人。因為蛇也可以象徵一種人的情感，他（她）對你糾纏不休，纏得你喘不過氣來；或者，他（她）對你關懷得無微不至使你沒有了獨立性。
蝙蝠：對西方人來說，蝙蝠是一種可怕的動物，作為一種夜間動物，它可以象徵與早期的創傷性經歷有關的潛意識內容。
另一方面，蝙蝠也可以象徵直覺的智慧。因為蝙蝠不用眼睛，可以在黑暗中飛行，也可以象徵直覺。
蝴蝶：象徵自由，沒，性愛和愛情，也可以象徵死亡，因為死亡是最大的自由，也是性的極致。蝴蝶還可以象徵靈魂，象徵「不現實的事物」。精神世界的事物，因為它的形狀非常單薄，我們甚至可以認為它沒有肉體。
蜘蛛：代表舒服－－因為蜘蛛會結網。但蜘蛛有時代表性，因為它毛毛的爪子使人想到陰毛。蜘蛛有時還代表那種把孩子管的緊緊的，抓得牢牢的母親。
D. 幫忙寫一篇運用象徵手法的作文100字即可
小小的花瓣，細而有勁的枝，淡淡的粉白，纏繞在周身的芳香。那是一種在冬天才傲然開放的花，那是一種在雪中才顯得更加純白的花，那是一種雪花壓不到的花。是的，那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的花。
五
月份，春與夏交接的季節。陽光明媚，奼紫嫣紅。迎春花與玉蘭花剛剛開敗，月季冒出了小小的蕾，一串串粉嘟嘟的桃花，綠草如茵，這一切，都像人們說得那樣，
是的，這我也同意，春天確實是一個萬物復甦的季節。她給人的感覺就是嫩嫩的綠，淡淡的綠，無邊無盡的綠，而夏天，綠得更深了，那是翠綠，綠得更加得深沉。
然而，冬天，這四季中最沒有生氣的一個季節，給人的感覺是無邊無垠的白，雪花鋪天蓋地，席捲而來，僅僅能為這枯萎的冬天增添幾分綠色的松柏，此時也被蓋上了厚厚的雪被。
夏天的那些花兒們，此時也只剩下了枯枝爛葉。不再有了往日的嬌艷，不再有了往日的富貴，不再有了往日了神氣，他們那僅剩下的矮小的枝，也在雪被的壓力下累得直喘粗氣，只能悲哀的等待著死神的到來。
而此時，就在這漫天遍野的雪中，就在這萬物的哀嘆聲中，梅花出現了，就在這雪地中傲然挺立著。她那高而細的枝幹，絲毫受不到風雪的影響。傲雪臨霜。在風雪中怒放，充滿了豪情，挺立著，挺立著，任憑風雪的吹打……
這就是我喜愛梅花的原因，堅強不屈。雖然冬天是那樣的寒冷，以至於人們都懶得出門，然而梅花卻在風雪中開著那小小的花，而這小小的花，所象徵的精神，卻遠比那夏天中艷麗多彩的玫瑰，月季，牡丹高尚的多。
你看那梅花，像極了純白的雪，只是那雪花融化之後，留下的只是一灘污跡，華而不實，虛假的很，而梅花，她是真真正正的純白，有時還帶著一點點粉紅，她留下的，是似有似無的芳香。她的朴質與素雅，也不是常人能所及的。
你
看那在風雪中傲然挺立，怒放著的梅花，難道你就絲毫沒有感受到她的美嗎？難道在漫無邊際的白雪中，你突然看到前方有一株挺立著的梅花，你就不被她那種不畏
寒霜，堅強不屈的精神所感染嗎？難道你不曾想到，她與紅軍戰士們堅強不屈的精神多少有些相似嗎？難道你就沒有想到，這傲雪臨霜的雪梅，真真切切的象徵了我
們的革命戰士們，象徵了他們那種頑強不屈，勇於拼搏，渴望著暴風雪的來臨的那種精神，那種意志品質嗎？
人們贊美牡丹，是因為它的富貴，贊美荷花，是因為它的出淤泥而不染，而我贊美梅花，是因為她的那種堅強不屈，傲雪斗霜的精神，同時也象徵了那些在困難面前不低頭，越挫越勇的人們！
用梅花象徵越挫越勇的人們
E. 象徵手法怎麼寫
用象徵手法作文
作為文學創作的一種表現手法,象徵是指藉助某一具體事物的形象,以表現某種抽象的概念、思想或感情.它的特點是利用象徵物與被象徵物之間的某種類似,使被象徵物的某一內容得到含蓄而形象的表現.有的作品的藝術形象,甚至會用象徵手法表現出來.
象徵是一種藝術手法,它和比喻修辭手法有相似之處.正如比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點一樣,象徵也要求象徵之物與被象徵之物之間有某種相似的特點,從而可以讓人引起由此及彼的聯想.不過,比喻屬於修辭范圍,它可比喻抽象的事物,也可比喻具體的事物；而象徵則屬於藝術手法,它與構思相關,屬寫作構思技巧,而不只是語言加工問題.象徵一般都用來表現某種抽象的概念或思想感情,也就是說,它是通過某一具體形象表現出一種更為深遠的含意,讓讀者自己去意會,從而讓讀者獲得美的享受.這是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產生體會愉悅的美感的技巧.
作為構思現代技巧之一,象徵手法的作用有哪些呢?
一、主題升華.
升華主題,是寫作過程中豐富和深化主旨內涵,提高主旨意義的重要一環.唐代孫樵在《與友人論文書》中說：「辭必高然後為奇,意必深然後為工.」只有主題深刻,才能揭示事物的本質,才能引導讀者領略美的旨趣.象徵手法就是通過相似聯想,把寫作內容從自然界引申到人類社會生活中來,用原先所寫的那些特點來象徵某種精神品質或性格,從而把主題思想提高到一個新的境界.如茅盾的散文《白楊禮贊》就是很好的一例.文章先極力表現白楊樹「正直」、「朴質」、「倔強挺立」、「努力向上」的特點,然後通過相似聯想,把對白楊樹的描寫贊揚引申到北方農民身上,進而用白楊樹來象徵我們民族的一種可貴的「精神和意志」.這樣,就通過象徵的手法,把對白楊樹的贊美變成了對一種民族「精神和意志」的贊美,至此,主題也就升華到了一個崇高的境界
F. 象徵怎麼寫
用象徵手法構思作文 胡德松 作為文學創作的一種表現手法，象徵是指藉助某一具體事物的形象，以表現某種抽象的概念、思想或感情。它的特點是利用象徵物與被象徵物之間的某種類似，使被象徵物的某一內容得到含蓄而形象的表現。有的作品的藝術形象，甚至會用象徵手法表現出來。 象徵是一種藝術手法，它和比喻修辭手法有相似之處。正如比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點一樣，象徵也要求象徵之物與被象徵之物之間有某種相似的特點，從而可以讓人引起由此及彼的聯想。不過，比喻屬於修辭范圍，它可比喻抽象的事物，也可比喻具體的事物；而象徵則屬於藝術手法，它與構思相關，屬寫作構思技巧，而不只是語言加工問題。象徵一般都用來表現某種抽象的概念或思想感情，也就是說，它是通過某一具體形象表現出一種更為深遠的含意，讓讀者自己去意會，從而讓讀者獲得美的享受。這是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產生體會愉悅的美感的技巧。 如果仔細地分析，象徵可以分同質象徵和異質象徵兩種。 同質象徵，指象徵物與被象徵物之間在本質上有某種相同性。讀者比較容易地由此及彼進行聯想。如舒婷的《致橡樹》就是在具體的形象上直接地表達象徵意義，詩人用橡樹和木棉分別象徵男性的陽剛和女性的陰柔。橡樹的「銅枝鐵干」，木棉的「紅碩的花朵」，正是陽剛和陰柔的具體形象。又如俄國作家柯羅連科的散文《火光》，作者寫了一次在一個漆黑的秋天的夜晚，泛舟在西伯利亞的一條陰森森的河上的經歷。船在黑夜中航行，前面突然出現了一點火光，不管它若遠若近，總是那樣吸引人。但是這里，作者僅僅是在描寫火光嗎？很明顯，不是。他分明還有深遠的寄意。稍一聯想，我們就能體會出，這里的火光，正是希望和光明的象徵。當生活的長河在陰森森的兩岸間流著時，不正是這看來非常遙遠但又畢竟是在前頭的火光吸引著人們奮勇前進么？無論是在艱苦鬥爭的歲月里，或是在黑暗的人生道路上，人們都會有這樣的體驗：那怕是極微弱而渺茫的一星點兒希望也是多麼可貴，它能使人安慰，給人力量。作者在文中用火光作象徵，一下子就把這種微妙的感覺和復雜的生活體驗給表達出來了。 異質象徵，指象徵物與被象徵物之間在本質上是相反的。比如蘇童的小說《神女峰》。傳統意義上，神女峰是愛情堅貞不渝的象徵。小說中李詠和描月是一對戀人，他們計劃乘船從南京去三峽神女峰旅遊，想藉此使二人的愛情更加鞏固。他們上了輪船以後，意外地與大款老崔在同一船艙里。開始的一段時間，描月打心眼裡瞧不起大款老崔，認為他像許多有錢人一樣缺乏修養，沒有情調。後來在幾次交往中，描月漸漸覺得老崔出手大方，細心、善體貼人。當輪船中途停靠漢口港時，描月就離開船，上了碼頭，拋下李詠，和老崔走了。一對戀人還沒有到神女峰，所謂的愛情就瓦解了。小說這樣的結局給讀者的震撼是強烈的。事與願違並不是這篇小說的美學價值所在，真正讓讀者獲得美感享受的是，作家巧妙地選取了這一對戀人所要去的目的地——神女峰，這一象徵物與被象徵物之間從根本上講構成了相反的關系。讀完小說，心裡久久不能平靜。異質象徵是在形成強烈反差的基礎上產生美學效果的，因此，用這種技巧能給人留下更為深刻的印象。 由此，我們可以進一步思考，作為構思現代技巧之一，象徵手法的作用有哪些呢？ 第一， 主題升華。 升華主題，是寫作過程中豐富和深化主旨內涵，提高主旨意義的重要一環。唐代孫樵在《與友人論文書》中說：「辭必高然後為奇，意必深然後為工。」只有主題深刻，才能揭示事物的本質，才能引導讀者領略美的旨趣。象徵手法就是通過相似聯想，把寫作內容從自然界引申到人類社會生活中來，用原先所寫的那些特點來象徵某種精神品質或性格，從而把主題思想提高到一個新的境界。如茅盾的散文《白楊禮贊》就是很好的一例。文章先極力表現白楊樹「正直」、「朴質」、「倔強挺立」、「努力向上」的特點，然後通過相似聯想，把對白楊樹的描寫贊揚引申到北方農民身上，進而用白楊樹來象徵我們民族的一種可貴的「精神和意志」。這樣，就通過象徵的手法，把對白楊樹的贊美變成了對一種民族「精神和意志」的贊美，至此，主題也就升華到了一個崇高的境界。再如高中語文第三冊課文《燈》。巴金先生在這篇文章里，先寫半夜起來看見別人家中射出的燈光，心中一亮，回憶起燈光曾經給「我」指路；再回到現實，寫今晚燈光給「我」的安慰和鼓舞；再聯想到燈塔、哈里希島上的長夜孤燈和古希臘的火炬，它們給人指路，之後又回到現實，寫自己從燈光中吸收了無窮的力量；最後回憶一位友人被救活的故事，回到現實，堅信燈光不滅。欣賞這篇散文的寫作，從頭至尾，我們分明可以感到它的主題有一個升華的過程：隨著作者思緒的展開，燈已從具體逐漸轉變為抽象，從開始時所見的實際的燈轉變為心目中的燈。燈這一具體的物像也就升華為具有哲理含義的意象，它象徵著光明，象徵著溫暖，象徵著不斷進取的生活信念。 聯系這篇散文的寫作年代，我們很自然地會聯繫到當年民族不屈的精魂，抗日必勝的信念，以及那些默默無聞地為抗戰而獻身的志士。這就是象徵手法收到的藝術效果。 第二， 含蓄現美。 象徵和含蓄是分不開的。象徵給予人們的啟示意義，不在於形象本身，而在於形象所暗示是意義，即黑格爾所說的「象徵所要使人意識到的卻不是它本身那樣一個具體的個別事物，而是它所暗示的普遍性的意義」。比如描寫和平鴿，作者用意不在鴿子本身，而在於它所暗示的和平的意義。含蓄，富有暗示性、朦朧性和多義性，意在言外，能給讀者留下廣闊的聯想和想像空間。含蓄之美，許多抒情類文學作品的共同特質。仍以巴金散文《燈》為例。一看題目，就讓人聯想起它的暗示的意義。作者寫「燈」，用意不在照明的燈本身，而在於它給予人們所暗示的光明，給予人希望的普遍意義。這就顯得含蓄了。具體分析起來，我們可以從兩個層面看文章含蓄表達的是什麼。一個是政治層面。聯系1941年、1942年的寫作背景，我們就可以明白，作者以「燈」為象徵物，以此給人們點燃心中希望之燈，從中表達對抗戰必勝的信念。一個是哲理層面。任何時代的人讀到這篇文章都會從中受到啟迪，思考人生問題。由此可以看到，作者運用象徵手法，含蓄地表達了人類嚮往光明、堅定信念、正義必勝的願望，抒發了生命需要精神支柱的感想。因此，我們可以說，象徵是手段，主題是目的，而含蓄美是欣賞者在從手段到目的的過程中獲得的美感享受。 那麼，在什麼情況下適宜用象徵手法呢？ 一種情況是，生活里有些事情比較復雜而又有深刻的意義，但一時又不易講清楚，這時不妨用象徵手法。比如，陶鑄的《松樹的風格》，作者以松樹為象徵，通過它要求於人的甚少而貢獻給人的很多這一特點，生動地闡明了共產主義的高尚風格。文章深入淺出，寄意深遠。 還有一種情況是，由於種種原因，有些意思不便明說，於是便採用象徵手法。如魯迅的小說《葯》，結尾處寫到夏瑜墳上的花圈，就是作者當時不直說的內容：雖然夏瑜死了，但自有懷念他的同志會接替他把斗爭繼續下去。夏瑜墳上添個花圈，象徵革命的力量是扼殺不了的。這是魯迅有意識地「聽將令」的結果。 由此可見，作文構思技巧中的象徵能深入淺出地表達精深的意蘊，常常能收到饒有意味的審美效果。學會運用象徵手法，能使你的文章意味深長。
G. 用象徵手法寫一段話
梅花
小小的花瓣，細而有勁的枝，淡淡的粉白，纏繞在周身的芳香。那是一種在冬天才傲然開放的花，那是一種在雪中才顯得更加純白的花，那是一種雪花壓不到的花。是的，那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的花。
五月份，春與夏交接的季節。陽光明媚，奼紫嫣紅。迎春花與玉蘭花剛剛開敗，月季冒出了小小的蕾，一串串粉嘟嘟的桃花，綠草如茵，這一切，都像人們說得那樣，是的，這我也同意，春天確實是一個萬物復甦的季節。她給人的感覺就是嫩嫩的綠，淡淡的綠，無邊無盡的綠，而夏天，綠得更深了，那是翠綠，綠得更加得深沉。
然而，冬天，這四季中最沒有生氣的一個季節，給人的感覺是無邊無垠的白，雪花鋪天蓋地，席捲而來，僅僅能為這枯萎的冬天增添幾分綠色的松柏，此時也被蓋上了厚厚的雪被。
夏天的那些花兒們，此時也只剩下了枯枝爛葉。不再有了往日的嬌艷，不再有了往日的富貴，不再有了往日了神氣，他們那僅剩下的矮小的枝，也在雪被的壓力下累得直喘粗氣，只能悲哀的等待著死神的到來。
而此時，就在這漫天遍野的雪中，就在這萬物的哀嘆聲中，梅花出現了，就在這雪地中傲然挺立著。她那高而細的枝幹，絲毫受不到風雪的影響。傲雪臨霜。在風雪中怒放，充滿了豪情，挺立著，挺立著，任憑風雪的吹打……
這就是我喜愛梅花的原因，堅強不屈。雖然冬天是那樣的寒冷，以至於人們都懶得出門，然而梅花卻在風雪中開著那小小的花，而這小小的花，所象徵的精神，卻遠比那夏天中艷麗多彩的玫瑰，月季，牡丹高尚的多。
你看那梅花，像極了純白的雪，只是那雪花融化之後，留下的只是一灘污跡，華而不實，虛假的很，而梅花，她是真真正正的純白，有時還帶著一點點粉紅，她留下的，是似有似無的芳香。她的朴質與素雅，也不是常人能所及的。
你看那在風雪中傲然挺立，怒放著的梅花，難道你就絲毫沒有感受到她的美嗎？難道在漫無邊際的白雪中，你突然看到前方有一株挺立著的梅花，你就不被她那種不畏寒霜，堅強不屈的精神所感染嗎？難道你不曾想到，她與紅軍戰士們堅強不屈的精神多少有些相似嗎？難道你就沒有想到，這傲雪臨霜的雪梅，真真切切的象徵了我們的革命戰士們，象徵了他們那種頑強不屈，勇於拼搏，渴望著暴風雪的來臨的那種精神，那種意志品質嗎？
人們贊美牡丹，是因為它的富貴，贊美荷花，是因為它的出淤泥而不染，而我贊美梅花，是因為她的那種堅強不屈，傲雪斗霜的精神，同時也象徵了那些在困難面前不低頭，越挫越勇的人們！
用梅花象徵越挫越勇的人們
H. 用象徵寫手法一段話100字
蠟燭是什麼？蠟燭是人們生活中的一顆小沙粒，蠟燭是一種平凡而偉大的力量。蠟燭在黑暗的時候燃起，在光明的時候熄滅，似乎太微不足道了。可是，我要為無私的蠟燭唱一支贊歌。
蠟燭的一生很平淡，白的、紅的，五顏六色的，頭上豎起一個羊角辮。生命就從羊角辮上開始。漸漸地，火苗吞沒了羊角辮，開始熔化蠟燭的身體。滴滴蠟珠猶如一串串淚珠，凝固了。古人用「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」來形容矢志不渝的精神。是啊！
蠟燭的精神不僅是古人贊美的對象，而且是我們的榜樣。
所以，蠟燭的一生是輝煌的，從生到死，始終為人們奉獻著光明。在電燈走進千家萬戶的當今時代，蠟燭的作用好像消失了。不！
沒有。在停電的時候，蠟燭仍然有著自己的用途，玉柱似的白燭安送西去的靈魂，瑪瑙般的紅燭喜迎新生的家庭。還有那五彩的生日燭，象徵著又一歲的開始，每一根都洋溢著幸福的紀念。在微微燭光下讀書，感到溫暖，在微微燭光下行走，感到安適。
在贊頌蠟燭的同時，也不由得想起了孜孜以求、誨人不倦的老師。他們就像蠟燭，時間的火苗熔化著老師的青春。老師是學生征程中的蠟燭，永遠為學生勝利的終點，而教誨則是那不滅的燭光，永遠照亮著學生的心靈。
蠟燭啊！ 我贊美你，照亮了別人，燃燒了身體！