拴娃娃方法弄錯了怎麼辦

❶ 從泰山拴了一個娃娃,回到家後娃娃脖子上的紅繩怎麼辦呢要不要解下來，還有什麼注意的呢

紅繩帶著 可以 解下來 和娃娃一塊弄個小供台 上個水果供較好 ，娃娃愛吃水果的，平日注意用心打理一下就好，還有不懂的可以去泰山旅遊吧多問問就可以

❷ 妙峰山拴娃娃注意事項

栓娃娃要注意不要栓得太緊了也不要栓得太送了要剛剛合適還有布料柔軟才行。

拴娃娃又稱搶娃娃，是中國北方古老的傳統生育習俗。每年農歷二月初二，是山東省惠民縣皂戶李鄉「泥娃娃廟會」的日子，周邊的農民每年這天都會到廟會買對泥娃娃帶回家，這在當地叫「拴娃娃」，有「祈福、納祥、求子」的美好寓意。寄託著中國勞動人民樸素的審美情趣和對美好生活的追求。當地的手工製作泥娃娃的歷史悠久，製作技藝已被列為國家級非物質文化遺產。

每年農歷二月初二是民間傳說「龍抬頭」的日子，北方許多地區都在這一天舉行各式各樣的民俗活動，其中尤以廟會最盛行。廟會最突出的特色便是擺滿集市的各種泥娃娃。

一般製作泥娃娃的人家都是祖輩傳下的手藝，為了准備大量在廟會上出售的泥娃娃，他們大概需要一個月左右的時間進行准備。先是用泥作模，捏成各種形態的娃娃，接著是燒制，最後是上色描繪，有的非常講究的泥娃娃頭上還有頭發，梳成各種發型。

❸ 奶奶廟栓娃娃,沒懷上怎麼辦

沒懷上你就得去醫院看看，是什麼問題醫院查了才知道，這個不能說是拜佛求神就能解決的，有時候是女方身體弱，或者是器官器質性變病，或者是男方身體問題，精子存活率低什麼的，去醫院抽個血，好好查查。

❹ 拴娃娃的介紹

拴娃娃又稱搶娃娃，是中國北方古老的漢族生育習俗。每年農歷二月初二，是山東省惠民縣皂戶李鄉「泥娃娃廟會」的日子，周邊的農民每年這天都會到廟會買對泥娃娃帶回家，這在當地叫「拴娃娃」，有「祈福、納祥、求子」的美好寓意。寄託著漢族勞動人民樸素的審美情趣和對美好生活的追求。當地的手工製作泥娃娃的歷史悠久，製作技藝已被列為國家級非物質文化遺產。

❺ 栓孩子有什麼講究

民間有拴娃娃的說法。
拴娃娃又稱搶娃娃，是中國北方古老的漢族生育習俗。每年農歷二月初二，是山東省惠民縣皂戶李鄉"泥娃娃廟會"的日子，周邊的農民每年這天都會到廟會買對泥娃娃帶回家，這在當地叫"拴娃娃"，有"祈福、納祥、求子"的美好寓意。寄託著漢族勞動人民樸素的審美情趣和對美好生活的追求。
它的形成與專以求子、保子為主題的天後崇拜有關。天後宮的道士們准備了大量的泥娃娃，均是手藝人所塑，一個個活潑俊俏，神態各異。凡來求子的婦女在許願供奉之後，來到「娃娃山」，相中哪個小泥娃，就用一根紅絨繩系在脖頸上，偷偷帶回家中,據說半夜便可投胎,十分靈驗。天津的民間唱本《拴娃娃》中具體描述了劉二姐拴娃娃的過程和心理：「劉家二姐悶坐鼓樓，手托香腮一陣好發愁，思想起來過門六個月，夫妻和和美美度春秋。常言道，草留根，人留後，到老無兒事事憂，聽人說送子娘娘有靈驗，何不去娘娘宮里把頭叩……二姐來到娃娃山裡頭，有群小孩推牌九，有群小孩打跟頭，歪毛、淘氣生來俊秀，個個都讓二姐愛不夠，二姐上前把個娃娃捧在手，先叫兒啊又叫肉，你只管跟媽往家走，吃喝穿戴全濟你，甭問咱家底厚不厚，兒呀兒,肉呀肉,你三更半夜把胎投!」如果以後真生了個兒子，這個泥娃就被尊為大哥,生的小孩叫老二，因此天津排行第二的人特別多。隨著歲月的流逝，還要到泥人鋪里去「洗娃娃」，所謂「洗」，就是由手藝人上泥娃改塑為「娃娃大哥」甚至「娃娃大爺」，給它國添眼鏡、氈帽、胡須、長袍馬褂等。
現設在天後宮內民俗博物館的民間習俗展室中還陳列著當年的「娃娃大哥」和「娃娃大爺」。

❻ 淮陽栓娃娃的程序該怎麼走

去太昊陵二殿，也就是顯仁殿，在女媧娘娘像東側，然後拴娃娃、許願。注意栓過娃娃之後，不要去其他地方，直接回家。

❼ 有沒有知道在泰山怎麼栓娃娃

泰山求子風俗由來已久。 每年有逾百萬的香客遊人登泰山朝拜碧霞元君，祈神福佑，尤以求子者居多。

上山進香求子稱作「拴娃娃」或「偷子」。進香的程序是「起程，沿路焚祠，沖火，落宿，登山，報號(到泰山娘娘殿前報到)，朝頂，守架，進供，進香，下山，回香，做回，安駕，謝山。」上山進焚的香紙主要有三種：一是黃草紙(當地稱火紙)；二是印有玉皇大帝為行長，東岳大帝為副行長的大面額冥幣；三是元寶，用錫箔、裱糊、金銀成對。碧霞祠有一方「碧霞之君璽」，有錢的可請道士在紙上加蓋璽印，以期增加效力。進香之後，就可以「拴娃娃」了。在碧霞元君祠，廟祝在神座前擺放著許多鍍了金色的泥娃娃，供人抱取。如果求生男孩就拴一個金男娃；求生女孩，就拴一個金女娃。凡來「拴娃娃」的都必須向廟祝交錢，謂之「喜錢」。日後若賴以神助，如願得子，就必須為泥娃娃披紅掛彩，並送回原處，謂之「還子」，並要向泰山娘娘進香還願。「拴來的泥娃娃照樣要天天喂它吃東西」。並記載了北方民間這樣一個傳說：有個人家，主婦鎖上門出去走親戚，中午被留下吃飯沒回來，鄰居突然聽到她屋裡有小孩哭聲，可這戶人家並沒有兒女，後來才知道是拴來的娃娃餓哭了。

民間向來還有「心到神知」之說。也有些人在向泰山娘娘求子時，並不先進泰山朝拜，而是在當地舉行虔誠而隆重的求子儀式。首先，由妻子出面，帶上禮品去求當地的「神媽子」擇定吉日，安排求子儀式。第二步，購置香燭、火紙、紅布條、供品等。其中，必有棗和栗子兩種食品，取其「早生貴子」的諧音，紅布條上寫有求子者的住址和丈夫姓名。第三步，求子婦女點燃九炷香，與「神媽子」一起跪在供桌前，祈禱泰山老奶奶送子，然後將紅布條焚燒。求子婦女進香後各取一隻棗和栗子吃下，與「神媽子」一起跪至香火全部燃盡。

當然，日後一旦生兒育女，必定要到泰山碧霞元君祠還願。若求子未成，則再來一次，但「求子不過三」。還願的方式多種多樣，有供奉獻禮者，有掛袍送匾者，有捐資修廟者，也有植樹造林者。現碧霞元君殿內有個黃銅大香爐，高一米多，三足兩耳、雕龍、工藝精湛，就是台灣信士陳英傑先生求子如願，答謝神恩所捐獻的。
有一點需要注意，求來的孩子，一輩子不許登泰山，否則可能被老奶奶收回去。

❽ 小孩拴馬撅能去掉嗎

小孩長栓馬撅學名叫附耳
附耳常見於新生兒，可以通過手術切除。寶寶長附耳，需要確定附耳是否畸形，是否影響孩子身體發育，若不影響的話，可以不用做任何處理。若考慮美觀，在不影響聽力、身體的情況下可以切除，有局麻和全麻，局麻不需要住院，但需要寶寶的配合，全麻需要住院。