乾隆玉石鑒別方法

Ⅰ 乾隆玉碗真品和贗品的區別

1、看外觀

歷史悠久的玉器，會有獨特的包漿光澤，真的乾隆玉碗，光澤瑩潤，呈油脂狀光澤，質感細膩，而假的乾隆玉碗則光澤暗淡，呈一種泥土的光澤，質感粗糙。

2、看雕工

乾隆時期的玉碗，年代久遠，上面雕刻了獨特的花紋，真乾隆玉碗的雕刻印記深淺不一，而假的乾隆玉碗多為機器仿造，雕刻痕跡過於整齊，並深淺一致。

3、看重量

真的乾隆玉碗多用漢白玉製作，玉的結構緊密，硬度較深，真乾隆玉碗用手掂量時，會有墜手感，而假的乾隆玉碗結構鬆散，為人工合成，手感會略顯輕飄。

乾隆玉碗介紹：

乾隆玉碗，就是乾隆時期制的玉器。這一時期，玉器雕琢工藝已經非常成熟，也產生了很多技藝精湛的能工巧匠。乾隆時期的玉器以兩大別類為主，分別是仿古玉和時作玉。此外，還有仿痕都斯坦玉。

仿古玉器又可以分為兩類：一類是仿古彝玉；另一類是仿漢玉。時作玉，造型多樣，圖案豐富，做工精緻。痕都斯坦玉具有阿拉伯風格的造型和花紋，所以又稱印度玉，西方稱之為莫卧玉，這種玉特點是表層非常光滑細膩，器具造型小巧，薄如蟬翼。

Ⅱ 如何區別玉的真假

①觀光澤：真玉器無論半透明或不透明，都有溫潤光澤，內部夾有少量雜質或呈棉絮狀花紋均屬正常；假玉器色澤乾枯，灰暗呆板無靈氣，有的還有氣泡。 ②測硬度：用刀刻、刮，真玉器不留痕跡。 ③拈比重：真玉器手感沉重，假的則輕飄。 ④聽聲響：把玉器用線懸空掛起，用硬物敲擊，真品的聲音清脆悅耳，余韻悠揚；假的則相對沉悶干澀。 ⑤看斷口：用10倍放大鏡觀察，真玉器的斷口參差不齊，可見比較細密的結構；假玉器的斷口整齊發亮的，常為玻璃類仿製品，斷口結構粗糙、無蠟狀光澤的是石質仿製品。 第 8 頁 共 12 頁 密。」這是一塊好的軟玉的具體標准。反之，質地粗粗的，乾乾的，內里不蘊含一種精光，外表不細膩溫潤，便是劣質玉。 2、看顏色 軟玉因顏色不同，有白玉、黃玉、青玉、碧玉、墨玉之分，一般來說，在質地相同或相近的情況下，白玉為貴，黃玉次之，而青玉和青白玉等價值就要低些。顏色是鑒別軟玉優劣的標准之一，即便同是白玉，也要看白的程度和純度，如果白中閃青或白中帶灰，都會影響到玉的價值。 3、看雕工 所謂「玉不雕不成器」，雕工對於軟玉有著極其重要的意義。一般雕工主要看三個方面：一是工的新舊，年代越久，價值越高；二是看工的內容，凡創意不常見吉祥圖案的價值較高；三是看工的精細程度，越是精細吃工的，自然價值越高。 除去以上質地、顏色、雕工三個要素外，其他尺寸大小、品相好壞也是鑒別軟玉成品優劣和價值高低的標准之一。 二、軟玉真偽的鑒別： 1、軟玉與岫玉的辨別： 岫玉由於質地細膩，水頭較足，呈蠟狀至油脂光澤，所以常常把它做舊用來冒充老的軟玉。但岫玉性軟，易吃刀，用普通小刀刻幾下，吃刀者為岫玉，紋絲不入者為軟玉。如果身邊沒帶刀，只須看雕刻時的受刀處，軟玉受刀處不會起毛，而岫玉則有起毛。此外，手感岫玉也較輕，敲擊時聲音沉悶黯啞，不像軟玉清脆。除了岫玉，還有其他普通玉石冒充軟玉，其鑒別方法大致同上。 2、軟玉與俄羅斯玉、青海玉的辨別： 青海玉和俄羅斯玉，估計皆為天山山脈的支脈所產，故而礦石成分相似。這種玉多為白色，看上去也似蠟狀油脂光澤，因此很容易冒充白玉。而它的硬度和白玉一樣，故不能用吃刀來鑒別。 但這種玉所含石英質成分偏高，因此與白玉相比，質粗澀，性粳，脆性高，透明性強，經常日曬雨露，容易起膈、開裂和變色。特別是將軟玉與俄羅斯玉放在一起加以比較，一個糯，一個粳；一個白的滋潤，一個則「死白」，其高下之別不言自明。同時，敲擊時一個聲音清脆，一個沉悶，也不難分辨。 古代對玉石的價值判別有一口語：一清二濁三花四赤五色七彩九迷離。 一清二濁---------玉石的成份辨別。 三花四赤五色七彩九迷離---------玉石的定色質量分法。 古代玉石的成份辨別 一清： 質地越清越好，清到澄清，能透澈而不見雜質，為上品。 二濁： 濁度要濃，濁到反光，看到內容，濃度越均勻且沒雜質，為上品。 古代玉石的定色質量分法 三花： 玉石成品的立體感，主要取決於雕工，利用玉石的原始材料狀況，對玉石作最有價值的造形設計，顯示玉石的特質。 四赤： 指玉石的亮度及光度，沒有暇疵 五色： 成色差越少越好，玉石的本色，如綠、紅等，顏色差越少越好 七彩： 又稱閃色，即玉石對光線的折射顏色，例如在一種光源及光度下是何色，在另一種的光源及光度下的顏色變化，此明暗中的顏色變化越大越好。 九迷離： 玉質及造形、顏色，宜人宜事，意義非凡。單色下，非常艷麗，可襯拖佩戴的人，個人的人格特質，相襯得宜。 常見的假玉有塑膠、著色玻璃、雲石（大理石）、電色假玉以玉粉和水晶加鹽水製成的合成 第 9 頁 共 12 頁 班用硝子仿製的玉器等不同的做假方法，其鑒別的手段也有所不同。 塑膠的質地比玉石輕，硬度差，一般還容易辨認。 著色下班也容易區別。只要拿到燈光或陽光下檢查，就會看見玻璃裡面有不少氣泡。 比較難辨的是電色假玉，這旨經過電鍍，給劣質玉鍍上一層美麗的翠綠色外表，很容易誤以為是真玉。這時就需要仔細觀察，如果上面有一些綠中帶藍的小裂紋，就是假玉。因為電鍍時會留下裂紋，行家稱為"蜘蛛爪"。也有人說，將電色假玉放置熱油中，電鍍色就會消退，還其本來面目。 以玉粉、水晶加鹽水製成的合成玉是仿深色老坑玉。鑒定方法很簡單，即它們的比重不同。天然玉比重3.3－3.4，而人造合成玉比重僅2.8。用手掂掂輕重，或用天平稱量即可辨別真假。 用硝子仿製的玉器，看去比玉還潔白瑩潤。古人說："玉賽硝，必定高。"就是，白玉要象硝子那樣，才算是高級的。可見，硝子和玉難以分辨。然而真假終究是不同的。就顏色來說，白玉的白色中常常泛青，純白者極少，硝子則是勻凈潔白的純白色。就玉性來說，玉溫潤細膩，如脂如膏，硝子雖也溫潤，瑩潤之中卻難免有賊光。白玉是天然產物，體質很難全部均勻一致，內中玉筋、玉花等。硝子為人工所制，則無上述表象。白玉質地堅實，無氣泡可尋。硝子加工再好，常有氣泡、氣眼外露。弄清這幾條，就不會把硝子製品當成玉器了。 如何辨別玉的好壞 各位優民，大家好，小弟最近突然對玉有興趣，所以在網上找了些以通常情況下可以檢查玉的好壞。供大家看看。 辨玉七招挑出上品貨玉的好壞要如何去分辨呢？ 坊間有一口訣：色、透、勻、形、敲、照，若再加上「價」則更完整，各個分辨原則詳述如下： 一、色：顏色要漂亮是第一要件，目前最討好的顏色是鮮綠色（嬌綠），雖然最上品的顏色是深綠色，但是綠色過深，又讓人覺得太暗沉，因此最上品的深綠色反而在價格上不及鮮綠色來的高。 二、透：透明度的高底，對於玉的價值有很大的影響。透明的玉給人有清涼的感覺，但是不透明的玉，色彩再怎樣嬌綠，卻給人色調過於呆板的感覺，缺乏生動的美感。通常市面上把透明的玉稱為「玻璃種」，半透明的玉稱為「冰種」或「觀音種」，不透明的玉則稱為「芙蓉種」或「芋頭種」。 三、勻：顏色的均勻與否與價值成正比。整塊都是綠色的玉與只有部分綠的玉，價格就差了好幾位數字；顏色的分布位置也有很大的關系，顯眼處的一點綠自然比分布在邊緣的綠更加討好。 四、形：玉的計價不像其他寶石一樣以重量計價，玉主要是以它的外形大小與厚薄來估價，越大越厚的越值錢，相反小而薄的玉價格會較差。另外它的造型也很重要，因為中國人買玉大都抱著趨吉避凶的心理，玉的外型若是有好彩頭象徽的形狀，像魚（年年有餘）、桃子（長壽）、錢幣（招財進寶）„„..等，會比普通的花草造型更吸引買賣者。 五、敲：這是選擇玉鐲專用的方法。玉質好的敲起來聲音清脆，玉本身若是有瑕疵，如內部有裂痕、中空或是部分變質時，敲起來的聲音就會不一樣，那種感覺就好像敲在敗絮般，聲音變成「喀喀」的聲音。 六、照：把玉拿起來朝著亮光處觀察，可以將玉的色澤、瑕疵一覽無余，有時表面看起來完美無缺的玉，照起來才發現到有瑕疵。此外，經由照的動作，亦可以看出顏色分布的情況，而且經由光線照射能分辨出是否為天然顏色，同時合成玉（假玉）亦無法逃過「照」的關卡，只是這門「照的」功夫，還是得要有經驗的人才夠火候，一般人可能看不出所以然來。 七、價：這是項很簡單的辨別法，俗話說「一分錢一分貨」，在珠寶這一行更是如此，絕對沒有便宜買到好貨的事情，通常便宜貨都是假貨居多，因此我們在買賣時，可以由價格的高低去推論，好的玉不可能賣低價，所以當看到一塊漂亮的玉，詢問價格時，發現很便宜，第一反應就是認為它是有問題的，千萬不可貪便宜，以免受騙上當，那可得不償失了。 從外觀上怎樣辨別玉的好與劣? 一、由於玻璃質地十分脆硬，結構排列疏鬆，缺乏玉的緻密和堅韌性，經不起強烈的高速旋刻，因此，在玻璃上一般加工不出高浮雕和圓雕。 二、用放大鏡查找氣泡，哪怕只能見到一個，也就是玻璃。 第 10 頁 共 12 頁 三、玻璃加入氧化鉻，色近紅寶石；加入氧化鈷，色近藍寶石；加入氧化鉻和氧化銅，色近祖母綠等等，還有好多色。但它的色調總顯得單薄，缺乏天然玉色之油潤、渾厚的感覺。比較難識的品種，以高分子材料製作的假玉為主。其顏色可以任意調配，放大鏡也難找氣泡，據說紅外光譜儀上能立顯原形，但目驗除了一般不實用的破壞性檢驗，敲碎找石質斷面，火燒看其反應等辦法外，關鍵要看器表有無天然石紋。人為加工的畢竟不自然，高情放大鏡下更會暴露無遺。 ●鑒定，分新玉和舊玉兩類。新玉的鑒定側重於真假品種、質地優劣與雕工的精粗。有些技術性內容前已涉及。然而舊玉的鑒定就不一般了，它除了新玉的幾個基本要求之外，還要識得玉器的製作時代和在歷史上的價值。 玉器歷史價值的證實，是以明確的時代為基礎的。熟悉各時代玉器的常見造型、特色工藝、流行色質。接著再參閱有關論及某一時代玉器特點的論文，互相聯系，你對玉器的斷代水平便會產生一種理性的提高，到這個時候，你應盡可能多的接觸實物，以校正書上圖畫與實物之間的視差。 另外，時代的判斷在有些玉器上允許有一定的跨度。因為玉石器比較珍貴，又不易腐朽，因此，作為傳家寶，早期的玉器出現在晚幾百年的墓葬中，也是有不少先例的。上個時代的晚期與下一個時代的早期的玉器，風格上也不完全是一刀切的。沒有記年的玉器，細微的出入亦屬正常。 ●手工雕琢，雕工精美，手感滑潤，玉性完美，溫潤有油，細膩縝密，富有靈氣，無缺無裂，雕刻考究，構思精妙. ●玉的溫度比較低 不容易傳熱 放在手中看溫度變化怎麼樣 慢的就是好玉. 具有以上其中三點者,吾慮之好玉,以上皆無者則反之. 如何辨別玉的純與不純 首先需要說明:鑒定寶玉石只有真仿之分,而真品則存在品相等級之分,並沒有"純與不純"這樣的說法. 鑒別玉又兩方面的內容: 1. 真偽鑒別: 玉有各種仿品,應准確區分開; 2. 產地鑒別: 由於不同產地玉的質量相差較大,正確鑒別產地也是鑒定的重要內容. 就中國而言, 有新疆的和田玉及且末,東北岫言縣北瓦溝, 四川汶川縣龍溪溝, 台灣花蓮縣等不同產地. 肉眼鑒定的要點 --- 顏色: 有多種顏色,但以白色和青色為主. 和田玉是具有純正的帶油脂光澤的白色. 青玉的比較特徵為其顏色介於藍色和綠色之間. ---質地：由於組成軟玉的礦物顆粒較細，且成纖維狀或毛氈狀交織在一起，因此其結構 非常細膩，質地滋潤柔和，具有之光澤。 ---雜質：大都質純，雜志極少。所含雜質常為鐵質和石墨。鐵質多分布於裂紋中，呈褐色或黑褐色，肉眼可辨；石墨呈黑色分布於墨玉中，或呈星點狀，集合體狀，或呈雲霧狀，條帶狀。 我國玉石的種類及其分布 1、蘭田玉 產於陝西省蘭田縣。蘭田玉外觀為黃色、淺綠色，不透明，硬度為摩氏4度。屬蛇紋石化的透輝石類。蘭田玉開采歷史悠久，見於漢書，張衡及班固等文賦記載。現仍有玉石礦生產。因產量不多，漢代以後，各地均採用和田玉為玉材。所以蘭田玉開采和應用漸漸失傳。以至明代宋應星在《天工開物》中稱，蘭田為蔥嶺（昆侖山）的別名，蘭田為儲運玉石之地等推論。地質部門曾對現尚開採的蘭田玉進行了考察。據寶石協會副會長弈秉璈的研究，陝西咸陽茂陵附近出土的大型「獸面紋玉輔首」即採用蘭田玉製作，可知漢唐人盛贊的藍田美玉的產地即在當時京城附近。 2、南陽玉 南陽玉的礦區地處獨山，又稱「獨山玉」、「獨玉」。南陽玉為斜長石類玉石，質地細膩，純凈，具有油脂或玻璃光澤，拋光性能好，透明或微透明。硬度為5.5至6.5度。南陽玉為多色玉石。常見為兩種或三種以上色調組成多色玉，顏色鮮艷，分別稱為：水白玉、白玉、烏白玉、綠玉、綠白玉、天藍玉、翠玉、青玉、紫玉、亮棕玉、黃玉、黃蓉玉、墨玉及雜色 第 11 頁 共 12 頁 玉等。南陽玉開采歷史悠久，陝西神木石峁出土的新石器時代龍山文化玉斧，1952年發現的殷墟玉器，1976年婦好墓出土的玉器都發現了以南陽玉為玉材的例證。現陳列於北海團城的元代瀆山大玉瓮，也是用南陽玉琢制的。據文獻記載，南陽玉的開採在漢代已有相當規模。至今獨山上還有一千多個古代采玉的礦坑，可見南陽玉開採的歷史之久，規模之盛。南陽玉的儲量相當豐富，至今仍可形成規模生產。 3、酒泉玉 產於甘肅祁連山脈，因又有祁連玉之城。屬蛇紋石族玉石。半透明，以綠色為多，帶有均勻的黑色斑點。硬度為4.5度至5度。酒泉玉的開采史可上溯到新石器時代，武威娘娘台遺址出土的齊家文化的精美玉璧，即以酒泉玉製成。 4、鈾岩玉 因主要產地在遼寧釉岩而得名，又稱鈾玉。屬蛇紋石，形成於鎂質碳酸岩的變質大理石中，我國這種地質環境的礦床很多，因而類似鈾玉的產地很廣泛。鈾玉外觀呈青綠色，黃綠色。半透明、拋光後呈蠟狀光澤，硬度為3.5度至5度。新石器時代紅山文化所用玉材，產於鈾岩境內細玉溝，俗稱老玉，為透閃石軟玉。商代婦好墓出土玉器多數玉材與鈾岩瓦溝礦產鈾玉近似。瓦溝礦鈾玉開采歷史悠久，儲量豐富。為我國當前主要產玉礦區，產量佔全國60%左右。 5.和田玉 分布於新疆莎車——塔什庫爾干、和田——於闐、且末縣綿延1500公里的昆侖山脈北坡，共有九個產地。和田玉的礦物組成以透閃石——陽起石為主。並含微量透輝石，蛇紋石、石墨、磁鐵等礦物質。形成白色、青綠色、黑色、黃色等不同色澤。多數為單色玉，少數有雜色。玉質為半透明，拋光後呈脂狀光澤，硬度5.5度至6.5度。和田玉夾生在海拔3500米至5000米高的山岩中。經長期風化剝解為大小不等的碎塊，崩落在山坡上，再經雨水沖刷流入河中。待秋季河水乾涸，在河床中採集的玉塊稱為籽玉、在岩層中開採的稱山料。現已發現的用和田玉製作的時代最早的玉器，出自殷墟婦好墓。春秋戰國以後，和田玉逐漸成為主要玉材，均為採集籽料，至清代始開采山料。清代乾隆時期琢制的大禹治水玉山，青玉材重一萬零七百餘斤，即采自密勒塔山中。 和田玉的經濟價值評定依據是顏色與質地純凈度。其主要品種有： 1）白玉：含閃透石95%以上，顏色潔白，質地純凈、細膩、光澤滋潤。為和田玉中優質品種。在漢代、宋代、清代幾個制玉繁榮期,都極為重視選材,優質白玉往往被精雕細刻為「重器」。 2）羊脂白玉：白玉中的上品，質地純潔細膩含透閃石達99%，色白呈凝脂般含蓄光澤。同等重量玉材，其經濟價值幾倍於白玉。漢代、宋代和清乾隆時代極推崇羊脂白玉。 3）青白玉：質地與白玉無顯著區別，僅玉色白中泛淡淡的青綠色，為和田玉中三級玉材，經濟價值略次於白玉。 4）青玉：色淡青、青綠、灰白均稱青玉，顏色勻凈，質地細膩，含透閃石89%、陽起石6%。呈油脂狀光澤。儲量豐富，是歷代制玉採集或開採的主要品種。 5）黃玉：基質為白玉，因長期受地表水中氧化鐵滲濾在縫隙中形成黃色調。根據色度變化定名為：密蠟黃、粟色黃、秋葵黃、黃花黃、雞蛋黃等。色度濃重的密蠟黃、秋葵黃極罕見，其價值可抵羊脂白玉。在清代，由於黃玉為「皇」諧音，有極稀少，一度經濟價值超過羊脂白玉。 6）糖玉：氧化鐵滲入透閃石形成深淺不同的紅色皮殼，深紅色呈「糖玉」、「虎皮玉」、白色略帶粉紅的稱「粉玉」。糖玉常和白玉或素玉構成雙色玉料，可製作「俏色玉器」。以糖玉皮殼籽料掏腔製成的鼻煙壺，稱「金裹銀」宜能增值。 7）墨玉：透閃石中夾石墨、磁鐵成分即成黑色。墨玉多為灰白或灰黑色玉中夾黑色斑紋，依形命名為「烏雲片、淡墨光、金貂須、美人鬢」等。黑色斑濃重密集的稱純漆黑，價值高於其他墨玉品種。墨玉呈蠟狀光澤，因顏色不均不宜雕琢紋飾，多用於製成鑲嵌金銀絲的器皿。 8）碧玉：產於准葛爾玉礦，又稱天山碧玉。呈灰綠、深綠、墨綠色，以顏色純正的墨綠色為上品。夾有黑斑、黑點或玉筋的質差一檔。碧玉含透閃石85%以上，質地細膩，半透明，呈油脂光澤，為中檔玉石。 怎樣辨別玉和硝子 第 12 頁 共 12 頁 什麼是好玉？怎樣評判一塊好玉？這是收藏者最為關心的問題，除了它的造型古樸典雅，琢工精巧流暢以外，就其本質而言，評判它的品位優、劣、高、低，自然離不開色、質、性等標准。 古人多有論述：「白玉其色如酥者最貴。」（明周履靖《夷門廣·牘》）「玉有九色，白如割脂曰 。」（清陳性《玉紀》）「白玉以溫潤堅潔為上」（清劉心瑤《玉紀補》）等„„由白到青白以至灰白等多種，名稱各異，羊脂白、梨花白、象牙白、魚肚白、糙米白、雞骨白等„„總之，單以色而論，古人崇尚白玉。今人則不然，認為玉不論何色，定要鮮明、純而無雜、不邪、不灰，「白如割脂」、「黃如蒸粟」、「青如鮮苔」、「綠如翠羽」、「黑如陳漆」都是佳品。 產自水中的白玉稱「籽兒玉」，是白玉中的最最上品。這種籽兒玉水頭足，地純凈、質細膩，綹裂少、無雜質。純白籽玉又叫「光白籽」，稀世難得，古今寶之。 可是越是好玉，潔白無瑕，越要仔細審視，越要格外小心謹慎。因為那極有可能是一塊假玉，拿行話來說是「硝子」。俗語：「玉賽硝，必定高」。近日發現地攤上有不少以硝子充白玉的物件，以牌飾為多，鼻煙壺也不少。利用現代技術做的硝子，可謂惟妙惟肖，幾可亂真，稍一不慎，就會走眼。 什麼是硝子？硝子是礦石燒成的假水晶，仿製已有幾百年歷史，明曹昭《格古要論》：「假水晶用葯燒成者，色暗青，有氣眼，或有黃青色者，亦有白者，潔白明瑩，謂之硝子。」今日本猶稱玻璃為硝子，古玩界統稱這些模製的硝子為「料器」。 怎樣鑒別玉和硝子呢？ 1、玉溫潤勻膩，如膏似脂，不現精光。硝子給人感覺雖然也覺瑩潤，但總感覺到精光外露，於瑩潤中浮有賊光閃爍。 2、白玉為天然產物，即使是上乘「光白籽」，體質也並非均勻如一，常有玉筋、玉花、玉性的表現。性是玉的結晶狀態。由於結晶顆粒、形狀多樣，排列也各不相同。玉器行業上稱為不同的性：頂性、卧性、硬性、軟性、斜性、雞爪性等，也有因不同解理而稱為爆性、片性等；還有因雜質而稱為乾性、凍性和糠性的。總之，性是玉的毛病和缺點。正如「人無完人」一樣，哪有一點毛病沒有的人呢？這些玉「病」恰恰可以說明它的身份是真玉，但這些毛病在硝子中是難以找到的。做假的難度也就在此，仿技再高也難仿玉花、玉筋。 3、瑕也是鑒別玉和硝子的重要標志之一。玉有瑕，硝子無瑕。瑕並非都是綹裂所產生的，有的是結晶集合體的結合部位顯示的痕跡特點，似斷非斷。而硝子卻是勻凈如一，找不到瑕。應當承認，瑕是玉中的毛病，《呂氏春秋·舉難》：「尺之木必有節目，寸之玉必有瑕」。正是這毛病能證明它是真玉。造假者想造出假，就千方百計地用敲擊法製造傷殘充瑕，但傷口裂縫處干凈，不像瑕有「臟」的暈散。「白玉無瑕」只能是人們良好的願望，能工巧匠碾玉時注意取捨，巧妙構思，盡量將瑕有意給略去罷了。 4、玉中絕無氣泡，這是一個重要的鑒定依據。硝子中卻常有氣眼、氣泡，有時僅憑肉眼就能發現，放大鏡下更是原形畢露。 5、古玉經千百年把玩，常有損傷，留下斷口。為了造假，不法之徒往往以敲擊法在硝子上人為致殘以迷糊世人。敲擊處必有斷口暴露，哪怕斷口是針尖大小，仔細觀察就會發現問題。玉的斷口是貝殼狀、無光。而硝子的斷口是玻璃狀、呈賊光。 6、玉的比重2.9-3.1，細掂量，略沉；硝子比重2.5，手感略輕 7、對著陽光透視，硝子的某些部位可產生三棱鏡效果，發出七色光，而玉不會有此現象。 8、硝子大都是模製的，有的部位留下了合范的痕跡，很容易發現。也有對痕跡進行碾磨處理，經過打磨的硝子，往往可以看到「坑」和「毛玻璃」的現象。越磨越不平，磨的表面沒有光潔度，越磨馬腳露出越多。玉是碾磨出來的，越磨越晶瑩可愛。

Ⅲ 乾隆年制，的玉碗怎麼看真假

根據其特點進行判斷：

1、明清時期玉器造型的主要特點是：與當時的繪畫書法以及工藝雕刻緊密聯系，全面繼承了前代玉器多種碾工和技巧。並有顯著的發展與提高，碾法突出體量感，並追求工筆畫功力。其玉質之美、品種之多、應用之廣都是空前絕後。

(3)乾隆玉石鑒別方法擴展閱讀:

乾隆時代玉器代表了清代玉器的水平。這一時期的能工巧匠得以繼承和運用歷代琢玉工藝的寶貴經驗，借鑒繪畫和外來雕刻工藝技術，創造性地發展了具有鮮明時代特點的琢玉藝術。乾隆時期玉器分為兩大主流：仿古玉和時作玉。此外，還有仿痕都斯坦玉。

仿古玉器有兩種：一種是仿古彝玉；另一種是仿漢玉。時作玉是清玉的又一主流，形制豐富多樣，圖案、做工均很豐富。痕都斯坦玉也稱印度玉，西方稱之為莫卧玉，具有阿拉伯風格的造型和花紋，其特點是拋光強烈，器薄如紙。

正因為乾隆時期的玉器文化，使這時期的玉器造工精細，技術達到爐火純青的地步。當前玉器市場上「乾隆玉」是一大霸主，玉器拍賣紀錄多數是由「乾隆玉」創造的。相對於其他時代的玉器，乾隆時期的玉器「天價」頻出，可見在收藏家心目中有著不可替代的地位。

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Ⅳ 清乾隆玉器是怎麼鑒別的

古玉鑒定要著重以下幾個環節： 一、工藝痕跡鑒定 談古玉工藝，主要是古玉加工工藝。其無外有兩大方面，其一為清以前至新石器時代的古代手工及半自動化工藝；其二為近代電動砣具工藝及砂袋、砂箱拋光工藝。新石器時代晚期，已發明手動砣具，拋光用解玉砂、獸皮輪砣、棉、麻布輪砣等，其特點為鑽孔多為喇叭狀，長孔多為對鑽而成，孔為中細，兩端大，孔壁可見粗細不等的螺旋紋，且表面光滑。機械孔壁則較規整，留有細密均等的螺旋紋，另外，孔口邊緣也可發現硼碴。這是穿孔鑒定重要方法。戰國鐵器發明以後穿孔則較規整，但孔壁螺旋紋還不同機械孔壁螺旋紋細密均等。新石器時代與商周之時拋光多用解玉砂、獸皮等為之。一0倍或二0倍放大鏡下可觀察粗細不均，但較為順暢的細凹線，間或也有雜亂無章細凹線，區別於機械拋光或仿照古法拋光的細密均等較為平行的細凹線。這種工藝是鑒定古玉真偽的重要方法之一。也是主要鑒定方法，望大家多觀察實物，多比較，需強調一點：必須用放大鏡才能觀察鑒定。二、氧化鑒定這也是鑒定古玉極為重要的方法之一。氧化是指玉在各種自然環境下與空氣、水及其它物質所產生的化學變化。氧化有三種現象：一是鈣化程度輕重不一的雞骨現象；二是蝕孔、蝕斑現象；三是氧化嚴重成粉狀。從礦物學角度上看玉器，它的質地緻密程度是不同的，也夾雜含有一些其它物質，在長時間的化學作用下質地弱的部分，特別是玉器表面可出現不同程度的浸蝕形成的小孔洞，有的口小腹大，在放大鏡下可觀察到孔內的化學變化形成的閃亮結晶體，這一點是目前任何方法都不能偽造的。再一種有氧化情況較重，通常在玉器表面鈣化形成白斑，程度輕重不一，但自然地覆蓋在玉器局部或全部，程度輕的，表面仍有光澤，嚴重的則浸蝕成粉末。重要一點是：玉薄弱部位通常氧化較重，火燒假玉器就不這樣。目前用酸類物質浸蝕偽造的玉器，其表面通常呈大面積凸凹不平的浸蝕，蝕孔、蝕斑明顯，可以說砣工化盡，這樣處理的古玉其蝕孔常常是外大里小，無結晶體，呈斑駁狀。此種方法需注意的是，有個別作偽者利用天然氧化成的玉料作成器，這需從加工痕跡上看氧化是否具有普遍性。 三、凝結物鑒定 包漿通常是指玉在各種環境中，由其它物質在玉器表面粘附形成的一種物質，主要有三種形式：一是土壤中可溶性礦物凝結物；二是玉器表面粘附墓土或腐爛雜物；三是傳世品上的污垢。這幾種物質都很微妙，顏色不一，通常是靠多年的對實物觀察所得。出土品的包漿是凝結在玉器表面的物質，這種物質在放大鏡下觀察也呈斑駁狀，有的是礦物質溶化後形成的；有一些是透明狀；有的則是墓土。無論哪一種，都十分自然，凝結較實，並伴有墓葬氣味，這種氣味有的即使刷洗也仍然有，這也是氣味辨偽的一個重要方法。假器就不是這樣，包漿鬆散，無墓葬味，無透明礦物質，即使有泥土包漿堅固的，也是膠一類物質所為，一燒、一洗即知。現流行一種把古玉用細鐵絲纏上，放入土中數月或數年後取出，紅褐土銹可固結在玉上。但古玉很少與鐵一類物質共同存放、埋葬，只有一類玉劍具是如此。這樣的偽品有的竟然在一些拍賣行出現，並且在玉器上很明顯地看出用鐵絲纏過的痕跡。真不可思議！ 四、藝術水平鑒定 這也是最難仿製的因素。在中國玉器製作工藝史上，每個時期都有特點鮮明的藝術風格，不同時期有不同的藝術風格，而且，每個時期既有成熟的藝術，又有不成熟或成長中的藝術。熟悉各個時代、各個地區的玉器工藝水平是鑒定古玉的先決條件，這就要求我們不僅要看一些玉器理論書籍，而且還要多看玉器圖錄及博物館、收藏家的實物資料。另外，還要從歷史的角度去思考，列寧說：「對任何一個歷史問題的研究判斷、結論，都必須把這個問題放在當時的、具體歷史條件和社會文化中去考慮。」在古代玉器藝術水平中，成熟的藝術是當今難以仿製的，具體體現為那些藝術水平高的玉器更難仿製，鑒定起來也相對容易，正所謂有形無神。辟如漢代玉人物、馬、獸類，特別是圓雕作品，那種圓潤、飽滿、流暢的線條，迄今仍極難仿製。可以說，愈是技術含量高的大件作品，圓雕作品，器型復雜作品，愈容易鑒定。原因是製作難度大，容易留下破綻；相反，那些器形簡單的、藝術含量低的玉器仿製特別容易，鑒定起來更難。 五、沁色鑒定 沁色鑒定重在學習理解古玉長時間在各種存放環境下與所接觸的器物之間的顏色變化，實則是實物現象，它所產生的自然質變到色變。我們通常叫「沁色」，如古玉存放於紅色漆器內，可能受紅色沁，黑漆則可能產生黑色沁，黃土內埋藏，則可能產生黃褐色沁。在強白燈光下觀察，沁色通常是在玉的接觸部位薄弱或自然解理、綹等部位所產生的。然後沿解理或裂隙部分擴大滲透，嚴重的可浸透全器，這叫「滿浸（沁）」，盤玩之後顏色鮮艷，大多沁色顏色由灰白變紅。重要一點是：通常情況下，真品沁色比較單一；顏色較暗，較亂的沁色和鮮艷沁色就值得懷疑了。真品即使玉有解理、裂隙，但不是接觸部位，不一定有沁色。採用化學或物理方法仿造沁色通常為滿沁。也有局部沁，特點是沁色較多，火燒偽沁並不一定在玉的薄弱或裂隙處進行的。通過強白燈光下觀察可知這一點。但有用高科技沿玉解理或綹處進行激光偽造沁色的。還有一點就是玉的存放環境乾燥或玉質緻密可以無沁。 六、氣味鑒定 此種方法較不易掌握，玉器埋藏環境的不同，氣味也不同，大多有墓葬味、土腥味，還有傳世味。一般玉器氣味以新近出土最為濃烈，熟悉這種氣味最好的辦法是多嗅老窯陶瓷特別是新近出土的陶瓷氣味，尤以戰國、漢代陶器為重要，它們的氣味與同墓出土的玉器相同。此種方法僅限於新近出土或近期出土的玉器，對於鑒別那些偽造出土古玉特別靈驗，它們不僅沒有墓葬氣味，相反，有種刺鼻的化學氣味或單純的土氣味。此種方法要求我們多實踐、多對比，才有所收獲。但有一點需注意的是：帶有泥土雜物的玉器，不論早晚出土，必須有墓葬味，用水一浸或呵氣其味更大，反之，無味則必假。 古玉辨偽四誤區 很多談古玉鑒定方法，常以下列方法作為主要鑒定方式。根據中國古玉出土的數量以及我們研究的水平，還遠遠不夠，特別是商至漢的玉器類型學還不完善，我們發現的數量更有限，每一次大量玉器的出土，都有一些新的器型、新的藝術風格、新的類型，所以，下列老生常談四點鑒定意見充其量，也只能作為參考而已。 （一）、造型辨偽。 有些資料很強調這一點，其實原始藝術出自於民間，歷史上所有的玉器的造型，對於現代科技及民間藝人來說，仿製還不算太難。造型及某些藝術風格現在並不能作為辨別真偽的內容。但也存在某些特別精湛的造型的藝術品特別難仿，這就是所說仿品的「有形無神」了。難仿的是藝術水平，而不是造型。 （二）、玉質、玉材辨偽。 其實，玉的質地與真偽並沒有直接關系，「千種瑪瑙萬種玉」，無論是古代，還是現代，古玉材都十分繁雜，每個時代，玉材都很復雜，《山海記》記載玉的產地有二百多處。只能說明的是：商周至秦漢，重要禮玉多用和田玉材，但也不絕對，也常伴有其它不明產地的玉類出土。特別是近年，高仿古玉基本不用玉粉及俄羅斯、阿富汗白玉。玉材不可用辨偽依據。 （三）、紋飾辨偽。 千萬不要一遇到同種紋飾數量較多的玉器即認為是偽器，同一品種，甚至珍貴品種集中出土一批，也在情理之中，有些人眼中的古玉精品好象世間只有一件，只要看見第二件就說這是仿此製做。不要忘記，在商周秦漢數千座王侯貴族墓葬里，我們只由發掘了屈指可數的幾座完整墓葬。由各種原因出土的玉器大部分還都散存於民間，它基本上是不朽、不腐、不碎的。我們知道：當前古玉的高科技作偽都已利用電腦成像，玉器紋飾並不復雜，都比較容易仿出來，但也有未知新的紋飾玉器出土，也不值得大驚小怪。所以當前以「紋飾」不能做辨偽依據。 （四）、風格辨偽。 很多人一眼望見形制特殊風格的精品，就不再細看，就不屑一顧地妄斷「偽品」。其實，不是形制超越時代局限所為的風格玉器的存在，是可以理解的，它是一種合乎自然規律的東西，不值得大驚小怪，不能以先入為主的思想去觀察玉器，很多朝代玉器類型學的建立目前還不成成熟。再重復一句：「數千座壟斷玉器的王侯貴族墓，我們只發掘屈指可數的幾座。由所掌握的玉器數量大概還不到古玉總數的千分之一。」這是不可爭辨的事實。每次發掘，我們都會看到新風格玉器出土，今後還會發現新的風格玉器作品，當然每個時代，有其特定風格，但這早被作偽者掌握。 其他還有：「以科學發掘為主，顏色辨偽等」均不太適合玉器辨偽方法，僅能作參考而已。另外，無論哪一種鑒定方法，多屬於階段性成果，沒有一成不變的自然法則。作偽水平的提高促進了鑒偽水平的提高，而作偽的水平會無休止的發展下去，這就要求我們不能拘泥於傳統方法，停留在已掌握的技術水平之上，「道高一尺，魔高一丈」。這就需要我們不斷地深入研究，不斷地深入市場，深入實踐，多摸索，才能長期地提高我們的鑒定水平，不唯經驗論。 現在文物界有一個普遍認識：只要是研究某領域或專題文物理論文化的大專家，大師級人物，就一定毫無異議地認為他同樣也是鑒定家，我們不懷疑文物理論研究有助於文物鑒定，也有一少部分既是理論大家又有實踐鑒定經驗。但事實上，文物學研究和文物鑒定是兩個概念。文物研究，如玉文化研究可以坐在室內，在文獻上研究，至著書、立說。但他不一定是一個鑒定真偽的專家，鑒定真偽是實踐學，是市場經驗，是收藏經驗，是那些夜以繼日對實物研究，痴迷的收藏家，而不是有些所謂的文物理論家。直白地說，現在玉作坊的玉工大多都能看出古玉或仿古玉的「老工、新工」，但他們對玉文化，或理論研究可能一竅不通；再者，我們求鑒定，也不要迷信權威部門，權威人士，高齡人士；我們首先看權威部門的專題文物收藏量，權威人士是否象收藏家那樣，整天有資格接觸藏品？是被動研究？還是興趣研究？是否經常去市場研究？特別是鑒定偽古玉與年齡無直接關系，因為當前鑒定偽古玉的對象主要是近幾年的高科技造假，老辦法不夠用了。這就要求我們辨證對待人和物，有些學者在某些文物領域的理論與文化研究確為大家，乃至大師，德高望重，但辨偽未必有水平，因為那是屬於另一門專業技術

Ⅳ 如何鑒別乾隆孝粉玉碗的真假

1、看外觀：有歷史年代的藏品，必然會有這時代的特徵。玉器在長時間的歷史浸潤中，會出現特有的光澤。專家們稱之為沁色，又叫包漿。觀看包漿是否自然，是鑒定乾隆孝粉玉碗真假的重要依據。將一滴水滴在玉上，如果成露珠狀，久不散者是真玉。

2、看雕工：古代的器物，都屬於手工打造。其中花紋的雕刻尤為重要。花紋的造型一定是符合當時的審美習慣的。另外雕工(也稱為刀工)，是一個區分現代仿品的重要之處。手工雕刻和機器雕刻有著細微但重要的差異。若是真玉，用自手摸有冰涼潤滑之感。

2、看碾法：清代碾法要求嚴格，規矩方圓，線如直尺、圓似滿月，姿角圓潤光滑，無論是器物的內膛、側壁或痕、足等次要部位也一絲不苟，里外均花費大力氣，做工十分講究，鏤空也尤其重要。觀察碗的細節部分，真玉都符合以上特徵。

(5)乾隆玉石鑒別方法擴展閱讀：

仿古玉器有兩種：一種是仿古彝玉；另一種是仿漢玉。時作玉是清玉的又一主流，形制豐富多樣，圖案、做工均很豐富。痕都斯坦玉也稱印度玉，西方稱之為莫卧玉，具有阿拉伯風格的造型和花紋，其特點是拋光強烈，器薄如紙。

正因為乾隆時期的玉器文化，使這時期的玉器造工精細，技術達到爐火純青的地步。當前玉器市場上「乾隆玉」是一大霸主，玉器拍賣紀錄多數是由「乾隆玉」創造的。相對於其他時代的玉器，乾隆時期的玉器「天價」頻出，可見在收藏家心目中有著不可替代的地位。

Ⅵ 如何識別真假玉

對玉的真假辨別可採用以下幾種方法：
1、真玉器，溫潤光澤，半透明不透明都有，玉器中夾有棉絮狀或其他雜質，乃正常現象。
假玉器則沒靈氣，色澤乾枯，灰暗呆板，有的內中還有氣泡。
2、水鑒別法：將一滴水滴在玉上，如成露珠狀久不散開者真玉；水滴很快消失的是偽劣貨。
3、把待鑒定玉器用線騰空吊起來，輕輕敲擊，真玉器聲清脆悅耳，舒揚致遠。假的無美妙聲音發出（此法適用於稍薄的玉掛件）。
4、手觸摸法：真玉器放在手裡一掂，手感沉重，假的掂起來較輕飄。另外，若是真玉用手摸一摸，有冰涼潤滑之感。
5、視察法：將玉器朝向光明處，如陽光、燈光處，如果顏色剔透自然就是真玉。
6、舌舐法：舌尖舐真玉有澀的感覺；而假玉則無澀的感覺。
7、放大鏡觀看：將選購的玉器放在放大鏡下觀看，主要是有無裂痕，無裂痕者為上乘優質玉，有裂痕者為次之。即使是真玉，有裂痕的其價值亦大減，裂痕越多越明顯的，價值也就越低。
8、刀劃法：真玉器較堅硬，用削筆刀劃無痕跡，假的則較軟，刀割見痕跡。刀劃的時候應選擇玉器的底部或不顯眼的部位。另外，部分岫玉玉石由於硬度在2。2—3之間，所以，也可能出現劃痕，實際操作時應注意鑒別。
9、真玉器的斷口參差不齊，物質結構較密。假的斷口整齊發亮，乃玻璃類東西；斷口物質結構
粗糙，無蠟狀光澤的是石頭一類，用七倍以上的放大鏡細細觀察，鑒別其邊、角、洞、鏤空、刻線的地方，於細微處可發現假貨的蛛絲馬跡。
其次，對於玉的種類和古玉可採取以下方法加以辨別：
1、對於老玉和新玉，則可從兩個方面來鑒別：老玉的表面有一層氧化的玉皮，俗稱「包漿」，似梨的皮，與玉的天然色有明顯的區別，而新玉是沒有的；再者可從雕刻的題材來看，古代玉是等級、權利的象徵，以神話的花鳥、人物為多，如龍、鳳等。而新的一般以吉祥題材為多。
2、眼觀與手摸相結合的鑒別方法——目前在市場上有10元、20元一塊的玉，也有價值數千上萬的，對此人們可通過上等的玉滋潤、透明，有油脂感，捏在手中有溫潤的感覺，通過放大鏡或顯微鏡，可看到玉的內部呈纖維交織結構，粒度細；而人造玻璃無結構，可以看出氣泡。此外，也可在玉不顯眼的地方用刀刻，刻得動的必是假玉，刻不動的才是真玉。由於上品的和田玉日趨稀少，每公斤可達數萬至十幾萬元，而一般的青海白玉、俄羅斯白玉等一公斤才數千元，所以有人將此來混充和田玉。這些玉與和田玉的礦物質基本一致，但表面色澤較灰暗、不柔和，時間長了會更加黯淡。
鑒別玉器的優劣，主要看它的色澤是否具有濃（濃郁），陽（鮮明）、俏（色美）、正（純正）、和（柔和）5個特點。如果基本符合，就是上品，亦即美玉。如果玉器顯得淡（平淡）、陰（陰暗）、老（色黯）、花（不純）、斜（不協調），那就是下品。
購買玉器，切忌在較強的燈光下挑選。因為燈光的照射容易使玉器失去本色，還往往會掩飾一些瑕疵，以假亂真。另外，還要學會鑒別真假玉器。目前市場上常見的假玉有塑膠、玻璃、雲石（大理石）、電色等多種。塑料和雲石的質地比玉石輕、硬度差；著色玻璃有些氣泡，只要拿到燈光或陽光下檢查，就會發現。電色假玉比較難識別，它是在劣質玉器上鍍上一層美麗耀目的翠綠色外表，乍看比真玉並無大的差異，仔細觀察可能發現，它常常帶有一些「蜘蛛爪」(綠中帶藍的小裂紋)。