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還嬰靈最簡單的方法

發布時間:2022-04-28 03:50:50

如何化解墮胎的果報 墮胎的果報怎麼化解

我以前和你一樣。果報很大。心裡很愧疚。對不起寶寶。後來朋友介紹我認識了松雲道長給我化解的。

Ⅱ 請問墮胎的果報與化解的方法

墮胎後的果報非常多,比如:惡夢失眠,婦科病,夫妻感情不和,財運差,事業不順,家人受害等等。化解的方法就是盡快請道行高深的大師把嬰靈超度走,讓他們早早去投胎轉世,解決一個心病,不要老掛心著嬰靈,能有幸去大安閣超度嬰靈對其父母來說是一種功德,可使自己的業障及罪孽得到解除。而且可以化解嬰靈的怨氣,使它不再心懷憤恨,對父母家人苦苦糾纏,避免再受到嬰靈的影響;還可消災除難,保佑夫妻和睦,平安和順,財源廣進,身體健康,財運、事業運、健康運等運氣都會得到提升。

Ⅲ 墮胎後的為什麼那麼不順利.又如何化解

墮胎嬰靈如何報復母親與父親雙方
1、附在父母身體,婦科病、腎病,求子難或易流產
2、操控父母意念,抑鬱、暴躁、出軌、吵架,甚至分手或離異
3、事業阻滯,破財負債,人緣變差
4、感情不順,會讓你陰錯陽差錯錯過好的對象
5、干擾兄弟姊妹,致其哭鬧生病、叛逆惹禍、難以順心如意
一旦懷孕請千萬不要墮胎,之前已經墮胎的請盡心超度
超度方法一:
1、第一步,在寺院為嬰靈立牌位。
2、第二步,您可以自己為嬰靈放生、誦經,把放生、誦經的福德功德迴向給嬰靈。放生或者誦經完了以後,請誠心念誦迴向文:願以我某某人今天放生/誦經的所有福德功德迴向給我某某人墮胎的嬰靈,願他們以此福德功德滅罪凈障、增福增慧、離苦得樂、速生極樂、早證菩提。
超度方法二:
1、第一步,在寺院為嬰靈立牌位。
2、第二步,您可以到當地寺院,請出家師父超度嬰靈。
無論採用方法一還是方法二,第一步立牌位都是最基本的,但是僅僅立牌位是不夠的,還要做到第二步,也就是盡量為嬰靈放生、誦經、超度,嬰靈才能有更好的去處。
嬰靈處境極苦,可以按照上面的方法超度嬰靈,使嬰靈能有好的去處,嬰靈的父母以後各方面也會順很多,甚至嬰靈的兄弟姊妹以後各方面也會順很多。
註:所有宗教都禁止墮胎。
一旦驗出已經懷孕,即使早孕期間尚未成型,都不應墮胎。
此事不單單涉及女方,也涉及男方。一旦發生墮胎,男女雙方都會被嬰靈報復,男女雙方都會非常不順。
嬰靈會報復父母,只是因為自身處境極苦極可憐。一旦懷孕即是為人父母,希望為人父母不要墮胎,之前已經墮胎的人應該盡力協助嬰靈脫離苦境,使他們能有好的去處。

Ⅳ 引用 如何化解和墮胎嬰靈之間的怨結

阿彌陀佛

墮胎等於殺人,是造大罪業,報應極大,千萬不要墮胎。你要一生吃素放生,行善積德,念佛修行迴向給他,去化解,還要一生勸人不要墮胎。

凈空法師---我們修積一切功德,平常做一些修善事,都可以給墮胎嬰靈迴向,而且把不可以墮胎、墮胎所遭的嚴重後果要告訴別人,幫助別人千萬不要犯這個過失,這是很大的功德。勸一個人把墮胎的念頭打消,就是救人一命

(墮胎)這個問題在現前無論是在外國、中國,都非常普遍。我們也曾經在講席里頭說過多次,這個罪過非常重。佛在經上常常告訴我們,一家人過去的緣分都很深,佛說有四種深厚的因緣,才會成為一家人。這四種,第一種是報恩來的,過去生中於他有恩德,所以這一類大概是我們一般所講的孝子賢孫,稟性非常純厚。如果墮胎殺他,這個恩德就變成仇恨,仇恨很難化解,確實是冤冤相報,沒完沒了。如果不接觸佛法,這個事情確實是麻煩,這個結解不開。我們接觸佛法之後,才知道這個問題嚴重;如果不接觸,我們也不知道。這是在沒有接觸佛法之前,我們做錯這個事情,現在學佛知道了。知道,就要想辦法化解。

化解最有效果的方法,是依照佛教導我們的方法修行,我們將修行真實的功德迴向給他。單單念迴向偈,沒有什麼多大用處。你說「願以此功德,庄嚴佛凈土」,你的功德在哪裡?你拿什麼功德去庄嚴佛凈土?你一定要修積功德,將這個功德迴向,那才管用。我們依照佛的教誨,認真修行,斷惡修善,破迷開悟,這個功德迴向給他就有用處。

無論是報恩也好報怨也好,報怨是報仇的,你把他殺掉,仇恨更深,所謂是「冤家宜解不宜結」,我們跟這些人要把冤解開,不能夠再結。如果是討債的,我們把他殺掉,債還是欠在那裡,又加上命債,這個麻煩就大了,不但欠錢,還欠他命。他是還債的倒還好,他是來還債的,但是你把他殺掉,又跟他欠上命債,這個事情一定要知道。

我們修積一切功德,平常做一些修善事,都可以給他迴向,而且把不可以墮胎、墮胎所遭的嚴重後果要告訴別人,幫助別人千萬不要犯這個過失,這是很大的功德。勸一個人把墮胎的念頭打消,就是救人一命,佛家講「救人一命,勝造七級浮屠」,這功德很大,所以要多勸人,多把這個道理說給人聽。冤冤相報這個事情麻煩,不可以做這個事情。依照佛法修學,這就如法。

Ⅳ 人流後28天了可以去燒香拜佛嗎

可以的。一心向佛,時時都可以上香禮佛。另外,佛門中,是禁止墮胎的,請你以後做到安全措施,一定不要再這樣了。


並且,請你為你墮胎後的嬰靈,做一下超度。流產殺死了一個嬰孩,嬰孩的靈魂會十分痛苦,十分怨恨,會跟著你,破壞你的健康,運氣,福氣。所以,為他做一下超度,是最好不過的了。


超度最簡單的方法,就是去寺廟,為嬰靈立一塊超度牌位。這樣,就會有僧人為你的嬰孩念佛誦經了,你還需要在佛菩薩面前,做一個懺悔,講明自己因無知,因貪圖享受,而對孩子犯下過錯,自己很後悔,願意悔改。請求孩子的原諒。


其實念佛誦經超度,最好是自己親自進行。如果你感覺墮胎以後,運氣幾年都不好,就要自已去親自超度了。你可以網路搜索:超度嬰靈,來學習一下。另外,在網路知道這里,能回答佛法問題的人少,推薦一個地方,網路不是有貼吧嗎?有一個地藏王貼吧,那裡高人多,你有問題可以去那裡問。讓懂的人指導你一下。

Ⅵ [轉載]在家人如何超度嬰靈

嬰靈是指已經入胎的靈魂,入胎好比進入了一個時空通道,人是從母腹入胎,從陰道出生的,母腹好比時空通道的轉變點,陰道就是完成人身生成的降生到此人間的時空隧道。懷孕第一個月,神識未入胎,此時墮胎,亦會引起待投胎之靈魂仇恨,對於墮胎,對子宮的完整會有極大的傷害,墮胎好比從子宮切一塊肉出來,這是第一個月,懷胎第二月,按照佛說入胎經的道理,此時入胎靈魂,六根六識被擠在一起准備生成轉換,神識入胎在母腹開始成長變化,此時墮胎,嬰靈則成。若要超拔此類嬰靈眾生,非常困難。因為嬰靈不屬於鬼道,也不屬於人道,介於鬼道和人道那通道之間。對於越小的時候墮的,對母體傷害越大,比如七八個月快生時墮,那時胎兒成型,墮胎好比殺人,但對母體傷害就較小,越小時墮就越嚴重,因為胎兒未成型時被殺掉,無處可去,只得附在母體上,吸食精氣神存活。這種小鬼超度的方法猶其困難復雜。 一,其母親應在自家設佛堂,最好是做一個小廟堂,內供觀世音菩薩像。千臂四十二臂皆可,堂內貼大寶廣博樓閣秘密善住咒輪,大隨求咒輪等,堂內除了基本的香花水燭,還應單獨給嬰靈做個咒輪蓮花台,可以用一圓盒,去蓋,內放大悲咒咒輪。咒輪都得念咒加持,咒輪有安穩眾生拔眾生罪苦的作用。 二,母親應該給被墮胎之嬰兒起名,並跪下求懺悔。 三,在堂內應准備供養嬰靈之物品,小玩具,奶瓶。奶瓶是供牛奶用的,每天至少供牛奶二次,建議選伊利牛奶,牛奶念變食真言21遍加持,准備小杯供甘露水念甘露水真言。 四,不定時得給嬰靈燒些衣服去,衣服畫在紙上,你能想到的都可以畫進去,前提是有利於他,然後畫一華嚴四十二字母咒輪,唱華嚴四十二字母加持紙張,在靈堂前火化,一邊火化一邊唱華嚴四十二字母,如是觀想所畫物變為實體,嬰靈便可得到。 五,念經力量薄弱,不適合超度嬰靈,建議在家人,以拜地藏懺,大悲懺為主,地藏懺的力量非常大,大悲懺的力量也非常大,地藏懺主要是禮分身地藏菩薩名號,大悲懺主要是念大悲咒,大悲咒不能念漢音的,要念悉曇古音的,若實在學不會,那就只能拜地藏懺,以及念地藏經為嬰靈迴向了,即便是如此嬰靈也是無法超去極樂世界的,只是暫時養著,免得嬰靈報復。 若要徹底拔嬰靈出此時空,若非辦廣大供養十方諸佛下濟十方有情的千句大悲大隨求楞嚴咒大法會,絕不可能有其他法會能拔走。至於海濤法師他們經常辦法會超度嬰靈,那隻是暫時利益而已,根本無法拔走。嬰靈之仇恨,深入靈魂。現在無有道場請我,我也沒打算出來。為何要辦此供十方三寶,大隨求,楞嚴咒,千句大悲咒,以及廣大圓滿無礙大悲大懺大法會才能拔嬰靈脫此時空呢?另外,需要說明的是,此大法會此地球除我外,無有第二人能擔當主持,果濱不能,簡豐琪,噶瑪巴不能,索達吉不能,你能想到的都不可能,除我之外這地球無有第二人能辦此法會。即便是我,我也是冒著被撕碎的風險,來行此不可能之事。我給這法會起名叫,千光楞嚴隨求滅罪蓮花三摩地千句千手千眼廣大圓滿無礙大悲咒大懺上供十方諸佛下施法界有情無盡慈悲拔濟群迷大法會!此法會從初時儀規到尾,誦隨求滅罪真言七遍,名隨求懺,楞嚴咒七遍名楞嚴懺,千句大悲大咒一遍,名大悲大懺,速超八地大悲咒21遍名大悲懺,此法會集合法界最猛之咒力,沒體力辦不了這事啊。而且還必須用悉曇古音念法,這種事情,在這地球上沒出現過啊。培養這種團隊,更是不容易。對於在家人超嬰靈,參加這種法會,參加幾次嬰靈肯定被拔走了,毫無疑問,給力啊,但這種事情,等我被印證後有道場後再說吧,也許你有機會參加,這得看我的造化了。在家人超拔嬰靈,毫無疑問,嬰靈只能供養著,真正超拔,這地球上無人能行此事,因為我目前就在超拔嬰靈,以我每日諷誦悉曇古音大隨求,楞嚴咒,大悲咒,供牛奶玩具衣物,這種程度等級也只能暫時安撫,無法拔出根本時空,何況其他道場團體,皆是養嬰靈,無有能拔嬰靈生極樂世界者,若非蓮花三摩地千句大悲咒,那是絕不可能能拔嬰靈生極樂世界的. 蓮華三摩地千句大悲咒能令所有聞到此咒的眾生入甚深蓮華三摩地,三摩地就是禪定,在禪定中能直接拔出此時空。但是在做這個法會前得先廣設供養,也就好比說吃飽喝足,才有力氣上路,大隨求是滅罪灌頂之咒,楞嚴咒是文殊首楞嚴三昧,能滅無量劫生死重罪。大悲能令眾生速至聖地。

Ⅶ 秀月居士講述:墮胎嬰靈報復母親的幾種方式及真正學佛化解

初識嬰靈 我第一次見到嬰靈還是小時候,那時我沒有接觸佛法,沒有中陰身這方面的知識。有一天,我在家裡看到一個小孩,就問媽媽是誰,媽媽說那小孩應該是我的姐姐(我是家中最小的孩子)。我的母親沒有墮胎,但是曾經在懷我姐姐的時候流產了。我長大後,也完全不了解墮胎方面的信息。前幾年,師父帶我來香港。有一次我要去拜見師父,需要乘地鐵,那是我第一次在香港乘地下鐵。我在地鐵里就看到很多小朋友很慌張地跑來跑去,他們有的像個嬰兒,有的像個小學生那麼大。我還看到一些小孩子們跟在母親身邊,但是樣子很奇怪,面孔也很怪異,像妖怪一樣。他們的身體都不是完整的,有的四肢殘缺,有的甚至只有一個頭!我當時很奇怪,就問師父:「怎麼會有這么多小朋友呢?他們都從哪裡來呢?」師父說:「他們是墮胎的水嬰靈。」之所以稱為水嬰靈,是因為他們在被墮胎的時候,是生活在子宮的羊水裡的。那一次經歷讓我知道墮胎的人數很多,嬰靈很多,這些嬰靈很痛苦、怨氣很重。幫助嬰靈學佛自從我那次知道在香港有很多小嬰靈之後,我發現在協會工作的義工,有很多都有墮胎的經歷。師父說墮胎是很嚴重的殺業,是殺害自己的親生骨肉,因此墮胎一個都不得了,果報很嚴重。但是讓我吃驚的是,在香港,墮胎兩個、三個都算少的,墮胎七、八個的情況都很常見。後來,我們念佛堂就給墮胎嬰靈立了牌位,給他們舉行三歸依儀式,教他們念佛。在歸依儀式上,護法神、天神都很照顧這些小嬰靈。有些小嬰靈很可愛,他們歸依佛法之後,感到得了很大的利益,還會過來親吻我的臉。這些能夠學佛的小嬰靈,樣子都很好看。小嬰靈們如果能夠聽聞佛法,得到法益,在時機成熟的時候,就會離開中陰身去投胎。有幾次那些小嬰靈在離開念佛堂的時候,會哭哭啼啼地來看我,說他們要投胎了,要離開念佛堂了,很捨不得。我勸孩子們說:「要讀《弟子規》,要聽話,不要重感情!」這些小嬰靈的樣子很好看,是透明的。然而,我們雖然在念佛堂給嬰靈們立了牌位,歡迎他們來學佛,但是這些嬰靈是不是願意認真學佛、念佛,還要看母親是否認真學佛。母親對嬰靈來說非常重要,如果只是立牌位,沒有真正學佛、改習氣,以為立了牌位就算了,那麼嬰靈也會頑皮地跑了,不會在念佛堂里乖乖念佛。即使母親本人能夠來到念佛堂念佛,但是對佛法、聖賢教育半信半疑,不肯改毛病習氣,這樣立牌位也沒有什麼用,因為嬰靈們收不到利益。可見母親對嬰靈來說太重要了!墮胎的母親:千萬不能忽視嬰靈母親對嬰靈至關重要,所以一般情況下,被墮胎的嬰靈會一直跟著母親,所以曾經有墮胎經歷的母親千萬不能忽視嬰靈的存在。胎兒由於被墮掉的時候太痛苦太痛苦了,這些嬰靈們會有很重的怨氣和很強烈的執著,所以就會停留在中陰身的狀態,不會去投胎。也就是說,一位女性曾經墮過多少次胎,就會有多少個小嬰靈日夜跟著,終生如此,甚至生生世世都會如此。遺憾的是,現代人不相信鬼神,所以也就不相信有小嬰靈會生生世世纏著母親。母親無視他們的存在,會令原本已經十分怨恨的小嬰靈更加憤怒,轉而報復母親、折磨母親,這種情況比比皆是。嬰靈報復母親的幾種方式(一)嬰靈恨到長牙齒俗話說,一個人如果有很強烈的憤恨,會恨得「咬牙切齒」。對於那些不肯放過母親的嬰靈來說,也是這樣的。一般的嬰靈是透明的,像個小孩子,沒有牙齒,也不會用牙齒。但是,我曾經看到一位嬰靈,由於太憎恨母親了,居然長出了牙齒。我看見他附在母親身上,對母親又抓又咬,來要母親的命。那位被咬的母親因而罹患重病,不久身亡。嬰靈又追著母親的中陰身撕咬,其情形好像電影里演的一樣。我們不要小看小嬰靈,他們能量很高,很厲害!那些不會放過母親的嬰靈,倘若母親死亡,他都會一路追著母親,母親去那一道,他就跟到那一道,就這樣生生世世糾纏不休。如果沒有遇到佛法、遇到善知識,知道要化解怨恨、放下執著,不知道要彼此酬償多少世!(二)嬰靈會令母親流產對於小嬰靈來說,還有一件事情令他們非常難以接受,這便是父母在將他墮掉之後,又生了弟弟妹妹。他們不能理解:「父母不要我了,怎麼還會要弟弟妹妹呢?」他們會找到母親問:「媽媽為什麼不要我?」並對父母的憤恨加倍,並遷怒到弟弟妹妹,會折磨他們,甚至會讓母親流產、或者出現胎死腹中的情況,這是他們的報復方式。對於那些已經對母親有很深的怨恨、來報怨仇的嬰靈來說,甚至可能在等母親流產的時候,趁機要了母親的命。協會有一位老居士,對念佛堂非常護持,總是盡心盡力印經、支持法會活動。這位老人家本人念佛也非常認真。有一次她因為兒媳流產,特別來向我懺悔,說自己對不起媳婦,沒有照顧好媳婦,問我應該怎麼懺悔。我看到那位媳婦之前曾經墮胎,所以這次懷孕流產是墮胎嬰靈造成的。那個嬰靈告訴我:「流產是我搞出來的,我本來是要趁著媽媽流產,拿走媽媽的命!但是,看到奶奶真的在護持正法,所以就沒有要媽媽的命。」嬰靈說的話是真的,不能不相信,更不能小看他們。這些怨恨的小嬰靈,他能夠抓母親的子宮,讓子宮大出血。可見,奶奶認真學佛,也能夠讓媳婦的嬰靈從中受益,化解了一場災難。(三)讓母親患重病嬰靈報復母親的方式很多,不僅僅流產一種。最常見的方式是附在母親的身上不下來,他們附在哪裡,哪裡就不舒服、出問題。我曾經看到一個很可憐的女人,頸部長了一個很大很大的腫瘤,嬰靈就在那個腫瘤里。如果怨恨很重的話,母親身上的腫瘤會是惡性的,也就是人們常說的癌症。我還看見一個嬰靈,像泥巴一樣粘在母親身上,他的樣子很奇怪,看上去像是半透明的,身上綠色的血管脈絡都能看到。這位母親求我幫助,我就試圖把他從母親身上扒下來,但是不成功。我於是在夢里去找這個孩子,終於給我找到了。我於是勸他,他很煩躁,完全不聽,說:「我不會放過媽媽的,不要你管!」癌症和墮胎有關,中風這樣重大的疾病也往往與墮胎有關。曾經有一位患中風的婦女找到我,問其中因緣。我就看見她有五個小嬰靈纏著,他們都在扯她的手指頭。我便問她是否曾經墮胎,她說:「是,有五次。」這些小嬰靈先抓母親的手指,逐漸就會抓到骨髓,到那個時候,她就完全被嬰靈控制、命懸一線了。好在這位婦女在生死關頭的時候,能夠有佛緣,認識正法。我就勸她:「要堅強!要想化解,還是要靠自己真的斷惡修善。」這個時候,我們只能勸母親而不能勸嬰靈,因為嬰靈的心念完全被怨恨所佔據,不僅不聽別人說話、也不跟別人說話。他們只有一個目的——找母親報仇,生生世世折磨她。(四)讓母親失去理智嬰靈們很有能量,他們會干擾磁場,讓母親失去理智。現代科學家研究,認為曾經有墮胎經歷的婦女的自殺率是沒有墮胎經歷的婦女的三倍到五倍,這就是母親被墮胎嬰靈控制而失去理智所致。這些墮胎的母親還會常發無名火,這也是嬰靈干擾磁場所致。如果此時母親沒有緣分遇到善知識,她們會很難從痛苦中解脫出來。即使母親能夠有緣分遇到善知識,她往往也會因為磁場干擾,而不能接受善法,或者聽了,也不能力行。有一次,我去了廬江,與一個工作人員住一個房間。這位工作人員的傲慢執著習氣很重,很喜歡投訴他人,是一個喜歡嫉妒、傲慢的人。我聽到她睡著的時候,打呼嚕的聲音很奇怪,有時好像公雞叫,有時又呼又哈的。我感到有異相,我就打坐,看見兩個小嬰靈在捏母親的鼻子,他們很厲害地叫我不要管,說:「好心沒好報!」第二天,我考慮到她是學佛的人,也接觸了聖賢教育,就主動問她:「你是不是曾經墮胎啊?」她當下就承認了,但是,卻是一副很不以為然的樣子。我看話題進行不下去,自己也幫不到她,就放下了。可見,嬰靈對他們母親的心態了解得一清二楚,媽媽有沒有真悔過、真學佛,都瞞不過小嬰靈們!不但如此,我還看到這么小小的東西在前面爬,起初遠遠的黑黑的晃來晃去的向我走過來,我看見是一個嬰靈,他是來報怨的。他的母親去醫院給他灌葯,打針硬硬地把他擠出來。他喘了幾口氣,就這樣走了。他不甘願,後來我就跟他講:「我給你皈依啊,一定要放下怨恨。」有一些小朋友來了很開心啊!會抱著我的腰說,我救了他們。我說我怎麼救的?他說他們被東西壓住了。原來被他們分肢了,一塊一塊的,很亂,被丟在一個桶。我們幫他們皈依、然後他們能夠超生,得到他們的身體。真的是不可思議!法力無邊!皈依很好!能夠化解他們的災難。他們為什麼讓我知道這么多呢?讓我好好的提高警覺,讓我能夠有這個因緣遇到、看到眾生的苦,更讓我有信心的修行,圓成佛道。用什麼方法來救他們?是用我們的體力、精神,一方面救他們,一方面來勸人。我的工作一直就是這樣做的。現在機會來了,你們發心出書、上網,很用功的去幫助,是好事,是真能教育人的。墮胎媽媽:真心學佛、母子受益師父說,孩子來投胎,不是報恩就是報怨,所以被墮胎的嬰靈也大致可以分成兩種,一種是原本來報恩的孩子,被墮掉之後,他與父母的恩變成怨,但是畢竟還是有恩情在,比較容易放過母親;另一種是原本報怨來的孩子,被墮掉之後更是怨上加怨,這樣的情況就很難化解了,基本上是一定要跟著母親,不肯放過母親的。 對於第一種情況,如果出現學佛的因緣,嬰靈比較容易接受皈依,也比較容易和母親化解冤讎,從而離開母親去投胎。這樣的孩子看到媽媽學佛,會跟媽媽一起學佛,善根深厚的話,甚至可以比媽媽還要學得好。我曾經見過一位義工,她給佛上香的時候,身後有一個小嬰靈跟著。那個小嬰靈身上居然有光,說明他學佛非常好。我將這個信息告知那位義工,她說這個孩子曾經附在他妹妹身上,告訴母親:「我是要來修行的,你卻把我墮掉!」對於第二種本來就是報怨的孩子來說,墮胎這樣的怨上加怨就很難化解了,甚至他們會要母親的命。出現了這種情況,就要看母親本人的福報是否大,本人是否曾造過非常嚴重的罪業。如果母親的福報不大而罪業很重的話,就性命攸關了。而且,由於此時深仇大怨占據了嬰靈的心靈,他基本聽不進去別人的勸解。所以必須要母親真正努力改變心念、痛斷習氣,怨結才有希望化解。現代社會不講倫理道德、也不相信因果報應,墮胎的人數不知道有多少億!在這樣的情況下,來投胎的,報仇的居多。我們又依靠現代科技,將這些來報仇的孩子再用慘不忍睹的方式墮掉,這是仇上加仇、怨上加怨,所以能夠令整個世界的磁場不好。二零一一年十二月十一日,師父給全世界的墮胎嬰靈做三歸依,可以令第一種報恩的嬰靈因為聽聞佛法而回頭,從而幫助減少怨氣。但是對於那些來報仇卻被墮掉的嬰靈來說,由於仇恨太深太重,有些很難接受佛法。這時,母親自己的努力就變得非常關鍵了。如果母親能夠真正斷惡修善、改邪歸正,嬰靈在旁邊看到會感動,他們會護持母親學佛,而不是障礙母親。對於那些就是要纏著母親不放的情況,如果這位墮胎的母親能夠真正回頭,真正念佛往生西方極樂世界,那個嬰靈也就會跟著往生西方,這樣母親修行的成就不可思議。由此可見,母親的心要定,不要被境界轉,不能退心,不能懈怠,要每天老實認真地做功課,日常生活中真的要放下「貪」、「瞋」、「痴」、「慢」、「疑」,這些很要不得!嬰靈最討厭的就是母親嫉妒他人、比較得失。母親有這樣的心念,嬰靈很清楚,他們會很鄙視母親並且非得要找母親算賬,控制母親的心念,讓她生無名火,或者讓她胡塗,甚至讓她想要自殺。所以,母親端正心念很重要!要在心靈深處默默洗滌,凈化自己的心念,嬰靈就能夠收到真正的利益。對於嬰靈來說,他們是否能夠往生西方極樂世界,是否能夠解脫中陰身的狀態,就看他們是否能夠放棄媽媽。是否放棄都是嬰靈們的自由,是他們自己的選擇,別人強求不得。對於那些不能放棄媽媽的情況,媽媽如果能夠念佛往生西方凈土成佛,小嬰靈就跟著母親成佛了。因此,曾經有墮胎經歷的媽媽,作為墮胎的媽媽,就要先學會不執著、不分別,這個心念嬰靈能夠收到。母親能夠不執著、不分別,嬰靈也能漸漸不執著了,能放過媽媽了。

Ⅷ 都說墮胎就是殺生,可是寶寶胎死腹中怎麼辦呢

樓主 您好! 所有的因果報應, 其輕重差別或成立於否, 都應該以三個大方向去看, 也就是 佛在優婆塞戒經提到的: 根本, 方便, 成已. 要構成殺生罪, 首先要有根本, 也就是要有殺心, 一般人墮胎, 多半是事先盤算好的, 也就是不想讓嬰兒出世, 那就是說, 是有殺心的, 但胎死腹中, 是意外, 並不是樓主你希望他死, 所以, 根本不成立. 而方便, 用現在話講, 就是有了動機後, 實現的方法與過程, 那麼, 樓主你當然也沒有. 最後的成已, 也就是說在具足前面兩者後, 完成殺生的行為, 而樓主你前兩者不具足, 當然不能算是殺生, 以佛法來說, 那是因為那個胎兒的果報何該如此, 才會受這個死於母腹的業報. 因此, 樓主就別掛心了, 但我們學佛人應該對眾生慈悲, 不妨誦經念佛, 以此功德迴向給那位無緣的眾生, 願他能早生善趣, 並能修學佛法才是.

Ⅸ 讓墮胎的孩子早日投胎

2011年,我女兒不慎懷上了第二胎,打電話問我該怎麼辦。我告訴她,墮胎是殺人的重罪,既然懷上了,就只能把她生下來,寧願受點經濟損失也不能墮胎!

她的兒子已七歲,很想再有一個女兒,而且她感覺這次妊娠反應與前次不一樣,很可能是個女兒。於是就同意了我的意見,忍受著較重的妊娠反應。豈知三個月後,妊娠反應減輕時,醫院發現胎兒已經沒有心動,停止發育也超過一周。醫生勸她立即人工流產,於是她聽從醫囑作了人流手術。

我學佛後,懂得人死後四十九日內為中陰身階段。四十九日後就隨業投生了。在這四十九日內,誦經念佛,超度亡靈,最為有用。因此,得到女兒已作人流的消息後,我決定盡快為這不幸夭折的嬰靈誦七部《地藏經》。我想,這小東西折磨我女兒三個月就走了,看來是我女兒的冤家債主。我誦經可以幫助他們化解冤結,我女兒也就能平安無事。我又擔心女兒不會照顧好自己,流產後若休息不好容易帶下病來,匆匆決定:立即從南京趕到北京,一邊照顧女兒,一邊誦《地藏經》。

由於車票難買,而我又急著要走,就只得坐了一趟到北京的慢車。到北京女兒家已經是次日下午了。晚飯後,我非常疲倦,就在心中對嬰靈說:「小傢伙,今天我太累了,明天再開始給你誦經吧!」次日清晨四點多鍾,我就被女婿叫醒:「媽,您到那邊陪優優(我外孫的名字)睡吧;陳欣(我女兒的名字)肚子痛了一夜,現在我陪她到醫院掛急診去。」我起床看錶,已近5點,決定馬上開始誦經。就這樣開始了誦第一遍《地藏經》。我女兒到醫院檢查後並沒有什麼問題,回家休息通便後就不疼了。(後來佛友們分析,女兒當夜受折磨,可能是因為我發願誦經超度後遲遲沒有開始,在催促提醒我吧。)

就這樣帶著旅途的疲倦,從這天凌晨開始了照顧女兒和為那個未出生的小外孫誦《地藏經》的緊張生活:每天除了為女兒他們一家做一日三餐、照顧他們外,在每天早上他們還沒有起床之前,就開始做早課;晚上廚房收拾妥當後,開始做晚課,念一個小時佛;中午午睡後,一心讀誦《地藏經》,功德迴向給他。由於那時自己畢竟是67歲的年齡了,這樣一天下來,感覺很累。但是心中覺得很踏實,畢竟我是在做一個佛弟子之所當為。那些天每次晚課後,因為較累,總是倒頭便睡,而且一夜無夢。

這樣過了幾天後,一個夜裡,我做了一個奇怪而清晰的夢。我聽到隔壁房間中有兩個人對話,其中一個說:「你看這個應該到哪一道?天道還是人道?」另一個說:「我看可以到天道。」聽到這段話,我就醒來了。我很奇怪,那些天晚上都沒有做過夢。而且從我學佛以來,也從來沒有做過涉及佛法內容的夢。《地藏經》中有「經聲畢是遍數,當得解脫。」我是不是已經誦滿七遍了?由於那些天都忙得暈頭轉向,也一直沒有去刻意計算遍數。這時候,我開始仔細回憶:我是上星期三到北京的,星期四開始第一遍誦經,到昨晚星期三剛好第七遍。我心中十分高興,這不僅因為自己學佛這么多年來第一次做了涉及佛法內容的夢,更因為這個夢讓我清楚的知道自己誦經超度流產小外孫其事不虛。而且,我更深深領悟佛菩薩的確是真語者、實語者、不異語者、不誑語者。我感覺到這個清晰的夢,也同時就是佛菩薩對我的度化,使我對學佛更加信心堅固。我立即起床,來到佛前叩謝佛恩,又感恩戴德的念了一千聲「南無地藏王菩薩」聖號。

次日,我想超度的事情已經妥善完畢了,這時女兒的健康狀況也很好,就打算今天好好放鬆一下吧,舒緩一下這一周來的緊張和疲勞。剛好那天晚上電視上有一個我愛看的偵探連續劇。(由於當時自己學佛還不夠深入,還沒能自覺抵制電視的誘惑。)於是我就在那天下午提前做完當天的晚課,准備晚上一個人安心看電視了。晚上我正欣賞著電視節目,突然我看到旁邊的門把動了一下(女兒家的門把手是一字形長柄狀而非圓形的,門把轉動時會從橫的「一」字形變成豎的「丨」字形。這個變化非常明顯)。我當時心想這一定是小優優(外孫)想要進來玩耍,而等會兒再看看他又沒有進來。心想他不進來吵我正好,我可以安安靜靜的看電視。在電視劇剛剛結束的時候,我聽到門外優優大聲喊「阿婆!」我想,這孩子真討喜,我剛好看完了電視他要進來玩耍,就說:「優優,進來!」 但是我回了話卻不見人進來、而門外也沒有動靜。我就去開門,卻發現門外根本無人。我叫道「優優呢?」女兒躺在隔壁屋中的床上說:「優優在樓下玩哩!」我說:「二十分鍾前他是不是來動過我的門?」女兒說:「他一小時前就下樓玩去了。」 我問她:「你是不是來動過門?」她說:「您就安心的看電視吧,沒人打擾你!」我說:「不對!明明剛才有人轉動過門把,而且我剛才還明明聽到優優叫阿婆呢!」

這時候,我突然想起《百業經》中有一段話,說天人的規矩是:生天後會馬上作三種觀察,看自己從何而來,以何因緣而來,將去何方。我立即明白了:這一定是那個夭折的嬰靈生天後回來謝我的,因為如果她順利出生也應該叫我阿婆的。

我自己是一個理智型的人,學佛以後從來沒有產生過幻覺,而且這件事是發生在我已經做完誦經超度、正在完全放鬆休息的時候,這當然就更不是幻覺所能解釋的。聯想到頭天晚上的那個夢,讓我心中暗暗震驚,也讓我深深體會到佛菩薩的言語無虛,《地藏經》的無盡功德。

初學佛的時候,我讀《地藏經》,覺得這大概是佛陀想要教人止惡向善才這么說的吧,對於經中的話,未全生信。讀《百業經》時,也覺得這些公案好似神話故事。但是,經過這件事情之後(還有其他一些事情),讓我深深感到:佛經雖然讓人覺得很奇妙、不可思議,但卻的的確確是真實不虛的;而且只要我們自己信心堅固,能夠踏實按照佛陀教誨去做,佛性也是完全能夠親自證實的!

從此,我對地藏菩薩有了一份特別深重的感恩之心。不論走到哪裡,只要我看到地藏菩薩像,我一定要虔誠禮拜。因為我知道,是地藏菩薩加強了我學佛的信心。是地藏菩薩和《地藏經》的真實功德引領我向著佛陀指引的智慧覺悟之路堅定的走下去。

今天是地藏菩薩誕辰,為了報答地藏菩薩無盡深恩,昨夜我連夜趕寫這篇稿件,將我這段親身經歷奉獻給大家,希望所有的人都能夠深信因果,深信佛語,絕不殺生、絕不墮胎,誠心懺悔往昔所造一切惡業,為自己過去傷害過的一切眾生多誦經念佛,助印放生,以此功德超度他們往生西方凈土、共證菩提。

怎樣自行超拔被墮胎的嬰靈

有女網友對自己墮胎多個極為後悔,可能也由此嘗受到了運氣受阻的滋味。據說嬰靈來人世一次實屬不易,結果還被母親遺棄了,所以它們的嗔恨心都很強,雖然被墮胎,靈識卻經久不散,圍繞母親身邊或附著在母親身上,以圖報被遺棄之冤讎,所以它們也是很不好超度的冤親債主。在實際生活中,墮胎一般由兩種原因造成:一種是正式夫妻婚後,為響應國家獨生子女的政策規定,因避孕不當而造成的墮胎,象筆者就是此種情況。一種是非婚懷孕,造成的沒有政策依據的懷孕而墮胎。前一種墮胎次數尚可控制,而後一種則因控制不當或男友的頻繁更換造成多次墮胎,而增加了自己的罪業,因墮胎嬰靈太多遭遇心靈與肉體的痛苦,更嚴重的是造成霉運的根源。下面轉發一篇大悲堂網的文章,以為這些墮胎母親為超度自己的墮胎嬰靈做參考。但是請墮胎母親注意,在念誦地藏經迴向的時候,是應當將誦經功德供養給地藏王菩薩的:祈請地藏王菩薩超拔墮胎嬰靈的靈識前往西方凈土。請墮胎母親一試。

現在的世界很混亂,很多婦女都有過不光彩的墮胎史,不管"因"是什麼,墮胎了是事實.那麼墮胎兒最後會去哪裡呢?

一般,婦女懷孕20-45天左右時間,胎心就會注入,所謂胎心,就是胎兒的神識!所以嚴格來說,從那個時候起,一個新的生命就已經存在了.
准備投胎到人道的眾生在地府第10殿里等候輪回,輪回門一開,就紛紛離去,進入娘胎後,如果被墮掉,那麼他既到不了陽間,也回不去陰間,因為在陰間里,他已經是出入境手續辦過了,就等於是出來了,但是最後又到不了陽間,兩邊著不了頭啊,名副其實的孤魂野鬼,沒有人管了.是非常的可憐.

一般,墮胎兒,還保留著孩童的想法,他們渴望被父母疼愛,渴望和其他小朋友一樣吃好吃的,穿好看的.也許他們等了好久好久才有這么一個投生為人的機會,要知道人身難得啊....但是卻因為種種原因,他們的母親拋棄了他們,沒有讓他們來到這個世界,此時此刻,他們會憎恨,甚至遷怒與父母,因為也沒有地方去,所以他們只能跟著母親跟著父親...而這樣,因為憎恨遷怒這些念頭,會讓父母非常的不順,由墮胎兒壓著的運,自然好不到哪裡去.更不用說,有些婦女還不止墮過1個....

那現在我們既然有緣分聽聞佛法,我們必須認識到這個問題的嚴重性,到底該怎麼幫助這些孩子呢?

四個步驟:

1,道歉即懺悔~!
2,溝通即"供養"
3,講極樂世界的故事,讓他們升起嚮往的心
4,發大願做大功德,迴向給菩薩利益一起眾生,請菩薩幫忙帶走孩子並做安排.

四個步驟,看似容易,要做好做全不容易.

1,道歉即懺悔:

首先要明白自己犯的過錯,墮胎一般是由於邪淫,和忽視生命造成,要有針對性的進行懺悔,但由於對方是小孩子,如果看到母親歇斯底里的大哭大叫還打自己一定會嚇到他門的.所以不可以這種方式來道歉,只能想講故事一樣的把自己過去做的種種事講述出來,向孩子解釋為什麼當時沒有要他,要懺悔自己的無知,要懺悔自己的狠心,更要軟化孩子憎恨你的心!

2,溝通和"供養":

溝通和「供養」,也許這個供養說法有問題,因為供養只是針對三寶而言,但我暫時也沒有想出比這個更合適的詞語。簡單貼個其他佛友寫的帖子,大家可以學學如何溝通和供養:

怎樣供養嬰靈

今天跟我媽媽聊天發現我媽媽心臟病沒能全好,媽媽很精進念地藏經一個半月能念100部,天天都在家懺悔磕頭的。估計是墮胎的問題,我就試著找師父看看我媽媽墮胎的兩個胎兒走了沒有,明見師父很快回答說沒有,都在我預料中,媽媽念地藏經不如法,我在旁邊聽有時都聽不懂,讀得很快,估計迴向方法也不對,但是我以前不懂。這還不是關鍵,明見師父說嬰靈要供養才會慢慢去掉嗔恨心才會自動離開,因為小孩是聽不懂地藏經的。

下面是師父教我媽媽的供養嬰靈的方法,寫出來方便學習。

我們在吃飯時先陳出2個小碟擱在邊上,然後我們吃,吃完了後說大寶二寶你們吃不下媽媽替你們吃吧。喝水也一樣。買小孩子愛玩的玩具放在床叫他玩。睡前說故事給小孩們聽,和他們交流心裡話,向他們解釋下當年為什麼不要他們。有時到家了,和他們說說話比如今天幹了什麼和什麼人見面了,工作遇到了什麼麻煩了,有什麼開心的事,分享一下,讓他們體會到原來媽媽是關心我們的,愛我們的,心慢慢就軟化了,孩子呀就是要哄的。

還有就是嬰靈被超度後要發心悔改,要不嬰靈還是會回來的(如果真是這樣,說明嬰靈並未被超度,筆者認為,在超度之前,墮胎母親就應當發心不間斷的懺悔,而並不是在超度之後再懺悔——雲中鳳),這是慧暢師父教的。希望媽媽身體越來越好,再次感恩兩位師父,南無阿彌陀佛!

3,講西方極樂世界的故事,讓他們升起嚮往的心.

在和孩子進行溝通"供養"以後,做母親的能感覺到孩子心,到底是否已經願意原諒你了,做母親的心裡會清楚明白,當你感覺到孩子已經開始原諒你了,從原來的恨轉成愛的時候,你就可以向他講述西方極樂世界的故事,讓他們升起嚮往的心,這樣的話,他們自己有這個願力,將來超度他們更容易一些.

4,發大願做大功德,迴向給菩薩利益一切眾生,請菩薩幫忙帶走孩子並做安排.

所謂發大願就是跪在佛前,發個願,而這個願要發的大,因為大家知道業力不敵願力,所以一定要發願,才更能成事.比如你一月收入多少,你可以說,在固定的期限內(比如半年,一年內)要拿出幾倍的收入來做善事(可以捐助真正貧困的寺廟供養那裡的僧人,或者捐助殘疾孤兒等等),以表真心,最後你要去落實這個願,做完後回響的時候請務必說,將此功德統統回響給觀世音菩薩或地藏王菩薩(諸大菩薩都可)利益一切眾生,並請菩薩大發慈悲超拔安排你的孩子到好地方去,免受流離之苦!

大慈大悲的觀世音菩薩有求必應,只要你發自一顆真心.

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