㈠ 海底輪的准確位置在哪
海底輪就是會陰穴。它位於人體肛門和生殖器的中間凹陷處。海底輪是七輪中最下方的輪脈,同時也是最基礎的輪脈。
從瑜伽的角度來看,它是人體整個能量系統的根,所有的能量都經由海底輪出發。在瑜珈學派的理論當中,把它描述為拙火沉睡之處,一旦拙火蘇醒,便會沿著中脈上升到達頂輪。
海底輪注意事項
海底輪(會陰穴)是七輪中最下方的輪脈,同時也是最基礎的輪脈;它是人體整個能量系統的根,所有的能量都經由海底輪出發。由於海底輪的能量會經由雙腳與大地取得連結,所以海底輪運作順暢的人,會有一種「根植大地」的感覺。
在瑜珈學派的理論當中,把它描述為拙火沉睡之處,一旦拙火蘇醒,便會沿著中脈上升到達頂輪。此輪在氣場上觀察到的顏色為深紅色,在肉體層面掌管生命力,所屬的腺體為腎上腺;在心理情緒層面則為安全感、存在感。
㈡ 打開海底輪要多久
只要修身養性都是有幫助的,貴在堅持,也不是一朝一夕所能達到的,做什麼要志致以衡,不要半途而廢,才能達到理想的景界,每天的堅持就是對信念的堅守。人都是要以德養性,以理負人,才能達自己的最高景界。
㈢ 海底輪堵塞的原因
虛弱或僵硬造成的。
從肉體層面來討論,我們先從其所屬的腺體──腎上腺談起。腎上腺的分泌物主要就是使體內的細胞得以進行氧化作用的激素。 換句話說,它決定了細胞是否燃燒營養素創造其活動所需的能量,浪漫一點的說法,就是它決定了我們的身體是否燃起生命之火重要元素。
腎上腺素調節神經系統的能量(在腦和神經組織中磷的氧化作用)、體力和熱量(肌肉中碳的氧化作用)、肝與腎的氧化排毒作用、以及細胞內部的氧化作用。
同時也掌管紅血球與白血球的數量和免疫系統的程度等等。在醫院當中,若病人休克、心臟衰竭,急救的主要方法之一就是施打腎上腺素,來強化身體的生命力。
㈣ 佛教開海底輪的方法
開海底輪是藏傳佛教的修學方法。這個修行需要有上師承傳,不能自己靠東問西問來修學。
佛法修行不是簡單的一個方法,這是需要信解行證等多種的綜合性修行,不能自己盲修瞎練。
㈤ 如何安全的打通三脈七輪(有實修經驗者回答)佛學
【三脈七輪】
印度瑜伽術與西藏密教用語。指人體內的三條氣脈通道與七個氣脈中心點。
印度軍荼利瑜伽術認為人體中,氣所流行的通道稱為脈,而諸脈中最重要的是中脈和左脈、右脈,合稱三脈。在中脈里又有七個重要的中心點,稱為輪,分別為海底輪、生殖輪、臍輪、心輪、喉輪、眉間輪、頂輪。西藏密教擷取軍荼利瑜伽術的修練法,並加入佛教內涵,而以之為重要法門之一,稱為拙火定(kun!-d!alini,軍荼利,意譯即拙火),故藏密亦有三脈七輪之說。
三脈是中脈和左、右二脈。軍荼利瑜伽認為中脈起自脊尾的海底輪,經過脊髓,上達頭頂的頂輪。左右二脈則起自左右二睾丸,分別沿中脈的左右邊向上行,至臉部時,分別經過左右鼻孔;其間在海底輪、心輪、眉間輪三度與中脈交會。近人陳健民以為中脈不在脊髓,而在身體的正中,約於前額發際向上四指處,如是筆直而下,直至臍下四指處。左右二脈則分別起自左右鼻孔,直上腦際而下,與中脈平行,至臍下四指處與中脈會合,中間則無交會。
七輪是中脈內七個重要的中心點,軍荼利瑜伽認為七輪是連系我識、色界身、欲界身及肉身此四種不同素質的機構。這七輪平日為吾人的習氣與煩惱障所遮蔽,若能把蟄藏於海底輪的軍荼利鼓起,循中脈上升至頂輪,將七輪的障礙物完全凈化,則吾人的知覺能立即伸展至欲界、色界、無色界,以全知全覺往來其間,而不受時空的限制。西藏密教也主張各輪開發皆具有特別的功德。
七輪由下而上,依次為海底輪、生殖輪、臍輪、心輪、喉輪、眉間輪、頂輪。每輪均由中心點伸出支脈,狀如蓮華。
海底輪在脊柱下之基處,肛門二指之上、生殖器二指之下。此輪為基礎輪,軍荼利在此睡眠;軍荼利在此輪中供給所有餘輪的精神與力量。海底輪,其色黃,有四葉瓣。
生殖輪在生殖器官根處,其色血紅,有六葉瓣。
臍輪在中脈內的臍處,其色如暗雲,伸出十條支脈,現成蓮葉形。
心輪在中脈的中心點,位在心臟附近,深紅色,有十二葉瓣。
喉輪在中脈內喉根處,藍色,十六葉。
眉間輪在眉間,白色,二葉。
頂輪,藏密又稱之為頂髻輪,在頭頂,伸出千條支脈,稱千葉蓮。軍荼利瑜伽認為此輪為大自在天主所住處,拙火上升至此與大自在天會合時,修行者即可享無上大樂,而成為無上智士。
◎附∶陳健民〈中黃督脊辨〉(摘錄自《曲肱齋叢書》)
中者,中脈,無為法,表法身。依菩提心、中觀見,修二無我空性,及密宗果位方便所開發。由此脈開發,顯現法身空性;與大樂相合,則證報身;與大悲相合,則證化身。惟佛家密宗獨有。
黃者,黃道,有為法。對前任赤道、後督黑道而言。《參同契》稱黃中。其身見執,隱伏於自然見中,依此修先天定功,證天仙身。
督脈,亦有為法。本《莊子》〈養生主〉,具身見執,後升與任脈前降,轉河車,行周天,證人仙、地仙身。
脊者,脊柱,有為法。生理學家以為脊柱動物之軀干,人、畜二身並屬之。
佛家、道家膚淺行人,以此四者位置接近,故多誤會,作證得果身之大障,故當辨一。道家督脈,世皆認為在脊柱中,故當辨二。佛教密典言中脈者,亦多雲在脊柱中,故當辨三。道家黃道,在任、督二者之中縫,幾乎與中脈位置相同,故當辨四。繼婆羅門後起之印度教中之哈札瑜伽派,所言三脈五輪,與密宗幾乎全同,亦雲在脊柱中;世鮮有知佛祖借用其名,而別具升華要點之所在,故當辨五。首當知者,中脈從何得名?循名責實,理焉庾哉!(中略)
至若舍棄外道黃、督異說,專修中脈者,當本無上瑜伽部規定之要旨以實修之。其前行各種破除身見,及升華作用、防止後有等,皆當一一檢討。如有未如量證得者,當一一補充。正修中脈時,但當直觀果位修中之法,不宜再念及黃道、督、脊之位置;觀七輪時,不問五臟六腑之位置,但依修中貫穿七輪之觀想行之,當知此中脈者,即是法身佛之代表。由此支撐之七輪及二十四大脈等,為報身佛之本體。由此再分出七萬二千毛孔,諸脈充滿,智體。由此再分出七萬二千毛孔,諸脈充滿,智慧明點即是化身佛之根源。此三身皆屬明行道之果位功德,與凡夫身之黃、督、脊等由無明業力構成者,根本不同。凡身非佛身之模型,亦非佛身之因素,而為修成佛身之助緣耳。如此觀念必先具足,方可進修中脈而得相應。
㈥ 如何打通海底輪,打通時有什麼感覺呢人體七輪都打通的人有誰
打坐時意守在海底輪,用出聲念咒的方法,加重鼻音,在海底輪震動,很快既可沖開海底輪,可早日沖開腿疼之關。這種方法不僅可以沖開雙腿,而且還可以開各個脈輪、消除病灶、開中脈、出性光、消業障等。這些作用都經過了反復的驗證。
㈦ 海底輪通了的現象是什麼
是迷信行為。海底輪是七輪中最下方的輪脈,同時也是最基礎的輪脈。它是人體整個能量系統的根,所有的能量都經由海底輪出發。
在瑜珈學派的理論當中,把它描述為拙火(kundalini)沉睡之處,一旦拙火蘇醒,便會沿著中脈上升到達頂輪。此輪在氣場上觀察到的顏色為深紅色,在肉體層面掌管生命力,所屬的腺體為腎上腺;在心理情緒層面則為安全感、存在感。
海底輪的能力:
在心理情緒層面主要影響的是安全感與存在感。這里的安全感不是一般心理層面的安全感,而是一種近於對自我存在的信任。 由於海底輪的能量會經由雙腳與大地取得連結,所以海底輪運作順暢的人,會有一種「根植大地」(grounding)的感覺。這種感覺非常具有穩定的力量,它支持一個人感覺到自己有能力獨自的存活在大地之上,一種對自我存在的信任和確定。
如果一個人的海底輪受阻,以至於無法和大地取得連接時,它將無法確定自己有能力生存在實際的世界,或者無法確定自己的存在。這是一種很深的恐懼和恐慌──懷疑自己存在的合理性與價值,或者是感覺到自己存在的空虛。一旦失去對自己存在的信任感,所有的能量系統的輪脈都會扭曲,無法完全正常的運作,所以海底輪在情緒層面上的影響是很大的。
㈧ 佛教密宗海底輪打通後有多少時間中脈就通了
藏傳密宗不是佛教哦!正因為如此才會有這些亂七八糟的外道修法。
勸請遠離避免共業是幸!