平地造園的難點與解決方法

『壹』 蘇州園林各個方面有什麼特點作者分別採用哪些方法進行說明的

務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。
1、多種說明方法的綜合運用：

凡說明文，總要運用一定的方法對事物進行說明。在這篇序文中就運用了多種說明方法。

⑴比較說明。作者常常在與其它地方的園林的比較中來說明蘇州園林的特色。這是指導我們提高鑒賞能力審美和觀點的一個重要方面。

在介紹布局的時候，把蘇州園林跟宮殿和一般住房相比較，一個絕不講究對稱，一個講究對稱，「東邊有了一個亭子或者一道迴廊，西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的迴廊。」這樣一比較，蘇州園林不對稱的布局特點就更加鮮明了。文中介紹園林中的花草樹木，「沒有修剪得象寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式的道旁樹。」這既是比喻又是跟外國式的花園相比較，寫出了我國傳統的審美觀點，表現了我們民族的特有風格。在介紹建築物的色彩的時候，又與北京的園林相比較，「與北京的園林不同，極少使用彩繪，梁和柱子以及門窗欄桿大多漆廣漆，那是不刺眼的顏色。」這是因為在它的周圍有蒼翠的樹，鮮艷的花卉，使人在幽靜閑適的環境中依然有豐富多彩的感覺，所以沒有彩繪的必要。如果這本畫冊是彩色的，讀者一定會同意這樣的指點。

⑵比喻說明，這種形象化的手法便於讀者理解和欣賞畫面。

作者把整個蘇州園林比喻成一幅完美的圖畫，如：「他們唯願游覽者得到如在畫圖中的實感，……游覽者來到園里，沒有一個不在心裡想著口頭說著如在畫圖中的。」又如：「有幾個園有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝幹就是一幅好畫。……。」引人入勝的畫面一幅接著一幅，在作者文字說明的指導下，園林和畫，游覽者和園林似乎已融為一體了，使我們深深地陶醉在詩情畫意之中。在介紹蘇州園林不講究對稱時，作者又用圖案畫和美術作比喻，強調蘇州園林在布局上追求的是自然之趣，雖為人工建造，卻盡量任其自然，不露斧鑿的痕跡。這又提醒讀者如何進一步欣賞蘇州園林，欣賞這本畫冊。

⑶引用說明。

在寫夏秋季節荷花或睡蓮開放，游覽者觀賞池沼里養的金魚或各色的鯉魚時，作者引用了《漢樂府·江南》里的詩句：「魚戲蓮葉間」，我們彷彿看到清澈的水中，魚兒嬉戲著，似與游者相樂；同時又感到游覽者以魚自比，悠然自得的情趣。

⑷分類說明。

作者在總述園林特色的(3－9)七段文字中，就是從建築布局、假山、池沼、花草樹木、花牆和廊子、角落、門窗、顏色等方面層次分明地介紹了各個側面，使我們對園林的全貌有了完整具體的印象，為我們提供了鑒賞圖片的角度和線索。

2、語言特色

⑴語言准確簡煉

准確簡煉、耐人尋味是本文的特色。葉老的文字清淺平實，用詞嚴謹審慎。讀他的文章的就象坐在他老人家面前，聽他娓娓而談一樣親切。本文的詞語用得十分貼切，如「標本」一詞，這里有「範本」的意思，說明蘇州園林對別處園林的影響。又如「鑒賞」一詞，明確要求我們對蘇州園林圖片的畫面，不只是觀看欣鑒，還要作分析評價。在第二段中，四個「講究」構成的句子用詞很恰當，「講究亭台軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次」。這里的「布局」指整體的結構，「配合」「映襯」指各部分的作用，「層次」指次序的安排，這些詞都准確地說明了蘇州園林的特點。

在舉例說明蘇州園林每個角落都注意圖畫美時，用了恰當的動詞，避免了呆板，又饒有風趣。「階砌旁邊栽幾叢花草。」「牆上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。」「如果開窗正對著白色牆壁，太單調了，給補上幾竿竹子或幾棵芭蕉。」一個「栽」字，足見造園者的匠心，即使是不惹人注目的階砌小角落，也不忽略。「蔓延」一詞寫出了爬山虎或薔薇木香的繁茂，使平板的牆頭有了活氣。一個「補」字，又寫出匠師們是多麼的善於化單調為多彩。

和葉老的其他文章一樣，本文介紹的雖是幽美如畫的園林，但是文字仍舊朴實如話，而表達得極為真切。全文只用了有限的幾個描寫性詞語和形容詞，它們都表現出景物特有的狀貌，很難用其它詞語替換。如「重巒疊嶂」一詞，寫出了假山在玲瓏小巧的園林中，從平地突兀而起，層層疊疊的景象，使我們對設計師和匠師們高超的技巧贊嘆不已。「高低屈曲」狀寫了池沼河道的邊沿很少有砌得整齊的石岸，總是任其自然的特色，「俯仰生姿」又寫出了高樹與低樹種植在一起，上下相望的風姿，描述出對各種樹木錯落有致的精心安排。「盤曲嶙峋」形容古老藤蘿枝條的彎曲枯乾，滿眼「珠光寶氣」又寫出藤蘿花的典雅風韻，描繪出了生意盎然的畫面。

本文用詞准確，還表現出說明事物時表達得很有分寸，留有餘地，如：池沼「大多引用活水，」「蘇州園林可絕不講究對稱，好象故意避免似的」，蘇州園林「極少使用彩繪。」有時語氣很肯定，毫不含糊，如「總之；一切都要為構成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆」「屋瓦和檐漏一律淡灰色，」這些表示範圍、程度的詞語都抓住園林的特點，表達得十分准確。

本文語言生動准確，還表現在多種修辭手法的綜合運用上，第二段中四個「講究」構成了動賓式排比句，突出了布局的特色，也加強了語勢。文中還用了對偶句：「生平多閱歷，胸中有丘壑。」寫出了生活經歷的豐富與堆積假山技藝的高超之間的關系。「盡量工細而決不庸俗，即使簡朴而別具匠心。」又寫出了門窗的精美工藝。這些，都使本文的句式多變，文章更加生動了。

⑵語言運用具有嚴格的科學性

說明文體的語言還必須有嚴格的科學性，就是說使用概念一定要百分之百的准確和符合實際。本文在這方面也是值得學習的榜樣。例如下面這句話：「我國的建築，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，」「近代」這個概念，涉及到我國歷史的分期問題，一般指的是從鴉片戰爭到五四運動之間的時期。「現代」則屬於五四運動以後的范圍了。現代的樓房建築，不採取對稱形式，這是人所共知的事實，因此文章才把時間扣緊是從古代到近代。但以中國之大，決不敢說從古代到近代就沒有一所不對稱的建築。因此又用上了「絕大部分」這個詞，更萬無一失了。又如」假山的堆疊，可以說是一項藝術而不僅是技術，」這句話，堆疊假山好比砌牆抹灰一類話，是一項建築學的基本功。但砌牆抹灰只要求結實和齊整，是完全從技術上來考慮的；堆疊假山則還要在這個基礎上，努力做到能給人以美的享受。這里的「僅」字，便是極其簡妥地說明了上述的要求。

3、構思縝密，脈絡清楚

文章採用先總後分式的結構逐步展開，先總括蘇州園林的特點，然後對景物布置分類剖析，先作鳥瞰式的敘述，後作局部景物的詳細說明和生動勾勒，前後提挈，互相照應，構成一個嚴謹的整體。文章先指出蘇州園林不同之中有個共同點，即讓游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫，以此總領全文。然後時時緊扣這一特點，逐層展開說明園林的畫意主要是從講究景物的布局、配合、映襯、層次這四個方面體現出來，還表現在局部景物的構圖美、門窗的圖案美和屋內陳飾的色彩美這三個方面。這些分析處處照應開頭，經過反復說明，園林處處皆畫這一特點已經被清楚揭示出來，至此文章也就戛然而止，顯得剛勁挺撥，乾脆利落。

4、說明准確，敘述生動

本文旨在對蘇州園林作一般介紹，因此它對蘇州園林的個性特色略而不提，而是異中求同，經過比較歸納，准確地抓住了各個園林建築的共同特點，並以精煉的語言加以說明，既有提綱挈領式的概括，又有條分縷析式的敘述，把蘇州園林的特色說得非常透徹，給人留下難忘的印象。文章不象游記那樣，站在固定的觀察點賞覽景物或者移步換形，景隨人遷。它突破了時間和空間的限制，描述景物時，時間上縱觀一年四季變化，空間上俯瞰全園每人角落，既不說明觀察的特定時間，也看不出特定的觀察點，好象中國畫中透視畫法一樣。這樣寫便於更全面地介紹蘇州園林，突出蘇州園林的總體形象，符合說明文的特點。文章語言生動形象，用詞准確，表現力很強。如寫廊子和花牆：「牆壁上有磚砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的」。「磚砌」說明質地，「各式」說明花樣，「鏤空」說明種類，清楚地說明了圖案的樣子。「無所依傍」形象地寫出了廊子外形。類似這樣的例子，全文觸目皆是。

5、敘議互見，記中寓理。

文章在敘述園林景物布置的時候，常常以中國畫繪畫原理分析它的建築藝術，又以建築藝術印證繪畫原理，有敘有議，敘議互見，使讀者不僅了解了蘇州園林的建築成就，也學會怎樣欣賞美，受到一次生動的審美教育。例如，文章分析了蘇州園林怎樣講究假山池沼的配合和花草樹木的映襯，這實際上跟繪畫中使不同景物互相襯托、彼此輝映是同一道理。在繪畫中，不同景物的比較對照，常常會收到相輔相成、相反相生的巨大的藝術效果，更有助於揭示千姿百態、爭奇競秀的自然面貌。文章說的是園林，觀眾卻由此可以曉悟繪畫原理，豐富了知識，受到美的陶冶。這種說明之中有理有識的文章，一定會受到讀者的歡迎。

6、《蘇州園林》與游記的區別：

就記敘景物而言，它的手法和游記有很大的區別。游記描述景物，常在某個特定時間、某個固定的角度觀察環境，或者移步換形，境隨人遷。本文則突破了時間和空間的限制，記敘景物如登高鳥瞰無遺、象中國畫透視畫法那樣，一應園內景物，大至假山池沼、亭台廊牆，小至階邊叢草、門窗圖案，都可攝入鏡頭；又如守望一年四季，任何時候的景物，如夏秋季節「魚戲蓮葉間」的動人情景，花時不同的花樹相繼開放，香飄四時的美好印象，都可——呈現筆端。文章的記敘語言簡潔、生動，賞心悅目地表現出景物的形象。如「高樹與低樹俯仰生姿」，寫出了萬木爭榮的情景，古老的藤蘿枝幹「盤曲嶙峋」，開花時候「滿眼的珠光寶氣」，烘托出園林的繁華氣氛。這些地方，稍加點染，便顯得生意盎然，沁人耳目，類似的例子，俯首皆是。

『貳』 中國園林的造園手法

一、因地制宜，順應自然

因地制宜是指造園時根據不同的基地條件，有山靠山，有水依水，充分攫取自然景色的美為我所用，這實際上也就是園林規劃布局中的順應自然。順應自然的另一層意思是按自然山水風景的形成規律來塑造園中的風景，使園內景色富有自然天真的魅力。園林藝術的主要目的是創造(或者改造整理)山水風景美，使之更集中、更精練、更便於觀賞。祖國的山山水水，婀娜多姿，特別是那些經前人評定的傳統山水名勝風景區，更是無山不秀，有水皆麗。美麗的自然景色為園林創作提供了取之不盡的素材，但是造園並不是單純地模仿自然，再現原物，而是以山水、花木和建築等組景要素，經過藝術勞動，塑造出比自然風景更美的景色的實踐過程。這就要求藝術家認真歸納總結自然山水美的各種不同形式和它們的形成規律，作為自己藝術創作的依據。

「活潑潑地」是蘇州留園西部的一座橫跨溪上的水閣，同時也作為溪澗景色的收頭。一條清澈的小溪緩緩從楓林中流出，到此水閣下隱去，好像穿閣而過，水雖止而動意未盡。流水、小閣、青翠的小崗，充滿了自然風景的活潑生氣，實在是園林造景中以人工創自然的妙著，以「活潑潑地」來題名，真是再恰當不過了。唐代詩論家司空圖在《詩品》中這樣寫道：「生氣，活氣也。活潑潑地，生氣充沛，則精神進露，遠出紙上。」園林風景要達到「雖由人作，宛自天開」的藝術效果，就要讓園林充滿活氣，順應自然地組織山水。像「活潑潑地」一景就是如此，小建築置於以土為主、間以黃石的假山平崗之中，溪水曲折流出，兩岸楓樹咸林，要是在秋高氣爽的日子裡，在此小憩片刻，定會使人感到滿眼生氣，精神舒暢。

具體地講，園林藝術處理山水(即疊山理水)的規律就是「山貴有脈，水貴有源，脈理貫通，全園生動」。其實，山有脈絡走向，水有源頭流向，這是自然山水風景最一般的規律。要是園林中的山無脈絡，混成一堆，園中的水又是無源的死水，那末即使亭台建築設計得再精巧，花木品種再多，整座園林也是生動不起來的。因此，造園的第一步就是要確定山的脈絡走向，疏通園中的水源，並使山水自然地交融在一起。如果園林建在自然山林之中，那麼就應該按照自然山嶺的脈理走向來構山，這也就是明代計成說的「有高有凹，有曲有深，有而懸，有平而坦，自成天然之趣」。要是平地造園，也要「高出可培，低方宜挖」，按照景色的需要使全園山石脈理協調並統一起來。

擁翠山莊是蘇州城外虎丘山的天然坡度，依山勢逐層升高。園門南向，十餘級樸素的青石踏步將遊人引入翠樹掩蔽之中的簡潔園門。門內有軒屋三間，構築於崗巒之上的古木中間，是一處深邃幽奇的山中小築之景。軒北不遠處，有突起的平台，台上建亭名「問泉」，與軒屋和一邊的陡峭山坡互成犄角之勢，是引導遊人登山的點景小築，既增加了小園前後的空間層次，又將人們的視線引向高處。該亭的西、北兩面，在真山的懸崖下又堆了湖石假山，氣勢相連，中間植夾竹桃、紫薇、白皮鬆、石榴等花木。園牆隱約於山石花樹之間，並不顯眼。園內的景色與園外的自然山林景色溶合在一起，充滿生機和意趣。等到經由自然山石和人工稍為疊砌的蹬道逶迤而上，來到主要建築靈瀾精舍的平台上時，往下看，是一片蔥翠的虎丘山麓風景；往上望，則是巍巍虎丘古塔。按照自然山水的脈理，人工構築的小園與大的山水景色協調而統一。擁翠山莊咸了虎丘山的著名景緻，而虎丘的山林古塔也成了小園不可缺少的借景。

「問渠那得清如許，為有源頭活水來」。園林風景中山水的基本關系是「山因水活，水隨山轉」。只有能流轉的活水，才能給山帶來生氣；只有富有生命力的水，才能活潑潑地映出園林景色。要是園中的水是一潭死水，就會腐臭變質，根本談不上自然之美了。為此，計成在《園冶》中指出：造園在初創階段就要「立基先究源頭，疏源之去由，察水之來歷。」自然山水中的園林，得到活水比較容易，只要引進天然水源就可。如杭州靈隱寺的冷泉、無錫寄暢園的二泉水等。有地園林中，泉水源頭本身就是很好的一景，如太原晉祠的難老泉、濟南大明湖的趵突泉。有的園林中較大的水面被作為城市的調節水源和畜水庫，如北京頤和園的昆明湖等。城市園林，也要疏通水的去路，接入天然的河道。古園中的閘橋、閘亭都是為控制外河和內水而設立的(如《紅樓夢》)大觀園中的重要一景沁芳橋便是閘橋)。有些城市園林，實在沒有辦法接通活的地表水，造園家便因地制宜地在溪池的最深處，打幾口井，將園內的地表水和地下活水溝通，來保證水的活力。江南一帶地下水位較高的地區，常用這種辦法救活水源。

酷愛游賞風景的蘇東坡曾這樣評價園林中的建築和植物景觀「台榭如富貴，時至則有。草木如名節，久而後成。」意思是說台榭建築只要有了錢，馬上就可以造起來。園林中的花草樹木卻不是立刻便能長成，需要十幾年或數十年的生長。由此可以看出詩人對園林植物的重視。綠是生命之色，園林中要是沒有植物，一片灰黃，就會變得死氣沉沉。因此，花草樹木是使園林景色富有生氣、活潑可愛的必不可少的因素。

園林植物的栽植也同山水造景一樣，要順應自然。我國古園中栽花種樹的原則，是讓其自然生長，不加人工約束。因此，在古園中幾乎看不到西式花園中那種筆直的林蔭道，修剪成幾何形體的樹木和十分對稱、規正的花台，園中植物幾乎都是姿態舒展、生意盎然的。而且它們往往間雜種在一起，就象在山野中一樣。有姿態古拙可以入畫的老樹，有隨時會變化的各色花果，諸如桃、李、海棠、柿子等果樹，在園林中互相輝映，給景色平添了不少山野的自然氣息。在蘇州的一些城市園林中，至今人們還能欣賞到「老榆旁岸，垂楊臨水，幽篁叢出」的野趣(拙政園中部池上兩島)和「漫山楓樹，桃柳成蔭」的城市山林風貌(留園西部小崗)。

植物布置因地制宜，順應自然的另一個表現是不求品種的名貴和齊全，山野村落中一些常見樹種，如榆、槐、楊、柳、銀杏等都是園林的座上客。就是一些較低等的植物，如石上的青苔，羅網般纏繞在假山石峰上的絡石，山腳石縫裂隙中長出的書帶草，伏在地上生長的小灌木、箬竹，在園林中也是隨處可見。它們既增加了山石景的自然情趣，又起到遮掩某些殘留的斧鑿之痕的「藏拙」作用，是造就園林自然活潑景緻的很好輔助。

『叄』 「園林平地指的就是完全水平的地面。」正確嗎

他的這種說法是完全正確的，但是這只符符合一些建築園林用地，如果是自然的就不可以。

『肆』 園林設計中地形處理方法有哪些,分別有什麼特點

在園林地形的處理過程中，因其功能所創造的景觀效果地形的類型及范圍也不同。因此，要結合類型和范圍來進行合適的地形處理。

1、在人們集散、休息及進行一些活動性的休閑園林區域中，宜處理為平緩的地形。平緩的地形觀視效果上流暢舒展，視野開闊，公園中的平坦草坪景觀。

大草坪是人們活動和休息的好地方，小孩嬉鬧，可以盡情玩耍，而不用擔心地形的復雜變化帶來的不必要的麻煩。而背後的樹林為平地的寬闊基面作了垂直形態上的景觀，同時也起到了背景的襯托作用。

平地缺少私密性和活躍性，景觀趣味性差，要靠空間與空間、景觀要素與空間及景觀要素之間的關系來補充。平地內部空間最突顯的景觀要素對景觀有決定性作用，運用低平形體來補充或強烈的垂直形態作對比，可使景觀效果顯著增加。

平坦的地形中，遠處以綠樹作為背景及鮮花作鑲邊，平坦的地形里水池自然成為整個畫面的焦點，彌補了平坦地形的單調性，使平地與垂直低挖形態的景觀要素相互結合。

2、在園林中一些需創造出瀑布、跌水、泉、涓流等水景及有特殊景觀要求的可處理成起伏的地形。起伏的地形為園林提供了良好的條件，在該地形中可靈活多變的組合創造出形態各異的景觀，效果豐富多樣。

起伏地形從形態上講是地形的升與降的結果，我們可以充分利用地形的變化來進行景觀設計，使地形既相分割又相聯系，成為一體。在起伏較大的地形上部可布置假山，塑造成上部突出的懸崖式陡崖，並置以泉水或作成跌水形態的景觀相結合的做法。假山泉水的布置有動態效果，使整個地形的處理更加真實、自然

3、在園林中因功能要求，可通過地形的變化來劃分不同的區域，使空間既彼此分隔又相互聯系。一般綜合性公園都劃分為若干個功能區塊，因其功能不同，地形的處理也有所變化。

娛樂休閑及休息集一體的園林用地以平坦的地形為人們提供了娛樂的場所，平地上的鋪裝為人們提供了集散場所。而坡地為人們提供了休憩的場所，再通過植物使平地與坡地相結合，使整個空間既相彼此分隔又相互聯系。

4、在園林的地形處理中，忌將地形處理成饅頭形。這一形態既不符合自然地形的演變規律，也不符合園林美的法則。在地形的處理過程中要充分利用自然，師法自然，充分利用原有植被和表土，對地形進行適當改造，在滿足排水，適宜植物生長等使用功能的情況下進行地形改造。

園林地形的處理的原則

1、因地制宜，隨勢生機。要想在一塊土地上創造多種景觀效果，首先必須進行合理的地形改造，再進行合理布局，依低挖湖，據高堆山或適當平整土地，使園林地形富於變化，並利用地形組織空間和控制視線，通過與其他園林要素的配合，形成一個自然豐富、優美的空間景域，滿足人們觀賞休息及進行各種活動的需求。

2、因景得宜。地形處理是造園的基礎，也是造園的必要條件。因不同的地點和環境條件靈活地組景，有山靠山，有水依水，充分攫取自然的美景為我所用，因此，地形的處理對景點的布置起著決定性的作用，在造園前必須進行地形處理。

我國皇家園林頤和園堆土成山即成萬壽山，隨之在山上建造佛香閣，登閣攬勝，可俯瞰昆明湖和萬壽山前山景色，舉目西眺，玉泉山寶塔近在眼底，西山層巒疊翠。

抬頭北望，色彩渲麗的眾香界、智慧海，仙台放彩，佛香閣猶如巨擘，將萬壽山一帶和幾十里內的優美風景盡攜與周圍，成為一重要園林美景，這一切無不歸功於萬壽山和佛香閣平地而起。

3、地形與環境相協調的原則。園林中的地形是具有連續性的，園林中的各組成部分是相互聯系、相互影響、相互制約的，彼此不可能孤立而存在。因此，每塊地形的處理既要保持排水及種植要求，又要與周圍環境融為一體，力求達到自然過渡的效果。

4、符合園林美的法則。園林是人為的藝術加工和工程措施而成的。園林美源於自然又高於自然，是自然景觀和人文景觀的高度統一。園林美具有多元性，在園林的地形處理中必須遵循園林美的法則。

『伍』 中國古代園林的造園手法

1、利用空間大小的對比：江南的私家園林，一般把居住建築貼邊界布置，而把中間的主要部分讓出來布置園林山水，形成主要空間；在這個主要空間的外圍伺機布置若干次要空間及局部性小空間；各個空間留有與大空間聯系起來。這樣即各居特色，又主次分明。

2、注意選擇合宜的建築尺度：在江南園林中，建築在庭院中佔得比重較大，因此，很注意建築尺度的處理。

3、增加景物的景深和層次：在江南園林中，造景深多利用水面的長方向，往往在水流的兩面布置石林木或建築，形成兩側夾持的形式。藉助於水面的閃爍無定、虛無縹緲、遠近難測的特性，從流水兩端對望，無形中增加了空間的深遠感。

古典園林是中國傳統文化寶庫的一支奇葩，它特色鮮明地折射出中國人的自然觀和人生觀。與西方園林藝術相比，古典園林突出地抒發了中華民族對於自然和美好生活環境的嚮往與熱愛。

(5)平地造園的難點與解決方法擴展閱讀：

中國古代園林用種種辦法來分隔空間，其中主要是用建築來圍蔽和分隔空間。分隔空間力求從視角上突破園林實體的有限空間的局限性，使之與自然融合。

因此必須處理好形與神、景與情、意與境、虛與實、動與靜等種種關系，把園內空間與自然空間融合起來。比如漏窗的運用，使空間流暢，視覺流暢，因而隔而不絕，在空間上起相互滲透的作用。

中國古代園林中，有山有水，有堂、廊、亭、榭、樓、台、閣、館、齋、舫、牆等建築。所有建築，其形與神都與天空、地下自然環境相吻合，同時又使園內各部分自然相接，以使園林體現自然淡薄、恬靜含蓄的藝術特色，並收到步移靜換、漸入佳境、小中見大等觀賞效果。

秦漢的上林苑開創了人工造山的先例。東漢梁翼開創了從神仙世界的嚮往轉向對自然山水模仿的先例，標志著造園藝術以現實生活作為創作起點。

魏晉南北朝的文人雅士採用概括、提煉手法所造山的真實尺度大大縮小，力求體現自然山巒的形態和神韻。這種寫意式的疊山，比自然主義模仿大大前進了一步。唐宋以後對疊山藝術更為講究。明清造山藝術更為發展和普及。

『陸』 西式園林的藝術特色是什麼

西方園林起源可以上溯到古埃及和古希臘，18、19世紀的西方園林可以說是勒諾特風格和英國風格這兩大主流並行發展，互為消長，當然也產生出許多混合型的實體，下面我們就幾個典型的園林國家來看一下其園林的特色。（1）義大利文藝復興園林。別墅園為義大利文藝復興園林中最具有代表性的一種類型。別墅園多半建置在山坡地段上，就坡勢而做成若干層的台地，即所謂「台地園」（Terrace Garden）主要建築物通常位於山坡地段的最高處，在它前面沿山坡而引出的一條中軸線上開辟一層層台地，分別配置平台、花壇、水池、噴泉和雕塑。各層台地之間以蹬道相聯系。中軸線兩旁栽植黃楊、石松等樹叢作為園林本身與周圍自然環境的過渡。站在台地上順著中軸線的縱深方向眺望，可以收攝到無限深遠的園外借景，這是規整式與風景式相結合而以前者為主的一種園林形式。義大利文藝復興園林中還出現一種新的造園手法——綉毯式的植壇（Perterre），即在一塊大面積的土地上，利用灌木花草的栽植鑲嵌組合成各種紋樣圖案，好像鋪在地上的地毯。（2）法國古典主義園林：法國多平原，有大片天然植被和大量的河流湖泊，法國人並沒有完全接受「台地園」的形式，而是把中軸線對稱均勻齊的規整式園林布局手法運用於平地造園。以凡爾賽為代表的造園風格被稱作「勒諾特式」或「路易十四式」在18世紀時風靡全歐洲及至世界各地，德國、奧地利、荷蘭、俄國、英國的皇家和私家園林大部分都是「勒諾特式」的，我國圓明園內西洋樓的歐式庭園亦屬於此種風格。凡爾賽宮佔地極廣，大約600h㎡。是由當時著名的造園家勒諾特（Andre Le Notre）設計規劃的，它有一條自宮殿中央往西延伸長達25m 的中軸線，兩側大片的樹林把中軸線襯托成為一條極寬闊的林陰大道，自東向西一直消逝在無限的天際，林陰大道的設計分為東西兩段：西段雙水景為主，包括十字形的大水渠和阿波羅水池，飾以大理石雕塑和噴泉。十字水渠橫臂的北端為別墅園「大特里阿農」（Grand Tfianon），南端為動物飼養園。東段的開闊平地上則是左右對稱布置的幾組大型的綉毯式植壇。林陰大道兩側的樹林里隱蔽地布列著一些洞府、水景劇場（Water Theatre）、迷宮、小型別墅等，是比較安靜的就近觀賞的場所，樹林里還開辟出許多筆直交叉的林陰小路，它們的盡端都有對景，因此形成了一系列的視景線（Vista），故此種園林又叫做視景園（Vista Grand）。（3）英國自然式風景園林。如茵的草地、森林、樹從與丘陵地貌相結合，構成了英國天然風致的特殊景觀，這種優美的自然景觀促進了風景畫和田園詩的興盛，而風景畫和浪漫派詩人對大自然的縱情謳歌又使得英國人對天然風致之美產生了深厚的感情。英國的風景式園林興起於18世紀初期。與「勒諾特」風格完全相反，否定紋樣植壇、筆直的林陰道、方壁的水池、整形的樹木，揚棄了一切幾何形狀和對稱均齊的布局，代之以彎曲的道路，自然式的樹叢和草地、蜿蜒的河流，講究借景和與園外的自然環境的相融合。這時候，通過在中國耶穌會傳教士致羅馬教廷的通訊，以圓明園為代表的中國園林藝術被介紹到歐洲。英國皇家建築師張伯斯（William Chambers）兩度游歷中國，歸國後著文盛談中國園林並在他所設計的丘園（Kew Garden）中首次運用所謂「中國式」的手法。(4)日本園林。日本園林受中國園林的影響很大，在運用風景園的造園手法方面與中國園林是一致的，但結合日本的地理條件和文化傳統，也發展了它的獨特風格而自成體系。日本園林的類型與特徵：①池泉築山庭：平安時期，日本逐漸擺脫對中國文化的直接模仿，著重發展自己的文化，日本是一個島國，接近海洋而風景秀麗，真正反映日本人民對祖國風致的喜愛和海洋島嶼的感情，具有日本特色的園林也正是這個時期發展起來的，即所謂「池泉築山庭」。②枯山水平庭：13世紀時，從中國傳入禪宗，佛教和南宗山水畫，禪宗的哲理和南宗山水畫的寫意技法給予園林以又一次重大影響，使得日本園林呈現極端的寫意和富於哲理的趨向，這也是日本園林不同中國最大的最主要特點，「枯山水平庭」即此種寫意風格的典型。「枯山水」很講究置石，主要是利用單塊石頭本身的造型和它們之間的配列關系。石形務求穩重，底廣頂削，不做飛梁，懸挑等奇構，也很少堆疊成山。這與我國的疊石很不一樣。③「茶庭」。「茶庭」的面積比「池泉築山庭」小，要求環境安靜，便於沉思冥想，故造園設計比較偏重於寫意。人們要在庭園內活動，因此用草地代替白沙，草地上鋪設石徑，散置幾塊山石並配以石燈和幾枝姿態 曲的小樹，茶室門前設石水缽，供客人凈水之用。④「回遊式」風景園。桂齋宮是日本「回遊式」風景園的代表作品，其整體是對自然風致的寫實模擬，但就局部而言則又以寫意的手法為主。這座園林以大水池為中心，池中布列著一個大島和兩個小島，宛然受中國園林的「一池三山」的影響。今天，中國園林的范圍和內容更為廣泛了。它不僅包括古代流傳下來的皇家園林、私家園林、寺觀園林，風景名勝園林等重要組成部分，還擴大到人們遊憩活動的大部分領域：居住區的綠地公園、街心游園、城市各種形式的公園以及城市周邊大塊綠地、自然風景區、國家公園瀏覽區和療養勝地等等。園林的形式也呈現百花爭艷之景。西方人已經開始越來越欣賞和喜愛東方的園林設計，並開始進行研究和學習。在東方的園林設計中更加註重每個部分的安排和擺放，比如植物、岩石、沙礫層、水和各種木製結構而不是以規模大小取勝。東方建築中室內外之間的聯系較西方要接近得多。舉例來說，傳統的日式房屋裝有大面積的推拉門，門外即是花園，因此當門一被拉開，便陡然縮短了室內外之間的距離感。居住區域彷彿一下延伸到了自然景當中，同緊鄰住宅的花園融為一體。有趣的是，正是當時這些花園為領導當今建築潮流的私家花園別墅提供了很好的範例。但是，在西方園林中，傳統仍是設計的根基，在造型上仍採用理 的方式去錘煉形式與探索空間，仍然以和諧完美作為設計所追求的終極目標。當然這種和諧完美，不局限於形式本身，而是形式與現代園林服務與社會和大多數人的諸多功能與需求的統一。而且這也是當代西方園林設計的主流。
西方古典園林的審美特徵
西方園林藝術與中國園林藝術迥然不同。西方園林的造園藝術，完全排斥自然，力求體現出嚴謹的理性，一絲不苟地按照純粹的幾何結構和數學關系發展。「強迫自然接受勻稱的法則」是西方造園藝術的基本信條，追求一種純凈的、人工雕琢的盛裝美。
西方園林的藝術特色突出體現在園林的布局構造上。體積巨大的建築物是園林的統率，總是矗立於園林中十分突出的中軸線起點之上。園林以此建築物為基準，構成整座園林的主軸。建築物控制著軸線，軸線控制著園林，因此建築也就統率著花園，花園從屬於建築。在園林的主軸線上，伸出幾條副軸，布置寬闊的林蔭道、花壇、河渠、水池、噴泉、雕塑等。在園林中開辟筆直的道路，在道路的縱橫交叉點上形成小廣場，呈點狀分布水池、噴泉、雕塑或小建築物。整個布局，體現嚴格的幾何圖案。園林花木，嚴格剪裁成錐體、球體、圓柱體形狀，草坪，花圃則勾劃成菱形、矩形和圓形等。總之，一絲不苟地按幾何圖形剪裁，絕不允許自然生長形狀。水面被限制在整整齊齊的石砌池子里，其池子也往往砌成圓形、方形、長方形或橢圓形，池中總是布置人物雕塑和噴泉，追求整體對稱性和一覽無余。
歐洲美學思想的奠基人亞里士多德說：「美要靠體積和安排」，他的這種美學時空觀念在西方造園中得到充分的體現。西方園林中的建築、水池、草坪和花園，無一不講究整一性，一覽而盡，以幾何性的組合
而達到數的和諧。追求形似與寫實。被恩格斯稱為歐洲文藝復興時期的藝術巨人的達·芬奇認為，藝術的真諦和全部價值，就在於將自然真實地表現出來，事物的美應「完全建立在個部分之間神聖的比例關繫上」，因此西方園林藝術在每個細節上都追求形似，以寫實的風格再現一切。
在園林布局上，黑格爾曾說：「最徹底地運用建築原則於園林藝術的是法國的園子，它們照例接近高大的宮殿，樹木是栽成有規律的行列，形成林蔭大道，修剪得很整齊，圍牆也是用修剪整齊的籬笆造成的。這樣就把大自然改造成為一座露天的廣廈」。西方古典園林無論在情趣上還是構圖上和古典建築所遵循的都是同一個原則。園林設計把建築設計的手法、原則從室內搬到室外，兩者除組合要素不同外，並沒有很大的差別。
綜上所述，西方園林藝術提出「完整、和諧、鮮明」三要素，追求嚴謹的理性。歐洲人自古以來的思維習慣就傾向於探究事物的內在規律性，喜歡用明確的方式提出問題和解決問題，形成清晰的認識。這種思維習慣表現在審美上就是對稱、均衡和秩序，而對稱、均衡和秩序是可以用簡單的數和幾何關系來確定的。「決定美和典雅的是比例，必須用數學的方法把它制訂成永恆的、穩定的規則」，是西方造園藝術的最高審美標准。

『柒』 園林地貌設計應掌握哪些原則

園林地貌是指園林用地范圍內的峰、巒、坡、谷、湖、潭、溪、瀑等山水地形外貌。它是園林的骨架，是整個園林賴以存在的基礎。按照園林設計的要求，綜合考慮同造景有關的各種因素，充分利用原有地貌，統籌安排景物設施，對局部地形進行改進，使園內與園外在高程上具有合理的關系。這個過程叫做園林地貌創作。

創作原則

園林地貌的創作原則可概括為：

1，因地制宜。園林地貌處理應遵循因地制宜的原則，宜山則山，宜水則水。以利用原地形為主，進行適當的改造。中國有不少古典園林是因地制宜造園的佳例。北京頤和園的萬壽山（原稱瓮山）是北京西山的余脈。在修建清漪園（頤和園前身）以前，山南地勢低窪，附近的玉泉和龍泉泉水匯集,形成瓮山泊，乾隆十五年（1750）興修清漪園時，結合興修水利進行了地形改造工程，加以浚深，並向東、西拓寬。挖出的湖土除留築湖上三島和東、西堤外，部分增築於瓮山東麓。又在瓮山北麓挖出一條河（原稱後溪河，即今後湖），所出土方沿北園牆堆築了一列土丘。原來單調的地形經過這些改造，頓然改觀，形成山環水抱之勢。

2，師法自然。園林地貌創作要借鑒自然，以多姿多彩的自然地貌為藍本；即所謂「以真為假」來塑造園林地貌，而且要繼承中國傳統的掇山理水手法，「做假成真」，使園林地貌「雖由人作，宛自天開」，出於自然高於自然。

3，順理成章。在布置山水時，對山水的位置、朝向、形狀、大小、高深，山與山之間，山與平地之間，山與水之間的關系等，作通盤考慮。全園山水地貌的曲折變化，高低錯落要符合自然規律。地貌創作要根據土壤的不同性質確定山體或水體岸坡的坡度，使之穩定持久。

4，統籌兼顧。園林地貌除注意本身的造型外，還要為園中建築及其他工程設施創造合適的場地，施工時注意保留表土以利植物的生長。在造景方面，地貌同其他景物要相互配合，山水須有建築、植物等的點綴；園中建築及其他設施也需要山水的烘托。

創作步驟

在創作園林地貌以前要搜集有關資料，如原地形圖、園基周圍規劃情況等圖紙以及水文、土壤、氣象等資料。園林地貌創作大致可分相地、設計、施工三個步驟。

1，相地。其任務一是詳細了解整個園基的情況，據此檢查地形圖的精確度；二是觀察地貌，審形度勢，把有利用價值有特徵的點標記在圖上以備參考，根據地形特點和建園要求，綜合考慮園中景物的安排。

2，設計。園林是城市建設的一個組成部分，園林地形的設計要按照城市規劃的要求，並取得城市建設各有關部門的配合，使園內的地形在高程上與周圍環境有合理的聯系，例如公園出入口廣場、園路標高的確定，園內水體和城市水系的關系，水體的最高水位、常水位和最低水位標高的確定，以及園內雨水、污水的排除等。如果園基（或風景區）地處山區，還要考慮山洪的攔截和疏導等。

為了方便土方量的計算和施工圖的製作，地形設計圖應單獨編制，其比例尺與其他圖紙相同；地形較復雜的圖紙比例應適當放大。對於地形較簡單、土方工程量不大的園林，地形設計也可與其他設計內容表達在同一張設計圖上。土方量計算是園林地形設計工作不可缺少的一個內容，要求計算挖方和填方的具體數量，力求做到園內挖方量和填方量就地平衡。常用的計算方法有斷面法（等高面法和垂直斷面法）和方格網法，前者適用於自然山水園的土方量計算，後者適用於大面積場地平整的土方量計算。土方施工圖是施工的主要依據。在園林地形設計圖紙中，山體、水體的位置、形狀、高深和地貌狀態通常用等高線表示。

有時為了更直觀地了解設計的地形情況，可以根據設計圖做成模型。

3，施工。園林地貌改造的施工方法一般可分為人力施工和機械施工。挖湖堆山或平整場地等主體工程一般先用機械（例如推土機或鏟運機）施工，再用人力完成細部修整。
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園林綠地中有各種起伏形狀的地貌。在規則式園林中，一般表現為不同標高的地坪、層次；在自然式園林中，往往因為地形的起伏，形成平原、丘陵、山峰、盆地等地貌。那麼園林地形可以起到什麼作用呢，簡單的說有四點：
1．利用地形自然排水，所形成水面提供多種園林用途，同時具灌溉、抗旱、防災作用；
2．改善植物種植條件；提供干、濕、以至水中，陰、陽、緩、陡等多樣性環境；
3．創造園林活動項目，建築所需各種地形環境；
4．組織園林空間，形成優美園林景觀。
園林地貌有如此重要的作用，我們應該對其有一定了解和掌握，那麼我們就從地貌的構成元素和設計原則兩方面作些論述
一．設計主題
一般分為五大主題：平地、坡地、掇山與疊石、理水。
(一)平地
園林中的平地不同於一般建築物室內的地面，它實際上是具有較小坡度的緩坡地，其坡度一般介於1％～7％之間，以利排水。園林綠地內一般均設有一定比例的平地，便於群眾性的活動和人流集散。同時平地的設置也可形成較開朗的園林空間，而且平坦的地貌具有多方向發展的張力感地形。在凸形的地貌可創造景觀中構圖的焦點，地形形象十分突出；凹形地貌具有封閉性和內向性，能在觀景上產生舞台效果；在谷地中會產生神秘孤獨感；在開闊地會使人生起坦盪豪放的情愫；而在台地梯階上又能使人情緒起伏，增強錯落而有韻律的感染力。
(二)坡地
坡地按坡度可分為陡坡和緩坡兩類。緩坡坡度介於平地與陡坡之間，仍可作為一些活動的場地。而在坡度12％以上的陡坡開展一些活動較困難。陡坡與緩坡、山體、水體等組合可形成較優美的園林地形景觀。尤其陡坡在地形設計中視做土山的余脈、主峰的配景、平地的外緣，在進行規劃造景構圖之際，不僅注意地形的方圓偏正，而且要注意陡坡的走向去勢，園林用地唯陡坡最勝，只要「略成小築，足微大觀」。
(三)掇山、疊石
在自然風景中，山體能構成風景、組織空間、豐富園林景觀，所以我國古典園林和現代造園中常設置山一景，人們常把園林中人工創造的山稱作「假山」。人們通常稱呼的假山實際上包括假山和置石兩個部分。假山，是以造景游覽為主要目的，充分地結合其它多方面的功能作用，以土、石等為材料，以自然山水為藍本並加以藝術的提煉和誇張，用人工再造的山水景物的通稱。置石是以山石為材料作獨立性或附屬性的造景布置，主要表現山石的個體美或局部的組合而不具備完整的山形。一般地說，假山的體量大而集中，可觀可游，使人有置身於自然山林之感。置石則主要以觀賞為主，結合一些功能方面的作用，體量較小而分散。掇山、疊石應注意不能孤立而行，和自然界中的真山相比，體量不大，然而卻有石骨嶙峋、植被蒼翠的特徵，加之獨立或散點的置石形式，一樣會使遊人很自然地聯想起深山幽林、奇峰怪石等自然景觀，體驗到自然山林之意趣。具體而言，假山和置石有以下幾方面的功能作用：
作為自然山水園的主景和地形骨架；
作為園林劃分空間和組織空間的手段；
運用山石小品作為點綴園林空間和陪襯建築、植物的手段；
用山石做駁岸、擋土牆、護坡和花台等；
作為室內外自然式的傢具或器設。
置石巧在一個「置」字上，結構雖然簡單，安置方式不可小視，一般可分為特置、對置、散置、群置和山石器設。假山較置石復雜的多，因材料不同也可分為土山、石山和土石相間的山。假山在布置和堆砌手法上更應多多用心，主要有以下幾點：
1．山水結合，相映成趣
2．相地合宜，造山得體
3．巧於因借，混假於真
4．獨立端嚴，次相輔弼
5．三遠變化，移步換景
6．遠觀山勢，近看石質
7．寓情於石，情景交融
園林中，大凡構成綺麗風景的，幾乎都離不開山，而有山又有水，山水相映，更能顯出景觀的嫵媚動人，山水之間是相互依存而相得益彰，故有「山以水為血脈，故山得水而活；水以山為顏面，故水得山而媚」，可見山和水的綜合性和整體性是至關重要的，那麼我們就接著說理水。
(四)理水
理水是地形設計的主要內容，前面提及，掇山必同理水，所謂「山脈之通，按其水徑；水道之達，理其山形」。從自然山水風景到人工造園，山水始終是景觀表現的主題素材。水與凝重敦厚的山相比，顯得逶迤婉轉、嫵媚動人，別有情調。園林中的理水和掇山疊石一樣，不是對自然界的簡單模仿，而是對自然界作抒情寫意的藝術再現。經過園林藝術加工而創造的不同的水型景觀，予人以不同情趣的感受。水體不僅作為重要的造園素材，它還有一定的使用功能，如可開展水上活動，增大空氣濕度、調節氣溫、吸塵等等。
園林中的水景，多為就天然水體略加人工改造或就低掘池而形成的。水景的形式相當豐富，按水體的形式可分為自然式水體和規則式水體。
自然式水體：如河、湖、溪、泉、瀑等；
規則式水體：如規則式水池、噴泉、水井、壁泉、疊水等，常與雕塑、山石、花壇等組合成景。
按水流的狀態可分為靜態水景和動態水景。
靜態水景：如湖、池等，它能映射出倒影，予人以明潔、恬靜、開朗或幽深的感受；
動態水景：如瀑布、噴泉、溪流、湧泉等，給人以變幻多彩、明快、輕松之感，並具有聽覺美。
二．設計原則
在園林地貌中，無論是自然的河流湖泊、山地丘陵，還是小型園林中的池水溪泉、假山土崗，都應充分利用原有地貌，必要時可進行一定的藝術處理，運匠心於丘壑泉池，以構成園林佳景。
(一)因地制宜
園林地貌是園林的骨架，我國傳統的自然山水園的一大特點就是因地制宜地利用原有地貌。因此進行園林規劃時，首先要考慮到園林內自然地貌條件的特點：原有地貌或平坦或起伏，有山崗、沼澤等，可能基本符合或部分符合設計要求，這就應在原有的地貌基礎上，結合園林使用功能和園林景觀構圖等方面的要求，加以利用和改造，可就低掘池，因勢掇山，「宜亭則亭，宜榭則榭」。使之「自成天然之趣，不煩人事之工」，使園林中的山水景觀達到「雖由人作，宛自天開」的藝術境界。其中改造地貌，特別是較大規模的挖湖堆山，所需要的人力物力非常大，所以設計時更要考慮到財力等條件，景物的安排、空間的處理、意境的表達都力求依山就勢，高低錯落，疏密起伏，自由布局，引造出坡隴坪谷，磯渚洲島、溪澗池灣、山巒平台、疊嶂錯層、林中空地、疏林草地等等。同時應根據需要和可能，進行全面分析，並貫徹對原地貌堅持「利用為主，改造為輔」的原則，使土方工程量降到最小限度。若需改造的地貌，也應力求達到園內填挖土方量平衡。
城市和郊區園林綠地對原有地貌的利用，因隨各自的性質、功能要求以及面積大小等而有較大的差異。如城市中的公園、花園、小游園等在利用原地貌的基礎上，還需有一定的改造，以滿足使用和造景等方面的要求。而郊區的自然風景區、森林公園、休療養地等在較大程度上是追求自然景觀，所以它不必大興土木，應偏重於對原有地貌的利用，做到因地制宜，就低挖池，就勢堆山。在設計園林佳境的同時就考慮到施工的需要，使人力物力都得到最大節省，同時縮短施工時間。
(二)滿足園林使用功能的要求
遊人在園林內進行各種遊憩活動時，對園林空間環境有著一定的要求，因此園林地貌的設計要盡可能為遊人創造出各種遊憩活動所需的不同地貌環境。如遊人開展集體活動、野餐、唱歌、日光浴等活動，就需要有一個較大面積的草坪廣場；進行泛舟、游泳等水上活動，則需要有一定面積的水面；登高遠眺常需要有山重水復、峰迴路轉的層次豐富的山林等等。同時為使不同性質的活動互不幹擾，可利用地貌的變化來分隔園林空間。在一個高密度的小區中，可用的綠化空間很小，那麼園林就要充分利用地形，分割製造出較多空間，為小區營造出有各種使用功能的空問。
(三)滿足園林景觀的要求
園林應以優美的園林景觀來豐富遊人的遊憩活動，所以在園林設計中，應力求創造出遊憩活動廣場、水面、山林等開敞、郁閉或半開敞的園林空間境域，以便形成豐富的景觀層次，使園林布局更趨完美。廣廈林立的城市中，綠色顯得那麼寶貴，因此，園林設計中更要注意地形地貌，最大限度的營造出不同的園林景觀，做到步步有景，步步不同。地形景觀設計必須與景園建築及平立面設計同步進行，使人工建築與自然景觀渾成一體，形成一幅具有人文氣息的山水畫。
(四)符合園林施工的要求
園林地貌在滿足使用和景觀需要的同時，必須使其符合園林施工上的要求。如山高與坡度的關系、各類園林廣場的排水坡度、水岸坡度的合理穩定性等問題，都需嚴格地推敲，以免發生如陸地內澇、水面泛溢或枯竭、岸坡崩坍等工程事故。切不可不顧後果，執意要求景觀效果。
(五)創造園林植物的種植環境
首先要考慮因「綠」制宜，保護自然植物群落有利於生態與園林綠化相結合。在1：200地形圖上做方案，在1：100地形圖上復核綠地率和大樹破壞情況，盡可能保留或避讓或結合於人工地形之中、使樹木得以重點保護，維持原有風貌。對長有古樹名木的位置，就更應保持它們原有的地形標高，以免古樹名木遭到破壞。另外，豐富的園林地貌，可形成不同的小環境，從而有利於不同生態習性的園林植物生長，因此創新的植物配置也是必不可少的。園林植物有耐蔭、喜光、耐濕、耐旱等類型，根據園林景觀需要，在園林中各自適宜的環境中配置，或與其它園林素材結合配置，構成意趣不同的園景。如山體的南坡宜種植喜光樹種，北坡可選擇耐蔭、耐濕的植物種植；水邊及池中可選擇耐濕、沼生、水生等植物配置。
園林地貌的效果作用還有很多，在園林設計中一定要加以分析，綜合利用，結合施工，營造出優美宜人的景觀環境。

『捌』 雁山園有何構園特色

雁山園園主採取了很多陰陽平衡的策略，如採用《周易》方向定位的布局，遍布園中。其中，最重要的就是採用了「龍道」平衡之法。

重建後的雁山園佔地南北長500多米，東西寬330多米，面積達15公頃。其園地結構是「真山真水型」的園林。

桂林一帶地質屬喀斯特熔岩，石山平地兀起，屹立奇秀，園中山形似鴻雁蹲伏，有頭有尾，似假山而為真山者，墟因以為名，而園亦是稱。相思江從園里流過，為溪為湖，兩岸桂叢柏木蔭蓋，池荷香館，山清水碧，景緻天然。岩石余脈隨地裸露，暗泉湧出。

雁山園突出地表現出桂林山水之山奇、洞奇和水奇的特徵，規劃設計結合田野山舍，融山林郊野和村莊園亭於一體。建築物大都依山臨湖，原布局除廳堂軒館亭閣樓台外，遍設山廊、水廊及復廊、復道廊。

雁山園選址在後來市區20千米外的城郊，當時有驛道可通，緊靠集鎮，生活交通都很方便。園內有方竹山、乳鍾山、桃源洞，又名「相思洞」「雁山洞」、碧雲湖、清羅溪等自然景觀，建有涵通樓、澄硯閣、碧雲湖舫等亭台樓閣，理水掇石，人工和自然渾然一體。

雁山園內地形起伏變化，湖塘星羅棋布，有利於創造豐富的園林景觀，在造園上首先得了地利之宜；園內山石嶙峋，奇岩幽洞，甘泉清冽，湖溪兼備，得真山真水之妙。

「巧於因借」是該園的特點之一：一借「雁山春紅」的植物景觀，二借「雁落坪沙」的奇特山水。水源嶺及周圍石山上的各種野生杜鵑在三四月間盛開時，滿山遍野萬紫千紅，蝶舞蜂鳴，借入園內，觀之春意盎然，令人心曠神怡，這就是「雁山春紅」借景之妙。

利用雁山村水源嶺一帶之土嶺石山的外形輪廓線，南北疊位，高低錯落，精選在園內游覽線的交叉點玄珠橋上可觀山形的最佳綜合輪廓線，形似大雁展翅東飛，形象生動，栩栩如生。加上園內稻香村的田野菜地烘托，遂成「雁落坪沙」之絕色景觀，形成無限風光在雁園之勢。

利用借景入園的手法，極大地豐富了園內景色的層次和景觀視域，使園內外景色互相滲透，他為我用，融為一體。但凡私家園林，均在滿足園主「可望、可行、可游、可居」的功能前提下來進行布局。

「畫者當以此意造，而鑒者又當以此意窮之」，「一花一石位置得宜，主人精神已見」，「園以景勝，景因園異」，「三份匠意，七分主人」，這都是園林中的布局、構圖、組景與園主的關系問題。

雁山園是按照我國古代傳統的造園理論和美學觀，結合利用自然的山、水、岩洞、石、花草、樹木創造出了高於自然的園林境界。雁山別墅書大門楹聯：

春秋多佳日；

林園無俗情。

雁山園利用天然的山水和植物景觀寫出了這副楹聯的意境。

全園布局自由活潑，各景區各建築之間以園路或橋廊貫通，形成了層次豐富的環形游覽路線。園路多用青料石和天然卵石鋪砌，隨地形起伏變化，圖案有異，曲徑連幽。

因地制宜，天然成趣全園為自然山水，地形起伏變化。根據布局和構圖的需要，利用乳鍾山做屏障，其造型宏偉瑰麗又省人力外，還利用低濕窪地和小水塘，疏竣整理成湖成溪或稻田，地盡其利，各得其所。

使全園水體互相溝通，形成系統，或廣池巨浸，或小溪曲澗，聚分自然，曲折成章，既有對比，又富變化。破碎地形合理利用，「雖由人作，宛自天開」。

湖塘池岸或利用天然山石為岸，或保留自然土岸，在流水沖刷之處，巧妙地利用天然塊石干壘成景。清羅溪南端是自然山石岸，北端以自然土岸為主，間夾天然生根石，曲折開合有變，效果極佳。

唯中段稍平直，欠變化，多用粗料石干壘，偶夾自然山石，尚留人工斧鑿痕跡，但尚呈弧線變化，並以樹木藤蔓覆蓋，半掩半露，得以補拙。

廊榭橋柱，因地制宜，多用粗料石干壘，粗獷自然，與環境和諧統一。橫跨清羅溪復廊下的橋墩，碧雲湖中的曲廊、湖舫、水榭及綉花樓旁的水榭，其水中柱墩均系粗毛料石干砌而成，既美觀粗獷，又經久實用。

涵通樓南小湖中八角形的釣魚亭，利用天然散生石作基礎和石墩，構亭架橋，自然清雅，意趣橫生、韻味無窮，是不可多得的佳構。

丹桂台和釣魚台均是利用天然山石，稍加人工整理而成，天然成趣。「既減人工，又省物力」，「自成天然之趣，不煩人事之功」，此為雁山園造園成功之處。

雁山園的園林建築既具江南園林建築的典雅，更以嶺南園林建築的敞朗見長。根據清代農代縉所繪制的雁山園圖可以看到，全園建築是根據功能、地形及景觀的需要布置，與環境結合緊密，既無庭院感，也無中軸線，園林建築佔全園總面積比重較輕。園內樓閣廳榭，多為歇山大屋頂，也有少量硬山、卷棚和重檐的。

重點建築的屋脊是太陽、浪式卷草、花鳥、金鯉鴟吻一類的雕飾。屋面多為青灰色筒瓦，建築整體外形輪廓柔和穩定，通透開敞，樸素美觀。個別主要建築如澄研閣也有用琉璃瓦，其裝修色彩鮮艷，十分豐富。

由於地處南國，氣候炎熱，吸收了地方民居跑馬樓圈廊形式的布局，如大門、水榭、碧雲湖舫等。涵通樓東西兩邊的二層復廊，造型各異，形式新穎，頗具地方特色。

全園的綠化配置，除保留石山上的天然植被和名木古樹外，主要結合功能分區和造景組景需要，採用本地樹種，有成片種植的，也有重點點綴的。

如李林、竹林、梅林、桂花林、桃林，多為結合功能分區，組織園林空間而布置的，同時其本身也是該景區突出的植物景觀和綠化配置的主要特點。

另外，在方竹山上種方竹，桃源洞前植桃花、丹桂亭旁栽丹桂，桂花廳旁種有各種桂花，紅豆院內重點突出紅豆樹等。這里有的是以景點或建築名稱命題，加以重點渲染，使之名副其實而有意加強突出而配置的，有的則是以植物配置的實際藝術效果而命名的。

涵通樓前後是重點點綴的地區，集中配置了牡丹、墨蘭、白玉蘭、素心蘭、金邊蘭、方竹、紫竹、金嵌玉竹等奇花異草。

適地種樹也是該園植物配置的成功之處。如在園的東北部牆邊地形低窪的地區成片種植竹子，在湖塘溪邊配置柳樹、烏桕，這都是符合植物生態習性的，並獲得較好的綠化效果的處理。

雁山園有各種奇花異卉和天然植被，種類豐富，林茂花繁，鳥語花香，把園內裝點得分外妖嬈。它不僅擁有石灰岩石山特有的植物群落，還有大量人工栽培的名貴花木品種。

尤其以方竹、紅豆樹、丹桂、綠萼梅最為珍貴突出，人們贊譽為「雁山四寶」，它與李林、竹林、梅林、桂花林、桃林合稱的「五林」，是整個雁山園林植物配置藝術的重要特點和標志。

『玖』 論述園林布置形式與設計方法

一、園林布局的原則園林布局的概念
園林是由一個個、一組組不同的景觀組成的，這些景觀不是以獨立的形式出現的，是由設計者把各景物按照一定的要求有機地組織起來的。在園林中把這些景物按照一定的藝術規則有機地組織起來，創造一個和諧完美的整體，這個過程稱為園林布局。
人們在游覽園林時，在審美要求上是欣賞各種風景，並從中得到美的享受。這些景物有自然的，如山、水、動植物；也有人工的，如亭、廊、榭等各種園林建築。如何把這些自然的景物與人工景觀有機地結合起來，創造出一個既完整又開放的優秀園林景觀，這是設計者在設計中必須注意的問題。好的布局必須遵循一定的原則。
（一）園林布局的綜合性與統一性
1）園林的功能決定其布局的綜合性園林的形式是由園林的內容決定的，園林的功能是為人們創造一個優美的休息娛樂場所，同時在改善生態環境上起重要的作用，但如果只從這一方面考慮其布局的方法，不從經濟與藝術方面的條件考慮，這種功能也是不能實現的。園林設計必須以經濟條件為基礎，以園林藝術、園林美學原理為依據，以園林的使用功能為目的。只考慮功能，沒有經濟條件作保證，再好的設計也是無法實現的。同樣在設計中只考慮經濟條件，脫離其實用功能，這種園林也不會為人們所接受。因此，經濟、藝術和功能這三方面的條件必須綜合考慮，只有把園林的環境保護，文化娛樂等功能與園林的經濟要求及藝術要求作為一個整體加以綜合解決，才能實現創造者的最終目標。
2）園林構成要素的布局具有統一性園林構圖的素材主要包括地形、地貌、水體和動、植物等自然景觀及其建築、構築物和廣場等人文景觀。這些要素中植物是園林中的主體，地形、地貌是植物生長的載體，這二者在園林中以自然形式存在。不經過人為干預的自然要素往往是最原始的產物，其藝術性往往達不到人們所期望的效果，建築在園林中是人們根據其使用的功能要求出發而創造的人文景觀，這些景物必須與天然的山水、植物有機地結合起來並融合於自然中才能實現其功能要求。
以上三方面的要素在布局中必須統一考慮，不能分割開來，地形、地貌經過利用和改造可以豐富園林的景觀，而建築道路是實現園林功能的重要組成部分，植物將生命賦予自然，將綠色賦予大地，沒有植物就不能成為園林，沒有豐富的、富於變化的地形、地貌和水體就不會滿足園林的藝術要求。好的園林布局是將這三者統一起來，既有分工又要結合。
3）起開結合，多樣統一對於園林中多樣變化的景物，必須有一定的格局，否則會雜亂無章，既要使景物多樣化，有曲折變化，又要使這些曲折變化有條有理，使多樣的景物各有風趣，能互相聯系起來，形成統一和諧的整體。
在我國的傳統園林布局中使用「起開結合」四個字來實現這種多樣統一。什麼是「起開結合」呢？清朝的沈宗騫在《芥舟學畫編》中指出：布局「全在於勢，勢者，往來順逆之間，則開合之所寓也。生發處是開，一面生發，即思一面收拾，則處處有結構而無散漫之弊。收拾處是合，一面收拾一面又思生發，則時時留有餘意而有不盡之神，……如遇綿衍抱拽之處，不應一味平塌，宜思另起波瀾。蓋本處不好收拾，當從他處開來，庶棉平塌矣，或以山石，或以林木，或以煙雲，或以屋宇，相其宜而用之。必於理於勢兩無妨而後可得，總之，行筆布局，一刻不得離開合。」這里就要求我們在布局時必須考慮曲折變化無窮，一開一合之中，一面展開景物，一面又考慮如何收合
（二）因地制宜，巧於因借園林布局除了從內容出發外，還要結合當地的自然條件。我國明代著名的造園家計成在《園冶》中提出「園林巧於因借」的觀點，他在《園冶》中指出：「因者雖其基勢高下，體形之端正……」，「因」就是因勢，「借者，園雖別內外，得景則無拘遠近」，「園地惟山林最勝，有高有凹，有曲有深，有峻有懸，有平而坦，自成天然之趣，不煩人事之工，入奧疏源，就低蓄水，高方欲就亭台，低凹可開池沼」。這種觀點實際就是充分利用當地自然條件，因地制宜的最好典範1）地形、地貌和水體在園林中，地形、地貌和水體佔有很大比例。地形可以分為平地、丘陵地、山地、凹地等。在建園時，應該最大限度地利用自然條件，對於低凹地區，應以布局水景為主，而丘陵地區，布局應以山景為主，要結合其地形地貌的特點來決定，不能只從設計者的想像來決定，例如北京陶然亭公園，在新中國成立前為城南有名的臭水坑，電影《城南舊事》中講的就是這一地區的故事，新中國成立後，政府為了改善該地區的環境條件，採用挖湖蓄水的方法，把挖出的土方在北部堆積成山，在湖內布置水景，為人們提供一個水上活動場所，這樣不僅改造了環境，同時也創造出一個景觀秀麗、環境優美的園林景點。如果不是採用這種方法，而是從遠處運土把坑填平，雖可以達到整治環境的目的，但不會有今天這樣景觀豐富的園林。
在工程建築設施方面應就地取材，同時考慮經濟技術方面的條件。園林在布局的內容與規模上，不能脫離現有的經濟條件。在選材上以就地取材為主，例如假山置石，在園林中的確具有較高的景觀效果，但不能一味追求其效果而不管經濟條件是否允許，否則必然造成很大的經濟損失。宋徽宗在汴京所造萬壽山就是一例：據史料記載，「公元1106年，宋徽宗為建萬壽山，於太湖取石，高廣數丈，載以大舟，挽以千夫，鑿河斷橋，毀堰折牆，數月乃至」，最終造成人力、物力和財力的巨大浪費，而北京頤和園中的「敗家石」（青芝岫）的來歷也是如此。
建園所用材料的不同，對園林構圖會產生一定的作用，這是相對的，非絕對的，太湖石可謂置石中的上品，並非必不可少，例如北京北海靜心齋的假山所用石材為北京房山所產，廣州園林的假山為當地所產的黃德石等均屬就地取材的成功之例。
2）植物及氣候條件中國園林的布局受氣候條件影響很大。我國南方氣候炎熱，在樹種選擇上應以遮陽目的為主，而北方地區，夏季炎熱，需要遮蔭，冬季寒冷，需要陽光，在樹種選擇上就應考慮以落葉樹種為主。
在植物選擇上還必須結合當地氣候條件，以鄉土樹種為主。如果只從景觀上考慮，大量種植引進的樹種，不管其是否能適應當地的氣候條件，其結果必是以失敗而告終。
另外，植物對立地條件的適應性必須考慮，特別是植物的陽性和陰性，抗乾旱性與耐水濕性等，如果把喜水濕的樹種種在山坡上，或把陽性樹種種在庇蔭環境內，樹木就不會正常生長，不能正常生長也就達不到預期的目的。園林布局的藝術效果必須建立在適地適樹的基礎之上。
園林布局還應注意對原有樹木和植被的利用上。一般在准備建造園林綠地的地界內，常有一些樹木和植被，這些樹木或植被在布局時，要根據其可利用程度和觀賞價值，最大限度地組織到構圖中去。正如《園冶》中所講的那樣：「多年樹木，礙築檐垣，讓一步可以立基，砍數、丫不妨封頂，斯謂雕棟飛楹構易，蔭槐挺玉難成。」其中心思想就是要對原有植被充分利用，關於這一點，在我國現代園林建設中得到了肯定，例如北京朝陽公園中有很多大樹為原居住區內搬遷後保留下來的，此公園於1999年建成，這些大樹，在改善環境方面起到了很好的效果，它們多數以「孤賞樹」的形式存在，如果全部伐去重新栽植新的樹木，不但浪費人力、物力、財力，而且也不會很快達到理想的效果。
除此之外，在植物的布局中，還必須考慮植物的生長速度。一般新建的園林，由於種植的樹木在短期內不可能起到理想的效果，所以在布局中應首先選擇速生樹種為主，慢生樹種為輔。在短期內，速生樹種可以很快形成園林風景效果，在遠期規劃上又必須合理安排一些慢生樹種。關於這一點在居住區綠地規劃中已有前車之鑒，一般居住區在建成後，要求很快實現綠化效果，在植物配植上，大面積種植草坪，同時為構圖需要，配以一些針葉樹，綠化效果是達到了，但沒有注意居民對綠地的使用要求，每到夏季烈日炎炎，居民很難找到納涼之處，這樣的綠地是不會受歡迎的。因此，在園林植物的布局中，要了解植物的生物學特性，既考慮遠期效果，又要兼顧當前的使用功能。
3）主題鮮明，主景突出任何園林都有固定的主題，主題是通過內容表現的。植物園的主題是研究植物的生長發育規律，對植物進行鑒定、引種、馴化，同時向遊人展示植物界的客觀自然規律及人類利用植物和改造植物的知識，因此，在布局中必須始終圍繞這個中心，使主題能夠鮮明地反映出來。
在整個園林綠化工作中，綠化固然重要，但必須有重點，美化才能實現其藝術要求園林是由許多景區組成，這些景區在布局中要有主次之分，主要景區在園林中以主景的形式出現。
在整個園林布局中要做到主景突出，其他景觀（配景）必須服從於主景的安排，同時又要對主景起到「烘雲托月」的作用。配景的存在能夠「相得而益彰」時，才能對構圖有積極意義，例如北京頤和園有許多景區，如佛香閣景區、蘇州河景區、龍王廟景區等，但以佛香閣景區為主體，其他景區為次要景區，在佛香閣景區中，以佛香閣建築為主景，其他建築為配景。
配景對突出主景的作用有兩方面，一是從對比方面來烘托主景，例如，平靜的昆明湖水面以對比的方式來烘托豐富的萬壽山立面。另一方面是從類似方式來陪襯主景，例如西山的山形、玉泉山的寶塔等則是以類似的形式來陪襯萬壽山的。
突出主景常用的方法有：主景升高、中軸對稱、對比與調和、動勢集中、重心處理及抑景等，其具體內容見本章第五節內容（四）園林布局在時間與空間上的規定性園林是存在於我們現實生活中的環境之一，在空間與時間上具有規定性。園林必須有一定的面積指標作保證才能發揮其作用。同時園林存在於一定的地域范圍內，與周邊環境必然存在著某些聯系，這些環境將對園林的功能產生重要的影響，例如北京頤和園的風景效果受西山、玉泉山的影響很大，在空間上不是採用封閉式，而是把園外環境的風景引入到園內，這種做法稱之為借景，正如《園冶》所講「晴巒聳秀，紺宇凌空，極目所至，俗則屏之，嘉則收之，不分町疃，盡為煙景……」。這種做法超越了有限的園林空間。但有些園林景觀在布局中是採用閉鎖空間，例如頤和園內諧趣園，四周被建築環抱，園內風景是封閉式的，這種閉鎖空間的景物同樣給人秀美之感。
園林布局在時間上的規定性，一是指園林功能的內容在不同時間內是有變化的，例如園林植物在夏季以為遊人提供庇蔭場所為主，在冬季則需要有充足的陽光。園林布局還必須對一年四季植物的季相變化作出規定，在植物選擇上應是春季以綠草鮮花為主，夏季以綠樹濃蔭為主，秋季則以豐富的葉色和累累的碩果為主，冬季則應考慮人們對陽光的需求；另一方面是指植物隨時間的推移而生長變化，直至衰老死亡，在形態上和色彩上也在發生變化，因此，必須了解植物的生長特性。植物有衰老死亡，而園林應該日新月異
二、園林靜態布局
（一）靜態風景布局靜態風景布局靜態風景是指遊人在相對固定的空間內所感受到的景觀，這種風景是在相對固定的范圍內觀賞到的，因此，其觀賞位置和效果之間有著內在的影響。
1）靜態空間的視覺規律
（1）景物的最佳視距一般正常人的明視距離為25～30cm，對景物細部能夠看清的距離為40m左右，能分清景物類型的視距在250～300m左右，當視距在500m左右時只能辨認景物的輪廓，因此，不同的景物應有不同的視距。
（2）視域正常的眼睛，在觀賞靜物時，其垂直視角為130度，水平視角為160度；但能看清景物的水平視角在45度以內，垂直視角在30度以內，在這個范圍內視距為景寬的1.2倍。在此位置觀賞景物其效果最佳，但這個位置畢竟是有限的范圍，還要使遊人在不同的位置觀景，因此，在一定范圍內需預留較大一個空間，安排休息亭榭、花架等以供遊人逗留及徘徊觀賞。
園林中的景物在安排其高度與寬度方面必須考慮其觀賞視距問題。一般對於具有華麗外形的建築，如樓、閣、亭、榭等，應該在建築高度1倍至4倍的地方布置一定的場地，以供遊人在此范圍內以不同的視角來觀賞建築。而在花壇設計中，獨立性花壇一般位於視線之下，當遊人遠離花壇時，所看到的花壇面積變小，不同的視角范圍內其觀賞效果是不同的，當花壇的直徑在9～10m時，其最佳觀賞點的位置在距花壇2～3m左右，如果花壇直徑超過10m時，平面形的花壇就應該改成斜面的，其傾斜角度可根據花壇的尺寸來調整，但一般在30～60度時效果最佳，例如北京天安門廣場的花壇，其中1997年以萬眾一心為主題的花壇，其直徑近百米，且為平面布置，所以這種花壇從空中俯視效果要遠比在廣場上看到的效果好得多。
在紀念性園林中，一般要求其垂直視角相對要大些，特別是一些紀念碑、紀念雕像等，為增加其雄偉高大的效果，要求視距要小些，且把景物安排在較高的台地上，這樣就更增加了其感染力。
2）不同視角的風景效果在園林中，景物是多種多樣的，不同的景物要在不同的位置來觀賞才能取得最佳效果，一般根據人們在觀賞景物時，其垂直視角的差異劃分為平視風景、仰視風景和俯視風景三類。
（1）平視風景平視風景是指遊人頭部不必上仰下俯，就可以觀賞的風景。這種風景的垂直視角在以視平線為中心的30.范圍內，觀賞這種風景沒有緊張感，給人一種廣闊寧靜的感覺，在空間的感染力特別強，這種風景一般用在安靜休息處、休息亭廊、休療場所。在園林中常把要創造的寬闊水面、平緩的草坪、開辟的視野和遠望的空間以平視的觀賞方式來安排。
（2）仰視風景一般認為當遊人在觀賞景物，其仰角大於45°時，由於視線的消失，景物對遊人的視覺產生強烈的高度感染力，在效果上可以給人一種特別雄偉、高大和威嚴感。這種風景在我國皇家園林中經常出現，例如北京頤和園佛香閣建築群體中，在德輝殿後面，仰視佛香閣時，仰角為62.，使人感到佛香閣特別高大，給人一種高聳人雲之感，同時也感到自我的渺小。
仰景的造景方法一般在紀念性園林中常使用，紀念碑、紀念雕塑等建築，在布置其位置時，經常採用把遊人的視距安排在主景高度的1倍以內的方法，不讓遊人有後退的餘地，這是一種運用錯覺，使對象顯得雄偉。
我國在造景中使用的假山也常採用這種方法，為使假山給人一種高聳雄偉的效果，並非從假山的高度上著手，而是從安排視點位置著眼，也就是把視距安排很小，使視點不能後退，因而突出了仰視風景的感染力。因此，假山一般不宜布置在空曠草地的中央。
（3）俯視風景及效果當遊人居高臨下，俯視周圍景觀時，其視角在人的視平線以下，這種風景給人以「登泰山而小天下」之感。這種風景一般布置在園林中的最高點位置，在此位置一般安排亭廊等建築，居高臨下，創造俯視景觀。
另外，在創造這種風景時，要求視線必須通透，能夠俯視周圍的美好風景，如果通視條件不好，或者所看到的景物並不理想，這種俯視的效果也不會達到預期的目的。北京某公園原設計一俯視風景，在園內的最高點安排一方亭，但由於周邊樹木過於高大，從亭內所看到的風景均為綠色樹冠所遮擋，無法觀賞到園內美好的景觀。因此，沒有達到預期的目的。
以上三種風景在園林布局中要很好地結合自然條件，充分利用平地、山地、河湖等地形變化，創造成仰視、俯視和平視的風景，使富於變化的風景為遊人創造欣賞不同風景效果的條件。杭州園林中著名的「三潭印月」為平視效果，「靈隱韜光」為仰視風景，而華山、泰山等為著名的俯視風景。
（二）開明風景與閉鎖風景的處理
1）開朗風景所謂開朗風景是指在視域范圍內的一切景物都在視平線高度以下，視線可以無限延伸到無窮遠的地方，視線平行向前，不會產生疲勞的感覺。同時可以使人感到目光宏遠，心胸開闊，壯觀豪放。李白的「登高壯觀天地間，大江茫茫去不返」。正是開辟空間，開朗風景的真實寫照。
開朗風景由於人們視線低，在觀賞遠景時常模糊不清，有時見到大片單調的天空，這樣又會使風景的藝術效果變差，因此，在布局上應盡量避免這種單調性。
在很多園林風景中，開朗風景是利用提高視點位置，使視線與地面形成較大的視角來提高遠景的辨別率的，例如我國著名的風景點黃山、廬山、華山、泰山等，由於視點位置高，視界寬闊，成為人們喜愛的風景名勝，正如王渙之《登鸛雀樓》所留下的名句「欲窮千里目，更上一層樓。」
2）閉鎖風景當遊人的視線被四周的樹木、建築或山體等遮擋住時，所看的風景就為閉鎖風景。
景物頂部與人視平線之間的高差越大，閉鎖性越強，反之則越弱，這也與遊人和景物的距離有關，距離越小，閉鎖性越強，距離越大，則閉鎖性越弱。閉鎖風景的近景感染力強，四面景物可琳琅滿目，但長時間的觀賞又易使人產生疲勞感。北京頤和園中的諧趣園內的風景均為閉鎖風景。
一般在觀賞閉鎖風景時，仰角不宜過大，否則就會使人感到過於閉塞。
另外，閉鎖風景的效果受景物的高度與閉鎖空間的長度、寬度的比值影響較大，也就是景物所形成的閉鎖空間的大小，當空間的直徑大於10倍周圍景物的高度時，其效果較差，一般要求景物的高度是空間直徑的1／6～1／3時，遊人可以不必抬頭就可以觀賞到周圍的建築，如果廣場直徑過小而建築過高都會產生一種較強的閉塞感。
在園林中的湖面、空曠的草地等周圍種植樹木所構成的景觀一般多為閉鎖風景，在設計時要注意其空間尺度與樹體高度的問題3）開朗風景與閉鎖風景的對立統一開朗風景與閉鎖風景在園林風景中是對立的兩種類型，但不管是哪種風景，都有不足之處，所以在風景的營造中不可片面地追求強調某一風景，二者應是對立與統一的。開朗風景缺乏近景的感染力，在觀賞遠景時，其形象和色彩不夠鮮明；而長久觀賞閉鎖風景又使人感到疲勞，甚至產生閉塞感。所以園林構圖時要做到開朗中有局部的閉鎖，閉鎖中又有局部的開朗，兩種風景應綜合應用。開中有合，合中有開，在開朗的風景中適當增加近景，增強其感染力。在閉鎖的風景中可以通過漏景和透景的方式打開過度閉鎖的空間。
在園林設計時，大面積的草坪中央可以用孤立木作為近景，在視野開闊的湖面上可以用園橋或島嶼來打破其單調性。著名的杭州西湖風景為開朗風景，但湖中的三潭印月、湖心亭及蘇、白二堤等景物增加了其閉鎖性，形成了秀美的西湖風景，達到了開朗與閉鎖的統一。

『拾』 方案設計的風格設計

建築有不同的風格，當然，園林也會有不同的風格。但我這里所說的「園林風格」並不僅僅是指同事口中的「風情園林」，更多的是指其所處的地域的整體環境的特色。如中國皇家園林有它自己獨有的「風格」，西方皇家園林也有它自己獨特的「風格」；蘇州私家園林有它自己獨有的「風格」，西方的私家庭院也有它自己獨特的「風格」。
在這些「風格」的背後有著很多的載體的支撐，這些載體包括地理因素、歷史背景、宗教背景、建築物的特色、人文特色……所以，這些「園林風格」所體現出來的，更多的是其所處的地域的整體環境（景觀）特色。 確定設計方案，首先要清楚設計的目的和所要達到的效果。
由此引出了另一個話題：我們在做一個方案的時候，首先考慮的問題是什麼。
做設計（包括規劃景觀），打造「某國風情園林」這樣的設計思路是會首先被槍斃的。因為我們認為這樣的打造是沒有意義的。首先，我們的設計人員都沒有到過「某國」；再者，如上文所說的，這樣的風情園林並不是單靠一個樓盤項目的園林環境就能夠支撐的。
當我們接到一個新項目的時候，首先我們會去現場考察——看地。經過對地塊特性的研究，這時候我們就開始考慮方案設計的第一個問題：如何針對地塊的特性，揚長避短，做出適合於此地塊的規劃和景觀設計。
無論是建築規劃還是景觀設計，在研究完場地特性後，方案設計的方向無非就兩個選擇：
一、如果場地是一塊沒有任何特點的平地，那設計師就要依據項目，創立設計的主題；
二、如果場地本身就有一定特點，例如是山地、或者是有一定高差、或者有天然山景水景等等特點的，遇到這樣的場地，那設計師要做的無疑就是尊重場地的特點，將其場地優勢加以利用改造，做出有地塊特色的設計方案。再者，場地本身有一定的特點，但這些場地優點不足以做方案設計的支撐點的話，那我們就需要把創意和地塊特徵結合起來。這樣的場地其實也屬於上文說的第二種場地。而這類的設計思路也是用得比較多的。 在深圳建築策劃部參與過的項目里，有很多都能體現出這幾個設計法則的。場地沒有特點，需要創立設計主題 —— 天籟村
天籟村是部門第一個從市場調研到產品設計全程跟蹤、而且無論是規劃還是景觀上都有著充實內涵的項目。
項目與華僑城僅一路之隔，地塊特徵為一塊東西方向長，南北方向短的矩形平整地塊。場地自身沒有任何特點。所以我們開始考慮該如何給項目創立一個設計主題。起初我們並沒去想項目的具體概念，只想做一個有主題的社區。華僑城片區本來就給人美麗、寧靜、浪漫的感覺。但項目地塊畢竟與真正的華僑城一路之隔，而且地塊門前就有一條會過貨櫃車的大路。噪音的影響是一個很明顯需要解決的問題。如果要規避地塊的劣勢，我們首先想到了與噪音所對立的音樂，這樣，我們就創立了設計的主題了。而且緊扣這個設計主題，我們還為項目編寫了一個動人的故事以豐富項目的說服力。
天籟村，一個以音樂為主題的設計理念，絕對不是包裝的炒作，而是讓建築的內涵像音樂一樣，賦有韻律感。其實，建築本身就是凝固的音樂，兩者之間有著很多的聯系。 在建築排布上，我們以波浪型的建築組合，表現音樂的韻律感，設計的退台THOWNHOUSE我們叫它琴台洋房，因為它有點像鋼琴鍵盤，又都是從屋頂花園進戶的。還有一種創新戶型，可以送面積，買一層送一層，將傳統的復式倒過來做，我們叫它疊式住宅，這都是受音樂中旋律不斷反復的啟發。