最簡單的取火方法

Ⅰ 取火的方法

野外作業出發前一定要檢查是否帶有足夠的火種，並做好檢查。火柴盒要作防水包裝，打火機最好是防風打火機。有條件的話，可以在救生包中帶一個密封點燃器，上面附帶幾根燈芯油繩和火石，用防水膠布緊緊包好，可用它點400～600次火。如果你在野外作業時間較長或是在高山極寒地帶作業，應帶上一個金屬火柴，這種現代的火柴可點3000次火。在沒有火種的情況下，可用以下各種辦法取火：

4.1.2.1 敲擊法

用金屬敲擊石頭就可以產生火花，不行就換石頭。火花的引火物應是容易燃燒的乾燥木粉、朽木、棉花、木髓等，沒有就在野外把乾燥的多纖維植物搗碎做火絨。

在石頭的周圍圍上火絨，不斷地用金屬敲打石頭，直至火絨物冒煙，輕輕地一吹，火苗就著起來了（圖4.1）。

4.1.2.2 聚焦法

凸透鏡可以聚集太陽光線，並在焦點處產生高溫，從而點燃易燃物。放大鏡、望遠鏡片、瞄準鏡、照相機上的凸透鏡、老花鏡、玻璃瓶底等都可以用來聚焦取火。

圖4.1 敲擊取火

此外，放大鏡透過陽光聚焦還可將受潮或被水浸濕後曬乾的火柴點燃。在手電筒反光碗的焦點上放引火物，向著太陽也能取火（圖4.2）。

圖4.2 聚焦取火

4.1.2.3 電火花法

如果汽車蓄電池沒有壞，可截取兩段不大重要的電線，例如照明燈的電線或跨地線。兩線各接一個電極，然後小心地把兩線的另一端互碰，激出火花點燃旁置的引火物。

4.1.2.4 閃光信號燈法

如果汽車上裝有閃光信號燈，可將燈罩的頂部在岩石上碰碎，用閃亮的燈點火。但要按要求去做，小心別引起森林火災。

4.1.2.5 電珠法

手電筒的電池和電珠也可以做引火的工具。把電珠在細沙石上小心磨破，注意不能傷及鎢絲，然後再把火葯填入電珠內，通電後即能發火。

若有電量較大的電池，將正負兩極接在削了木皮的鉛筆芯的兩端，頃刻間，鉛筆芯就會燒得像電爐絲一樣通紅。用這種方法引火既方便又保險。

4.1.2.6 鋸木取火法

用一塊帶銳利邊緣的竹子在另一塊竹子凸起的地方來回摩擦，鋸屑落在下面的引火物上就會冒煙，輕輕一吹就會出現火苗。若沒有竹子，找堅硬的木頭也行，但會比較費力（圖4.3）。

4.1.2.7 摩擦取火法

劈開木頭的一端，在裂縫中加上細木棍和火絨（纖維搗碎），然後用結實的繩子（最好是動物的筋腱）來回摩擦，裡面的火絨就會逐漸發熱、冒煙，最後起火（圖4.4）。

在平坦的木板上摩擦玻璃片，也能生熱發火。待劇烈摩擦發燙時，將引火物吹燃。

圖4.3 鋸木取火

圖4.4 摩擦取火

4.1.2.8 鑽木取火法

用一根木棒，下面削成尖，兩手夾住，在一個邊緣鑽有開放性小孔的木板上來回搓轉。木板的開口處放些火絨。但是這種方法不易成功，若有快速的轉動裝置，則很容易成功（圖4.5）。

圖4.5 鑽木取火

4.1.2.9 火弓取火法

這是鑽木取火法的延伸，是成功率比較高的取火手段。在鑽木取火法的工具上增加一個加速木棒轉動的弓（圖4.6）。具體製作方法：找一個彈性較好的木棒，兩端分別削去將近一半，使木棒容易彎曲且保持彈性。然後拴上一根耐摩擦的細繩（可用植物纖維搓成細繩）。使用時把細繩在木棒上繞一圈，來回拉動火弓，使木棒高速轉動。為增加木棒的壓力，防止木棒傷手，可在木棒上方安裝一個有凹槽的木片或石片。

圖4.6 火弓取火

4.1.2.10 火犁法

把一根木棒放在具有溝槽的木板上來回摩擦，使其生熱起火。應把火絨放在溝槽前方，並使部分散落在溝槽內（圖4.7）。

圖4.7 火犁法取火

Ⅱ 快速取火的方法

第一種：古典式鑽木取火法
第二種：凸鏡引火法
第三種：用火種點燃

Ⅲ 在野外怎樣取火最簡單最方便並且效率最高

電珠法。手電筒的電池和電珠也可以做引火的工具。把電珠在細沙石上小心磨破，注意不能傷及鎢絲，然後再把火葯填入電珠內，通電後即能發火。在艱苦的戰爭年代，解放軍曾用這種土辦法代替雷管起爆炸葯，打擊敵人。若有電量較大的電池(如手搖電話機和電台照明用的一號「甲電」)，將正負兩極接在削了木皮的鉛筆芯的兩端，頃刻間，鉛筆芯就會燒得象電爐絲一樣通紅。用這種方法引火既方便又保險。

Ⅳ 人類歷史上取火的方法有哪些

1、木燧，即鑽木取火。相傳，在上古洪荒時期，三皇之首的遂皇（即燧人氏），創造出人工鑽木取火的方法。後來人們又用弓鑽取火，是直接用手鑽木的發展。鑽木取火，結束了原始人類茹毛飲血的歷史，開創了中華文明的源頭。

2、金燧，即聚光取火。周代，人們發明了陽燧，又稱夫燧、金燧、火鏡，是金屬的凹面鏡或尖底杯。金燧將陽光聚集於一點，使得艾等易燃物起火。由於陽燧在天陰或夜晚無法取火，因此很長一段時間與其他取火方式並存。

3、石燧，即敲石取火。魏晉六朝起，人們以鐵片擊石所發的火花，點燃艾或紙（稱火絨），再用片狀木頭、麻秸（稱取燈、發燭）引火。使用的石頭稱為燧石，俗名火石或打火石，是比較常見的硅質岩石，鐵器敲打容易產生火星。

4、光緒初年，一種叫火鐮的工具被普遍使用。火鐮又稱火刀，外觀為裝有鐵刃的皮包，包內有火石、火絨。使用時將火石上放置火絨些許，用鐵刃敲出火花，火絨即刻被點燃。火鐮是吸食旱煙、鴉片的必備用具之一。

5、火柴已於同治四年（1865）傳入中國，當時稱洋火或自來火。火柴，是用易燃的木材做成細梗，一端蘸以葯料成為火柴頭，擦劃包裝盒一側的刷磷面，能迅即點燃。火柴的出現令取火變得簡單方便，所以不久以後，火鏡、火石、火鐮、火褶子等物就逐漸被淘汰，最終淡出了人們的生活。

Ⅳ 古人的取火方法有幾種

古人取火的方法有火摺子取火、火石取火、鑽木取火，自然起火。其中鑽木取火最為久遠，是根據摩擦生熱的原理產生的。木原料的本身較為粗糙，在摩擦時，摩擦力較大會產生熱量，加之木材本身就是易燃物，所以就會生出火來。
火是物質燃燒過程中散發出光和熱的現象，溫度很高，是能量釋放的一種方式。火焰分為焰心、中焰和外焰，溫度由內到外依次升高，藍色的火焰溫度最高。外焰溫度最高，焰心最低。火失控時，常常稱作失火或火災，危害非常大，森林火災尤其如此。

Ⅵ 古人取火的方式（全部）

一、鑽木取火

折一根山麻木，弄成扁平狀，在上面刻一個淺淺的凹穴，在凹穴邊刻一個缺槽，再折一根山麻木細枝作為鑽桿。取火時坐在地上，用兩腳把刻有穴、槽的山麻木板壓著，然後將鑽桿一端接在凹穴上，雙手用力搓轉鑽桿，使其急速旋轉，發生劇烈摩擦。

這時凹穴里生出一些木屑粉末落在缺槽里，繼續搓轉鑽桿，便產生火花，引燃木槽中的木屑。然後把燃著的木屑放在事先准備好的一把干茅草里，用口一吹，茅草就燃起火焰。

二、擊石取火

這種方法的使用可能是受到製作石器時迸發出火花的現象的啟發。我們可以找一塊堅硬的石頭做為「火石」，用小刀的背或小片鋼鐵向下敲擊「火石」，使火花落到引火物上。當引火物開始冒煙時，緩緩地吹或扇，使其燃起明火。

如果「火石」打不出火來，可另外尋找一塊石頭再試。當然並不是任何一塊石頭都能點燃引火物，石頭擊出的火花必須有一定的熱量和持續時間才能點燃引火物。根據考古資料發現，用黃鐵礦打擊火燧石而產生的火花可以取火。

三、弓鑽取火

用強韌的樹枝或竹片綁上鞋帶、繩子或皮帶，做成一個弓子。在弓上纏一根乾燥的木棍，用它在一小塊硬木上迅速地旋轉。這樣會鑽出黑粉末，最後這些黑粉末冒煙而生出火花，點燃引火物。

在平坦的木板上摩擦玻璃片，也能生熱發火。待劇烈摩擦時，將引火物吹燃。

四、藤條取火

找一根乾的樹干，一頭劈開，並用東西將裂縫撐開，塞上引火物，用一根長約兩尺的藤條穿在引火物後面，雙腳踩緊樹干，迅速地左右抽動藤條，使之摩擦發熱而將引火物點燃。

還可用兩塊軟質的木頭或竹片用力相互摩擦取火，下面墊以棕櫚樹皮或椰子葉底部的乾燥物作引火物。

(6)最簡單的取火方法擴展閱讀

人工取火是原始人類不知經過多少萬年的摸索，在長期勞動實踐中，不斷總結用火和保存火種的經驗逐步發明的，原來，人類的祖先在「整修」洞穴、或在製造石器的過程中，看到岩石碰撞有火星飛濺，又發現用黃鐵礦石或赤鐵礦石作錘子，敲擊石英石或燧石時能產生較大的火花，這些火星、火花有時落到乾枯的枝葉、亂草上會燃燒起來。

原始人為了製造一種工具，用石錐在木棒上旋鑽，鑽的時間長了，便會冒煙生出火來。先民從這些重復無數次的勞動實踐中得到啟發，明白了其中的因果關系，從而發明了撞擊和摩擦取火的方法。這兩種方法，盡管用材不同，方法也有區別，但都屬於摩擦取火的范圍。這種原始的取火方法，在許多民族中曾經廣為流行。

Ⅶ 野外取火的方法

看過《荒島生存》沒？拿根樹枝在破開的樹幹上來回搓，搓起的絲狀物就很容易被摩擦生火，比鑽木取火強。

Ⅷ 原始社會取火的方法和詳細步驟

原始社會的取火有鑽木取火，硝石取火和利用雷電取火這三種方式。
鑽木取火的方法是：取一節竹子，鑽一個小孔，往裡面塞入一定量的易燃物如乾燥的稻草。然後，取一根直徑比竹孔大的筆直的小木棍，把其中的一端削尖，只要尖頭可以卡入竹子的小孔中就行了。最後，把竹子固定在某個地方後，再用將木棍的尖端部分插入小孔內，用雙手掌心夾著木棍使勁地搓，竹孔受熱後會使旁邊的易燃物著起來，這時手不但不要停下來還要用嘴對著竹孔內著起來的易燃物吹氣，直到易燃物完全燃燒起來，這時的鑽木取火就算完成了。

Ⅸ 在野外不需要打火機怎樣才能簡單的取火有最簡單的

最簡單就是透鏡取火，用眼鏡片，放大鏡，扁圓或圓的瓶子塑料袋裝水，冰塊等都可以做凸透鏡，鑽木取火不是人乾的- -

Ⅹ 取火的方法有哪幾種

除了太陽之外，火是人間的主要熱源，也是一種重要的熱現象。人類在一二百萬年之前就開始利用火，考古學家認為，我國古猿人在50萬年前就學會了保存火種的本領，這裡面顯然必須維持足夠的溫度，有一些隔熱保溫的辦法。因為年代太久遠，很難知道它的實際的具體情況。真正能夠自由地獲得熱源，必須有取火的手段。我國古代很早就有「燧人取火」的說法。綜合歷來的資料，取火方法可分為以下三種：

第一是通過摩擦、打擊等手段發熱取火。我國在舊石器時代的中晚期，已經知道用打擊石頭的方法產生火花，後來又發明了摩擦、鋸木、壓擊等辦法。古書上所謂「燧人氏鑽木取火」(《韓非子》)，「伏羲禪於伯牛，錯木作火」(《河圖》)，「木與木相摩則然」(《莊子》)等等，都不是子虛烏有。鐵器使用之後，人們也用鐵質火鐮敲打堅硬的燧石而發生火星，使易燃物著火。這一些都是利用機械能轉換成為熱能，當然是十分費力而且很不方便的。

第二是利用凹球面鏡對日聚集取火。《考工記》里有所謂「燧鑒之齊」之說，「燧」就是取火專用的凹面鏡，在周代以來也叫「陽燧」、「金燧」、「火鏡」等。《莊子》就說過：「陽燧見日則然為火。」1956～1957年在河南陝縣上村嶺1052號虢國墓出土一面直徑7．5厘米的凹面鏡，背面有一個高鼻鈕，可以穿繩佩掛。值得注意的是，和它一起出土的還有一個扁圓形的小銅罐，口沿與器蓋兩側有穿孔，用以系繩。這大概是供裝盛艾絨和凹面鏡配對使用的。這可以說是人類早期利用太陽熱能的專用儀器，距今已有2500多年的歷史了。具體的使用方法，東漢許慎(約58—約147)的一段話說得比較詳細：「日高三四丈，持以向日，燥艾承之寸余，有頃焦，吹之則得火。」(《藝文類聚》引)這里指出：①必須在太陽升到相當高度，照度足夠時才能使行；②引燃物是乾燥的艾草；③所用的凹面鏡的焦距只有「寸余」，聚光能力應當很好；④艾草溫度升高到一定程度，起先只是發焦，要用人為方法供給足夠氧氣助燃(「吹之」)，才使艾草燃燒發明火。

自戰國以來，還曾有過「以珠取火」之說，可能是利用圓形的透明體對日聚集取火，它的效能等於凸透鏡聚焦。不過使用一直不太普遍。

第三是利用化學葯物引燃。在公元6世紀，我國發明了「發燭」。據元代陶宗儀的《輟耕錄》(1366年成書)上說，這種「發燭」實際上是在松木小片的頂部塗上一分(3毫米)來長熔融狀的硫黃。宋代陶谷的《清異錄》上也說：「夜有急，苦於作燈之緩，有智者批杉條，染硫黃，置之代用，一與火遇，得焰穗，既神之，呼『引光奴』，今遂有貨者，易名『火寸』。」可見，這種東西，就是利用燃點很低的硫磺，一遇紅火即可燃成明火。在南北朝開始，就有專門製造作為商品供應，後來各地所用的材料略有不同，也有「發燭」、「粹兒」、「引光奴」、「火寸」及「取燈」等不同的名稱。這種東西沿用時間很長，直至19世紀歐洲發明的依靠摩擦直接發火的火柴(當時民間叫做「洋火」)傳入我國，才逐步地取代了傳統的引火柴。