以怨抱怨的解決方法

⑴ 以德抱怨vs以怨抱怨

我認為即使是以德抱怨我也心甘情願
因為那時人格的檢測.
如果是以怨抱怨或者是以怨抱德都是自欺欺人
最終逃不了自己良心的譴責!

⑵ 以直報怨與以怨報怨各用在什麼情況下才正確

以德報怨：【解釋】：德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。 【出自】：《論語·憲問》：「或曰：『以德報怨何如？』子曰：『何以報德？以直報怨，以德報德。』」 以直報怨：【解釋】：直：公正、正直。以公道對待自己怨恨的人。 【出自】：《論語·憲問》：「以直報怨，以德報德。」 【示例】：這叫做～，以德報德。 ◎明·馮夢龍《警世通言》卷十一 以怨抱怨：其實與以直報怨完全相反，意思差不多是你壞，我比你更壞。雖然以怨報怨可以教訓對手，但可能陷入怨怨相報的惡性循環，在適當的時候要輔之以德才能消弭不良的預後。 孔子倡導的「以直抱怨」，《論語 憲問》中說道，或曰：『以德報怨，何如？』子曰：「何以報德？以直報怨，以德報德。」有人認為以直抱怨就是以怨報怨，其實不然，以直抱怨是以正直的做法對待「怨」，而不是說，你壞，我比你更壞。舉個例子，你坐計程車，司機不厚道，故意繞遠路，到了目的地讓你付錢，你怎麼辦？如數給付，這叫以德報怨，他會認為你是傻瓜；分文不給，這叫以怨報怨，引發爭吵；按照本來應該的數目給付，同時指出他的奸詐，這叫以直抱怨，我傾向於這種做法。這叫有理、有節。《刑法》也基本是按照這個思想懲罰犯罪的人，保護他們的合法權益，同時給予合適的懲處。

⑶ 自我懷疑，自我埋怨的解決方法

你應該想這是你最後的一年，把壓力變成動力，而不是去埋怨什麼，努力做，我也是一個復讀過的學生，我當時就是想這是我最後一年了，如果我努力，還做不到那就是我能力的問題，如果沒有做就去想那些，就只會讓自己難受，而且什麼也做不好的
有時候不求結果反而會讓自己得到的更多，所以你要做的只是調整好自己，加油，同學！！！

⑷ 以怨抱怨，以直抱怨與以德抱怨應各在什麼情況下恰當

我也是今天從一個視頻上看到的，中國古代根本沒有以德報怨這一說，原文我忘了，大概意思是，如果以德報怨，那以什麼報德呢，

⑸ 公司以德報德，以怨報怨的道理觀，你怎麼辦

公司的氛圍其實影響一個人上班的情緒，若是公司的集體感較強，同事間相處的十分和睦的話，也有助於每天的工作，上班有一個好的心情，將大大提升工作效率。但若公司的氛圍不好，同事間的關系也不好，對一個人的消極影響也是很大的。若公司是以德報德，以怨抱怨的道理觀的話，我會這樣做：

一、對同事友好

既然公司樹立以德報德的道理觀，那自己對同事友好，相信同事對自己也一定會尊敬。所以對待每一位同事都熱情友善，相信這樣下去在公司里也可以生存。

以上為個人觀點，其實“以德報德”這樣的理念沒有錯，個人是比較認同的，但若以怨抱怨的話，自己也就變成了自己最討厭的人的模樣，可能不會接受，這樣下去公司中的人都爾虞我詐、勾心鬥角，表面上一團和氣，背地裡說人壞話，同事不團結，這樣的公司呆久了也沒什麼好處，每天工作就已經夠累了，若還要玩心理戰的話，就完全沒有必要。如果你遇到這樣的事情，你會怎麼辦？歡迎大家在評論區留言討論。

⑹ 以德報德以怨抱怨是什麼

以德報怨：
原句：「或曰：『以德報怨，何如？』子曰：「何以報德？以直報怨，以德報德」 ————《論語 憲問》 以德抱怨，是我們常聽到的一句話了，人們通常理解的「以德抱怨」什麼意思呢？就是說：孔老夫子教我們，別人欺負你了，你要忍，被打碎牙齒也要往肚子里吞，別人來欺負你，你反而應該對他更好，要用你的愛心去感化他，用你的胸懷去感動他。 但事實上，我們根本曲解了孔子的原意，我當初，也萬萬沒想到原來在孔子這句「以德抱怨」的後邊還跟著另外一段話，什麼話呢？子曰：「以德抱怨，何以報德？以直報怨，以德報德！」看完以後，幡然醒悟，原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把！當時的真實情況是怎麼樣的呢？孔子的一個弟子問他說：師傅，別人打我了，我不打他，我反而要對他好，用我的道德和教養羞死他，讓他悔悟，好不好？孔子就說了，你以德抱怨，那「何以報德？」別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人。可是現在別人打了你，你就應該「以直抱怨」，"直"的解釋偏向"是非曲直，理直氣壯，耿直"，不排除拿起板磚飛過去的意思！ 看！就因為被人故意省略了一句話，剛烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了現在這個溫婉的受氣包形象

以直報怨
以公平正直的態度對待傷害自己的人。
《論語》中記載：「或曰：『以德報怨，何如？』子曰：『何以報德？以直報怨，以德報德。』」， 《論語》
對此大多數人都認為，對方對我好，我也對他好，就是「以德報德」，別人對我不好，我就對其還以顏色，就是「以直報怨」。我說，這種認識是小人的認識，不是聖賢的觀點。

以怨抱怨
「以怨報怨」，也就是「以其人之道，還治其人之身」，但是含有以仇視、怨怒對待仇視、怨怒的意思，實為不可取。其另一層面的意思是：冤冤相報何時了。所以生活中最好不要以怨抱怨。

⑺ 以德報怨還是以怨抱怨

先以德報怨，如果依然沒有改善，也就不用理他了，這種人會自生自滅的~

⑻ 以德報德 以怨抱怨

或曰：『以德報怨，何如？』
子曰：「何以報德？以直報怨，以德報德」
————《論語 憲問》

「以德報怨」，那麼又該用什麼「報德」？

當時孔子弟子問他說：師傅，別人打我了，我不打他，我反而要對他好，用我的道德和教養羞死他，讓他悔悟，好不好？
孔子就說了，你以德抱怨，那「何以報德？」別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人。可是現在別人打了你，你就應該「以直抱怨」。

由此看來，孔子並不提倡以德報怨，孔子提倡「以德報德，以直抱怨」！！

⑼ 如果你每天生活在一個被埋怨抱怨指責被負面情緒包裹著的環境應該怎麼辦

當你生活在一個這樣的環境中，你整個人都是比較消極的，並不嚮往每一天的生活，而是非常的討厭新一天的到來。

⑽ 如何解決抱怨心態

抱怨是一種正常的心理情緒，當員工認為他受到了不公正的待遇，就會產生抱怨情緒，這種情緒有助於緩解心中的不快。管理者大可不必對員工的抱怨產生恐慌，但一定要認真對待。抱怨並不可怕，可怕的是管理者沒有體察到這種抱怨，或者對抱怨的反應遲緩，從而使抱怨的情緒蔓延下去，最終導致管理的更加混亂與矛盾的激化。
薪酬問題薪酬直接關系著員工的生存質量問題，所以薪酬問題肯定會是員工抱怨最多的內容。比如本公司薪酬與其他公司的差異，不同崗位、不同學歷、不同業績薪酬的差異，薪酬的晉升幅度、加班費計算、年終獎金、差旅費報銷等等都可能成為抱怨的話題。
工作環境員工對工作環境和工作條件的抱怨幾乎能包括工作的各個方面，小到公司信箋的質量，大到工作場所的地理位置等等都可以涉及。
同事關系同事關系的抱怨往往集中在工作交往密切的員工之間，並且部門內部員工之間的抱怨會更顯突出。
1、樂於接受抱怨
抱怨無非是一種發泄，他需要聽眾，而這些聽眾往往是他最信任的那部分人。當你發現你的下屬在抱怨時，你可以找一個單獨的環境，讓他無所顧及的進行抱怨，你所需做的就是認真傾聽。只要你能讓他在你面前抱怨，你的工作就成功了一半，因為你已經獲得了他的信任。
2、盡量了解起因
任何抱怨都有他的起因，除了從抱怨者口中了解事件的原委以外，管理者還應該聽聽其他員工的意見。如果是因為同事關系或部門關系之間產生的抱怨，一定要認真聽取雙方當事人的意見，不要偏袒任何一方。在事情沒有完全了解清楚之前，管理者不應該發表任何言論，過早的表態，只會使事情變得更糟。
3、平等溝通
實際上，80%的抱怨是針對小事的抱怨或者是不合理的抱怨，它來自員工的習慣或敏感。對於這種抱怨，可以通過與抱怨者平等溝通來解決。管理者首先要認真聽取抱怨者的抱怨和意見，其次對抱怨者提出的問題做認真、耐心的解答，並且對員工不合理的抱怨進行友善地批評。這樣做就基本可以解決問題。另外20%的抱怨是需要做出處理的，它往往是因為公司的管理或某些員工的工作出現了問題。對抱怨者首先還是要平等地進行溝通，先使其平靜下來，阻止住抱怨情緒的擴散，然後再採取有效的措施。 4、處理果斷
需要做出處理的抱怨中有80%是因為管理混亂造成的，由於員工個人失職只佔20%，所以規范工作流程、崗位職責、規章制度等是處理這些抱怨的重要措施。在規范管理制度時，應採取公開、公正的原則。對公司的各項管理規范首先要讓當事人參加討論，共同制定，對制定好的規范要向所有員工公開，並深入人心，只有這樣才能保證管理的公正性。如果是員工失職，要及時對當事人採取處罰措施，盡量做到公正嚴明。
抱怨的特點1、抱怨是一種發泄
當員工認為自己受到不公待遇時，會採取一些方式來發泄心中的怨氣，抱怨是一種最常見、破壞性最小的發泄形式。伴隨著抱怨，可能還會有出現降低工作效率等情況，有時甚至會拒絕執行工作任務，破壞公司財產等過激行為。 當然，大多數的發泄一般只停留在口頭的抱怨和影響工作情緒。隨著時間的推移或問題的解決，當情緒平穩下來時，抱怨也會隨即消失。
2、抱怨具有傳染性
雖然剛開始可能只是某個員工在抱怨，但很快的可能越來越多的員工都在產生抱怨。這種現象並不奇怪，因為抱怨者在抱怨時需要聽眾(其他員工)，並且要爭取聽眾的認同，所以他會不自覺的誇大事件嚴重性和范圍，並且會盡力與聽眾的利益取得聯系(為了獲得認同)。在這種鼓噪下，自然會有越來越多的員工偏聽偏信，最終加入抱怨的行列。
3、抱怨與員工性格有關
抱怨與性格的相關性可能要大於與事件的相關性。同樣一件不公的事情，不同性格的人情緒的波動程度有很大區別。有時我們會發現，在公司中，總有幾個員工喜歡抱怨，甚至對任何事情都不滿意，或者一件小事就可能會大動干戈。喜歡抱怨的人一般比較倔強，性格內向，或者敏感。一個公司80%的抱怨都可能出自他們的口中。另外，有些剛剛踏入社會的年輕人也喜歡抱怨，他們的心裡很難承受一絲的不公，這可能與他們的成長環境有關。
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