漢玉真假鑒別方法

『壹』 如何鑒別乾隆孝粉玉碗的真假

1、看外觀：有歷史年代的藏品，必然會有這時代的特徵。玉器在長時間的歷史浸潤中，會出現特有的光澤。專家們稱之為沁色，又叫包漿。觀看包漿是否自然，是鑒定乾隆孝粉玉碗真假的重要依據。將一滴水滴在玉上，如果成露珠狀，久不散者是真玉。

2、看雕工：古代的器物，都屬於手工打造。其中花紋的雕刻尤為重要。花紋的造型一定是符合當時的審美習慣的。另外雕工(也稱為刀工)，是一個區分現代仿品的重要之處。手工雕刻和機器雕刻有著細微但重要的差異。若是真玉，用自手摸有冰涼潤滑之感。

2、看碾法：清代碾法要求嚴格，規矩方圓，線如直尺、圓似滿月，姿角圓潤光滑，無論是器物的內膛、側壁或痕、足等次要部位也一絲不苟，里外均花費大力氣，做工十分講究，鏤空也尤其重要。觀察碗的細節部分，真玉都符合以上特徵。

(1)漢玉真假鑒別方法擴展閱讀：

仿古玉器有兩種：一種是仿古彝玉；另一種是仿漢玉。時作玉是清玉的又一主流，形制豐富多樣，圖案、做工均很豐富。痕都斯坦玉也稱印度玉，西方稱之為莫卧玉，具有阿拉伯風格的造型和花紋，其特點是拋光強烈，器薄如紙。

正因為乾隆時期的玉器文化，使這時期的玉器造工精細，技術達到爐火純青的地步。當前玉器市場上「乾隆玉」是一大霸主，玉器拍賣紀錄多數是由「乾隆玉」創造的。相對於其他時代的玉器，乾隆時期的玉器「天價」頻出，可見在收藏家心目中有著不可替代的地位。

『貳』 怎麼鑒別漢玉

中國從原始社會開始生產玉器,逐步形成了獨立的專業，多集中於畿、都邑。自宋至清，蘇州成為全國性的制玉中心.因玉硬度較高，加工時需要特殊的工具和方法，故加工過程大體有選料、畫樣、鋸料、做坯、打鑽、做細、光壓、刻款等若干工序。仿古玉還要增加「致殘」和「燒古」等工序。玉器造型較為復雜，已能碾琢陰線、陽線、平凸、隱起的幾何形及動物形圖案裝飾，具有樸素稚拙的風格。商周時代的玉器以形象單純、神態突出，多用雙勾隱起的陽線裝飾細部為其特徵，並出現了俏色玉器.秦漢玉器與精雕細刻風格上趨向雄渾豪放。漢玉隱起處常用細如毫發的陰線雕飾，有如古畫上的游絲描一般剛勁有力，以彌補其立體感不強的弱點。這是漢玉技法上的一個特點，對後世玉器有著深刻影響。
鑒賞以玉質優劣為先決條件,其次再視其顏色純雜而定取捨。一件優質玉其質色往往是統一的，如羊脂白玉並非僅指其白度而言，其質地應似羊脂那般肥膩瀅澤，其白度恰似白中微微泛青的羊脂那般特有的白。鑒別玉器要看色澤是否濃(濃郁)、陽(鮮明)、俏(色美)、正(純正)、和(柔和)這五個特點，如兼具之，即為上品。反之，若玉器淡(平淡)、陰(陰暗)、老(色黯)、花(不純)、斜(不協調)，則是劣品。購買玉器不要在強燈光下挑選，因燈光照射會使玉器失去原來本色 .常見的假玉有塑膠、玻璃、雲石、電色等幾種。塑膠和雲石質地比玉石輕，硬度差；著色玻璃有氣泡；電色假玉是在劣質玉石上鍍上一層美麗耀目的翠綠色外表，乍看較難識別，但仔細觀察，電色的劣玉往往帶有一些「蜘蛛爪」，即綠中帶藍的小裂紋.
明清時古玉收藏家、鑒賞家陳性著《玉紀 》;晚清金石學者吳大澄以《周禮》等先秦古籍為指導篡成《古玉圖考》被學術界尊為圭臬

『叄』 怎樣簡單辨別新老玉

1、工藝痕跡鑒定。

談古玉工藝，主要是古玉加工工藝。其無外有兩大方面，其一為清以前至新石器時代的古代手工及半自動化工藝；其二為近代電動砣具工藝及砂袋、砂箱拋光工 藝。

新石器時代晚期，已發明手動砣具，拋光用解玉砂、獸皮輪砣、棉、麻布輪砣等，其特點為鑽孔多為喇叭狀，長孔多為對鑽而成，孔為中細，兩端大，孔壁可見 粗細不等的螺旋紋，且表面光滑。機械孔壁則較規整，留有細密均等的螺旋紋，另外，孔口邊緣也可發現硼碴。這是穿孔鑒定重要方法。

戰國鐵器發明以後穿孔則較 規整，但孔壁螺旋紋還不同機械孔壁螺旋紋細密均等。新石器時代與商周之時拋光多用解玉砂、獸皮等為之。

10倍或20倍放大鏡下可觀察粗細不均，但較為順暢 的細凹線，間或也有雜亂無章細凹線，區別於機械拋光或仿照古法拋光的細密均等較為平行的細凹線。這種工藝是鑒定古玉真偽的重要方法之一。也是主要鑒定方 法，望大家多觀察實物，多比較，需強調一點：必須用放大鏡才能觀察鑒定。

2、氧化鑒定。

這也是鑒定古玉極為重要的方法之一。氧化是指玉在各種自然環境下與空氣、水及其它物質所產生的化學變化。氧化有三種現象：一是鈣化程度輕重不一的雞骨現 象；二是蝕孔、蝕斑現象；三是氧化嚴重成粉狀。

從礦物學角度上看玉器，它的質地緻密程度是不同的，也夾雜含有一些其它物質，在長時間的化學作用下質地弱的 部分，特別是玉器表面可出現不同程度的浸蝕形成的小孔洞，有的口小腹大，在放大鏡下可觀察到孔內的化學變化形成的閃亮結晶體，這一點是目前任何方法都不能 偽造的。

再一種有氧化情況較重，通常在玉器表面鈣化形成白斑，程度輕重不一，但自然地覆蓋在玉器局部或全部，程度輕的，表面仍有光澤，嚴重的則浸蝕成粉 末。重要一點是：玉薄弱部位通常氧化較重，火燒假玉器就不這樣。

目前用酸類物質浸蝕偽造的玉器，其表面通常呈大面積凸凹不平的浸蝕，蝕孔、蝕斑明顯，可以 說砣工化盡，這樣處理的古玉其蝕孔常常是外大里小，無結晶體，呈斑駁狀。此種方法需注意的是，有個別作偽者利用天然氧化成的玉料作成器，這需從加工痕跡上 看氧化是否具有普遍性。

3、凝結物鑒定。

包漿通常是指玉在各種環境中，由其它物質在玉器表面粘附形成的一種物質，主要有三種形式：一是土壤中可溶性礦物凝結物；二是玉器表面粘附墓土或腐爛雜 物；三是傳世品上的污垢。這幾種物質都很微妙，顏色不一，通常是靠多年的對實物觀察所得。

出土品的包漿是凝結在玉器表面的物質，這種物質在放大鏡下觀察也 呈斑駁狀，有的是礦物質溶化後形成的；有一些是透明狀；有的則是墓土。無論哪一種，都十分自然，凝結較實，並伴有墓葬氣味，這種氣味有的即使刷洗也仍然 有，這也是氣味辨偽的一個重要方法。

假器就不是這樣，包漿鬆散，無墓葬味，無透明礦物質，即使有泥土包漿堅固的，也是膠一類物質所為，一燒、一洗即知。現 流行一種把古玉用細鐵絲纏上，放入土中數月或數年後取出，紅褐土銹可固結在玉上。但古玉很少與鐵一類物質共同存放、埋葬，只有一類玉劍具是如此。

4、藝術水平鑒定。

在中國玉器製作工藝史上，每個時期都有特點鮮明的藝術風格，不同時期有不同的藝術風格，而且，每個時期既有成熟的藝術，又有不成 熟或成長中的藝術。熟悉各個時代、各個地區的玉器工藝水平是鑒定古玉的先決條件，這就要求我們不僅要看一些玉器理論書籍，而且還要多看玉器圖錄及博物館、 收藏家的實物資料。

另外，還要從歷史的角度去思考，在古代玉器藝術水平中，成熟的藝術是當今難以仿製的，具體體現為那些藝術水平高的玉器更難仿製，鑒定起來也相對容易，正所謂有形無神。辟如漢 代玉人物、馬、獸類，特別是圓雕作品，那種圓潤、飽滿、流暢的線條，迄今仍極難仿製。

5、沁色鑒定。

沁色鑒定重在學習理解古玉長時間在各種存放環境下與所接觸的器物之間的顏色變化，實則是實物現象，它所產生的自然質變到色變。通常叫「沁色」，如古 玉存放於紅色漆器內，可能受紅色沁，黑漆則可能產生黑色沁，黃土內埋藏，則可能產生黃褐色沁。

在強白燈光下觀察，沁色通常是在玉的接觸部位薄弱或自然解 理、綹等部位所產生的。然後沿解理或裂隙部分擴大滲透，嚴重的可浸透全器，這叫「滿浸（沁）」，盤玩之後顏色鮮艷，大多沁色顏色由灰白變紅。

重要一點是： 通常情況下，真品沁色比較單一；顏色較暗，較亂的沁色和鮮艷沁色就值得懷疑了。真品即使玉有解理、裂隙，但不是接觸部位，不一定有沁色。採用化學或物理方 法仿造沁色通常為滿沁。也有局部沁，特點是沁色較多，火燒偽沁並不一定在玉的薄弱或裂隙處進行的。通過強白燈光下觀察可知這一點。

但有用高科技沿玉解理或 綹處進行激光偽造沁色的。還有一點就是玉的存放環境乾燥或玉質緻密可以無沁。