平民問題解決方法

⑴ 歷史上古人如何解決百姓「看病難」的問題

歷史上古人如何解決百姓「看病難」的問題

「看病難」的問題歷史上早已有之，讓百姓都能對疾病預防、病理常識、如何對症施葯有所了解，並及時採取正確應對。

生老病死是誰也逃避不了的自然規律，不論是今人還是古人，得了病看醫生自是首選之策。如何讓百姓看得起病，不會因病而傾家盪產、坐以待斃，歷朝歷代執政者莫不殫精竭慮、苦思良策，均出台過不少「醫改」 妙招，只為解決百姓「看病難」、「看病貴」的千年難題。

唐玄宗李隆基在位之時，為了更好的普及健康衛生常識以及解決草根階層看不起病的老大難題，他召集天下良醫，廣搜妙方，「親制廣濟方頒示天下」。他擔心不識字的人看不懂葯方，於是命令地方官員，在各通衢大道、鄉鎮道口張貼告示或辦「宣傳欄」、出「黑板報」，並派專人將各類醫方朗誦給圍觀眾人聽，還免費抄寫葯方給不識字之人供其上葯房抓葯用，讓百姓都能對疾病預防、病理常識、如何對症施葯有所了解，並及時採取正確應對。

到了宋代，將「醫改」進行得更為徹底，或許是歷朝歷代做得最好的，北宋政府為解決老百姓「看不起病」之積久沉痾，確實是蠻下了一番功夫的。北宋政府不遺餘力地開辦官營葯店，每個葯店都有名醫坐診，平價或微利提供質量、價格、療效都有保障的葯材，此舉大得人心，深受底層百姓歡迎。王安石「變法」就有「醫療改革」之內容，也是為徹底解決宋人有病可醫、大病可治的方向性政策，以及如何保證百姓吃上放心葯，良心葯做出的一些有益探索，並隨機出台一部「市易法」， 特別將葯材或成葯納入國家專賣之重要物資。此舉雖有壟斷之嫌，但從另一個方面來看，也可有效杜絕葯材價格奇高、質量良莠不齊、以假亂真、以次充好的積弊。
北宋政府在推廣並普及醫葯養生常識上做得很到位，官方出資印刷了一大批醫書、葯方免費派送，比如《聖惠方》、《簡歷濟眾方》、《慶歷善救方》等一些簡明扼要、靈驗有效的方子，這在交通閉塞、信息不暢 ，民眾識字不多、醫療水準落後的古代，無疑極具實用價值，也很有實際意義。

北宋政府此舉絕非嘩眾取寵的糊弄，而是極具誠意的善舉。朝廷下令裁減專為宮廷服務的御醫機構，增設許多帶有慈善性質的的民間醫館，大力推廣「養病院」。一時間，這種「國資民營」、帶有一定福利性質的醫葯機構遍布城鄉各地，極大地緩解了大宋民眾看病就醫難的窘境。

史載著名文學家蘇東坡，也曾積極為北宋的「醫療體制改革」獻計獻策甚至做出貢獻。當時大災剛過，瘟疫蔓延，為了控制疾病流行，同時方便災民求醫問葯，他一手創辦了「病坊」，後更名為「安濟坊」。「安濟坊」是一所由民間捐助創建的帶有慈善性質的平民醫院。蘇軾自掏腰包請醫生免費幫窮人治病，還布施湯葯，援救孤苦，這位「 文曲星」可謂鐵肩道義、妙手仁心。

其實，早在北魏之時，鮮卑政權就曾設立「別坊」為窮人免費看病就醫，這或許是史上最早的面向大眾的政府醫療機構，可謂最早有記載的「人民醫院」。後來的明清兩朝，亦有類似機構專門為看不起病的赤貧階層提供醫療救治等免費服務。

在政府提供醫療服務最為完善的唐宋時期，為了使百姓在得病後能得到基本治療，朝廷常常「賜葯」 於民。所謂的「賜葯」，就是朝廷責令地方官員免費為轄區百姓提供治療、發放湯葯。
「賜葯」並不是一項規章制度，也不屬地方政府的日常工作，而是作為一項帶有慈善性質的「仁政」推而廣之。每當瘟疫、傳染病流行之時，官府「賜葯」最為頻繁，在一定程度上極大的緩解了疫情肆虐，也部分解決了基層群眾無錢看病的難題。

為了使老百姓看得起病，歷代政府也做出過多種嘗試，並不局限於免費醫療、免費「賜葯」雲雲幾種。比如減免稅賦，廢止捐輸， 扶植農桑，盡量與民生息，設法增加百姓收入，也是常用辦法，而且往往和前述「醫改」辦法共同實行。

「古人不見今時月，今月曾經照古人」。古人的感受、古人的所思所想和今人並無多大不同。很多道理，古今是相通的 。醫院的主要職能是治病救人，而非只為斂財牟利，古今中外皆同此理。前人的寶貴經驗，或許可以啟發後人，此所謂厚古而不薄今，師古而不泥古。古人摸索出的一些解決「看病難」、「看病貴」的切實可行之方法，其實大有可以借鑒、效仿之處呢！

⑵ 生活在古代的窮人是如何解決自己的溫飽問題的

人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌，一個人如果想要生存下去的話，最基本的就是要吃飽飯，自古以來，糧食穩保永遠都是百姓最關注的問題，民以食為天，一個朝代如果想要繁榮穩定的發展的話，就需要解決老百姓的吃飯問題。也許這個問題放大現在並不大，因為我們已經很少有人吃不飽飯了，日常生活也越來越好，甚至頓頓都能吃上肉，但是在古代的時候，大多數平民百姓是吃不飽飯的，特別是一些飢荒年代，很多的百姓都活活餓死。也許很多人會有這樣的疑惑，古代的窮人都吃什麼飯呢？我們如今都是一日三餐按時按點的吃，甚至很多人為了減肥故意節食，晚上會不吃飯，但是如今的日常習慣就是一日三餐，但是在古代的時候卻不是如此，一天只吃兩頓飯，以此來維持生存，只要不至於餓死就可以了。

如今我們的飲食結構越來越完善，好吃的東西層出不窮，調味品也非常的豐富，但是古代的時候卻沒有這么多的講究，人們覺得只要能夠填飽肚子就可以了，而且對於大部分食物，只要能吃，只要熟了就可以。古代窮人吃的東西是非常簡朴的，能吃就行，只要讓他們能夠生存下去就可以，但是對於古代人吃的東西，如果放到現在的話，相信很多人一天都堅持不下來，如今我們已經習慣了豐盛的一日三餐，除了為了不餓肚子，也是為了滿足味覺上的享受，但是古代人卻沒這么多要求，只要能夠讓他們吃飽就可以了。