最簡單的印刀方法

① 篆刻如何執刀

「工欲善其事，必先利其器」，篆刻常用的執刀有下面幾種方法：
1、執筆式
以拇指、食指、中指用力握住刀桿，無名指抵刀後。運刀方向是自右向左，或刀桿可略向右傾斜，以看清運刀變化。執筆式執刀法需要具備較強的能力，但能敏銳細膩地處理細微之處。
2、捏拳式
是五指緊聚捏拳樣將刀握於手中，全從腕肘之力運刀，運刀方向是自上而下，迎面向里，刀桿也略向後傾斜。一般說，捏拳式執刀法易發出，但對運刀細微變化較難體現。
3、摑刀式
用手緊握刀干，五指外裹而向內用力，刀鋒內斜，如握拳狀，刻時自前方向懷內刻，這叫做「全摑式」。
另一種是「低摑式」，以食、中、無名、小指握住刀干，大拇指與四指相對，抵住刀干，如此，握刀的力量更實更大，刻起印來，當然就更方便。這種執刀的方式，適於刻大印和氣派磅礴的寫意印，但不適於刻小印或是精細的印，齊白石先生便是用此方式執刀刻印。
4、拽刀式
與寫字執筆方式相同，以拇指食指中指三指相對，撮住刀干，以無名指抵著中指，小指抵著無名指，刻印時的方向與摑刀式相同，自前方向內刻。無名指在刻制時可以緊貼印石邊緣，使力量容易由大食中三指貫注於刀鋒。而小指則可於每一筆刻劃就後，將石粉掃於已刻的空隙間，這樣，可以使印面上的字跡黑白分明。
這種方式適用於刻制一寸左右大小的印章，因為指與腕的力量在這種執刀方式下，可以得到高度的發揮，所以，古人便把雙鉤是的執刀法列為刻印執刀的不二法門，歷代篆刻法採用這種執刀式的人最多，浙皖兩派多用此法，近代印壇巨擘吳昌碩先生也是用此執刀刻印。
5、推刀式
和執硬筆（原子筆、鋼筆）的方式相同，用大、食、中三指自刀干四周撮定刀干，自懷內的方式向前推出，這叫做直推式；如果橫推，就叫做平推式。
這種執刀的方式，刻平直的筆畫容易得到很好的效果，刻精細的印也可以，所以採用的人很多，自硬筆流行以來，用這種方式刻印的人越來越多了。趙之謙刻印用直推法，黃牧甫刻印用平推法，我們可以從他的作品中，尤其是邊款，看出他用刀的方式。
一般來說，初學宜用執筆式執刀法，它將指力、腕力合用，能較易掌握控制線條的變化。也便於在摹印臨刻時較細膩准確地表現線條效果。捏拳式雖容易發力運刀，但作為初學者暫還難以准確地掌握控制，印文線條的欺負轉折的微妙變化也較難表達。待經過一段學習，學者可根據自己的需要，使用其他方法，不必拘於一法。總之，「刀法者，運刀之法，宜心手相應，自各得其妙」。
左手持石。右手執刀，其相應的關系一般以石應刀，即右手執刀固定不變，左手持石不斷地轉動調換以就刀勢，順應中刻就的線條點劃脈絡清晰，氣息呼應。反之，以刀順石其刻線既零落，不規范，又缺乏銜接與連貫。因此，強調初學者要注意「轉印以迎手」。《篆刻針度》說：「刀有順逆，手但能順鋒切下，不可逆轉，若欲逆時，須轉印以迎手，不可任便，概作一順。若順逆紊施，不分向背，是刀法多殊而陰陽亂關。」

② 我的世界拔刀劍怎麼做拔刀劍怎麼合成

《我的世界》拔刀劍全部合成路線如下：

機型：紅米5A。

系統：安卓11。

版本：《我的世界》安卓版v2.2.25.205638。

1、刀鞘有兩種合成方式，當沒有安裝竹mod時，合成方式如下圖：

《我的世界》拔刀劍合成表

封刀應該通過附魔解封從而變成印刀。印刀變為妖刀非常簡單，只需要在鐵氈上給拔刀劍改個名字，就成了妖刀。

所有的拔刀劍都有兩個值，耀魂值和殺敵值。殺敵值你擊殺了多少生物，它就是多少。耀魂值可以通過在鐵氈上敲耀魂鐵錠提高。你想用一個刀做成另一個更厲害的刀必須要滿足這兩個值。

③ 篆刻器具常識

1.篆刻的基本常識
初學篆刻的基本常識 [刻刀]初學可備大小適中的一把，能備有大小不同的數種更好，除選購外，可用廢鋼銼、廢白鋼車刀改制。

為防滑手須纏以紗繩。刀尾宜磨成亦方亦圓，可崐作處理印面的輔助工具。

[印泥]以西冷印社及漳洲的產品為最好。如果無條件可用一般的辦公用品（？但不可用海綿印泥）。

印泥宜放瓷質印泥缸中，須常用牙質或塑料的印筋攪拌。 [印床] 初學用印床便於動刀，但熟練者常不用印床，以便執石之手靈活轉動配全合受刀，印床有木製、金屬制多種，自製印床價廉實用。

（？只要買一付元寶螺絲）。 [筆墨 硯刷]筆一般以5、6號圭筆為宜。

刷子可用舊棕絲自扎，也可用舊牙刷、舊油畫筆代替，用以鈐印前刷清石章底部殘剩的石屑。 [印規] 幫助鈐印時定位的工具，類似於木工用角尺，可自製。

鈐印後印規暫不稱動，如鈐得不清晰，可將印章緊貼印規重復鈐印。 [紙] 復印印稿可用薄而吸水的毛邊紙、毛太紙等，鈐印可用連史紙、薄宣紙。

[砂紙鏡子] 磨印石開始可在廢砂紙、水泥地上磨，然後再用砂紙磨至細潔為度。（可備鐵砂、水砂粗細不同的兩種）小鏡子用來反照印文。

[印筋] 攪拌印泥用，可用牙、骨製品，也可用舊塑料牙刷柄，但不可用金屬的。 篆刻 我國傳統造型藝術之一。

鐫刻印章的通稱。因印章字體大都採用篆書，先書後刻，故稱。

金屬印章，一般先刻印模，隨後澆鑄；晶玉印章，古代用手工琢成，現用金剛砂琢蝕，即『電刻』；石、牙、角、木等印章，直接用刀鐫刻。 篆刻是書法藝術通過刀刻以後的再現，是書法、章法、刀法三者綜合的藝術。

種類有秦印、漢印、半通印、象形印、套印、六面印、迴文印、花押印、關防、閑章等。秦漢及魏晉時期，印章由印工鐫刻，藝術水準頗高。

隋唐以來，亦 各有其時代特徵及風格。北宋米芾、元代趙孟俯、王冕均為篆刻名家。

相傳王冕始用花乳石（青田石之類）刻印，因鐫刻方便，流行更廣。到明代文彭、何震，印學日漸發展。

因明清以來，出土文物中印章漸多，參考資料大增，研討篆刻之風日盛，涌現很多篆刻家，形成各種流派。如院派（何震等）、浙派 （丁敬等）、鄧派（鄧石如）、趙派（趙之謙）、吳派（吳昌碩）、齊派（齊白石）等。

古『璽』。先秦印章之通稱。

古鈴璽印面文字為當時六國的篆書，風格奇特，章法多變，不易辨識。秦統一六國後，皇帝所用稱『璽』，官、私所用均改稱『印』。

大都以銅製作，亦有用銀、玉等；渾穆古樸，形式多樣。 歷代璽印名稱的變遷 秦以前，無論官，私印都稱『璽』秦統一六國後，規定皇帝獨稱『璽』，臣民只稱『印』。

漢代也有諸侯王、王太後稱為『璽』的。唐武則天時因覺得『璽』『死』同音，改稱為『寶』。

唐至清沿舊制而『璽』『寶』並用。漢將軍印稱『章』。

之後，印章根據歷代人民的習慣有：『印章』、『印信』、『記』、『朱記』、『合同』、『關防』、『圖章』、『符』、『契』、『押』、『戳子』等各種稱呼。 古代印章的起源 中國的雕刻文字，最古的有殷的甲骨文，周的鍾鼎文，秦的刻石等，凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱『金石』。

璽印即包括在『金石』里。璽印的起源或說三代，或說殷代，至今尚無定論。

根據遺物和歷史記載，至少在春秋戰國時代已出現，在戰國時代已普遍使用。起初只是作為商業上交流貨物時的憑證。

秦始皇統一中國後，印章范圍擴大為表徵當權者權益的法物，為當權者掌握，作為統治人民的工具。 印章 亦稱『圖章』。

古稱『璽』。《後漢書.祭祀志》謂：『自五帝始有書契。

至於三王，俗化雕文，詐偽漸興，始有印璽，以檢奸萌「秦統一六國後，皇帝所用的專稱『璽』，以玉為之，故後世有『玉璽』之稱；官、私所用的均改稱『印』。至漢代，官印中始有『章』及『印章』之稱。

唐以後，皇帝所用或稱『寶』，官、私所用又有『記』、『未記』、『關防』、『圖章』、『花押』等名稱。 文字形制隨時代變遷，風格各異。

印章的出現和使用，一般認為始於春秋戰國之間；先秦及秦漢的印章多用作封發物件、簡牘之用，把印蓋於封泥之上，以防私拆，並作信驗。而官印又像征權力。

後筒簡牘易為紙帛，封泥之用漸廢。印章用硃色鈐蓋，除日常應用外，又多用於書畫題識，遂成為我國特有的藝術品之一。

古代多用銅、銀、金、玉、琉璃等為印材，後有牙、角、木、水晶等，元 代以後盛行石章。 傳世的古代璽印，多數出於古城廢墟、河流和古墓中。

有的是戰爭中戰敗者流亡時所遺棄，也有在戰爭中殉職者遺棄在戰場上的，而當時 發動機慣例，凡在戰場上虜獲的印章必須上交，而官吏遷職、死後也須脫解印綬上交。其它有不少如官職連姓名的，以及吉語印、肖形印等一般是殉葬之物，而不是實品。

其它在戰國時代的陶器和標准量器上，以及有些諸侯國的金幣上，都用印章蓋上名稱和記錄上製造工匠的名姓或圖記性質的符號，也被流傳下來。 戰國古璽 古璽是先秦印章的通稱。

我們現在所能看到的最早的印章大多是戰國古璽。這些古璽的許多文字，現在我們還下認識。

朱文古璽大都配上寬邊。印文筆劃細如毫發，都出於鑄造。

白文古璽大多加邊欄，或在中間加一豎界格，文字有鑄有鑿。官璽的。
2.篆刻的用具有哪些
治印的工具主要是刻刀和印泥， 另外還要准備一些輔助用品。

刻刀：以合金鋼刀為好。刀身厚 重。

刀口有平口刀、斜口刀、單頭刀、雙頭刀等。一般初學有一兩把寬1厘 米、厚0. 3厘米或寬0. 6〜0. 7厘米、厚0. 1〜0.2厘米的單頭平口刀即可。

印泥：有硃砂印泥、朱膘印泥、仿古印泥等。印泥的顏色不同，印出的效果也不同，根據各人喜愛或根據 印章來選擇顏色。

但印泥的質量對印 章的藝術效果有很大影響，所以應選 用質細而不走油的印泥。筆墨紙硯：用於摹印、起稿、拓 邊款、反書上石等用。

印床：用來固定印章的夾具。用 硬木製成。

印材：用於制印的材料，多用石 料。但其他材料如鋼、木、骨、竹、玉、有機材料等都可做印材。

石料中 以雞血石、黃田石、壽山石等為上乘。 青田石質地鬆脆爽利，易於奏刀，價 格也不太貴，是初學者理想的篆刻 材料。

另外，還要准備一些砂紙、毛刷、棕帚、拓包和玻璃小鏡等工具。
3.篆刻用具都有哪些
（一）刀具 刻印刀具種類較多，大體有石刻刀、木刻刀、金屬刻刀、牙刻刀、切玉刀、水晶刀、翡翠瑪瑙印刀等七種。

對於篆刻創作而言，只需准備石刻刀即可，其他種類的刀具篆刻是不需要的，因為篆刻創作的載體只是石料。古代印章的用材很豐富，因而印工們必須備有齊全的應刻工具，才能滿足求印者的需要。

篆刻創作除了石材之外，其他材料一般是不使用的。由於翡翠、瑪瑙、玉、水晶等的堅硬，金屬的堅韌，竹木的鬆散，牙角的黏韌等，均不能發揮刀的特性，難以表現篆刻藝術的韻味。

尤其是堅硬的材料，文人的臂力是無法攻刻的。 石刻刀的型號通常有三種，即大、中、小號。

刀桿截面積大號刀約10毫米*6毫米；中號刀約7 毫米*5毫米；小號刀約5毫米*3毫米（見圖4—1）。這些刀具市場上均有售。

同樣型號的刀具，其中又有材質的不同，如白鋼、鋒鋼、高碳夾鋼和合金鋼。較好用的是高碳夾鋼刀，刃部比較堅硬，可磨得很鋒利，而且耐用，市場上所售的「昌碩刻刀」便是此類；另有合金鋼刀，刃口非常堅硬鋒利，刻石游刃有餘，尤其遇有砂丁，所向披靡。

喜用鋒利刀具的作者，此類刀最佳。有條件的也可自製，如工廠車床上使用的白鋼刀，高速車刀等，均可根據自己所需，用砂輪磨礪而成。

市場所售刀具中，有單面刃、斜口單面刃、棱錐和圓錐等，這些都是雕刻印鈕和工藝品使用的。篆刻用的刀必須是雙面夾角平口刀（見圖4—2）。

刀具在篆刻創作中非常重要，因此古人有「鐵筆」之稱。刀刃的利鈍，夾角的大小，能直接影響線條的質感和印章的風格。

在使用刀具時，可根據自己的追求來磨礪。刃口利而夾角小者，運刀長驅直入，輕便靈活，所刻線條簡潔明靜，俊麗挺拔，神采飛揚；鈍而夾角大者，運刀穩健，所刻線條渾厚古拙，蒼茫氣足。

磨礪刀具也是一門技術，雖然它不算篆刻創作之列，但它對篆刻創作發生著直接作用。磨礪方法不正確，會出現卷刃、刀口呈圓弧形或兩邊直角消失，從而造成無法使用。

掌握了正確的磨礪方法，無論磨過多少次，刃口的形狀始終是不變的。磨礪方法如下（見圖4—3）: 1.刀身與磨石成90°的直角。

2.磨擦方向為前後運動，即由懷內向外推進，又從外向懷內拉回。每次運動，刀桿與磨石所形成的夾角要保持一致，用力要均勻。

3.刃口一面磨擦幾次後，把刀翻過來以同樣的次數磨另一面，依次進行直至鋒利為止。 4.磨石要備一粗一細兩塊，在粗石上基本磨利後再上細石護刃，直至所磨刃口具有一定的光潔度，才算完成。

護刃後刻刀經久耐用。 刀具磨礪只要按照上述方法，實際操作體會幾次便能掌握。

（二）印床 印床是用來固定石章的輔助用具。初學者由於不能較好地控制運刀力量，為了防止失控而傷手，用印床來固定石章是比較安全的辦法。

同時，印章有大、有小，形狀各異，不易手執，均需用印床來輔助固定。 印床一般為木製，市場上有售（見圖4—4）。

另有一種金屬印床，是用來刻硬質材料的，價格比較貴，刻石章無需置備。 （三）印規 印規是鈐印專用工具。

以印規定位，一是能避免印蓋成歪斜；二是一次鈐蓋不清楚，可重復多次，直到印蛻清楚，印泥具有一定厚度，而且每次都不會偏移。 印規市場無售，需要自製。

形狀如木工用的直角尺，材料用硬木或金屬（見圖4—5）。待掌握了鈐印方法，一般就不一定再用印規來輔助了。

（四）印刷 印章刻好之後，在字口、印底留有碎渣和粉末，鈐印前需清刷干凈，以防污染印泥。印章用久後，字口內有殘留的印泥堆積，失去本來面目，可用印刷蘸清洗劑清洗。

印刷一般用普通牙刷即可。 （五）棕刷 棕刷也稱棕老虎，是拓邊款的工具，市場有售。

出售的棕刷有優劣之分，優者棕絲細勻；劣品粗細相雜，軟硬不一，拓時損紙。有條件的可選用優質棕絲自製。

製作方法：把棕絲排齊，紮成圓柱形，兩端切齊，高約8厘米，直徑4厘米（見圖4—6）。 新購或新制的棕刷，在使用前要進一步加工，先在較粗的砂紙上均勻地從各個方向進行磨擦，把棕絲端部磨成細尖狀，然後在棕刷上塗少許植物油，使之更有彈性而且光滑。

（六）拓包 拓包是拓邊款所使用的，需要自製。拓包直徑約2厘米，側形扁圓略平，似荸薺。

拓包製作方法：棉花一小團，捏成結實而富有彈性的包心，用塑料薄膜包紮好，然後在桌面或玻璃板上研壓成扁平的底面，再剪一小塊圓形直徑與包心相仿的呢子放置在包心的下面，最後包一層軟緞子，上面紮好口即能使用（見圖4—7）。包心可長期使用，呢子墊和緞子則要根據完好情況更換。
4.篆刻入門
「工欲善其事，必先利其器。」

學習刻印的工具材料要選置恰當，過多雖用時方便，但一時難以齊備，過少則用時不便；過好一般價錢較貴，過*則難於適用。為了初學者的方便，現將學習中最主要的工具材料介紹如下： （一）工 具 1、印 刀 篆刻印刀是主要的工具。

它的粗細、長短、輕重和刀角的大小、銳鈍、平斜，都將直接影響到刻印的效果。選用印刀如同寫字時選用毛筆一樣，都會影響書寫的表現力。

當然其中還有一個熟練掌握的過程，因此在遠用時要考慮自己的喜愛與習慣。 （1）刀口，一般刻石章都用平口刀。

兩面開口，刀口兩角需成九十度角。 若刀口太子九十度，刻時易滑刀，不易刻准、刻直。

（2）刀刃的利鈍，與兩面開口的斜面高低成正比，斜面高則銳，斜面低則較鈍。從刀角側視，刀口出鋒角度不宜太銳或大鈍，一般以45度至15度為宜。

角度大小則太銳，刻出的線條易光滑、缺乏含蓄之韌勁；角度大則較鈍、刻出的線條易碎澀，往往缺少爽利的感覺。 （3）刀桿的祖細與輕重、厚薄，一般根據自己的習慣與喜好所定。

一般刀桿較祖者重，刀桿較薄者輕。粗重者，墜力大，有助力；但過重則欠靈活；輕薄者，易執使，較靈便，但若過輕薄，則不易執運，不易發力。

一般可備輕重二把，粗重者，可寬一厘米左右，二、三毫米厚，較小者可六至七毫米寬，一至二毫米厚即可。 （4）刀仟一般長約十五厘米左右，略高出於之虎口即可。

著過長，刻運時擺動大，影響運刀時的穩定性和准確性。著過短，執運不方便，也不易著力。

初學時，一般可上書畫社選擇成品。如有條件自製，可根據自己喜好而做。

刀桿上可用細線繩（塑料繩，藤皮或市條等均可）裹纏，以利於鐫刻時緊握著力，同時可免刻時刀柄滑動，傷指或傷印石。 2、筆、墨、硯 用於臨摹，起稿，拓款等用。

（1）筆一般應備狼毫或兼毫小楷二支，一支新，一支較舊，用於摹印、起稿、反書上石等用。羊毫大小各一支，大者用以臨寫印稿，小者用以拓邊款時蘸清水用。

（2）墨油煙墨一錠，或用較好的書畫墨汁一瓶（如中華墨汁、曹素功墨汁等）。 用時需磨濃，不致滲開為宜。

硃砂墨磨出後用於塗抹在深色印石上，再書上墨稿，清晰可見便於鐫刻。有時雖稿誤寫、亦可以來筆修改之。

一般用此法的較少。 （3）硯可備二小塊，如不用磨硃砂，一塊硯亦可。

硯選用一般的青石硯即可。但要光平、滋潤、易發墨。

若有梢好的欲硯、端硯當然更好。 平常要保持硯的清潔，尤其是拓款時用墨，一定要事先將硯洗凈，然後研磨，否則托出印款，墨色灰暗。

著用宿墨拓款，裱托後易滲化出墨暈。 3、砂 紙（砂布更好） 用於磨印石，一般可備粗細各一張，更細者可備有水砂紙一張。

若無砂紙時，較平坦質細的水泥板或磚石亦可利用。 4、印 床 印床是用來固定印章的，以便鐫刻時省力，尤其是刻較堅硬質地的，或較小的印材時更為有效。

一般刻質地較軟印材，如青田，壽山石等，或較大的印章，以左手扶持，也：可以不用印床。印床有木製和金屬制二種，一般以木製者為好，既適用，又容易買到，即使市上買不著，也可自己仿做。

5、印 刷 印刷用以刷滌印面。一是在刻時刷去石屑粉未，二是在鈴印時，先刷凈印面，以免石屑等臟物帶人印泥。

一般以小毛刷或以牙刷代用即可。 6、棕 帚 一般稱「棕老虎」，用以拓制邊款時用。

大城市書畫社有賣。不過一般市上所賣，棕絲粗細未經挑剔，用時容易損破紙面。

買時應挑選其較細勻者。初用時過硬，可在熱鐵板上，或砂石、水泥地上磨擦，使之變軟，棕絲變得較細尖，再擦上少許菜油，使之光滑。

若市上難賣，亦可自取棕絲，選其圓直細勁者捆紮成直徑粗約2一4公分，長約5一8公分的棕帚，兩頭略留一公分不扎，用訣刀切齊，亦可使用。 7、拓 包 為拓邊款時用。

拓包製法：先取硬版紙，剪成如硬幣二分大小的圓塊，外包以新棉花，底部略厚，再裹以塑料紙和加嘩嘰布一層，最後再用軟細緞包紮一層（或用的確良代之亦可），使成扁圓球狀，其頸部用線扎緊即成。拓包要求包紮得緊，表面光滑。

8、印 規 印規是在鈴印時用以框正印章的位置，使之不偏不至。或是復印用之，即第一次鈴印時不夠清晰厚重，可以重復鈐二遍、三遍，使之印文更加厚重，鮮艷奪國。

木或全屬等製成的印規均可用。只要規角成九十度，兩邊各長約三至四厘米，厚約五至十毫米即可。

鈴印時，先以印規定位，印章緊*印規內側鈴蓋。復印時，印規掀壓住不要移動，蘸印泥後再依原印規內側復鈴下即成。

一般鈴蓋熟練後，也可以不用印規。 9、印 筋 用以調拌印泥用。

印泥久不用，油會沉漬滲出，使油泥分離，故用一段時間後，或無冷時易凍，應常攪拌，使之勻潤，用之如新。 冬天攪拌之前，可在太陽下曬半小時左右，使之變坎，再攪拌。

印筋在一般書畫社和印泥店都有出售。若買不著時可自製，材料選骨或竹等均可，以不易染色為好。

10、玻璃小鏡 用以檢查印石上印文的正反及准確時用。一般市上出售之小玻璃鏡即可用。

l1、其 他 如保護印章的印盒（或印套），鈴印用的硬橡皮墊板；裁鋸印石的鋼鋸條，擦拭印章的軟布（或小毛巾）等等，都可根據情況來備，不一定要馬上備齊。 有些東西可用可不用，或取。