老花梨木鑒別方法

Ⅰ 怎樣鑒定花梨木的真假

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一要「聞」：香味淳厚，但是屬於辛辣香，鼻子好的還能多少聞出一些酸味。
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二要「嘗」：用舌頭品嘗味道微苦。
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三要「望」：紋路流暢，新料打磨後紋理清晰美觀，生動多變。
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四要「摸」：黃花梨木質堅硬，硬度高，摸起來粗而不刺，並能感覺到油性。
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五要「潑」：用小刀削一些碎末，放在一個杯子裡面，用滾燙的開水潑上去，會有很濃的香味。
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六要「色」：黃花梨心材紅褐至深紅褐或紫紅褐色，深淺不勻，常帶有黑褐色條紋，其邊材灰黃褐或淺黃褐色。
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七要「找茬」：刨平黃花梨面上有一些「鬼臉」。鬼臉是由生長過程中的結疤所致，它的結疤跟普通樹的不同，沒規則，呈現美麗的圖案，人們稱之為「鬼臉」。但不是所有的黃花梨都有鬼臉。
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八要「問」：誰如果說自己有大量海南的黃花梨工藝品，尤其是說新的，那你要小心了！因為海南黃花梨早已經是國家一級保護植物，國家早就不允許砍伐了！
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九要「刨」：具有很強的韌性和很小的內應力是黃花梨木的突出特性。它不像紅木那樣脆，這使木匠在施工時辨識起來十分容易。在刨刃口很薄的情況下，只有黃花梨木可以出現彈簧形狀的長長的刨花，而紅木只有碎片般的刨屑。
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十要「純」：黃花梨傢具上不應有鐵釘。由於材料的珍貴，及其極大的強度，上等的黃花梨傢具、工藝品的生產製造就如同玉器的雕琢一樣需要精雕細刻，木榫結構絕不可以有鐵釘，並且只有具有相當深厚製作功底的藝人才能夠完成。

Ⅱ 怎麼鑒別花梨木

花梨木色彩鮮艷，紋理清晰美觀，我國廣東、廣西有此樹種，但數量不多，大批用料主要靠進口。據《博物要覽》記載：「花梨產交（即交趾）廣（即廣東、廣西）溪澗，一名花櫚樹，葉如梨而無實，木色紅紫而肌理細膩，可作器具、桌、椅、文房諸器。」《廣州志》雲：「花櫚色紫紅，微香，其紋有若鬼面，亦類狸斑，又名和『花狸』。老者紋拳曲，嫩者紋直，其節花圓暈如錢，大小相錯者佳。」《瓊州志》雲：「花梨木產崖州、昌化、陵水。」明代黃省曾《西洋朝貢典錄》載：「花梨木有兩種，一為花櫚木，喬木，產於我國南方各地。一為海南檀，落葉喬木，產於南海諸地，二者均可作高級傢具。」書中還指出，海南檀木質比花櫚木更堅細，可為雕刻用。按《古玩指南》第二十九章所說：「花梨為山梨木之總稱，凡非皆本之梨木，其木質均極堅硬而色紅，惟絲紋極粗。」
我國自唐代就已用花梨木製作器物。唐代陳藏器《本草拾遺》就有「櫚木出安南及南海，用作床幾，似紫檀而色赤，性堅好」的記載。明《格古要論》提到：「花梨木出男番、廣東，紫紅色，與降真香相似，亦有香。其花有鬼面者可愛，花粗而色淡者低。廣人多以作茶酒盞。」侯寬昭的《廣州植物志》介紹了一種在海南島被稱為花梨木的檀木「海南檀」。海南檀為海南島特產，森林植物，喜生於山谷陰濕之地。木材頗佳，邊材色淡，質略疏鬆，心材紅褐色，堅硬。紋理精緻美麗，適於雕刻和做傢具之用。
從以上記載可知，所謂花梨木品種當在兩種以上，而黃花梨即明代黃省曾《西洋朝貢典錄》中所介紹的「海南檀」。
還有一種與花梨木相似的木種，名「麝香木」。據《諸番志》載：「麝香木出占城、真臘，樹老僕淹沒於土而腐。以熟脫者為上。其氣依稀似麝，故謂之麝香。若伐生木取之，則氣勁兒惡，是為下品。泉人多以為器用，如花梨木之類。」
花梨木也有新、老之分。老花梨又稱黃花梨，顏色由淺黃到紫赤，色彩鮮美，紋理清晰而有香味。明代比較考究的傢具多為老花梨木製成。新花梨木色赤黃，紋理色彩較老花梨稍差。花梨木的這些特點，在製作器物時多被匠師們加以利用和發揮，一般採用通體光素，不加雕飾，從而突出了木質本身紋理的自然美，給人以文靜、柔和的感覺。

Ⅲ 花梨木怎麼鑒別

鑒別方法如下：

一看帶狀條紋：花梨木紋較粗，紋理直且較多，心材呈大紅、黃褐色和紅褐色，從縱切面上看帶狀長紋明顯。

二看交錯紋理：花梨的紋理呈青色、灰色和棕紅色等，並且幾種顏色交錯分布。

三看偏光：從花梨的切面我們能看折射的光線，只有一個角度可看到折射的光線最亮最明顯，而其它角度則不明顯，這是偏光現象。

四看鬼臉：花梨也有鬼臉，據《廣州志》記載：「??其紋有若鬼面，亦類狸斑??」。圓暈如錢，大小相錯。

五看牛毛紋：花梨產地各不同，木質也有很大差別，有的質地較細密，有的質松，但從弦切面上看，都能明顯地看到類似牛毛的木紋。

六看熒光：花梨中有一層淡淡的熒光，如果把一小塊花梨放到水中就能發現，水裡漂著綠的物質，這種物質能發出一種熒光。如果是下雨時淋濕了堆放的花梨木，從流出的雨水中也能看到這種熒光。

七聞檀香味：湊近花梨用鼻子聞一聞，可聞到花梨也有一股檀香味，味很香，但比降香黃檀的香味要淡。