簡單往生方法

㈠ 個人放生最簡單的儀軌是怎樣的

這個問題要注意了 放生物命我們要了解其生存環境和習性 還有物種的問題 不能對環境有任何影響或生存不了太久 這樣都是不行的 放生是好事 不要搞成事得其反為好·····

放生簡單儀軌：

放生之前念：

祈請十方諸佛菩薩為弟子見證，弟子願為這些水族眾生做正式的皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不墮地獄，皈依法不墮惡鬼，皈依僧不墮旁生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟{三遍}。

然後念大悲咒和十小咒，（亦或佛號多念）心經，

南無多寶如來、 南無寶勝如、 南無妙色身如來

南無廣博身如來、 南無離怖畏如來 、南無甘露王如來

南無寶髻如來、南無阿彌陀如來（三稱）

迴向：願以此功德迴向給你們，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪回，往生極樂世界.

念「南無寶勝如來」，放生的時候，魚一入水，旁邊就有兩個護法神保護直到它們舍報，除非此魚業報的確該死，至少死後也立即生天。

放生後念：

弟子（名字）願以此放生功德迴向給十方法界一切眾生，迴向十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，迴向三寶眾龍天，守護伽藍諸聖眾，三途八難具離苦，四恩三有盡沾恩.願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。

㈡ 末法時代，該如何以最簡易的方式往生

你這個問題源返相當於問：當今競爭激烈的社會，怎樣用最簡單的方法成為省部級領導人？
往生的充分必要條件是，在往生之時：一心不亂的、念彌陀十聲。
能夠做到這個，則必定往生；如果做雹滲飢不到，你就算是被彌陀大發慈悲提喊者到極樂世界，因為你的心性達不到極樂的要求而必然掉下凡間，甚至會到下三途。
所以，還是要老老實實念佛的，沒有捷徑可走。

㈢ 請問佛教自己去放生有那些程序，簡單一些的，應該念什麼經

個人隨緣放生，按灑凈誦偈、說三皈依、放生發願三個程序做就可以了。可不誦經，稱佛號即可。
中國漢傳佛教盯禪寺院在長期的放生法會中形成了獨特的《放生儀規》。一般說來，按現行《放生儀規》，放生全過程可分為灑凈誦偈、說三皈依、放生發願三個程序
最簡單最有效的放生儀規：
1、稱名：南無本師釋迦牟尼佛！南無西方極樂世界阿彌陀佛凱宏塵！南無觀世音菩薩！南無大勢至菩薩！南無清凈大海眾菩薩！（念三遍）
2、懺悔：往昔所絕棚造諸惡業。皆由無始貪嗔痴。從身語意之所生。今在佛前求懺悔。（念三遍）
3、皈依：皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛兩足尊。皈依法離欲尊。皈依僧眾中尊。皈依佛不墮地獄。皈依法不墮餓鬼。皈依僧不墮傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。（念三遍）
4、念佛：南無阿彌陀佛！（念數遍）
5、放生：希望你們，被放以後，獲盡天年。臨命終時，乘佛願力，往生極樂。（念三遍）
6、迴向：願以此功德。平等施一切。同發菩提心。往生安樂國。（念三遍）（結束）

㈣ 往生需要什麼條件，沒人助念能往生嗎

往生需三個槐握條件：信、願、行。信，相信有極樂世界，有阿彌陀佛和極樂眾菩薩，願，有強烈的願望去極樂世界，行，念南無阿彌陀佛滑鬧（或者其它佛菩薩名號，或誦經持咒，最後回嚮往生極樂世信明罩界）,但要注意，經言：唯除五逆、誹謗正法,不得往生。

㈤ 人死後親人怎樣能讓他去往極樂世界

南無阿彌陀佛，有佛法就有辦法：
一、念佛。印光大師說，一切佛事,唯念佛功德最大，您可以自己或請助念團為逝者念佛送其往生西方極樂世界；
二、破瓦。需要有善知識施法，通過破瓦法往生。雀念」破瓦」二字是藏語，它的意思是藏文中的頗瓦，意思是意識的轉換，也作「遷移」講。就是說人要死時，把自己帶業往生的那個「本元風心」（識神），由業報的蘊身中，遷移出去，另外覓找生趣。在漢話中，有「往生或歲局」一詞與之相仿。
三、中陰救度。需要有善知識施法，通過讀誦中陰救度開示往生。「中陰救度法」是藏地超度亡者通用的辦法，超度死者的人，都應該有至誠之心，要專心致志虔誠地按照經文讀誦或按經文給亡者講解，一遍一遍地給亡者讀誦，對經文就熟悉了印象就深一點，在中有境界現前時，能馬上明白，自己就可以救度自己衫讓了。
四、在逝者頭邊放轉經輪等等很多很多方法，有佛法就有辦法，南無阿彌陀佛。

㈥ 佛教的往生是什麼意思如何往生

就問題所答：

「往生」為佛門用語！意為從一個地方到另一個地方。世間法是說：人死了，叢慎因為你修行好，所以你的靈魂生到了另一個沒有煩惱的世界。
說「往生」，可能不太好懂。用我們的話來說就是「移民」。這個就比較好懂一些了。
中國有句古話「物滲唯敬以類聚，人以群分」佛家講的往生就是通過你個人的修行，達到一種境界！而最終人的肉體死了以後，神識生到西方極樂世界，與諸上善人會聚一堂！何為「上善人」呢？阿彌陀佛、諸菩薩...等等。生到山吵極樂世界，你就做佛了....

正所謂:色不異空,空不異色;色即是空,空即是色;

有幸得聞凈土宗凈空法師講經

㈦ 放生一定要念的咒語

放生一定要念的咒語

放生一定要念的咒語。不少信佛的人平時都有放生的習慣，而對於第一次放生的人來說，不知道該如何進行一些相關的步驟和念的咒語。下面為大家分享放生一定要念的咒語。

放生一定要念的咒語1

平常放生，給它念三皈依就可以了。最好是放下去之後，因為你東西不多，放下去之後給它念「皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮餓鬼；皈依僧，不墮旁生」，旁生就是畜生，念三遍，念三遍然後念阿彌陀佛，

最後給它啟伍講開示。講開示很簡單，就是告訴它，過去生中你造作的惡業你才墮畜生身，被人捕捉，人家要殺你。現在我們有緣遇到，我們來做放生，希望你們也跟著念佛，要求生西方極樂世界，同成佛道。這樣悄晌或迴向就圓滿了，很簡單，不要做那個復雜的儀式，這樣就好

沒錯，放生是好事，感應不可思議。放生要隨緣，不要刻意，不要去跟人家說我明天放生，你多抓一點鳥，多抓一些魚，那你就大錯，你就害生，就不叫放生了。所以放生的時候，不要訂日期，不要一定有多少，隨緣，常常放生。最好是你像上街去買菜的時候，看到活的這些魚，你看到這個魚一定可以活得下去；它已經半死，快要死了，你就不必去買它。多少隨緣，買了之後趕快去放，不要去做什麼儀式，儀式一做魚都死掉了。前天北京有同修放生，大概規模很大，有不少東西。

看到那些魚都快要死了，打電話問我怎麼辦？趕快放，放了以後再做放生的`儀式，你說那個湖有多大，讓所有一切水族統統皈依，你說這個多好。不止是你放的那一籮筐、兩籮筐，不是這個意思，整個湖裡頭統統皈依，誦經、念佛為它們祈禱，這就很好了。所以趕快放！你把它放在籃子里，儀式做了一大堆，搞了半天，它已經活的不耐煩了，已經快要死了，這個道理要懂，不能不懂。

既然肯放生，一定要發心吃長素，這個很重要。吃素不跟眾生結冤讎。

放生一定要念的咒語2

皈依佛，皈依法，皈依僧或皈依佛，皈依法，皈依僧 皈依佛兩足尊，皈依法離欲尊，皈依僧眾中尊 皈依佛不墮地獄 皈依法不墮餓鬼 皈依僧不墮旁生 （三次）

簡單放生念什麼

1、念三遍「南無本師釋迦牟尼佛」

2、念三皈依 三遍（「皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛，兩足尊，皈依法，離欲尊，皈依僧，眾中尊，皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛不墮地獄，皈依法不墮惡鬼，皈依僧不墮傍生）

3、念懺悔文，一遍。（我昔所造諸惡業 皆由無始貪恚痴 從身語意之所生 一切我今皆懺悔）

4、念以下佛菩薩名號，各7遍，要念大聲，讓動物聽清楚！切記要大聲！

南無寶髻如來 南無寶勝如來 南無妙色身如來 南無阿彌陀佛 南無地藏菩薩摩訶薩

5、迴向！

首先要加持一杯大悲咒水（可以預先加持准備好），灑在被放眾生的身上。

在什麼都不具備或緊急的情況下，可大口出聲念「南無阿彌陀佛」，讓所放眾生聽的清楚真切，在八識田中種下金剛種子，等到因緣具足，種子成熟，自有開花結果，修成佛道，徹底脫離苦海的時候。

如在馬路旁或任何地方，看見人家正在殺害生命，沒辦法救它的時候，我們應發出憐憫的心，口中趕快為它念三皈依及往生的咒或「阿彌陀佛」佛號。

個人放生最簡單方法

放生地點宜選擇人煙稀少，地廣水深，適合物類生存之地域為原則。放生是謹缺救命的行為，把眾生當作是自己的父母手足子女看待，盡量做到周全完備，問心無愧才好。

A.不預訂：

在不預先告知的情況下突然去采買物類放生，以避免漁夫獵人商家藉此捕獵兜售。

B.不固定：

不固定時間地點采買，不固定時間地點放生，避免有心人藉此伺機斂財捕抓而禍及放生物類。

C.多少不拘：

隨個人發心，十元不嫌少，千萬不嫌多，物命一條不嫌少，物命萬千不嫌多，但求慈悲至上，心誠為要。甚至沒錢也可以出力，隨喜放生，贊嘆放生，也是功德無量。

D.授三皈依、念佛：

放生前一定要授三皈依並念佛。今朝有緣放其性命，吾人更當發菩提心，願物類眾生永不再墮三惡道中，並得於今生報盡，來世為人，值遇佛法，念佛修行，往生西方極樂世界，永遠脫離六道輪回之苦，此乃放生中之大放生。

放生一定要念的咒語3

道家放生一定要念的咒語

道家放生不一定非念咒語不可，當然念咒就更完美一些，若你不會念往生的咒，只念阿彌陀佛就足夠了。首先要加持一杯大悲咒水灑在被放眾生的身上。在什麼都不具備或緊急的情況下，可大口出聲念「南無阿彌陀佛」，讓所放眾生聽的清楚真切，在八識田中種下金剛種子，等到因緣具足，種子成熟，自有開花結果，修成佛道，徹底脫離苦海的時候。如在馬路旁或任何地方，看見人家正在殺害生命，沒辦法救它的時候，我們應發出憐憫的心，口中趕快為它念三皈依及往生的咒或「阿彌陀佛」佛號，也略盡我們三寶弟子的一點悲心。

放生不念咒算放生嗎

不念咒也算，當你放生忘記了念咒念佛，現在念依然來得及，不過念上咒語會得到輔助加持。如果不會念咒，想得到更好的回應的話，可以去寺廟拜佛，求佛法加持，助自己修行，香是可以傳遞信息至虛空法界，得十方加持的媒介，不容小覷。放生要注意在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩薩的紀念日較為殊勝，尤其在神變月的功德更大。放生時動作要輕柔，若有甘露丸、解脫丸等則預先化於水中，在放生前灑在所放動物上。用密宗《系解脫》在其上方加持則更為殊勝。

經常放生的人身上有光

當你放生的時候，你身上會發出一道「慈善因子光」，伴隨你的放生瞬間發射到宇宙時空之中。此份慈善因子光，穿越時空，會緊密圍繞著你，隨時護佑你，讓你消除業障、化解冤親債主，改變你人生的命運軌道，使你走上吉祥如意、心想事成、有求必應的富貴環境。

你放生越多，發出的慈善因子場就越大，氣質會很好，那麼你的運氣就越好，這就是放生化解病災和延壽的原理。有神通天眼的人觀察到，經常放生的人，不僅身邊有護法神、而且身上散發著特殊的亮光。此外，每種動物生命都有保護神，你的放生會感動那些保護神，他們知道你放生之後會很感激你，冥冥中會悄悄的給你提供無限機緣。

㈧ 如何幫助在中陰身的亡者往生

不用幫助都能往生。就是不知生哪裡。如果誰能幫助中陰身往生西方極樂世界。屬妄語。往生西方凈土必須沒死去的。死瞭然後助念可能會生個好去處。如果死了能生極樂世界，誰還辛苦去修行?直接遺咐後人為做功德好了。地藏經:為亡者做功德。生者還得六分。亡者得一分。

㈨ 我想直接往生，有人有辦法么

你的想法是錯的。我們每個人出生在此世都是背負了深深的業障，而我們在此時認真的生活就是為了消除這些業障。此世肯定會有痛苦，那是因為業障尚未斬除。比如和親友分離我們會痛苦，就是因為我們背負著情感的業障，說白了就是我們欠親友得太多，為了消除這份業障，我們就應該盡己所能的對他們好。再比如說貧窮會讓我們痛苦，那是因為我們還沒有切斷慾望的業障，直到你能夠克服慾望，自謹歲仿然就不再為貧窮所苦。所以，我們此世的辛苦生活就是為了消除業障，如果不經歷這些苦，不積極地面對這些苦，而是選擇消極的去忍耐，去逃避，那祥纖么終此一生你也不能消除業障，來世還要繼續背負著這些。但如果你能積極地接受這些歷練，並為之努力奮斗，那麼業障就會在你的奮斗下被消除，此世甚至都可能成為你的極樂凈土。所以，接受痛苦，擁抱痛苦，克服痛苦雀念，才是真正是你往生的捷徑。

㈩ 有什麼簡單的方法能往生天道

阿彌陀佛，佛陀講過做天神的方法，天有很多層天，看你想去哪層天。一般的你就：皈依，受五戒，把十善業做好，多孝順父母，布施貧窮，做好事，行十善。你就可輪罩敏以升天做天神。——如果你臘枝修悶猛彌勒菩薩法，想去彌勒菩薩兜率天，也可以