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出土綠松石鑒別方法

發布時間:2022-01-27 05:59:16

Ⅰ 綠松石的特徵是什麼

綠松石是銅和鋁的含水磷酸鹽,屬於磷酸鹽礦物。這是水流沉澱生成的礦物。綠松石的顏色
從藍、綠色到淺綠和淺黃色。綠松石被人們當作寶石,其中藍色的為貴重品種。 ...

Ⅱ 出土老綠松石請大師幫忙鑒定什麼年代

有故事的文玩99%都是假的

Ⅲ 綠松石是土耳其玉或著土耳其石嗎

綠松石的英文名稱為Turquoise,源於法語Pierreturqoise,意思是「土耳其石」,又稱「土耳其玉」。其實土耳其並不產綠松石,之所以被冠以此名,大概是因為古代波斯產的綠松石最初是途經土耳其運往歐洲的緣故。綠松石是含水的銅、鋁的磷酸鹽礦物,因形似松球,色近松綠而得名。工藝名為松石。
化學分子式: CuAl6(PO4)4(OH)8·5H2O
折光率:1.62,雙折射率0.040,多色性弱
硬度:5-6
密度:2.6-2.9g/cm3
晶系:屬三斜晶系
產地:伊朗、中國、智利、美國、澳大利亞、墨西哥等國。
綠松石是含銅的地表水與含鋁和含磷的礦物或岩石(如長石、磷灰石等)作用後在裂隙中沉澱形成的,屬裂隙淋溶填充型礦床。綠松石晶體形態呈緻密的隱晶質集合體,有時呈皮殼狀、結核狀,單個晶體極為罕見。顏色多呈天藍色、淡藍色、綠藍色、綠色、帶綠的蒼白色。玻璃光澤至油脂光澤,條痕白色,不透明。無解理,斷口平坦狀,有時呈貝殼狀。質地十分細膩,韌性相對較差。伊朗的尼沙布爾礦床,長期以來是世界優質綠松石的來源。中國湖北省西北部的鄖縣、鄖西縣、竹山縣出產的綠松石質量最為純正,鄖縣雲蓋寺產出的最為著名,素有「東方綠寶石」之稱。1981-1982年在竹山縣曾採得兩塊分別為75公斤、85公斤的綠松石,實屬罕見。

綠松石與相似玉石的區別。與其相似的玉石有硅孔雀石、人工處理綠松石、染色玉髓、合成綠松石。綠松石的鑒定特徵:特有的不透明天藍色、淡藍色、綠藍色、綠色及其底色上常有的白色斑點和褐黑色鐵線。硅孔雀石:天藍色,瓷狀光澤,折光率1.50,密度2-2.5g/cm3,硬度2-4,均較綠松石低。人工處理綠松石:人工處理方法有染色、注入石蠟、石蠟油、塑料等。對於染色綠松石,在不太顯眼處滴少許氨水,苯胺染料就會被氨水漂白。注油、注蠟綠松石,把熱針靠近,但不觸及寶石,放大鏡下能看到熔化、流動的石蠟或油。注入塑料綠松石,熱針觸及寶石表面,注入塑料會發出難聞的氣味。染色玉髓:玻璃光澤,透明度好,折光率1.54,濾色鏡下觀察呈粉紅色。人工合成綠松石:天藍色,顏色均一,50倍顯微鏡下觀察可見球狀結構。

綠松石的評價與選購。綠松石的評價與選購的依據是顏色、質地和塊度。其品種按顏色分為:藍色綠松石、淺藍色綠松石、藍綠色綠松石、綠色綠松石、泡料。以藍色、深藍色不透明或微透明,表面玻璃感,顏色均一,光澤柔和,無褐色鐵線者質量最好。綠松石按質地劃分為:透明綠松石、塊狀綠松石、藍縞綠松石、鐵線綠松石、磁松石、斑點松石。透明綠松石極為罕見,價值很高。磁松石光亮如瓷器,質優價高。國際寶石界將綠松石分為四個品級:一級品(波斯級)、二級品(美洲級)、三級品(埃及級)、四級品(阿富汗級)。一級品為質量最優的綠松石。

綠松石的保養。佩戴綠松石首飾時,最好和化妝品、香水等物品保持距離,以免損壞寶石首飾。因綠松石多孔隙,注意鑒別時避免用重液測密度,因為三溴甲烷、二碘甲烷會使綠松石變色。綠松石顏色嬌嫩,怕污染,應避免與茶水、肥皂水、油污、鐵銹和酒精等接觸,以防順孔隙滲入寶石變色。綠松石怕高溫,不能直接火烤和陽光直射,以免褪色、炸裂、乾裂。綠松石硬度小、性脆,戒與其它硬物磕碰,佩戴時也應引起注意。

綠松石是古老寶石之一,有著幾千年的燦爛歷史,深受古今中外人士的喜愛。早在古埃及、古墨西哥、古波斯,綠松石被視為神秘、避邪之物,當成護身符和隨葬品。河南鄭州大河村仰韶文化(距今6500-4400年)遺址中出土兩件綠松石製成的28厘米長的魚形飾物。最古老珍貴的綠松石是在5000多年前埃及皇後(Zer皇後)的木乃伊手臂上戴有四隻用綠松石製成的金色手鐲,1900年挖掘時,飾品依然光彩奪目,堪稱世界奇珍。綠松石質朴典雅,千百年來受到許多國家的人們的寵愛,甚至達到迷信的程度。埃及人用綠松石雕成愛神來護衛自己的寶庫;印第安人認為佩戴綠松石飾物可以避邪和得到神靈的保佑;中國藏族同胞認為綠松石是神的化身,是權力和地位的象徵,是最為流行的神聖裝飾物,被用於第一個藏王的王冠,當作神壇供品。綠松石是國內外公認的「十二月誕生石」,代表勝利與成功,有「成功之石」的美譽。

Ⅳ 綠松石是什麼樣的

綠松石是深受古今中外人士喜愛的古老玉石之一,遠在新石器時期就為人們所飾用。在河南鄭州大河村仰韶文化(距今6500~4000年)遺址 綠松石出土的文物中,就有兩枚綠松石魚形飾物。中國甘肅永靖大河庄出土有距今3800年前的綠松石20枚。在5000年前埃及皇後(Zer皇後)木乃伊的手臂上,戴有四隻綠松石包金手鐲。 綠松石製品顏色美麗,深受古今中外人們、特別是穆斯林和美國西部人民所喜愛。目前中國內的綠松石加工後的首飾品和工藝品,暢銷世界各國,所有原料都是中國自產。 寶石級綠松石是在地質作用過程中形成的、達到玉石級的主要由綠松石礦物組成的緻密塊狀集合體。這個定義強調了它是在地質作用過程中形成的,與人工合成的綠松石和其它玉石不同。 (綠松石化學分子式:CuAl6(PO4)4(OH)8·5H2O) 有一個美麗的傳說:女媧補天七彩石,綠松石就是其中之一,如今在湖北省十堰市竹山縣寶豐鎮分布的較多!

Ⅳ 出土綠松石出現晶體玉化需要多少年

你好,綠松石形成的條件和環境很復雜。不同條件和環境下的綠松石其品質也不一樣。玉化料算是品質好的了,但是需要多少年形成就不曉得了,總之跟條件環境有很大的關系

Ⅵ 出土綠松石可以做證書嗎

可以做
現在礦山統一管理
綠松石價格一直穩中有升
同時綠松石的知名度進一步的擴大

Ⅶ 出土的綠松石怎樣盤

盤玩綠松石,首先要挑選好的綠松石,其次要掌握盤玩的技巧。瓷度、密度和硬度高的綠松石,顏色就好,摸起來溫潤細膩,這樣的綠松石適合盤玩。盤玩綠松石,先將手洗干凈,撫摸要均勻,不要接觸化學物質。

綠松石盤玩的步驟和技巧
1、挑選綠松石

盤玩綠松石要挑質地好的,一看瓷度,二看顏色,三看硬度和密度。瓷度高的綠松石不僅耐磨,而且上色均勻,摸起來溫潤細膩。硬度和密度高的綠松石,顏色就好,藍色、深綠色、藍綠色的綠松石較多,有少數的菜籽黃的綠松石也適合盤玩。

2、盤玩的技巧

新購買的綠松石,不適合直接盤玩,可以自然放置半個月左右,等它慢慢適應了周圍空氣的溫度和濕度,再開始盤玩比較好。盤玩綠松石前,需洗干凈手,對於盤玩的綠松石原石或飾物,要均勻覆蓋盤玩,不然容易出現色差。

炎熱的夏季不適合盤玩綠松石,過高的溫度和過多的汗液,會腐蝕綠松石,盤玩時的溫度過高,會使綠松石裡面的水分流失,影響綠松石的色澤和亮度。此外,盤玩綠松石時,不要接觸化學物質,手汗比較多的玩家,可以帶上干凈的手套。

Ⅷ 中國出土了哪些綠松石的寶物

我國早在舊石器時期,人們就開始利用石質裝飾物來美化自己的生活。新石器中晚期,出現了大量的石質工具、玉器和寶玉石工藝品,如用岫玉、綠松石等製成珠、環、墜、鐲等。

綠松石簡稱「松石」,因其形似松球而且色近松綠而得名,而且綠松石顏色有差異,多呈天藍色、淡藍色、綠藍色、綠色。

綠松石質地不很均勻,顏色有深有淺,甚至含淺色條紋、斑點以及褐黑色的鐵線。緻密程度也有較大差別,孔隙多者疏鬆,少則緻密堅硬。拋光後具柔和的玻璃光澤至蠟狀光澤。

綠松石猶如上釉的瓷器為最優。如有不規則的鐵線,則其品質就較差了。白色綠松石的價值較之藍、綠色的要低。在塊體中有鐵質「黑線」的稱為「鐵線綠松石」。

如在河南省鄭州大河村距今6500年至4000年的仰韶文化遺址中,就有兩枚綠松石魚形飾物。

甘肅省臨夏回族自治州廣河縣齊家文化遺址發現有嵌綠松石獸面玉璜,長36.6厘米,高6.7厘米,厚0.8厘米。玉料呈黛綠色,由和田墨玉製成,單面琢孔,璜呈彎月形,以減地手法鑲嵌綠松石,留底構成獸面之輪廓。

上鑲兩圓綠松石為目,眼眶為璜之留底。山字形留底為嘴之外形,內鑲不規則方形綠松石。四邊留底為邊框,孔為單面開孔,因長期佩帶孔已磨損為斜孔。此玉璜上鑲嵌之綠松石彼此間可謂嚴絲合縫,密不透風。這樣的工藝真是令人匪夷所思。

產自湖北省鄂西北的綠松石,古稱「荊州石」或「襄陽甸子」。湖北綠松石產量大,質量優。

如雲蓋山上的綠松石以山頂的雲蓋寺命名為「雲蓋寺綠松石」,是世界著名的我國松石雕刻藝術品的原石產地。此外。江蘇、雲南等地也發現有綠松石。

河南省偃師二里頭為我國夏代都城所在地,在這里發現有綠松石龍形器,由2000餘片綠松石片組合而成,每片綠松石的大小僅有0.2厘米至0.9厘米,厚度僅0.1厘米左右。

另外還有嵌綠松石銅牌飾、青銅錯金嵌綠松石獏尊等。也均為夏朝時期的綠松石重要器物。如夏代嵌綠松石饕餮紋牌飾,通高16.5厘米,寬11厘米,盾牌形。它是先鑄好牌形框架,然後有數百枚方圓或不規則的綠松石粘嵌成突目獸面。

這件牌飾位於死者胸前,很可能是一件佩戴飾品。是發現最早也是最精美的鑲嵌銅器,可以說它的發現開創了鑲嵌銅器的先河。

商代婦好墓中發現有嵌綠松石象牙杯,杯身用中空的象牙根段製成,因料造型,頗具匠心。侈口薄唇,中腰微束,切地處略小於口。

通體分段雕刻精細的饕餮紋及變形夔紋,並嵌以綠松石,做頭上尾下的夔形,加飾獸面和獸頭,也嵌以綠松石,有上下對稱的小圓榫將其與杯身連接。

形制和體積略同的嵌綠松石象牙杯共有兩件。高30.5厘米,用象牙根段製成,形似現侈口薄唇,中腰微束。杯身一側有與杯身等高的夔龍形把手,雕刻精細的花紋而且具有相當的裝飾性,上下邊口為兩條素地寬邊,中間由綠松石的條帶間隔。

戈是商周兵器中最常見的一種,古稱「鉤兵」,是用於鉤殺的兵器。其長度根據攻守的需要而不同,所謂「攻國之兵令人慾短,守國之兵欲長。」

如商代嵌綠松石獸面紋戈,長40厘米,戈的援寬大而刃長,鋒較尖,末端正背兩面皆以綠松石鑲嵌獸面紋;胡垂直,而且短;內呈弧形,上有一圓穿,末端正背兩面皆淺刻獸面紋。

陝西省寶雞市南郊益門村有兩座春秋早期古墓,其中一座墓發現了大批金器、玉器、鐵器、銅器,還有一些瑪瑙、綠松石串飾。

其中綠松石串飾一組,共40件,均為自然石塊狀,不見明顯加工痕跡,大小形狀不一,均有鑽孔。顏色比較均勻,嬌艷柔媚,質地細膩、柔和,有斑點以及褐黑色的鐵線,以翠綠、青綠色為主,間有墨綠色斑。最大者長3.8厘米,寬2.9厘米;最小者長0.7厘米,寬0.6厘米。

另外,河南省汲縣山彪鎮發現的戰國早期嵌綠松石雲紋方豆,蓋上為捉手,面做四方形。足扁平。通體飾雲紋,雜嵌綠松石。汲縣山彪鎮為魏國墓地。還有發現於長清崗辛戰國墓的一件銅絲鑲綠松石蓋豆,通高27.5厘米,口徑18.5厘米。為禮器。

半球形盤,柄上粗下細,下承扁圓形足。盤上有覆缽形蓋,蓋上有扁平捉手,卻置即為盤足。

通體飾紅銅絲與綠松石鑲嵌而成的幾何勾連雷紋。

帶鉤,是古代貴族和文人武士所系腰帶的掛鉤,帶扣是和帶鉤相合使用的,多用青銅鑄造,也有用黃金、玉等製成的。工藝技術相當考究。

有的除雕鏤花紋外,還鑲嵌綠松石,有的在銅或銀上鎏金,有的在銅、鐵上錯金嵌銀,即金銀工藝。帶鉤起源於西周,戰國至秦漢廣為流行。魏晉南北朝時逐漸消失。

如湖南省長沙發現的戰國金嵌綠松石銅帶鉤,長17.5厘米,寬0.2厘米。為腰帶配件。鉤身扁長,鉤頸窄瘦,鴨形首。背部飾雲紋金,鑲嵌綠松石。

秦漢時的墓中,開始發現有各種鎮墓獸隨葬,而且其中有些就鑲嵌著綠松石。這種怪獸是青銅雕塑的神話中動物形象,為龍首、虎頸、虎身、虎尾、龜足,造型生動。

如鑲綠松石怪獸,高0.48米,身上鑲嵌有綠松石,並有浮雕鳳鳥紋、龍紋、渦紋等圖案。怪獸頭上長有多枝利角,口吐長舌,面目可怖。在主體怪獸脊背上有一方座,座上支撐又一小型怪獸,小型怪獸口銜一龍,龍昂首,做掙扎狀。

唐代是我國銅鏡發展最為繁盛的時期,上面也經常用綠松石加以點綴,使銅鏡更顯精美。

如唐代鑲綠松石螺鈿折枝花銅鏡,直徑20.5厘米,圓形,素緣,圓鈕,鈕外用螺鈿飾有一圈聯珠紋,整體圖案用螺鈿雕刻成折枝花樣鑲嵌於鏡背之上,中間鑲嵌有綠松石。鏡面大,圖案飽滿,工藝精湛,為難得一見的唐代螺鈿紋銅鏡。

至明代,綠松石被廣泛應用於各種首飾用品之上,如南京太平門外板倉徐輔夫人墓發現的正德十二年(公元1517年)嵌綠松石花形金簪,長11.5厘米,簪首直徑3.8厘米。金質。簪針呈圓形。

簪頂作花形,用金絲繞出6個花瓣,中間有一圓形金托,金托周圍以金絲做出花蕊,托內嵌一綠松石。

清代時期,我國稱綠松石為天國寶石,視為吉祥幸福的聖物,經常鑲嵌於各種日常器物上。如清中期銅鎏金嵌綠松石纏枝西番蓮紋香熏,高17厘米,香熏通體以貼金絲為地,嵌綠松石、珊瑚組成圖案。

自口沿至脛部分別以纏枝花卉紋、蓮瓣紋、纏枝西番蓮紋、如意紋等裝飾,兩獸耳鎏金。蓋部透雕纏枝花卉紋,蓋紐鏤雕雲蝠圖案。全器紋飾華麗,顏色絢麗奪目,工藝精湛,為清代宮廷用器。

清代鼻煙開始流行,各種鼻煙壺也應運而生,其中就多有用珍貴的綠松石製成的。如清代綠松石山石花卉鼻煙壺,通高6厘米,腹寬4.8厘米。煙壺為綠松石質地,通體為藍綠色,間有鐵線斑紋。扁圓形,扁腹兩面琢陰線山石花卉,並在陰線內填金。煙壺配有淺粉色芙蓉石蓋,內附牙匙。

嘎烏是清代的宗教用具,「嘎烏」為藏語音譯,多指掛在項上的或背挎式的佛盒飾物。嘎烏內大多裝有佛像、護法神像或護身符。實為隨身攜帶的佛龕。

嘎烏的質地有金質、銀質、銅質等金屬嘎烏,也有木質的。

如乾隆金嵌綠松石嘎烏,又稱「佛窩」,通高13.5厘米,厚度3.2厘米。是一件用純金鑲嵌綠松石、青金石的嘎烏,內裝有一尊密宗佛像。龕盒上用鏨刻工藝飾有精美的花紋等。

在古代人們把它與宗教聯系在一起。西藏對綠松石格外崇敬,蒙藏地區喜歡把綠松石鑲嵌在配刀、帽子、衣服上,是神聖的裝飾用品,用於宗教儀式。

優質綠松石主要用於製作弧面形戒面、胸飾、耳飾等。質量一般者,則用於製作各種款式的項鏈、手鏈、服飾等。

塊度大者用於雕刻工藝品,多表現善與美的內容,如佛像、仙人、仙鶴、仙女、山水亭榭、花鳥蟲魚、人物走獸等。

自古以來,綠松石就在西藏佔有重要的地位。它被用於第一個藏王的王冠,用作神壇供品以及藏王向居於高位的僧人贈送的禮品及向鄰國貢獻的貢品,古代拉薩貴族所戴的珠寶中,金和綠松石是主要的材料。

許多藏人頸脖上都戴有或繫上一塊被視為靈魂的綠松石的項鏈。一個古老的傳說記敘了綠松石和靈魂之間的關系:根據天意,藏王的臣民不許將任何一塊綠松石丟進河裡,因為那樣做靈魂也許會離開他的軀體而使之身亡。

綠松石也常被填嵌在金、銀、銅器上,其顏色相互輝映,美麗且富有民族特色。藏族和蒙古族同胞尤其喜愛鑲嵌綠松石的寶刀、佩飾等。

另外,許多藏人都將綠松石用於日常發飾。游牧婦女將她們的頭發梳成108瓣,瓣上飾以綠松石和珊瑚。對藏南的已婚婦女來說,秀發上的綠松石珠串是必不可少的,它表達了對丈夫長壽的祝願,而頭發上不戴任何綠松石被認為是對丈夫的不敬。

一方面藍色被視為吉利,並把許多特別的權力歸因於這一藍色或帶藍色的寶石。而且,綠松石碎屑除可以做顏料,藏醫還將綠松石用作葯大多數藏族婦女還將綠松石串珠與其他貴重物品如珊瑚、琥珀、珍珠等一起製成的項鏈。有的婦女以戴一顆邊上配兩顆珊瑚珠的長7厘米的綠松石塊為榮。

戴上這一件珠寶,對外出經商的丈夫來說,意味著身家安全。男性的飾物則比較簡化,通常用幾顆綠松石珠子與珊瑚串在一起圍在脖子上,或在耳垂上用線繫上一顆綠松石珠。在喜馬拉雅地區西部,綠松石和其他一些貴重物件被直接縫在女人的衣裙或兒童的帽上。有時整個外衣的前襟都裝飾上金屬片、貝殼、各種材料的珠子、扣子和綠松石。據說孩子帽上的綠松石飾物還有保護孩子靈魂的作用。

同時,一些西藏同胞相信戴一隻鑲綠松石的戒指可保佑旅途平安。夢見綠松石意味著吉祥和新生活的開始。戴在身上的綠松石變成綠色是肝病的徵兆,也有人說這顯示了綠松石吸出黃疸病毒的功能。

護身符容器在當時的西藏更成為一種重要的珠寶玉器。每一個藏民都有一個或幾個這種容器來裝宗教的書面文契。從居於高位的僧人衣服上裁下的布片或袖珍宗教像等保護性物件。

這種容器可以是平紋布袋,但更多的是雕刻精巧的金銀盒,而且很少不帶綠松石裝飾。

有時居中放一塊大小適當的綠松石,有時將許多無瑕綠松石與鑽石、金紅石和祖母綠獨到地排列在黃金祖傳物件上。

特別值得一提的是,在拉薩地區和西藏中部,流行一種特殊類型的護身器:在菩薩像及供奉此像之地的曼荼羅形盒,上有金銀的兩個交叉方形,通常在整個盒上都鑲飾有綠松石。

西藏的任何一件珠寶玉器都可能含有綠松石。金、銀或青銅和白銅戒指上鑲綠松石是很常見的。有一種很特別的戒指呈典型的鞍形,通常很大,藏族男人將它戴在手上或頭發上,女人則喜歡小戒指。

不管是哪個西藏群體,女人還是男人,都喜愛耳垂。女人的耳垂成對穿戴,而男人只在左耳戴一隻耳垂。拉薩的貴族戴的耳垂令人望而生畏,一種用金、綠松石和珍珠製成的大型耳垂一直從耳邊拖到胸部。

西藏中部的婦女在隆重場合戴的一種花形耳飾,整個表面都布有綠松石。稱之為「耳盾」也許更合適,因這些耳飾被小心地安置在耳前,並結在頭發上或發網上。其他還有許多飾物都裝飾有綠松石,如帶垂和鏈子、奶桶鉤、圍裙鉤、胸飾、背飾、發飾和金屬花環等。

Ⅸ 綠松石鑒別指南:綠松石真有這么值錢嗎

松石是中國人對它的稱呼,之所以起這個名字,那是因為這種玉石形似松球,而且色近松綠。王樹起告訴者:「綠松石在古代被視為『天國之石』,只有皇上皇後才有資格將其佩戴在王冠之上。其實,早在新石器時代,綠松石就已經被佩戴使用了。在河南鄭州大河村仰韶文化(距今6500年至4000年)遺址出土的文物中,就有兩枚綠松石魚形飾物。甘肅永靖大河庄出土 有距今3800年的綠松石20枚。」這種玉石之所以被人們視為珍寶,那是因為它與生俱來的色彩。

市場上能夠見到的綠松石多為天藍色、淡藍色、藍綠色、綠色 以及果綠色幾種,靠近銅礦的綠松石呈現出藍色的色澤,靠近鐵礦的綠松石呈現出綠色色澤,而色澤正是影響其品質的決定性因素,五年間價格翻了40倍。

我國是綠松石出產大國,世界上70%的綠松石產自於我國湖北、安徽等地,而且其中不乏一些珍品。但令人遺憾的是:在我國,綠松石收藏並未達到一定的規模,反而在歐美等國方興未艾。用王樹起的話說,這就是牆里開花牆外香。究其原因,一方面是這種玉石存世量的確很少,不易形成規模收藏

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