解決結怨的最好方法

❶ 和別人發生爭吵怎麼解決

人際交往中，與他人發生矛盾和沖突往往是難以避免的，或者是因為個性，或者是因為志趣不同，或者是發生利益糾紛，又或者是因為產生誤會，都可能引發矛盾和沖突，輕則雙方產生口角，搞得彼此心情都不好，重則拳腳相向，彼此損失都很慘重，但總歸都是會結怨結仇的。 與人發生矛盾和沖突，原因往往不是單方面的，雙方都有不對的地方。假如你習慣從保護自我、攻擊別人的角度出發，那就會想當然地把別人當作罪魁禍首，認為別人都是錯的，而忽視自身的錯處，比如自身的狹隘自私、敏感多疑、剛愎自用等等。 請點擊輸入圖片描述 所謂「冤家宜解不宜結」，人際交往中的矛盾和沖突往往是無法避免的，這時就需要學會去化解，而不是小題大做，或者任由事態擴大，導致矛盾和沖突更加劇烈，否則的話，於人於己，都是極為不利的。以下就分享四個方法，教你化解人際交往中的矛盾和沖突；真正厲害的人，與人發生矛盾和沖突時，往往也會用以下這四個方法來化解。 一、要有大局觀，用寬廣的胸懷去包容對方。 人際交往，真正厲害的人，往往會盡量避免與人發生矛盾和沖突，可一旦出於種種原因，不得已和別人產生了矛盾、沖突，那麼，他們往往會盡快地讓自己冷靜下來，站在全局的高度，高瞻遠矚地看待矛盾和沖突，包容對方的過失，然後發揚風格，主動站出來，尋求溝通和理解，以自己的真誠去尋求化解矛盾和沖突，和對方和好如初，甚至是不打不相識。 請點擊輸入圖片描述 二、先搞清楚自己的錯誤。 人際交往中，有的人在與人發生矛盾和沖突後，往往會下意識地，不分青紅皂白，先選擇去指責對方，而不是從自己身上找問題。這並不是解決問題的辦法，只會激化矛盾和沖突。先搞清楚自己的錯誤，並予以承認和道歉，那麼，如果不是遇到實在不講理的無賴，一般人看到你的這種姿態，也都是願意與你和解的。 三、以理解和包容的眼光去看別人。 與人發生矛盾和沖突後，無論對方的表現有多麼的無禮，或者多麼的不可理喻，都不妨多一些理解和包容，要明白：大千世界，無奇不有，人也是各種各樣的，各有自己的長處和短處，不可能每個人都和自己一樣，也不能要求別人和自己一樣，每個人都可能犯錯，自己也不例外，要懂得原諒，給別人改正錯誤的機會……這樣一想，對方的做法或許你就能體諒了，而矛盾和沖突往往也就能得到有效的化解。

❷ 母親臨終和子女結怨怎麼辦

這是一個非常敏感和復雜的情況，需要根據具體情況謹慎處理。以下是一些可能有幫助的建議：

1. 盡早溝通：如果您和母親之間有分歧，請盡早溝通，表達岩茄您自己的感受以及您理解她的角度。嘗試做到坦誠相待，避免攻擊性的話語和情緒。

2. 尊重母親：無論您對母親的選擇是否理解和支持，都盡量尊重培枯她的決定，因為這是她生命中的最後時刻。嘗試放下個人情感和成見，以便與她在和平中度過這段時間。

3. 尋求幫助：如果您感到很難應對自己的情緒和處理家庭關系，可以考慮尋求專業幫助。心理醫生、咨詢師和社工等專業人士可以給您提供咨詢和支持，幫助您處理和解決這些問題。

4. 體恤母親：在母親生命之終，盡量體恤她的處境，關心她的感受和需求。在這個關鍵時刻，給予她盡可能多的關愛和支持，以保證她能夠安詳而舒適地離開。

總之，無論最終的結果如何，尊重和理解是關鍵。嘗試以平和的態度面對這種關系，並認粗中察識到在這個過程中，保持家庭關系的和諧比任何其他事情都要重要。

❸ 《解結咒》夫妻之間結怨要這么念應該這么念 跟孩子之間要這么念

l 每個人的冤結與孽障都是不一樣的，父母有父母的冤結、孽障，你本人分別與父母之間的冤結、孽障也是不一樣，如果念《解結咒》必須要分開祈求、化解冤結，如果同時念就很難化解冤結。
l 《解結咒》是請大慈大悲的觀世音菩薩幫助我們化解人與人之間的冤結。其中的一種功能適合：戀人誤會、夫妻不和、父子母子不睦、同事糾葛、老闆職員對立、前世襲大孽障。
l 念誦《解結咒》一般每天念21遍、27遍、49遍或108遍，白天晚上都可念。
l 念《解結咒》之前祈求「請大慈大悲觀世音菩薩保佑我XXX（您的名字）與YYY（可以是您親人的名字或朋友的名字或同事的名字）化解惡緣，保留善緣」。
l 《解結咒》還可以化解XXX與牢獄的冤結，XXX與釣魚的冤結，XXX與毒品的冤結，XXX與賭博的冤結，XXX感情上的冤結，但是不能單單念《解結咒》，只能作為輔助的用處，就如態悄葯中不可缺少的成份一樣。
l 《解結咒》要有《心經》做基礎才能起到更好的效果。一般每天功課中有7遍《心經》的話，可以念到49遍《解結咒》，如果需要念更多《解結咒》，《心經》也要相應增加至13遍以上。

Wenda20121116 17:20
與多人有冤結如何念解結咒
聽眾：同修與5個人有冤結，那麼念解結咒是一個人念21遍嗎？
答：給5個人念解結咒就要念5個21遍。

Wenda20120615 56:32 解結咒可以一直念下去
聽眾：解結咒是不是必須是隔三個月一念，還是就這樣一直念下去啊？我還用跟那女的念解結咒嗎？我感覺挺好的。
答：解結咒一直念啊。一生當中有多少東西要化解啊！你不念的話，說不定又來煩你了。

Wenda20120914 10:13
提前念解結咒可以消掉部分惡緣
聽眾：您說末法時期很多都是惡緣嘛，在沒有發生惡緣拍閉豎的前提下，我先念解結咒，化解我感情上的惡緣，避免以後發生這種惡緣，就是有善緣，是不是可以？
問：當然可以了。但是你只能避免一部分的，比方說你跟他的惡緣是70%，你念念念到60%，60總比70好吧？你能念到50總比70好吧？

❹ 朋友之間發生矛盾怎麼辦

我和我大學的舍友一開始的時候真的是性格不合，生活方式不和，甚至我覺得有的時候三觀也不和。但是現在我們兩個可以說是形影不離，而且都互相理解。下面我跟你說說我是怎麼解決和朋友的矛盾的。

第四，如果你的朋友是個不喜歡表達的人，你應該給他一個發言的機會。就拿我的朋友舉個例子吧，我有個朋友就是不喜歡表達，總是喜歡一個人悶著想事情。所以，有的時候我如果做的讓他覺得不舒服後，他就會自己生悶氣，其實有的時候我也挺無奈的，總是感覺他會莫名其妙地生氣。後來我找了個機會問了問他，他就全說出來了。所以，你應該給你們之間一個談談的機會，有什麼誤會，矛盾全都說出來，等一切都明了的時候，你們的矛盾自然而然地就解決了。

❺ 如何和仇人和好的辦法

想要跟仇人和好的話，那麼去必須跟核銷他真誠地談一談，說出你內心的想法，其實沒有什麼事情造成那改游游么大仇恨的，關鍵是取決於你們的態度。只要心誠，我覺得一切都不是磨亮問題。

❻ 如何巧妙調解矛盾糾紛

「村官」雖然不大，卻要「上管天下事，下管雞毛蒜皮」每天都會遇到許多矛盾糾紛。因此，調處矛盾糾紛是村幹部一項重要的經濟性工作，那如何調解各種矛盾呢？下面進行舉例分析：
1、如何處理家庭糾紛？首先要耐心聽、細心觀察、了解全面，其次是要公平、公正合乎情理的處理問題，學會考慮不周留後遺症。
2、如何處理宅基地糾紛？處理該類糾紛一定要秉公，一碗水端平，必要時可訴諸法律程序。在處理該類糾紛中，村委會就是要巧妙的抓住雙方都怕打官司、怕結怨的心態，因勢利導，最終促成和解。
村幹部要實事求是，具體問題具體分析，有法依法，有理說理，靈和應變。總之，要以維護村民利益為前提，要以為民服務為准則，要以平息事端為核心，要以處理矛盾為根本，大事化小，小事化了，使矛盾糾紛妥善處理，使村民生活安定健康，使各村和諧穩定。
掌握和積累一些有效解決農村矛盾糾紛的方法和途徑，可以幫助我們在實際工作中把一些棘手的矛盾糾紛進行化解，因人而異，因事而異，巧妙地利用這些工作技巧可以收到良好的效果，做好農村矛盾糾紛調處工作，可以為構建和諧社會奠定堅實的基礎。
處理矛盾糾紛的步驟和方法，在實際工作有一定的可操作性，雖然不是很全面和科學，有待加以完善，但是具有一定是實用性。在實際處理矛盾糾紛時，我們要了解情況，因勢利導，方法得當，靈活運用，處理及時，就能有效地解決各種矛盾糾紛，減少矛盾糾紛的升級，從而密切與廣大群眾的關系，為構建和諧社會奠定堅實的基礎。

❼ 我最好的朋友和愛人\他們好象結怨了\ 貌似要暗地解決\ 我不想看到誰受傷害. 我該怎麼辦 然後又好象和好的

方法有兩種
1，是你直接露面去阻止他們兩人之間的沖突，他們兩人誰比較好說話，就先從誰那裡入手，找個飯店，坐下來，與她/他好好的談一次，說出你的肺腑之言，然後再找另外一個，曉之以理，動之以情。如果你是的愛人或是你最好的朋友的話，應該可以理解你的心情，如果他們不顧你的感受還要繼續暗鬥，要麼說明你話沒說到位，沒說到動情處，要不就是你在他們那裡也沒什麼地位可言，也就是說你對他們來說不重要，也不配被你稱為愛人或最好的朋友，記住如果你用這個方法的話，是在不得已的情況下，但這個方法應該是最有效的！兩人各請他們吃頓飯，話說到位，如果雙方都同意妥協，那麼3個人再一起吃頓飯，會有不一樣的感覺吧祥談！
2，這個方法是在你不想露面的情況下最大限度的解決這個煩人的問題，如果你既不想他們暗鬥，又不想讓他們知道你知道這件事，那麼就用這個方法吧。一個是你最好的朋友，一個是你的愛人，那麼同時認識這兩個人的人除了你，應該還不只你一位吧，尋找一個同時認識他們的人，把這件苦差事交給他/她去解決，方法無二，逐一勸說，一要看你派去的那人的能力，二要看你派去的人和他們兩的關系，三一定要先找好說話的一方，哎，這方法雖然效果不一定理想但也只能做到這樣了！如果成功，我想你又會多一位最好的朋友吧！
上面畝宴判兩種方法希望可以行的通，如果實在不能阻止他們的纏斗，那麼你只能仰頭朝天，暗嘆一句：我已盡力了！畢竟人生中有很都事情不是你我能左右的，所以無論結果怎樣你只能接受，許多事情用你有限的力量做你力所能及的迅改事情，就算結果沒有改變，那麼在你悲傷的同時會少一份責備。
最後，希望你有個很美麗的生活氛圍

❽ 怎麼化解一個人的仇恨

怎麼化解一個人的仇恨

怎麼化解一個人的仇恨；你已經意識到仇恨需放下,恭喜你,你已經成長了,每個人心中都會有解不開的結,是結不一定非得解開,畢竟人的能力是有限的。下面給大家分享一些關於怎麼化解一個人的仇恨的相關信息。

怎麼化解一個人的仇恨1

仇恨，是人的負面情緒之一，也是人類最容易產生及累積的的情緒，很多人對於這種情緒的解決方法往往簡單且粗暴。也有很多人將這顆種子埋藏在心中，隨著時間的推移，這顆種子也隨之發芽，生成，最終爆發可怕的一面。

蘇格蘭哲學家休謨認為「恨是一種束縛的感學，且是無法被定義」。的確，仇恨的種子一旦在我們的心裡生根之後，就總是揮之不去。

故而如何解決心中的仇恨也就成為很多讀者思考的問題，有這樣一個小故事流傳很廣。相傳在一座很偏僻的山中，有一座道觀，觀內有一個老道士及一個道童。

一天，小道童到山下的河流中擔水，在回道觀時，不小心踩到一條蛇，因此被這條蛇咬了一口，小道士因此心中大恨，忍著傷痛，抓到了這條蛇，並將蛇用石頭砸死。

當他拖著被蛇咬過的傷口回到道觀，被老道士看見了，老道士找到傷葯，並問他「痛嗎？」小道士極力點頭，並告訴老道士，自己已經將那條咬他的蛇弄死了。

老道士聽後，嘆了一聲。不再說話，只是默默地幫小道士包好傷口。小道士看到老擾旦道士的神情，很不解，明明是我被咬了，為何師父還同情那條蛇。並且將內心疑問告訴了老道士。

老道士這才轉過身來問他，「你很恨那條蛇嗎？」

小道士極力點頭，並解釋說「它咬了我，所以我恨它」。

老道士看了他一眼，說道「它咬了你，你恨它，但是你踩了它，它難道不應該恨你嗎？蛇沒有思考的能力，所以它只有本能的反應，咬了你一口，此時你還恨它嗎？」

小道士聽到這里，是啊！是我先踩了它，他本能的反應，我才被咬了一口，這是為什麼呢？老道士看到小道士在深思，這才說道「你踩了它，它恨你，故而咬了你一口；但沒有想到你會抓住它，且把它打死。」

「你們因為恨而結怨，也因此而結束。但是你有沒想過其它的解決辦法呢？」

小道士想了半天，沒能想出來，一臉無奈的看著老道士。

「世人對待仇恨在三種做法，一是記仇，二是忘記仇恨，三是化解仇恨。」

小道士看著師父，一臉的不解，老道士繼續說道：「結仇的方式有很多，但解決的方法卻是分為上中下三等，例如第一種，一個人的心中種下了仇恨的種子，那麼在他的生活一定是痛苦的，因為他會將仇恨的情緒時不時的發泄出來，久而久之，就落了下乘，雖然到最後有可能報了仇，但失去的時間卻再也回不來了。」

「第二種忘記仇恨，這種人往往是過後就忘，很少與人結仇，雖然他是快樂的，但並不是解決方法的最佳方式，因此只能算是中等；而第三種只有在自己忘記仇恨的同時，同樣化解掉對方的仇恨叢穗，才是上策，人生在世，很多時候，不是我們自己以為忘記了是結束了，只有找到真正的原因並且解決它，才是上策，否則只是自欺欺人而已。」

小道士聽到這里，點了點頭。這個故事告訴我們，在人的一生中，有太多的無奈與牽絆，但是如何解決這些問題，就成為我們做人境界，一個滲李卜人境界的高低，不是看你有多少錢財，而是看你的人生是否豁達。

原諒也許不是解決仇恨的最好方式，但一定是你享受人生的重要溶劑，所以我們在遇到此類事情的時候，為何不豁達一點，讓自己的人生多一些快樂、愜意呢。

化解一個人心中的仇恨的方法：

1、要學會面對，坦然的面對已經發生的事情；

2、懂得寬容，不管別人的傷害是有意的，還是無意的，都要有一顆寬容的心，忘記仇恨，也是寬容自己；

3、應該坦然，應該從容，沒有什麼事情是過不去的；

4、忘記一段仇恨，放下一段過往，並不是說去選擇原諒，而是去選擇不想，有時候置之不理也是一種好的選擇；

5、選擇去旅行，散散心，忘記不開心的.事情。

俗話說冤家宜解不宜結，我們在平常的工作和生活中難免會與同事、鄰里等產生摩擦和糾紛，這些摩擦和糾紛時間久了難免會發酵產生許多大的問題，如不及時解決必定會影響我們正常的工作和生活。因此沒有誰會願意給自己找些冤家對頭。所以，及時化解矛盾，將自已從困境中解脫出來是十分必要的。相視一笑，包容理解，多些原諒，說不定，你的人生就在下一個峰迴路轉的路口遇見柳暗花明又一村。

怎麼化解一個人的仇恨2

不管在什麼樣的群體中，總有一些人會脫穎而出，出類拔萃，但是恰恰這些優秀的人很容易遭人嫉妒，因為嫉妒本來就是人人都有的情緒，可能有的人嫉妒時，表現的不是那麼的明顯，而且以此在心中暗暗的激勵自己，那這種小小的嫉妒其實是件好事，可以讓我們離優秀的人更近一步。

但是有些人的嫉妒之心非常的強烈，每當看到別人比自己優秀，心中就很不是滋味，情緒起伏非常的大，甚至不知不覺做出一些傷害別人，但是自己也不討好的事情，這種嫉妒之火就是嚴重有害健康的。

那要如何判斷一個人的嫉妒心強不強呢？一般來說，當一個人對你有這3種表現，說明他正在深深的嫉妒著你，要好好的注意。

1、四處貶低你、詆毀你，各種說你的壞話

我們對於一個離我們比較遠的人，或者不在意的人，他的好他的壞，我們都不會過分的在意，都是一笑而過，他們的事情也都是聽完就算，不會過多的放在心上。

但是偏偏身邊的人取得成就，我們心中的反應會非常的大，所以才會有那樣的一句話，允許陌生人一夜暴富，但是堅決不允許身邊人默默的發財。正是因為我們在乎，我們有可比性，你得到的成就其實我也可以達到，所以才會出現嫉妒之心。

要明白一個不在乎你的人，即使你再優秀他也反應不大，當一個人在你有所成就時，四處的貶低你，編出各種的瞎話來詆毀你，說明你在他的心中已經造成了很大的影響，他對你的嫉妒之火燃燒的正旺，你可以選擇防範，但是真的不必過分的理會，因為他的反應越大，越是對你的變相認可。

2、表面很冷淡，但是私底下偷偷的關注你，和你較勁

有些人在嫉妒別人之時，表現的不會很明顯，甚至在你取得了很大的成就時，也表現得很淡然，甚至漸漸的疏遠你，這說明你的優秀已經讓他感覺到很大的壓力，他已經沒辦法再正常的和你相處，他心中的嫉妒之心已經讓他慢慢的和你劃清界限。

但是他在私底下依舊會偷偷的關注你，研究你的所作所為，甚至模仿你走過的路，暗地裡和你較勁，力圖超越你。

所以說在一個善嫉妒的人眼中，你的成功是對他的侮辱，即使他表面裝得不在乎，可是他私底下還是會把你當成目標，不斷的模仿你，企圖有一天超越你。

3、產生很強的仇恨心理，經常打擊你，給你使絆子

嫉妒之火要是控制不好，就很容易埋下仇恨的種子，明明你沒有做出什麼傷害他的事情，但是由於他的自尊心非常的強，你的成功和優秀就是對他最大的侮辱，他不知不覺就把你當成自己的仇人，當成自己的眼中釘，只要看到你就會很不爽。

這種仇恨的心理會讓他不知不覺在你的人生道路上使絆子，給你製造麻煩，就不讓你過的舒服，有的時候甚至是殺敵一千，自損八百的事情，他也會去做，因為他的心中已經被嫉妒和仇恨布滿了，沒有什麼理智了。

其實承認別人有錢，承認別人優秀有那麼的難嗎，再說說不定在我們羨慕別人的同時，別人還在羨慕著我們呢，畢竟每個人都是獨特的，只要我們願意，同樣能夠獲得精彩。

怎麼化解一個人的仇恨3

敵意症是指較長時間的對環境，人和事物的敵對心理，從而產生緊張，沖突的心理反應的狀態。

症狀表現：

怒目相對，冷漠仇視，不管這種"輕視"，"指責"，"傷害"是出於善意還是惡意，是確實如此還是自己主觀上的錯覺，反正對一切有於己"不利"言談舉止的他人都充滿敵意。另一種是主觀情境。凡自己主觀上看不順眼、不滿、厭惡的人，常常表現為對他們冷眼相對、動則非難，盡管他們沒有觸犯自己，但只要這種偏見誘發出敵意情感，就會隨時地在表情和行為上表現出這種心態

治療方法：

一、要消除偏見， 在人際交往中，不要帶著有色眼鏡曲解他人的態度，不要不分青紅皂白地認為他人的言談舉止都有敵意，凡是要多從正面去理解，惡意傷害別人的人畢竟是少數，即使是惡意傷害，只要平心氣和地加以處理，也必定會使傷害者汗顏而有所收斂。同時，也不要以自身的好惡取捨他人，要懂得人的興趣、需要、性格是各不相同的，如果對自己好惡相左的人都看不順眼而煩惡，則勢必會把自己孤立起來而成為孤家寡人。因此一定要尊重他人、理解他人，只有這樣，他人才能尊重自己、理解自己。

二、是要熱情待人。 人與人是平等的，不管他人才智、性格、地位、名聲如何，都應該與之熱情相處，任何形式的輕視、蔑視、歧視和敵視都是造成敵對狀態的溫床。只有熱情待人、悅納他人，他人才能熱情待己、接納自己。人與人之間的關系是互酬的，因此一定要在人際交往中逐步學會互相包容、互相諒解、互相支持、互相協調，並逐漸習慣和適應這種交際方式，使敵對情緒漸趨淡化。

❾ 如何化解種種冤結

如果每個人都把怨天尤人、報復冤親債主的念頭舍棄，社會沖突就化解了，世界和平就能落實，人民才真正能過幸福美滿的生活。應知，心懷怨恨，吃虧的是自己，不是別人。別人對我誤會，對我毀謗，對我陷害，都不放在心上，這是消自己的業障。對待冤家，依舊是真誠心、清凈心、慈悲心，培自己的福報。 2. 不念舊惡，不憎惡人 《八大人覺經》中說：「不念舊惡，不憎惡人」，我們決定不把別人的不善放在自己心上，這個是很大的錯誤。讓自己的心真正做到純凈純善，我們在這個世間沒有冤親債主，沒有對立的，這一生過得多麼幸福、多麼美滿！ 戰勝別人不是英雄，戰勝自己的煩惱習氣，戰勝自己的不善的知見，這個人才叫做「大英雄」。佛在經典裡面教導我們，我們的心善，看一切人都是善人盯宏；我們的心不善，看一切人都不是善人。所以佛法講「境隨心轉」，外面的境界確確實實沒有善惡。譬如說我喜歡這個人，我很喜歡他、很愛他，但是另外一個人很討厭他，可見得它並沒有絕對的標准。所以這個道理一定要懂，每一個人的標准都不一樣。 這是聖賢教導我們非常重要的一個環節，一定要認真學習，要從自己本身去做到，能夠愛一切人。 3. 真誠心為對方設想 怨結，只要用真誠心去為對方設想，沒有不能化解的。佛講得很好，「冤家宜解不宜結」，結下冤讎，冤冤相報，生生世世，沒完沒了，彼此雙方都痛苦。所以應當要覺悟，從我們內心要把它化解，希望和平共存。 4. 肯定眾生本性本善 人都有佛性，中國人講「人之初，性本善」。所有的不善，那是煩惱習氣在作祟，一切眾生的本性都是善的；我們要看他的本性，不要看他的習性。真正肯定，一切眾生的本性都是善良的，一切境緣都是善的，我們的知見就跟諸佛如來無二無別，就是大乘經上所說的入佛知見。 5. 凡事忍讓，歡喜感恩 受了傷害、受了侮辱，佛教導我們要能忍、要能讓。忍讓當中，決定沒有一個瞋恚的念頭。這個絕對不是懦弱，這是大智，這是大勇，這是大德，這是真正解決問題。不再把這個問題加深，不再結仇恨。 別人欺負我，我歡喜接受。別人打我，我讓他打。別人罵我，我不回應。我總是以感恩的心對待別人，總是以愛心對人，以真誠心對人，對方早晚他會感動，他會覺得我們是個好人，我們可以跟他做個好朋友。為什麼？他一生當中沒有遇到這樣的朋友，到最後他認為我們是他最可靠的人。要用誠心去感化人，不能用怨恨心對付人。仇恨、怨恨，不能解決問題，只會帶來更多麻煩，製造更多問題。 所以對一切冤親債主，真正覺悟的人是感恩戴德配陵。順境善緣幫助我們提升，逆境惡緣也幫助我們提升，永遠生活在感恩的世界。 6. 深信因果，決不結怨 佛家常講：「萬法皆空，因果不空。」為什麼因果不空？因果也是萬法之一，也沒離開萬法，萬法包括因果。因變成果，因就空了；果變成因，果也空了。像我們種植物，種桃，桃核是因；長成桃樹後，桃核沒有了，因就空了；桃樹在結成桃的時候，結成果了，果又變成因。 說因果不空，它有三個性質不空：「轉變不空」，「相續不空」、「循環不空」。世出世間法一切都離不開因果報應，善因決定得善果，惡因決定得惡果，這是真理，天然的法則。因此，佛教我們絕不能造惡業，不能跟任何人結冤讎。跟人結冤讎，將來必然是冤冤相報，沒完沒了。 7. 清凈慈悲，佛力加持 佛教我們忍辱，教我們修定，教我們心地要清凈平等、慈悲忍讓，都是幫助自己菩提道上減少障礙，使三寶威神加持能產生效力。否則，冤親債主太多，向我們討債，佛菩薩也不能不講理，這是我們應該受的果報培則戚！所以自己要認真修行，要忍辱，要能讓人，不要動意氣，這非常的重要。 必須知道，一個人在這個世間不是一生一世，確實是過去無始、未來無終。即使今生沒有結怨，也有前世的冤家債主。明白這些事實，人與人之間不可以結怨！結怨，生生世世都是麻煩，菩提道上障礙重重！要受許多折磨。 8. 認真反省，找出原因 佛陀告訴我們，無論何時何處，遇到災難，一定要很冷靜的思惟、觀察，找出災難的原因，然後消除這個原因，問題才能解決。這個指導是非常明智的、具有高度智慧，決不迷信。 修行人遇到冤親債主找上身來，自己也要反省，「我這一生起心動念，有沒有做對不起別人的事情？」他為什麼攻擊我？為什麼不找別人麻煩，只找我的麻煩？回過頭來，從自己身上找原因--我一定跟他有過節，跟他結過怨。如果找到了，確實有這些冤親債主，我應該怎樣和解？過去有怨仇，這個怨仇怎樣化解？如果有誤會，這個誤會如何解除？真正改過自新，問題才能解決。真心求化解，即使是冤鬼，絕大多數也都會接受調解。 9. 誦經念佛，專為迴向 用什麼方法化解冤讎？我們至誠念佛、誦經，專門為他迴向。比如，我們許願作為調解，例如：專念一百部《地藏經》，每天誦一部，念三個月，一百天。或者，念十萬聲佛號、念一百萬聲佛號……等，都是專門供養他的。果然以真誠心與對方談條件，大多數的冤鬼都會接受，不接受的情況很少。 有些人冤親債主纏身，來到佛堂念佛，就覺得舒服多了。這是因為在佛堂有很多人念佛，這個氛圍（外國人講磁場）加持我們。我們的冤親債主到這個地方來，他也感受到這個氛圍，覺得歡喜，就不再找我們麻煩。由此可知，聽經、念佛的殊勝。 10. 為立牌位，恭敬禮拜 我教同修，為自己的冤家，最討厭的人，寫一個長生牌位，供在佛像旁邊。每天拜佛也拜他，把他當佛一樣看待，這樣很好！所有的冤親債主都化解了。 有一些同修做了有效，有一些同修告訴我：「我已經做了三年，可是我看到他還是討厭，這怎麼辦？」我說，我們再繼續拜三年，我們功夫不夠。什麼時候能把冤親債主都看作佛菩薩，對那些討厭、不喜歡的人，也慢慢不討厭、喜歡他了，修行的功夫才有進步。 11. 發心為一切眾生修行 我勸大家發心修行，不管是誦經、是念佛、是拜懺，我們的心都不是為自己個人，是為一切苦難眾生、為一切迷惑顛倒眾生。他們不知道修懺悔，我代替他、代表他們修懺悔，這樣心量就大了。所有的冤親債主，這時候都會被我們化解。為什麼？我們這個身體不屬於個人，所有的修都是為一切眾生。冤親債主縱然過去和我們有什麼了不起的冤結，他看到我們的這種心行，也會原諒我們，不再找麻煩。何況這樣的心行，決定得諸佛護念，龍天善神擁護，那個效果就更快了。 所以，遇到一切障難，用什麼方法能平平安安度過？真誠心，不為自己，為度眾生。我修行為度眾生，我學教為度眾生，我念佛為度眾生，乃至於我生活也是為度眾生，活在這個世間也是為度眾生，魔就不得其便。假如還有一念私心，對世間的塵欲還沒有斷掉，魔就得其便，魔來擾亂。 12. 以戒定慧，降伏魔怨 世尊用什麼降魔？無非是用戒定慧。戒定慧，這是什麼樣的魔都沾不上邊。所以佛子心裡常住戒定慧，魔就不得其便，我們自己道業容易成就；成就道業之後，回過頭來，也度這些邪魔冤親債主，他都是我們幫助的對象，是我們度脫的對象，諸位要懂這個道理。 13. 真誠不夠，懺悔無用 修懺悔、做超度佛事，都沒有感動冤親債主，第一個因素，是我們的真誠心不夠；再者，也要以真誠心求三寶加持。真誠心才能修積功德，與冤親債主共享。所以儒、佛都教導我們，至誠就能感動，上可感動諸佛菩薩，下可感動天地鬼神。 諺雲：「精誠所至，金石為開」。我們雖然已經努力在做了，但做得還不夠，為什麼？冤親債主他對我們怨恨還沒有化解掉，這就是我們做得不夠！真的功夫做到家，一切冤結自然化解。這一生不夠，來生再來，生生世世不能間斷。真修行人，無論是順境、逆境統統能把自己境界提升。 14. 依教修行，遠離魔障 信佛的人有德。真正相信佛的教誨，理解佛的教誨，依教奉行，這個人有德，認真修積善行，所以能得諸佛護念，龍天善神護持，必定得道。縱有魔障；魔障對我們來講，幾乎是不能避免的；魔障從哪裡來的？過去生中造作種種不善，這一生當中沒有學佛之前，也造了許多惡業，跟許多眾生結了怨。這一些冤親債主，常常來找麻煩，縱然是大修行人，都不能避免，我們怎能夠逃得過？但是只要我們自己真信、正解，努力修行，就能得佛力加持，魔難會減輕、會遠離。 15. 業緣要從內心化解 我們常常遇到冤親債主，有意無意毀謗我、侮辱我，甚至陷害我，我們要明瞭，真正學佛，決定不跟一切人事物對立。他懷疑我，我真誠信任他；他與我對立，我心中與他沒有絲毫對立。要把對立的念頭，從內心化解，平等對待，和睦相處，這就好！決定不能有瞋恚報復之心。 要學佛！《金剛經》上忍辱仙人被歌利王割截身體，那是最大的侮辱，最大的傷害。可是忍辱仙人用什麼態度？沒有一絲毫瞋恚的念頭，忍辱波羅蜜圓滿；沒有一絲毫報復的念頭，持戒波羅蜜圓滿；而且還發心，我將來成佛之後頭一個度他，布施波羅蜜圓滿。這正是我們要學的！一般人遇到這種情況，一定生瞋恚，起報復的念頭。互相報復，生生世世，沒完沒了，這麻煩就大了， 16. 逆來順受，一筆勾銷 人一定要覺悟，無論別人用什麼手段、方法對待我們，我們能逆來順受，這個帳就一筆勾銷。歡歡喜喜，一絲毫怨恨的念頭都沒有，慢慢地對方覺悟了，也就不會再怨恨我們、辱罵我們、欺侮我們。為什麼？他覺悟明白了。這是我們對他的回報，幫助他覺悟，也幫助他消業障，成就自己的德行，一舉數得，這是好事不是壞事。 試想，從釋迦牟尼佛開始，往後佛的這些弟子、祖師大德們示現教化眾生，哪一個不受眾生的糟蹋，受眾生的毀謗、侮辱，甚至於陷害！ 這些找麻煩，侮辱、陷害我們的眾生，是我們無始劫來的冤親債主。假如他加給我苦難，我統統接受，沒有一點怨恨心，這個怨結就一筆勾消。這是佛菩薩教導我們消業障的不二法門。如果不能接受，那麼冤冤相報沒完沒了，我們念佛縱然念得成就了，想往生，臨終時他來擾亂障礙，決定不讓我們往生。為什麼？我們要往生了，他沒有辦法報復，一定把我們拖回在六道里，讓他報仇；我們害他的命，他要向我們討命，我們騙他的錢，他要我們還債。欠錢的還錢，欠命的還命，我們怎麼能走得掉！ 17.點頭微笑，阿彌陀佛 我們每個人在這個世間，不止這一世，我們過去生生世世中，不知與多少眾生結了冤讎，所以這一生的日子哪有那麼好過！我們遇到一個陌生人在馬路上，素來不相識，他狠狠瞪我們一眼，這是過去生中結的業。我們學佛的人明白，他瞪我一眼，阿彌陀佛，我也不要看他，低著頭念一句佛號回應他，化解！不能說他瞪我們一眼，我們也再瞪他一眼，那個麻煩就大了。所以見面給我們點個頭笑笑，那是過去生中的善緣。 18. 順逆境緣，平等和睦 修行最殊勝的方法，就是與人相處。在境界里不要逃避，要面對境界磨煉自己。遇到惡緣、逆境，實在不得已，我們就避開；避開，佛說「菩薩所在之處，令一切眾生歡喜」，他討厭我，看到我就不高興，我躲得遠遠的，他就高興，這令他生歡喜心；要守住這個原則。他毀謗我、侮辱我，我贊嘆他、感恩他。時間久了，有人把我們對他這個態度傳給他，他會反省，他會覺悟。 真正修行，遇到逆境惡緣，冤親債主，心中永遠感恩，沒有絲毫怨恨。為什麼？我們知道法法平等，法法皆如，所以沒有煩惱、沒有障礙。對方沒有接觸到聖賢教誨，他迷惑顛倒，他有分別執著。所以，合心意的就歡喜，不合心意就發脾氣，這些都是六道凡夫正常的表現。真正修行，要能和光同塵，看到這個現象正常，點頭，很歡喜。慢慢的修己化人，修正自己感化別人，這樣子才真正成就自己的德行，成就自己的回歸自性。 什麼時候對一切人都做到平等和睦，就能契入境界。不能與人相處，看這個喜歡，看那個討厭，這是我們修行證果最大的障礙，到最後往生都有障礙。 19. 至誠念佛，圓滿超度 超度用什麼方法最有利？沒有比「阿彌陀佛」更殊勝的！清朝乾隆慈雲灌頂法師，在《觀無量壽佛經註解》里說，世間極重的罪業，佛法所有的經教、經懺佛事都沒有辦法超度的，最後還有一門能超度；這一門是什麼？念「阿彌陀佛」為他迴向。 念佛功德不可思議，超出所有一切的法門，讀這本書就能知道。所以我們超度冤親債主，可以選誦經，選擇《阿彌陀經》，或者《無量壽經》。若不誦經，就專念這一句佛號為他迴向。但是要真誠懇切。我們要念多少，是專為他念的，譬如我念十萬聲佛號超度他，我們一定要念滿十萬聲。我們念一百萬聲佛號超度他，我們在多少時間之內一定要把我們的功課做圓滿，這個力量不可思議。 20. 吃素念佛，斷惡修善 真正一心念佛的人，冤親債主不會找我們，為什麼？我們已經回頭是岸，變成好人。冤親債主大多數也通情達理，看到我們真正改過自新，他看到也佩服、也歡喜，甚至也希望我們能幫助他，超度他。 所以超度佛事靈不靈，要看主持超度的人。超度的人有真誠心，它就靈；超度的人心不真誠，它就不靈。特別是學佛者，佛教導我們素食、斷惡修善、懺除業障、持戒念佛。

❿ 關於可以解除與他人的結怨的方法比如誦讀或者抄寫什麼心經不太懂，願指教。

抄心經抄楞嚴經抄金剛前豎經
都有不可思議功德與能量
若想辦法跟對方和解
會有預料慧明大之外的奇槐皮效