辛亥革命提出了怎麼樣的解決方法

⑴ 辛亥革命孫中山提出方針

口號：驅除韃虜恢復華創立民平均權（或三民主義即民族、民權 民）

（1）驅除韃虜恢復華……民族主義（民族革命）

進步性：

①反民族壓迫反滿清貴族強調民族平等反種族革命定程度消除民族隔閡孤立清王朝加速清王朝滅亡斗爭矛指向清政府符合歷史發展潮流清政府已完全變帝主義侵略工具民與清朝統治者間矛盾帝主義華民族矛盾封建主義與民眾矛盾焦點推翻清政府等於打擊威脅華民族存帝主義實際包含建立獨立富強家意內進步性革命性

②民族主義政治革命民權政治結合起民族主義建立資產階級共目標聯系起集反映全民共同願望綱領群眾基礎條

局限性

①民族主義僅僅停留推翻清政府統治、光復漢族家

②仍保留著漢族主義情緒指斥清朝（滿洲）統治者韃虜內民族矛盾民族壓迫問題外侵略相混淆滿洲排擠外

③沒提明確反帝綱領帝主義仇恨集於其代表物清政府身反映民族資產階級軟弱性

（2）創立民……民權主義（政治革命）

進步性：

共兩層含義：①推翻帝制；②建立資產階級共；

建立民推翻封建專制制度建立資產階級民主共三民主義即同盟綱領核理論解決革命派迫切需要解決政治問題即奪取政敬友並權建立政權問題僅批判君主立憲政體陳腐觀念反映民反封建專制願望促進民主共觀念深入起推作用孫山斗爭目標核內容

局限性：

①矛所向主要皇帝貴族並沒主階級作整封建統治階級反②主張民權主義敢依*廣工農群眾找真路

（3）平均權……民主義（社革命）

析：

進步性：

表明資產階級已始注意解決農民土問題符合歷史發展要求其實質通核定價改變封建土所制實行資產階級土資本主義土綱領

局限性：

敢提沒收主土歸農民所能根本觸封建土所制

結論：①三民主義較全面反映半殖半封社矛盾並試圖革命手段解決些矛盾體現告彎資產階級政治利益經濟要求反映民要求民族獨立民主權利共同願望包括民族革命、政治革命、社革命三內容舊民主主義革命期民抗爭探索高與改良派斗爭員組織亮跡群眾推翻封建帝制建立共斗爭起巨作用

②徹底民主主義革命綱領主張民族主義沒明確提反帝口號；主張民權主義敢依*廣工農群眾；主張民主義能發廣貧苦農民通自斗爭廢除封建土製度些決定民主革命能完使命能改變社性質毛澤東指：民族資產階級即使革命願意同帝主義完全裂並且同農村租剝削密切聯系願能徹底推翻帝主義．更加願更加徹底推翻封建勢力

⑵ 辛亥革命孫中山提出驅逐韃虜，恢復中華的具體內容是什麼

西方列強的宰割和封建統治者的懦弱使中華民族瀕臨亡國御拆的境地。此時以孫文先生為代表的與同盟會成員採用了「驅逐韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權」的三民主義宣傳口號。國民黨(同盟會)最初的16字綱領中"驅逐韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權"，因此後來發展為三民主義:民生,民族,民權。意即孫中山的民族主義思想。就是用革命手段推翻滿清王朝的封建統治，把斗爭纖空矛頭直指腐朽的清王朝，也就打擊了帝國主義在華的侵略勢力。「創立民國」，即孫中山的民權主義思想。就是要進行政治革命，推翻封建君主專制，建立資產階級共和國。民權主義是孫中山三民主義思想的核心，是「政治革命的根本」。它從理論上解決了當時革命鎮豎棗派迫切需要解決的奪取下述與建立政權的問題。「平均地權」即孫中山的民生主義思想。主張核定全國地價，現有地價歸原主所有革命後因此社會進步所增漲的地價歸國家所有，由國民共享，做到「家給人足」。「平均地權」是土地綱領。

⑶ 簡述辛亥革命

簡述辛亥革命：

辛亥革命，是指發生於中國農歷辛亥年（清宣統三年），即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性革命。

狹義的辛亥革命，指的是自1911年10月10日（農歷八月十九）夜武昌起義爆發，至1912年元旦孫中山就職中華民國臨時大總統前後這一段時間中國所發生的革命猛猜茄事件。

廣義上辛亥革命指自十九世紀末（一般從1894年興中會成立開始，但也有學者認為從1905年中國同盟會成枝察立算起）迄辛亥年成功推翻清朝統治在中國出現的連場革命運動。

辛亥革命是近代中國比較完全意義上的民族民主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的兆陵解放作用。

辛亥革命開創了完全意義上的近代民族民主革命，推翻了統治中國幾千年的君主專制制度，建立起共和政體，結束君主專制制度。

傳播了民主共和理念，極大推動了中華民族思想解放，以巨大的震撼力和影響力推動了中國社會變革。

⑷ 辛亥革命孫中山提出的建國方案是什麼

辛亥革命孫中山提出的建、國方案是聯俄，聯共，扶助工農的方針策略

⑸ 辛亥革命的救國主張

三民主義，即民族主義，民權主義和民生主義。推翻清朝的專制統治，建立民主，挽救民族危亡，爭取國家的獨立、民主和富強。這次革命結束了中國長達兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運動。辛亥革命是近代中國比較完全意義上的資產階級民主革命。

革命使民主共和的觀念深入人心。反帝反封建斗爭，以辛亥革命為新的起點，更加深入、更加大規模地開展起來。

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影響

廢除帝制

辛亥革命以反對君主專制制度、建立資產階級共和國為目標，是一次比較完全意義上的資產階級民主革命。正如毛澤東指出的:「中國反帝反封建的資產階級民主革命，正規地說起來，是從孫中山開始的。」辛亥革命的領袖們，則認識到要救國必須革命，要想救亡圖存，只能是推翻封建皇權 。

隨著封建帝制的廢除，依附於封建帝制的種種丑惡制度也被次第掃除，例如世襲制度、太監制度、包衣制度等等。民族平等絕好、民權自由、民生幸福的呼聲在中華大地回盪。

空前的民主氣象，競辦實業的浪潮，形成了生機勃勃的局面。民主共和的觀念開始深入人心，並在中國形成了「敢有帝制自為者，天下共擊之」的民主主義觀念。正因為如此，當袁世凱、張勛先後復辟帝制時，均受到了社會輿論的強烈譴責和人民群眾的堅決反抗 。

民主共和意識的積聚，大大促進了中華民族愛國主義精神的空前高漲，一定程度上促進了中國民族資本主義經濟的發展，加速了中國工人階級的成長壯大，為中國共產黨的誕生掃除了最初的政治障礙 。

思想解放

辛亥革命沖破了封建思想的牢籠。自漢代董仲舒以來的中國思想文化，君臣關系是「三綱五常」中三綱之首。皇帝不僅是政治上的權威，也是文化中諸多價值觀念的重要依據與合法性的來源。

辛亥革命不但從行動上堅決地打倒皇帝，並從輿論上對君權神亂稿授觀念和皇權思想進行鞭撻和批判，極大地促進了人民的思想解放，為探索救國興邦的道路打開了新的思想境界 。

其次，辛亥革命傳播了民主思想。早在興中會成立前後，孫中山和其他革命志士仁人就重視學習和傳播民主思嘩宏孝想和自然科學，特別是進化論、天賦人權學說、共和政體和自然科學。他們通過宣傳天賦人權的學說，使人民能理直氣壯地爭取民權；

通過傳播西方資產階級思想，使人們了解「自由、平等」的涵義；通過介紹西方政黨制度，倡導發揮新型政黨的作用。這些有關民主和科學的學說，成了人們破除迷信、解放思想、反對傳統封建文化和進行暴力革命、推翻帝制的思想武器，提高了人們的民主主義覺悟，為建立民主共和國做了思想准備 。

參考資料來源：網路-辛亥革命

⑹ 辛亥革命中三民主義是打算怎樣處理土地問題的應如何評價

【平均地權】
孫中山所主張的解決中國土地問題的方皮拿針。民生主義的碼陪綱領之一。主張用徵收地價稅和土地增價歸公的辦法，消除地燃模搭主從地租及地價增漲中獲得暴利的可能性。所擬辦法是：私有土地由地主估價呈報，國家按價征稅，以後漲高的地價歸公，同時保留由國家照呈報地價收買的權利，以防地主少報地價。1924年改組中國國民黨，重新解釋三民主義，進一步提出"農民之缺乏田地淪為佃戶者，國家當給以土地"，希望實現"耕者有其田"。

⑺ 求辛亥革命措施的認識 高一歷史..

在民主化方面：建立了資產指液階級民主共和政體等；
在法梁李制化方面：頒布了《中華人唯渣物民共和國臨時約法》等；
在工業化方面：頒布了獎勵發展實業的法令等；
在均富化方面：提出平均地權等。

⑻ 反侵略運動，它們分別提出了什麼樣的救國主張

1、洋務運動思想主張：「師夷長技」（或自強、圓穗求富）2、戊戌變法思想主張：維新變法（或變法圖強或救亡圖存或要求民權、發展資本主義）3、辛亥革命思想主張：三民主義（同盟會綱領內容或推翻帝制，建立資產階級共和國）。4、新文化運動思想主張：民主、科學。洋務運動，又稱晚清自救運動、自強運動。該運動是19世紀60～90年代洋務派所進行的一場引進西方軍事裝備、機器生產和科學技術以維護封建統治的返腔閉「自強」、「求富」運動。洋務運動進行30多年雖然沒有使中國富強起來，但洋務運動引進了西方先進的科學技術，使中國出現了第一批近代企業，在客觀上為中國民族資本主義的產生和發展起到了促進作用。戊戌變法，又稱百日維新，是指1898年6月11日至9月21日以康有為、梁啟超為主的維新派人士通過光緒帝進行倡導學習西方，提倡科學文化，改革政治、教育制度，發展農、工、商業等的政治改良運動。但戊戌變法因損害到以慈禧太後為首的守舊派的利益所以遭到強烈抵制與反對，1898年9月21日慈禧太後等發動戊戌政變，光緒帝被囚至中南海瀛台，維新派的康有為、梁啟超分別逃往法國、日本，譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第共6君子被殺，歷時103天的變法失敗。辛亥革命，是指發生於中國農歷辛亥年（清宣統三年），即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性革命。狹義的辛亥革命，指的是自1911年10月10日（農歷八月十九）夜武昌起義爆發，至1912年元旦孫文就職中華民國臨時大總統前後這一段時間中國所發生的革命事件。廣義上辛亥革命指自19世紀末（一般從1894年興中會成立開始，但也有學者認為從1905年同盟會成立算起）迄辛亥年成功推翻清朝統治在中國出現的連場革命運動。新文化運動是由胡適、陳獨秀、魯迅、錢玄同、李大釗等一些受過西方教育（當時稱為新式教育）的人發起的一次「反傳統、反孔教、反文言」的思想文化革漏裂新、文學革命運動。1915年，陳獨秀在其主編的《新青年》（原名《青年雜志》）刊載文章，提倡民主與科學（舊稱「德先生」與「賽先生」）。這次運動沉重打擊了統治中國2000多年的傳統禮教，啟發了人們的民主覺悟，推動了現代科學在中國的發展，為馬克思主義在中國的傳播和五四愛國運動的爆發奠定了思想基礎。