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硯台鑒別方法

發布時間:2023-01-13 04:24:58

『壹』 古硯的鑒別方法哪些

我國的硯起源晚於文字和筆,而早於墨。硯最早用於研磨石墨和一些彩色顏料。墨發明之後才用於研墨。

古硯的鑒別應根據它的質地、造型、款式、雕刻工藝,是否名家製作或是有傳奇收藏史等來綜合分析和判斷。如硯的質地光滑細膩如玉、磨墨悄然無聲,叩擊聲悶而不脆,硯堂具有呵氣即濕等特點,硯的外形完整,比例勻稱,紋飾清晰無破缺裂紋,看上去賞心悅目,那麼這方硯則可算是佳品。

此外,評估古硯的收藏價值,還要從以下幾方面考慮:

一是出產地。端硯的珍罕石品幾乎全部集中於老坑、坑仔岩、麻子坑這三大名坑上。古人所說的許多石疵,現在已逐漸被視為難得的端硯特有的石品,均可帶來不同程度的增值。而名坑的珍罕石品的增值價值更是原硯價的數倍。

二是歷史價值。歷史年代越久遠的端硯越具經濟價值,其價格也越高。

三是藝術價值。古硯的藝術價值體現在構圖設計與刀法琢工之上,即一方硯台的整體硯雕技藝上。技藝精絕的,可以化石材上的瑕疵為妙品,彌補石質、石品的先天不足,硯台越精妙,價越高。第七章印章收藏

印章,是用作印於文件上表示鑒定或簽署的文具,它除日常應用外,又多用於書畫題識,後來逐漸成為我國特有的藝術品之一。

『貳』 端硯鑒別

眾所周知,筆墨紙硯是在我國古代素有“文房四寶”之稱,是我國古代必不可少的書寫工具。端硯因其優良的石質和優越的性能,位列我國四大名硯之首,歷年來倍受文人騷客、達官顯貴的親睞。現在人們的書寫習慣的改變了,硯台作為書寫工具的性能也幾乎消失了。端硯在書寫領域的作用大大減小,但是在 收藏 投資領域,端硯可謂一寶。近些年來,用端硯送禮的人也越來越多,很多人想購買端硯卻又因不認識端硯而害怕上當。

端硯鑒別 方法 之一:石色

鑒別端硯可以從石色入手,但端硯開採的名坑眾多,不同的坑中所出的端硯的色澤也有差異,所以鑒別端硯最好把岩石沉入水中再做觀察。古人雲“端石尚紫,淄石尚黑”,可見紫色的端石質量是最好的。雖然說因為環境的差異,不同坑中出產的端石的色澤並不是單純如一的,但是端石的主色調為紫色,這一點是毋庸置疑的。判斷端硯品質的高低,不能單純從顏色入手。不僅不同坑中端硯顏色會有差異,同一個坑中不同的時間段出產的端硯顏色也可能存在差別。除此之外,還有以白色為主色調的白端,以綠色為主色調的綠端,但都是極少見的。

端硯鑒別方法之二:石聲

鑒別端硯不僅要觀其色,還需要聽其聲。將石料放在手上,用另一隻手輕輕敲擊,用發出的聲音來判斷端硯。古人認為端硯“扣之無聲,磨墨亦無聲”這是不準確的。一般來說,若敲擊端硯發出的聲音為泥木之聲,那麼它可能出產於端溪水一代;若為石聲,那麼它可能出產於斧柯東一代。泥木之聲說明石料主要有粘土礦和水雲母構成,質地柔軟細膩。石聲說明石料含沙量較大,質地相對粗糙。所以說,發出泥木之聲的端硯質量是最佳的。

端硯鑒別方法之三:手感

手感是鑒別端硯的一個重要的方面。鑒別時要用手心細細撫摸硯堂然後至硯池,手感細膩者為上品端硯。現在商家為了掩蓋商品的瑕疵讓其更加美觀,往往會給成品端硯上蠟,但是一般硯堂是不允許上蠟的,否則會使其無法研磨。所以在做手感鑒別時,一定要撫摸硯堂。

除了上面的方法外,鑒別端硯還應遵循以下幾點:

一、以紫為貴:主要是指老坑、麻子坑出產的紫硯。

二、以品為貴:在端硯中,花紋豐富的硯品質比較好,如魚腦凍、冰紋凍、石眼、青花、蕉葉白等等。

三、以方為貴:古人認為有君子之德,方硯用料也非常講究,端硯就形狀來看是以方為貴的。

四、以人為貴:名人使用過的端硯擁有了附加價值,自然也就更為貴重了。

五、以古為貴:在品質相同的端硯中,年代久遠的古硯更加貴重。

『叄』 硯台怎麼鑒別

一、看石色

用絨布蘸水在硯池上輕輕擦拭,沉積的墨銹被抹去,露出原石的三種石色。紫色、綠色和白色,可以觀察到老坑硯石色彩斑斕;歙硯大體呈黑色、墨綠色,有天然生成的紋理;洮河硯呈墨綠、碧綠、輝綠、翠綠、淡綠、灰綠等色相;澄泥硯以硃砂紅、鱔魚黃最為名貴,總體呈黃色和土黃色。

二、看品種

端硯常見的有魚腦凍、盪青花、水紋、金錢線和石眼等品種,重量偏輕,紋理清晰,這與硯石的形成結構有關;歙石與洮河石結構密實,歙硯以金星、眉子、細羅紋、水浪紋等天然生成的紋理區分,「殘墨入水一濯即瑩潔,煥然如新」;洮河硯特徵多呈現黃膘水紋,手感堅而硬,即使在經常磨擦的硯面和硯底部位,也相對光潔;澄泥硯由泥陶配燒而成,它與端、歙、洮有很大區別,其硬度低,用雕刻刀在硯背鏟幾刀就能辨別石質的優劣。

三、看雕工

端石、歙石、洮河石屬泥岩板頁結構,雕刻時易發揮制硯者的特長。所以自唐以來,端硯、歙硯、洮河硯的雕工精細。端硯雕刻重視「動」和「線」的表現;歙硯素以精細見長,有濃厚的地方風格,以浮雕淺刻為主,不採用立體的鏤空雕。由於受到磚雕的影響,會出現深刀雕刻;洮河硯雕刻使用浮雕和透雕兩種技法。

透雕是在浮雕的基礎上鏤空其背景部分,這是洮硯雕刻藝術中最具特色的技藝,真實感、立體感很強。當然,澄泥硯在雕刻方面更容易上手,它十分注重圖案和造型,雕刻形式多樣,色澤典雅秀麗,顯得古樸大方。

(3)硯台鑒別方法擴展閱讀

硯台保養注意事項:

1、硯台里最好不倒墨汁,而使用墨塊研墨。

2、應該及時清洗,不一定每次都清洗,但兩三次就應該清洗一下,或者感覺遺留的墨比較厚的時候就需要清洗了。

3、清洗的時候一定要用柔軟的材料或用手,硬質材料雖然容易清洗,但是會使硯台表面變得粗糙不平,對硯台本身和墨塊都不好。

4、松煙墨和油煙墨性質不同,最好分開使用兩塊硯台,不宜混合使用。

5、硯台可以定期放在水中養一養,但是如果長時間不用的話,應該用報紙包好置於乾燥的地方。(製造硯台有一步是泡水,但剛做好的硯台是放在玻璃鋼罩子里防潮的。)

6、好的硯台要配優質的墨塊,劣質墨塊可能會劃傷硯台。

7、研墨的時候要畫大圓,而且不要總集中在一個區域。

『肆』 硯台的鑒別方法

看:看硯的質、工、品、銘、飾與新舊,是否經過修補等。如果硯已經修補過的,其補過的地方顏色與硯的原色總會有差別。
摸:拿到一方硯,可用手摸一摸。如果摸起來感覺像小孩皮膚一樣光滑細嫩,說明石質較好;如果摸上去有粗糙的感覺,說明其石質較差。
敲:將硯面用五指托空,輕輕擊打,或用手指彈硯,聞其聲。若為端硯,以木聲為佳,瓦聲次之,金聲為下,這三種不同的聲音,分別體現出端硯石質的嫩與老。而歙石硯敲擊則以清脆的「鐺、鐺」金屬聲為最好。如果聲音為「噗、噗」,就說明該歙石多泥質,或石質有暗傷痕,為下品。
洗:硯最好要經過清洗,尤其是古硯因硯面上墨痕斑斑,遮掩了硯的自然美紋,也分辨不清石的坑口年代,因此需要洗掉硯的墨痕,看硯石是否有傷痕和修補過的痕跡。
掂:用手掂硯的分量。同樣大小的石硯,一般來說硯石物膠結緊,顆粒細;輕的說明膠結松。掂的方法尤其對歙硯比較適用。
刻:一方硯的好與差,首先考慮的是石質的好壞。對於硯石熟悉的只要用力在硯石上輕輕地刻上幾道,馬上就會感覺出硯石的優與劣。

『伍』 怎樣鑒別硯台的真假

硯台與筆、墨、紙是中國傳統的「文房四寶」。漢代劉熙在《釋名》中有雲:「硯者研也,可研墨使之濡也。」說起硯台的收藏,多數人都把中國的「四大名硯」(唐代時出產於廣東肇慶的端硯,晚唐時出產自安徽婺源的歙硯,東晉時產自山西絳州的澄泥硯,宋代時出產於甘肅臨潭的洮河硯)作為重點收藏對象。無論自用還是收藏,甄別硯台的優劣尤為重要。其實,一些小技巧對於挑選好上乘的硯台還是很有幫助的。首先,「看其材」,主要看硯台的材質、品相、工藝以及銘文等。第二,「摸其身」,好的硯台,用手撫摸,會給人以潤滑細膩之感,就像小孩的皮膚。另外,好的硯台還會給人以冰涼之感。第三,「掂其重」,用手掂掂硯的分量,同樣大小的一方硯,重得好,輕者差。第四,「聽其聲」,將硯用五指托空,輕輕敲擊,或用另手指輕彈,歙硯以具有清脆的「鏜鏜鏜」金屬聲者為佳,而端硯則以竹木之聲為好,如果發出金屬聲,那便是下品了。第五,「洗其墨」,這里指的是把硯台上的磨痕洗掉,還原其本來面目,這樣更容易看清楚硯台是否有損傷或者修補過的痕跡。 有人說,硯台是「養」出來的,一塊好的硯台,在保養方面的確有很多需要注意之處。首先,要避免陽光直射,否則硯台會出現乾燥、爆裂等情況。另外,盡量不要讓硯台和金屬、玻璃器物有「親密接觸」的機會,因為這些硬器物很容易把硯台刮傷。再者,定期給硯台打蠟也是必不可少的。在對硯台塗蠟時,有人將蠟塗遍硯身,有的還塗抹植物油,更有的塗沫墨,以為這樣可以養硯。其實這些做法並不妥當,正確的方法應該是,將蠟塗抹於硯台四周,而將蠟塗在硯堂磨墨的部分是最不可取的。 據《古硯考》記載:「昔日雲:寧可三日不沐面,不可一日不洗硯甚矣。硯之必當勤洗也,多洗則不竭燥,多洗且得神氣,三日不滌,宿墨膠凝,書寫滯筆,墨色塵灰,不能清鮮矣……」意思是說,硯台要注意及時清洗,而洗硯最好用清水(切不可用熱水、茶葉水等含酸鹼性的水)配以絲瓜瓤慢慢洗滌。另外,洗硯時一定要小心謹慎,盛水的器具最好用木盆,如果在水泥盆或者瓷盆中清洗,很容易將硯台碰傷。

『陸』 硯台值錢么怎麼樣鑒定

問題一:硯台鑒定值多少錢 您的這一塊硯台,市場上一般喊價在3000元左右!

問題二:硯台怎麼鑒別? 關於硯台的挑選與鑒別
一、看,看硯的質、工、品,銘,飾與新舊,是否經過修補等。如果硯已經修補過,其補過的地方顏色與硯的原色總會有些差別。
二、摸,拿到一方硯,可用手摸一模。如果摸起來感覺像小孩皮膚一樣光滑細嫩,說明石質較好,如果摸上去有粗糙的感覺,則說明其石質較差。
三、敲,將硯面用五指托空,輕輕擊打,鼓用手指彈硯,聞其聲。若為端硯,以木聲為佳。瓦聲次之,金聲為下,這三種不同的聲音,分別體現出端硯質地的嫩與老。而歙硯敲擊則以清脆的「鐺、鐺」金屬聲為最好,如果發出「噗、噗」的聲音,就說明該歙硯多泥質,或石質有暗傷痕,為下品。
四,洗,硯最好要經過清洗再辨認。尤其是古硯因硯面上墨痕斑斑,遮掩了硯的自然美紋,也分辨不清硯的坑口年代,因此需要洗掉硯的墨痕,看硯石是否有傷痕和修補過的痕跡。
五、掂,用手掂硯的分量。同樣大小的石硯,一般來設硯石重的校結實,顆粒細,輕的說明膠結松。掂的方法尤其對歙硯比較適用。
六、刻,一方硯的好與差,首先壽慮的是石質的好壞。對硯石熟悉者只要在硯石上輕輕地刻上兒道,馬上就會辨別出硯石的伏與劣。

問題三:古代的硯台值錢嗎?怎麼辨別? 硯台有很多種也不是古硯台就值錢,要看是不是名家之作有沒有紀念價值;比如說東坡硯乾隆硯你有沒有圖片來一個看看再說。

問題四:求鑒定翰墨閣硯台(真假,年代,價格,如何判斷) 真品。到代,雕工犀利。傳神。官硯。價格很難說,有點臟。清代晚期。

問題五:硯台值不值錢,怎麼辨別年代 看做工,看款式,看包漿。

問題六:古硯台鑒定去哪裡,收費標準是多少 我們這里免費鑒定

問題七:我家裡有一個硯台,哪裡可以鑒定是什麼年代的值多少錢 明末清早期,仿宋代哥窯園寶形,硯台。價值一萬兩千元。(12000元)。這種東西很少。較為真貴。88.

問題八:名家硯台鑒定怎麼看硯台真假好壞 這種花貨怎麼可能是好硯

問題九:硯台鑒定方法有哪些 四大名硯鑒定需要注意什麼 鑒定硯台需要通過品、工、質、銘等幾個方面來進行鑒別,首先是品、工,古人製作硯台都是人工雕刻,當時硯本身是一件非常風雅的物品,外型美觀大方,而現代的硯台都是機器壓制,人工雕刻痕跡就成為硯台好壞的決定性因素。其次是質,以四大名硯之首端硯為例,端硯之石是三四億年前泥盆紀地質時期,經過高溫高壓後形成的泥質變質岩。它含軟的泥和硬的硅,硯石剛中帶柔。端硯石品常見的有魚腦凍、盪青花、蕉葉白、天青、翡翠、金星點、水紋、金錢線和石眼等,購買時千萬不要認為這些紋理、斑點是瑕疵,這些都是端硯的特點。銘,指硯的雕刻者在硯的某個部位題詩或作句,如果硯身沒有落款或名諱,詩句、作句的書法優劣或者文筆的好壞也直接影響古硯的價值。

問題十:硯台怎麼鑒別? 關於硯台的挑選與鑒別
一、看,看硯的質、工、品,銘,飾與新舊,是否經過修補等。如果硯已經修補過,其補過的地方顏色與硯的原色總會有些差別。
二、摸,拿到一方硯,可用手摸一模。如果摸起來感覺像小孩皮膚一樣光滑細嫩,說明石質較好,如果摸上去有粗糙的感覺,則說明其石質較差。
三、敲,將硯面用五指托空,輕輕擊打,鼓用手指彈硯,聞其聲。若為端硯,以木聲為佳。瓦聲次之,金聲為下,這三種不同的聲音,分別體現出端硯質地的嫩與老。而歙硯敲擊則以清脆的「鐺、鐺」金屬聲為最好,如果發出「噗、噗」的聲音,就說明該歙硯多泥質,或石質有暗傷痕,為下品。
四,洗,硯最好要經過清洗再辨認。尤其是古硯因硯面上墨痕斑斑,遮掩了硯的自然美紋,也分辨不清硯的坑口年代,因此需要洗掉硯的墨痕,看硯石是否有傷痕和修補過的痕跡。
五、掂,用手掂硯的分量。同樣大小的石硯,一般來設硯石重的校結實,顆粒細,輕的說明膠結松。掂的方法尤其對歙硯比較適用。
六、刻,一方硯的好與差,首先壽慮的是石質的好壞。對硯石熟悉者只要在硯石上輕輕地刻上兒道,馬上就會辨別出硯石的伏與劣。

『柒』 怎樣分辨出硯台的材質

關於硯台材質的鑒別方法:

1、「看其材」,主要看硯台的材質、品相、工藝以及銘文等。

2、「摸其身」,好的硯台,用手撫摸,會給人以潤滑細膩之感,就像小孩的皮膚。另外,好的硯台還會給人以冰涼之感。

3、「掂其重」,用手掂掂硯的分量,同樣大小的一方硯,重者好,輕者差。

4、「聽其聲」,將硯用五指托空,輕輕敲擊,或用另手指輕彈,歙硯以具有清脆的「鏜鏜鏜」金屬聲者為佳,而端硯則以竹木之聲為好,如果發出金屬聲,那便是下品了。

5、「洗其墨」,這里指的是把硯台上的磨痕洗掉,還原其本來面目,這樣更容易看清楚硯台是否有損傷或者修補過的痕跡。

(7)硯台鑒別方法擴展閱讀:

硯台保養注意事項:

1、硯台里最好不倒墨汁,而使用墨塊研墨。

2、應該及時清洗,不一定每次都清洗,但兩三次就應該清洗一下,或者感覺遺留的墨比較厚的時候就需要清洗了。

3、清洗的時候一定要用柔軟的材料或用手,硬質材料雖然容易清洗,但是會使硯台表面變得粗糙不平,對硯台本身和墨塊都不好。

4、松煙墨和油煙墨性質不同,最好分開使用兩塊硯台,不宜混合使用。

5、硯台可以定期放在水中養一養,但是如果長時間不用的話,應該用報紙包好置於乾燥的地方。(製造硯台有一步是泡水,但剛做好的硯台是放在玻璃鋼罩子里防潮的。)

6、好的硯台要配優質的墨塊,劣質墨塊可能會劃傷硯台。

7、研墨的時候要畫大圓,而且不要總集中在一個區域。

『捌』 硯台好壞鑒別方法

簡便快捷的鑒別硯台方法。
一是看,
看硯台的材質、工藝、品相、銘文等。
二是摸,
就是用手撫摩硯台,感覺是否滑潤細膩。滑潤者,石質好,粗糙者,石質就差。
三是敲,
就是用手指托住硯台,手指輕擊之,側耳聽其聲音,如果是端硯,以木聲為佳,瓦聲次之,金聲為下。如果是歙硯,以聲音清脆為好。
四是洗,
指的是把硯台上的墨痕洗掉,還其本來面目,這樣更容易看清硯台是否損傷或修理過的痕跡。注意補過的地方顏色與硯的原色有很大的差異。
五是掂,
就是掂一下硯台的分量,同樣大小的歙硯,重者好,輕者次之。

『玖』 如何鑒別硯台的好壞

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