精進鑒別方法

A. 真舍利子鑒定方法

舍利子的真假，我們普通人根本就沒有能力去鑒別得了的。網上說用大錘砸不爛的方法，我建議也不要去嘗試，因為這是對佛的大不敬。
首先你要明白舍利子的作用，現在末法時期，佛陀為了方便我們末學弟子，會給予我們舍利子作為輔助我們修行的工具。天降舍利子是十方諸佛對我們末學弟子行的大方便之法。只要我們誠心去求，那麼最終就會得到天降舍利子。有很多師兄都有過在佛堂拾到舍利子的經歷，這是十方諸佛給予我們末學弟子的珍貴的禮物。
只要我們誠信供養舍利子，舍利子就會有所變化，會增大和分化增生。這是因為佛菩薩給予我們的加持力，也是我們修學精進的結果，我們越精進，舍利子增大和分化增生的速度就越快。有很多時候，我們可以看著舍利子的變化來知道我們我們的精進心如何。這就是佛陀給予我們舍利子的目的，是想讓我們對佛法產生更大的信心和能夠更精進的修學佛法。
我們不要在乎舍利子的真假，因為所有的東西都只是佛陀為了有利於我們修行的應化，包括佛像。我們供養的不是應化身，而應該是法身。法身才是根本。我們供養舍利子，實質上是供養佛的法身，供養我們對佛的虔誠心和精進心，而不是供養這顆物質的舍利子。就等於我們在佛像前禮拜佛一樣，我們禮拜的不是物質的佛像，而是禮拜佛的法身，禮拜正法。
建議你去看一下「狗牙變舍利」和「婆婆念錯大明咒」的故事，你就明白究竟有沒有必要去鑒別舍利子的真假了。

B. 如何鑒別邪師

邪師多人品和性格上有邪氣邪火，我執重，思想境界低，喜歡自我膨脹和自我封神，很像西遊記里的有些妖怪們，本事是有，但是妖氣不改。上等邪師，有才華有能力，但沒人品。下等邪師，沒人品，也沒有才華和能力。
太極八卦，雖陰陽兩分，但亦陰中有陽，陽中有陰。陽中之陰是真陰，陰中之陽是真陽。
正師中亦有隱邪，邪師中亦有隱正，好人群里也有真壞人，壞人堆積也有真好人，
學習需要用心眼和心智去學習，要取人之長和避人之短。
邪者有其邪的一面，但是也有其亮點一面。邪師往往膽大無顧忌，這種人敢破敢立，其沒有後天頭腦意識的約束，全是先天的識藏自性在留露，所以他們往往能講出很多新東西來。
正者有其正的一面，但是也有其灰暗的一面。其往往固步自封，不敢破舊自然無法立新，用的多是後天的頭腦意識，先天智慧受到了約束和限制，所以講不出新東西來。
正邪是人品方面的，明愚是學問方面的。所以正師未必就全是明師，邪師也未必就全是愚師。
多用心眼和智眼！！！

C. 怎樣判斷一個人是不是在瞎忙

我認為每一個人做每一件事情都需要有自己的目的，如果你沒有目的的話，那麼做這件事情就是沒有意義的。

尤其在上學的時候，很多同學看起來學習特別用功，但是就是不出成績。我有一個同學就是這樣，每天上學的時候第一個到，放學的時候最後一個走，可是那又怎樣了，他的成績還是一如既往的排在後面。

做什麼事情都需要向別人多學習，不要只是自己埋頭苦幹，在工作中有很多人也是非常辛苦，但是他的業績總是不如別人，只能說明他走錯了路。

所以在工作和學習中一定要避免瞎忙，不要每天看起來忙忙碌碌，實則不出成績，這種人無論在工作還是學習中都是沒有辦法成功的人。

D. 最近想入手了一隻迪奧的戴妃包，我在網上發帖有人評論說是假的！看到說值哆少可以鑒定

我覺得還是挺不錯的，在那邊鑒定了很多次了，在線鑒定的老師都是挺專業的，而且特別負責任，拍了很多照片，看的很細節，怕一個不仔細給鑒定錯了，畢竟現在高仿技術也在日益精進，奢侈品鑒定是需要很仔細的，幾張大概圖是無法確定的。因此都是需要大量圖來輔助的，准確率也相應比較高了，你的戴妃包可以去鑒定看看。

E. 歷代青花瓷器如何鑒定真偽及出手

青花瓷器鑒定鑒定方法如下

由於老瓷器收藏潛力巨大，導致市場上大量存在老瓷器贗品，小篇建議收藏者理性收藏。

永樂盛世，為弘化天朝聖德，諭遣中官鄭和七下西洋，中外往來遂變密切，此前中斷數十年的海外經貿重開，與穆斯林地區交流得以恢復，其中瓷器一項，向為當地貴族所喜愛，故西下寶船之中不乏用於賞賚的青花瓷器，其形制與紋飾更是迎合彼地的使用習慣，富具異域風情。明承元制，重視窯業，後更於珠山置御器廠，設有司專備窯事以供御用和賞賚，較之元朝浮梁磁局，規制更宏，技術精進，所出之品，為世所珍。其中永樂青花折枝葡萄紋大盤是當時重要賞賚瓷之一，為中外交流盛事之見證。形制所見有二，盤心皆繪葡萄紋，前者為十二瓣花口菱形盤，口沿繪以細密纏枝花卉，內壁裝飾十二朵折枝花卉，存世稀少，分別見藏於印度尼西亞雅加達國立博物館和香港天民樓；後者則是圓形，口沿繪海水浪濤紋，內壁裝飾十二朵纏枝花卉。

明永樂青花海水葡萄紋折沿大盤

該瓶撇口，短頸，弧腹，淺挖二層足。厚壁，足底露白胎，胎釉間微現火石紅。白釉泛青，器內及底色尤重，釉內滿布大小氣泡。頸部飾蕉葉紋，肩及底邊一周回紋，腹飾雙鳳穿梭於山茶花間。雙鳳形態一致，皆為鳥首三尾，對稱分布，風姿婉約，頗見飄逸之態。畫工精湛，筆觸細膩，為雙鳳增添動感。青花發色清雅，鐵銹斑明顯，濃淡深淺各具意態，筆道流暢大氣，揮灑自如，筆墨意趣盡在眼前，氣韻隨筆而生，平添一份蒼雅之美，盡顯宣德青花魅力。本器所飾「雙鳳穿花」為宣德新出式樣，尚見應用於其它御瓷中，如台北故宮藏「明宣德青花穿花雙鳳紋仰鍾式碗」，北京故宮藏「明宣德青花雙鳳紋長方爐」。除此，其它材質的宮廷藝術品亦有同類裝飾，如清宮舊藏「明朱地描黑漆雙鳳紋長方盒」，盒面裝飾的雙鳳穿花紋的布局、氣息皆與本品一致，或皆據內府頒布之底本製作而成。國內一線拍行送拍報名：壹柒六六伍零肆六零七八 Mr 徐

甄選報名范圍：瓷器，玉器，字畫，紫砂，佛像，銅爐等。

F. 請問哪個奢侈品鑒定平台比較靠譜

這個我覺得值哆少就還挺不錯的，在那邊鑒定了很多次了，在線鑒定的老師都是挺專業的，感覺也挺負責的，拍了很多照片，看的很細節，怕一個不仔細給鑒定錯了，畢竟現在高仿技術也在日益精進，奢侈品鑒定是需要很仔細的，幾張大概圖是無法確定的。因此都是需要大量圖來輔助的，准確率也相應比較高了。

G. 如何鑒別護身符是否真的「開過光」

希熱多吉師兄曾經寫過一篇《佛教的「開光」是怎麼回事？》，有近百萬人閱讀過（含各種轉載），影響甚大。該文善巧地傳達了佛教是一種教育的理念，勸導人們對佛法要正信而不要迷信，尤其對目前許多寺廟將「開光」商業化運作提出了批評，更重要的是，文章對「開光」和「加持」兩個概念進行了釐定。但是，許多讀者並不能完全理解作者的善巧方便說法，真的以為「開光」和「加持」是件稀鬆平常的事情，甚至以為「開光」和「加持」也就和普通的英雄雕像落成儀式一樣，只是一個形式而已，這就大大地錯了！ 上師送的禮物竟能治病 》，說的是我們一位廣東的同門師兄，幾年前剛皈依的時候並不明白學佛是怎麼一回事，只是聽說藏地來了一位大活佛，很厲害，所以就和別人一起皈依了。他皈依的時候，上師送了一個隨身帶的金剛杵給他。這位師兄如獲至寶，心想有它的保佑一定事事順利，於是他帶了幾十萬塊錢去澳門賭場，准備好好搏一搏，大賺一筆。沒有想到，到了澳門這位師兄很快就把帶來的錢輸光了，他這個氣啊！什麼活佛？一點都不靈。回家後就把金剛杵扔在抽屜里了。過了幾年，他的太太有一天突然發病，誰都不認識了，見誰打誰！找醫生看也查不出病因，萬般無奈之下，他突然想起自己曾經皈依過一個藏地的大活佛，但是因為幾年都沒有聯系了，他已經沒有上師的電話了，於是他輾轉通過別的師兄要到了上師的電話。和上師通電話的時候，他不確定上師是否還記得他，因為上師的弟子實在是太多了，他只是把太太的病情和上師說了一下，上師問他：你還記得皈依的時候，我給過你一個金剛杵嗎？這位師兄愣了一下，說：記得！他怎麼能忘記呢？他帶著這個金剛杵在賭場里輸了幾十萬呢！上師說：你把它找出來，掛在你太太的胸前，她的病會好起來的。這位師兄回家後就翻箱倒櫃，終於在一個角落裡把金剛杵找了出來，拿紅繩拴好掛在太太脖子上。說也奇怪，他太太帶上這個金剛杵後，立刻安靜下來，再後來竟然慢慢的病就好了。師兄這才恍然明白上師送他金剛杵的用意。從此以後他開始刻苦學佛做功課，現在可以用藏語把我們平時做功課的法本整個背下來（需數十分鍾），十分的精進。 這個真實故事說明了幾個重要問題，第一，上師加持過的物品，的確與普通物品不可同日而語，具有一些特殊的「能力」；第二，這些被加持過的物品，不是萬能的，尤其不能用來干壞事，或被用來滿足自己的貪欲。 我再講一個我親身經歷的故事。我的辦公室有個佛堂，就在辦公桌旁邊，安放了佛像。一開始，我遵照希熱多吉師兄的告誡，不在有佛像的辦公室抽煙，每次要抽煙的時候就跑到外面去抽。但後來我嫌麻煩，就嘗試在辦公室抽起了煙，發現並沒發生什麼麻煩事，於是以後就肆無忌憚了，又如以前一樣整天在辦公室抽煙了。之後，我請香巴嘎舉的活佛丹增尼瑪仁波切來給佛像開了光，丹增活佛也告誡我，不要在辦公室抽煙了。一開始的幾天，我也的確遵照執行，抽煙時就出去抽。幾天後的上午，在寫篇文章時，我實在忍不住，就對佛像合掌而告：「對不起，我抽支煙啊。」於是抽起煙來，並且連續抽起來。第二天晚上，麻煩來了——左邊的大牙開始疼痛，越來越強烈。我以前除了有次將金剛經隨意放在床頭導致一次牙痛（後懺悔並把經供在佛堂後很快就好了）外，活了40多年從來沒有牙痛過，這次的牙痛簡直讓我痛不欲生，期間正好在郊外旅遊，毫無興致，關鍵是，各種咒語也不管用了，各種治療牙痛的葯通通都吃，但毫無作用。持續了一周後，我回到辦公室對著佛像猛烈懺悔，並保證說：「我以後再也不抽煙了！」當天晚上，牙痛奇跡般地好了。更神奇的是，我真的就沒有抽煙的慾望了，以前總以為無法戒掉的煙竟如此輕松戒掉了，要知道我的煙齡有36年了。 可以肯定，高僧開過光的佛像或是加持過的物品，絕對是有「靈氣」的，但是，「靈氣」的大小，與高僧自身的修證層次和開光或加持時的狀態關系甚大 方法其實很簡單（他們試驗過），倒兩杯新鮮牛奶，上面蓋一硬紙板，紙板上放置物品，如護身符，如果是加持過的，其下杯子中的牛奶三、五天內不會變質（時間長短與加持力大小有關），沒有加持過的物品，其下杯子中的牛奶第二天就會變質。如果是佛像，則以牛奶或水果供養，開過光的佛像，牛奶或水果（如香蕉）數日不壞，沒有開過光的，牛奶次日就變質。 必須說明的是，即便是沒有開過光的佛像，我們對他經常性的虔誠做禮拜、供養，經過一些時日，也會如開過光一樣有了「靈氣」，照樣能給我們加持。做為佛門弟子，我們對任何佛菩薩的形象都要禮敬，即便是遇到殘缺的佛像亦然。 我們凡夫根本無法判斷佛像是否已開光，是否有護法在旁，切不可輕慢對待任何佛像，否則必有慘重報應。我的親妹夫，某醫學院畢業生，本是極好的好人，但少年時候天不怕地不怕，不信佛倒沒什麼，竟多次當眾刀砍火燒（含言語侮辱）木雕菩薩像以顯示他不迷信菩薩和佛，我無法確定他是因此遭到報應，只知道他做為醫生，36歲就因肝病而亡（各種中西醫治療數年越治越差）。 沒有任何佛菩薩會懲罰我們， 但是，任何佛菩薩身邊都有護法（神），這些護法神是非常公正但也是毫不講情面並且可以說是非常嚴厲的， 丹增活佛親口講過他親身經歷的事，他12歲在四川甘孜州白玉縣的熱加寺出家，住寺時，他多次在大清早無人時見到護法神化身為人出入寺院。有次，某地方部門官員來巡視，對護法神狂妄輕慢，幾分鍾後竟吐血而死，此事在當地盡人皆知。

H. 如何鑒別翡翠真假求答案

前幾天遇到一位客戶，上來就說自己對翡翠是有一定認識的，我們某一個手鐲由於色帶的部分跟底色的邊界太明顯，一看他就知道是染色的。這種情況真是讓人哭笑不得，其實肉眼鑒定染色翡翠的方法跟他說的恰好相反，有色部分跟底子交界模糊才是可疑的。
在十年前還是不為人知的秘密。而現在整個過程都是眾所周知的。簡單的說起來就是先將一些質地不好，底子較臟的翡翠放到強酸中浸泡，通過酸洗之後的翡翠就會變得干凈，通透度有所提高。但這時的翡翠的質地就會變得疏鬆，於是就要把酸洗過的翡翠進行一個注膠處理，注膠使得原本疏鬆的翡翠變得牢固，還能增加其透明度。經過這樣處理過的翡翠再經過正常的雕刻拋光過程之後就以嶄新的面貌出現在我們面前了，變得通透細膩，之後便混入市場魚目混珠了。
之前染色比較原始的還是用人工然後然後高溫使得顏色進入翡翠，現在也有用激光打色這些高端手法。
無論是在製作翡翠時填充物的改良和後期拋光技術的精進，還是染色翡翠對染料顏色的研發，各種高端的假貨實在是難以區分。千萬不要相信有什麼簡便易行的鑒別方法。如果是確實有好學的朋友想對這個有一些深入的學習，有條件最好去報個培訓班，再不然就買些圖文並茂的書來看下，理論上打下基礎。最重要的還是就是多到市場上看實物，因為就算你學習再多書面理論，不結合實物也都是紙上談兵。
可想而知，沒有經過市場的鍛煉和豐富的經驗都不可能成為一個真正的鑒定師。淡然面對翡翠的博大精深，虛心學習翡翠的千變萬化，忌道聽途說，忌自己揣測理所當然。若是沒看完過三四本翡翠專業書籍，仔細看過上千件翡翠成品，就不要說自己懂翡翠，要不遇上騙子，這種時候更容易引誘你上當受騙。