中醫熱點問題解決方法

『壹』 中醫入門頭部經絡的辯證及頭痛的解決方法

從中醫經絡細分， 頭上有督脈、任脈、六條陽經和肝經一共九條經脈通過 。六條陽經分別是：足太陽膀胱經、足少陽膽經、手少陽三焦經、足陽明胃經、手陽明大腸經、手太陽小腸經。所以古人把頭部稱之為六陽之首。陰經中只有足厥陰肝經到達頭上，《針灸大成》上記載：肝經沿著氣管之後，向上進入頏顙（喉頭部），連接目系（眼球後的脈絡聯系），上行出於額頭部位，與督脈交會與頭頂。所以肝經氣血虧損的人，頭頂沒有頭發。還有「怒發沖冠」的典故，人一發怒，過量的氣血沿著肝經沖到頭頂，這股力量可以把古人帶的冠給頂起來。古人的言語真是字字含義深刻。

基於我們對頭部經絡的了解，我們可以根據頭部瘀滯的位置來判斷我們是那一條經絡和那一個臟腑出了問題。我們以頭痛為例來講講經絡辯證。常見的頭痛分為以下四種情況。

1、頭前額部位疼痛屬於胃經瘀堵造成的問題。處理方法可以在頭前額部位找筋結按摩，還可以點按對側腳上的厲兌穴。

2、頭兩側部位疼痛屬於膽經瘀堵造成的問題。處理方法可以在頭兩側部位找筋結按摩，還可以點按對側腳上的足竅陰穴。

3、頭後腦勺部位疼痛屬於膀胱經瘀堵造成的問題。處理方法可以在後腦勺部位找筋結按摩，還可以點按對側腳上的至陰穴。

4、頭頂疼痛屬於肝經瘀堵造成的問題。處理方法可以頭頂找筋結按摩，還可以點按兩側腳上的太沖穴或大敦穴。

大部分人的頭不痛，只是有軟包和硬包，辯證的原理與頭痛的辯證是一樣的。我們經常會聽到「頭痛醫腳」其實就是這個原理。

『貳』 脾乃後天之本，老中醫教你5大方法解決脾胃問題

脾是身體重要的消化和代謝器官，如果脾臟功能不好，不僅容易出現各種消化疾病，還會影響皮膚和臉色，引發食慾不振、腹瀉、面黃肌瘦等症狀。脾積毒有哪些症狀？如何清脾毒？ 脾為後天之本，與消化器官、腸胃功能密切相關，也是代謝系統中重要的臟器。經常感覺食慾不振、沒有力氣，甚至皮膚看起來不緊致、下半身有水腫、虛胖等問題，都可能是脾胃功能不足或是虛弱所導致。

夏季天氣濕熱、愛吃冰食等原因，都會造成脾胃的損傷，如何調養才能讓脾胃運作順暢？

脾積毒引發系列症狀

消化液在中醫是歸在脾的功能，所以，當代謝系統出問題，譬如糖尿病、高血脂等疾患，就會歸類在脾失健運而產生的毛病。人體的肌肉同樣也歸脾所管，這是因為肌肉的營養是從脾的運化吸收而來，所以，當脾的功能健全時，肌肉就會充盈；若脾功能不佳，就會顯得消瘦或出現水腫，也是很多女性肥胖的原因。

在中醫的觀點中，脾不單只是個臟腑，還延伸到口腔、唾液、胃、胰、大腸、小腸等消化系統，全部包含在其中，其他如與血液相關的疾病，也都和脾功能的健全與否有相關性。

脾不好的時候，出現的症狀也多，一般症狀多為食慾不振、常感覺胃部脹滿卻又吃不多、腹瀉、全身無力、容易倦怠、明顯消瘦或有虛胖、臉頰明顯疲憊且膚色黯黃、兩頰與眼袋下垂、下半身特別容易水腫等。

清脾毒5招

要養脾胃，最重要的就是從飲食下手，除了不要吃太飽之外，也要有規律，不要吃腐敗或是過於刺激性的食物，才能達到健脾的功效。

1、餐餐只吃7分飽

由於養脾要跟養胃一起進行，脾胃有起升清降濁的作用，因此，吃東西絕對不能吃太飽，以免增加脾胃的負擔，引發更大的問題。尤其是時下許多餐廳都采吃到飽策略，請注意，只要吃7分飽就好。

2、7～9點一定要吃早餐

早上7點到9點是胃經運行的時間，這個時候最適合吃早餐，可以加速食物的消化，且最好選擇米飯類食物當早餐，以符合醣分入脾的概念。

到了9點至11點時，則是脾經運行的時間，早餐消化後的營養物質剛好可進入脾臟，恰恰能符合生理秩序，達到 養生 健脾的效果。

3、挑黃色食物吃，健脾助胃

性甘的食物可以補養氣血、補充熱量且消除疲勞、調解胃功能不適，又具有緩解痙攣的作用，因此，可以多選擇紅糖、桂圓肉、蜂蜜、米麵食品等，黃色食物則是健脾食物的代表。

以五穀類來說，可食用玉米、扁豆、豌豆等;蔬果類則以地瓜、南瓜、 芥蘭菜 、香菇類為優先，水果中的鳳梨、橘子、蘋果、楊桃、柳丁等，都是不錯的選擇;至於肉類則可以雞肉、鱸魚、鱔魚等。

此外，少吃不好消化的食物、冰冷生飲等，才能減輕腸胃的負擔，尤其是過於刺激性的食物，例如麻辣鍋，也應盡量少吃。

4、仰卧起坐、按摩小腿，都可助消化

平日多做運動、按摩，可加強脾氣的運作與功能，仰卧起坐就是很好的運動之一，只要在每天起床和睡前做約20～24次左右，長期下來就能看到效果。此外，也可利用按摩的方式幫助腸胃的蠕動與消化，作法為仰躺在床上以肚臍為中心，順時針以手掌輕輕旋轉按摩約10～20次，或可以按摩膻中穴與下丹田，對脾氣的運作就有很大的作用。

另外，按摩小腿也是一個好方法，因為小腿集中了不少脾胃經的穴位，如足三里、陰陵泉等，只要每天睡前將小腿從上到下順序按摩約3次，就會覺得通體舒暢。不過，千萬別在吃飽時或飢餓時按壓，以免損傷脾胃功能。

5、保持居住環境乾爽

脾喜歡乾燥不喜歡潮濕，因為太潮濕的環境會傷害脾氣，使其無法正常運作，尤其長夏炎熱多雨，空氣濕度較大，再加上流汗、淋雨或居住環境潮濕等，就會傷害陽氣，反映在肌膚關節上，就會導致濕疹皮膚病變等，因此，要特別注意保持室內適宜的濕度，建議調整為40～60%左右。

此外，為了保持體內的陽氣，也不能過於避熱趨涼、一直吹冷氣，以防冷氣病的產生；更要小心腹部著涼，以免濕氣侵入脾胃，導致消化吸收功能變差。

老中醫總結：脾失調的3大類型及推薦葯方

消化功能失調︱脾氣虛

【症狀】食慾不振、吃完飯後肚子脹、大便很稀、小便不順暢、身體浮腫、倦怠、臉色蠟黃等。

【疾病】慢性腸胃炎、十二指腸潰瘍、胃潰瘍、胃腸功能障礙。

【常用中葯及葯方】黨參、茯苓、白術;處方為六君子湯、參苓白術散。

消化機能退化︱中氣下陷

【症狀】眩暈、頭暈、臉色泛黃、視力模糊、精神倦怠、大便很稀、頻尿、吃得少等。

【疾病】子宮下垂、胃下垂、脫肛。

【常用中葯及葯方】黃耆、升麻、炙甘草;中葯處方為升陷湯、補中益氣湯。

脾臟循環功能不良︱脾不統血

【症狀】臉色蒼白、吃得少、容易疲倦、胸悶呼吸不順、懶洋洋不愛說話、流鼻血、大便出血、皮膚出現紫斑、月經經血過多等。

【疾病】功能性子宮出血、功能性痔瘡出血、靜脈出血、血友病等。

【常用中葯及葯方】黃耆、當歸、龍眼肉;處方為歸脾湯、芎歸膠艾湯。

注意：中成葯請在醫生的指導下服用

『叄』 中醫怎麼緩解疾病

1.肌膚腠理層面的治療

如果肌膚受邪，也就是肌膚腠理出了問題，那麼最好採取刮痧、推拿、拔罐、足底按摩等法，這些方法都是我們傳統文化中一些比較獨特的方式，現代西方醫學也認為這種治療方法對人體損傷不大，對於身體的康復很有好處。

這里提一個注意事項：刮痧、拔罐和按摩，這些方法不適合那些身體很虛的人，因為這些方法是通過手、刮痧板等在人的身上用力，使身體里邊的病走到表層，也就是通過調元氣的方法來治療疾病。如果人本身元氣就很虛，這樣的治療就會使得身體更加虛弱。

對於身體太虛的人來說，需要先吃葯，等到把身體養得差不多的時候，再使用這些方法。

2.經絡層面的治療

肌膚腠理的病如果往裡走，就會走到經絡的層面上。經絡是看不見、摸不著的，經絡是一種氣血，它沒有實體，它在中醫里就是指人的一種生命現象。經脈就好比一張巨大的鐵路網，必須要很暢通，人才健康；一旦阻塞，就會造成身體出現很多問題。

人體的穴位就相當於經脈這個鐵路網上的大站，是一些關鍵的點，穴位屬於氣血比較充足的地方，所以中醫扎針一定要扎在穴位點上才最有效。

中醫里還有句話，叫「錯穴不錯經」，治病之時，一定要扎在經脈上，能扎在穴位(金婆婆：因為太窄約1毫米)上當然最好，功效會最大；但如果扎錯了的話，只要扎在這條經脈上，也能起到疏通的作用。

在扎針時還有個問題，有些經絡分為兩個層面：里支和浮支。浮支是在體表，比如肺經，尤其手指上的【少商穴】，屬於很明顯的浮支穴位。里支一般不可針刺，只可以通過鍛煉的方法來活動它，這也是鍛煉為什麼重要的原因，中國古代的鍛煉方法比如太極拳、易筋經之類都是因循著人的里支這一規律來編排的，只有那裡面的一些動作才可以打開人身上的孔穴，比如易筋經里的「倒拽九牛尾」可以開【膏肓穴】。

3.五臟層面的治療

經脈里還有些繼續往裡走，走到五臟里，這些地方最好就採取按摩的方法。比如【中府】、【雲門】這些在胸上的穴位，扎針就比較危險，中醫有「胸臟之間，不可以妄針」的說法，就是這里是不可以隨便扎針的，像這樣的地方最好採取按摩、按揉的方法，同樣能達到針灸的效果。

還有一些臟腑的疾病最好用中葯來醫治。在中醫的傳統文化當中，張仲景所著的《傷寒雜病論》(分為兩本，分別是《傷寒論》和《金匱要略》)是最早按照「辨證論治」來治病的醫術。比如，病在表層的太陽經層面，就可用到【桂枝湯】或者【麻黃湯】。

4.厥陰層面的治療

如果病再深入，到了厥陰這個最里層，就會用到【當歸四逆湯】、【烏梅丸】等葯，按照症狀不同進行分類，有個很核心的原則，如果是臟腑受邪，就一定要採取用葯的方法來解決。

奇經八脈得病是重症。本書中多次提過，沒有一味葯可以入奇經八脈，所以奇經八脈得病，要麼用葯從肝腎去治，要麼用葯從肝肺調理氣機上去治。

對於再重的病，如督脈病中的強直性脊柱炎，一方面可以用葯從肝腎上治，另一方面可以用傳統醫學上很重要的方法灸法來治，就是用艾草燒灼的方法來治。這是用了艾草的通竄力強的特性，從而能夠把奇經八脈或者是十二正經疏通開。

對人體來講，有幾個很關鍵的穴位點，曲黎敏教授給作了一個梳理。

頭上的【百會穴】很重要，還有【睛明穴】，它是膀胱經的起始點。

肩背上的重要穴位是【缺盆穴】，五臟六腑的通路都要通過缺盆來體現。所以摁揉缺盆對人體是非常有好處的。

從後背上來講，【膏肓穴】是一個很重要的穴位。【膏肓穴】正好位於兩個肩胛骨的中間，是很不容易活動到的一個穴位。「病入膏肓」這個詞我們都聽過，意思是如果病已經到了【膏肓穴】了，那這個病已經很深了。

『肆』 結合你所學的專業,談談中醫學如何面對挑戰

全國開展深入學習實踐科學發展觀活動,是黨的十七大做出的一項重大的戰略決策。從中醫葯角度學習實踐科學發展觀,既要看到中醫葯是我國原創的醫葯科學和最具自主創新潛力的領域之一,已經成為中國特色醫葯衛生事業的重要組成部分;又要思考如何在新時期突出自身的特徵和優勢,以科學發展為基礎,把握發展規律、創新發展理念、轉變發展方式,破解發展難題,使中醫葯學沿著科學發展主題與規律,為發揮中醫葯護衛民生的獨特和顯著優勢作用而發展。本刊特開辟"科學發展中醫葯學"論壇,誠邀中醫葯專家積極參與;並希望藉此專欄,開展對中醫葯學科學發展熱點、難點、關鍵點及各環節發展症結解決思路與方法的闡發,形成"百家爭鳴",共議中醫葯科學發展之園地

『伍』 中醫要發展目前最迫切需要解決的問題是什麼

中醫要發展目前最迫切需要解決的問題就是：現在掌握著中醫話語權的專家教授們還對中醫理論的信心不足，說白了就是錯誤的認為陰陽五行理論不科學【不是陰陽五行理論不科學，而是其還不知道陰陽五行學的理論體系的基本結構】，異想天開的通過別的什麼途徑來取代陰陽五行學對中醫的指導作用。想模仿西醫來過彎道超車！
任何科學都有自身發展的規律。中醫自身發展的規律就屬於由陰陽五行學賦予的與客觀邏輯吻合的「是什麼」與「怎麼樣」模式框架內的創新與發展。如果在這個原則與方向問題上有任何含糊，都會偏離中醫自身發展的軌跡，都將嘗試得不償失的苦果！
整體觀念是中醫立學之本，辨證論治屬於中醫動態認識疾病的科學方法。這些被稱之為中醫特色的東西，不是無來由就可以產生，而是每一個環節都離不開科學的陰陽五行理論的指導。比如，盡管中醫意識到正氣與邪氣的基本矛盾是導致人體發生疾病的根本原因，按理說中醫病名的確定就不成問題。遺憾的是，由於缺乏科學的陰陽五行理論的指導，雖然單獨對病證症的概念也比較准確，但一旦步入它們具體關系的問題，問題就出現了••••••••
陰陽五行學屬於從動態整體角度把握事物內在氣化運行規律及其矛盾利害關系的學問。一個通過對抽象的利害關系及其同一性內容物化，具有理性具體屬性的與客邏輯吻合的，反映被我們探討的事物本質內容「是什麼」，其時空動態變化「怎麼樣」的-——能直接融合到實踐去的「是什麼」與「怎麼樣」的理論模式。
由於沒有科學的陰陽五行理論指導，在中醫的生理病理體系沒有構建起清晰的與中醫生理病理吻合的「是什麼」與「怎麼樣」的理論模式，所以在對病證症關系把握的時候，就容易將其在邏輯方面造成混淆甚至取代。也就是說，引起人體發生疾病的基礎病因，與機體對疾病引發的反映的證候病因是兩個相對不同的概念，因為一個處於導致人體發生疾病的病因「是什麼」邏輯范疇，一個處於基礎病因對人體帶來的傷害「怎麼樣」的證候病因范疇，如果混淆了他們的概念與關系【現在中醫實質上是用證候病因取代了基礎病因】，就將得不償失。現在中醫所謂的辨證論治，在錯誤理論的導向下，事實上品嘗到的是舍本求末！
特色是在比較中出現的，比如在中醫病理系統，基礎病因就屬於中西醫對疾病認識的共性，證候病因的把握才是中醫的個性。如果拋棄與西醫的共性——基礎病因這個根本，只提自己的個性，那麼這種沒有共性基礎上的個性，恰恰就是自己的短處了。現在中醫理論之所以被日新月異的當代科學技術甩的遠遠的，也恰恰是沒有一脈貫穿科學的陰陽五行理論帶來的後遺症！
中醫不缺與中醫本質規律吻合的理論與方法，缺的而是能讓中醫朝著規范化、系統化、科學化軌道發展的伯樂！不知道新任的國家中醫葯管理局余艷紅於文明等領導會不會是這樣的伯樂！！

『陸』 從中醫角度解析腰椎間盤突出的原因以及如何用四招解決腰疼問題

頸椎病是肝系統的問題，肩周病是肺系統的問題，腰椎病則是腎系統的問題。中醫認為「腰為腎之府」，腎臟就在腰的位置，處理腰的問題其實也是處理腎的問題，腎氣不足的人腰肯定不好。中醫還認為「腎主骨，生髓，髓生腦。」人到一定年齡都會腰痛，這是腎虛的表現，同時還表現出腦力不足，記憶力衰退等情況。

腰下面是臀部，我們在艾灸那一講講過，孩子在這個位置有「三味真火」，是「鐵屁股」，對成人而言則是「寒涼關」，也叫「海底輪」「尾閭關」「豐都」等。特別對生過孩子的女性，常常會腰痛。臀部適合多做理療，刮痧、拔罐、走罐、艾灸、拍打、擀筋等多多益善。人臀部不涼，全身就不涼，得病就少。

從人體經絡而言，腰臀部是督脈和膀胱經的循行路線，治療腰椎病要在督脈和膀胱經的很多穴位上操作，比如針刺人中穴可以治療腰痛，在委中穴三棱針刺血也治療腰痛等。

腰椎病的治療我們稱之為腰椎四件事

腰臀部的肌肉比較厚，可以先刮痧，再拔罐，再刺血拔罐。先刮痧目的是為了檢測身體，刮的時候看看哪裡出痧，哪裡就有瘀堵點。刮完以後，再拔罐。拔罐可以拔狠一點，一般二十分鍾左右。如果拔罐出黑色的痧，可以刺血拔罐。

另外提醒大家，第一次拔罐的面積要大一些，面積大也是一種檢測。我們中醫不用B超和核磁，我們用自己的刮痧板和拔罐器就可以檢查身體的瘀堵情況。第二次拔罐的時候，可以重點拔上次出痧的地方。

按照三焦辯證，人體可以分為三部分。上焦為胸膈膜以上，包括心、肺。中焦為胸膈膜到肚臍之間，包括肝、膽、脾、胃，下焦為肚臍以下，包括大腸、小腸、腎、膀胱。

中醫說：「上焦如霧、中焦如漚、下焦如瀆」。上焦如霧是形容上焦心肺宣發布散精微之氣的功能，如同霧露彌漫灌溉周身。中焦如漚形容中焦脾胃腐熟水谷，吸收精微的功能，如漚漬食物，使之變化。下焦如瀆是形容下焦腎和膀胱排泄水液的功能，如同溝渠。

腰臀部屬於人體的下焦，下焦水多，適合多灸。平常我們說一個人濕氣大，這些濕邪也容易集中在下焦。所以腰臀可以多灸一下，特別出痧處，要灸出灸感，能感到腳心發熱為好。

立式拉筋板是「治腰神器」，這在拉筋那一講談到過，腰椎病人每天堅持站立式拉筋板十五分鍾，對腰椎的恢復效果很好。

松胯功也是敬愛的廖雨兵老師的傑作，松胯功通過胯關節的前翹後翹來拉伸腰椎的筋膜。練松胯功要求在放鬆的狀態下進行，越放鬆效果越好。

此外治療腰椎病除了用立式拉筋板拉筋和松胯功拉筋，還有我們在拉筋一講談到的貼壁蹲牆功，陳家溝脊柱放鬆拉筋法等等。

近期在網路上看到很多人模擬動物爬行來治療腰椎、頸椎甚至心臟疾病，效果顯著。我到公園一看，很多大爺大媽已經行動起來了，和他們一溝通，治病效果還真不錯。從仿生學角度看，爬行動物很少有頸椎病和腰椎病，因為人是直立行走的動物，人的脊柱負重很大，而爬行動物的脊柱負重少，脊椎的疾病也就少。著名的中醫媒體人油麻菜也推薦過一種後腿直立爬的鍛煉方式，也風靡網路。中醫就是這樣，來源於人民又反哺給人民。

配視頻

腰部的5個椎體排列形成一個自然的生理彎曲，如果出現變形，椎體會里凹和外凸。椎體里凹的情況下這個生理彎曲曲度會變大。椎體外凸的情況下這個生理彎曲曲度會變小。實際臨床時，發現腰椎外凸的病人比較多。

注意大部分的腰椎病並不一定都是骨頭變形的問題，而是骨頭周邊的筋膜發生了問題。人受風寒，或者長期保持一個動作勞累了，都會造成局部肌肉僵硬，最終傷到筋。這些筋膜像橡皮筋一樣，受冷受累會收縮，受熱就膨脹。很多腰椎的正骨手法，都是以拉筋為主，就是把腰椎周邊的細小的筋膜慢慢地拉伸，緩緩地讓筋舒展，很多腰椎的問題就改善了。

腰椎病的詳細分型有很多，常見的我們分為以下三種情況。

第一種情況是腰肌勞損型。腰兩側的肌肉就是腰肌，所謂腰肌勞損，就是腰部一勞累就很酸很痛，直不起來。但腰椎體本身沒有問題，這是最輕的一種腰椎問題。腰肌勞損比較適合的方法是在腰椎兩側肌肉地方刮痧、拔罐，然後重灸，灸到腳心發熱。還可以在腰椎處綁上一個四聯艾灸盒，腰熱乎乎的，不酸也不痛了。

有一次坐計程車，司機聞到我身上有一股味兒，他就問我：「你身上是什麼味兒？你是搞中葯的吧。」我說：「我是搞艾灸的。」他就給我講他腰不舒服，我說：「我這兒有個艾灸盒，治腰痛效果不錯，你可以綁上。」他試了試，感覺腰舒服多了。開車的人一天到晚坐在那麼狹小的空間里，沒有幾個腰好的，可以用隨身灸的辦法，一邊艾灸一邊工作，兩不耽誤。

之所以這么多司機都有腰椎的毛病，一是因為坐姿。我們中國古人對坐姿很有講究，要求坐的時候要「坐如鍾」，也就是臀部的二分之一或三分之一著於凳面。我們練真氣運行法的學員都知道該怎麼坐，就是盡量往前坐，讓坐骨受力而不是讓大腿下面的肌肉受力。骨頭天生可以受力，而皮膚肌肉不能長期受力，受力時間長了，就會造成嚴重的經脈不通。

造成司機普遍得腰椎病的第二個原因是座椅太軟。我們發現古代只有凳子、椅子，而且很硬，古代沒有沙發。沙發是近代西方人發明的，難道我們古人不會造沙發嗎？不是的，是因為沙發對身體很不好，坐在沙發上人體的重量被分散到骨頭、皮膚、肌肉、血管上，而骨頭是耐壓的，其他的皮膚、肌肉、血管都不耐壓，因此就造成大面積的經絡不通，慢慢腰椎地方的氣血就虧損了，筋膜得不到濡養就會筋縮，腰椎椎體兩邊的筋膜一邊長一邊短，就把骨頭拉歪了。所以長期坐沙發對腰椎不好。

我的一個親戚患有嚴重的腰椎病，一個老先生告訴他堅持睡硬板床能治腰痛。他回家以後把自己原來睡的席夢思換成了一個硬板床。床板上就墊一層棉絮，人躺上去真是硌得慌。就這樣他睡了一年的硬板床之後，他的腰椎病好了。

因此人的骨頭不怕受力，但肉怕壓，坐的時候大家盡量往前坐，讓臀部的二分之一或三分之一著於凳面，就是盡量讓坐骨受力，其他地方不受力。對於腰椎病很多醫生說不能久坐，是指不能在沙發上久坐，特別不能像「葛優癱」那種坐法。很多練真氣運行法治療腰椎病的學員，就是按照我們要求的坐姿，最後把腰椎病給治好了。

腰椎病的第二種情況是腰椎往裡突，這種情況比較好辦。腰椎往裡突了，腰椎向里的位置沒有神經（神經在腰椎的後面），所以有的人腰椎向里突的很厲害，腰部出現一個很深的凹陷，但是他的腰也不痛，腿上也沒有什麼不良反應。

為什麼腰會往裡突這么厲害？這是因為他常常使勁往前撅肚子。比如孕婦，肚子大了，她走路的時候就向前撅肚子。還有人搬東西，兩臂搬東西搬不動的時候，就會習慣性的向前撅肚子。這樣撅來撅去，腰椎就向里突出了。

腰椎向里突出的治療方案中，刮痧、拔罐、艾灸和腰肌勞損型是類似的，重點是在練松胯功拉筋時，要考慮使勁向前翹。還可以向下彎腰拉筋，這樣腰椎向里突出就會慢慢的正過來。

腰椎病第三種情況是往外膨出、往外突出，甚至往外脫出。這是腰椎病最嚴重的一種。腰椎向外突出會壓迫患者的神經，患者會腰痛，甚至痛的不能動，還會影響大腿、膝蓋和小腿，有的還出現腳趾頭的麻木。

腰椎向外突出的治療方案刮痧、拔罐、艾灸和前面一樣，不同之處在拉筋治療中。練松胯功要考慮使勁向後翹，即向後撅屁股。還可以向後向下仰頭，然後非常緩慢地向後下腰，這樣腰椎向外突出就會慢慢的正過來。

從傳統文化認識腰椎病，一是因為經常有煩燥的情緒，中醫講「煩傷腎」。二是因為夫妻關系不好，夫妻之間生氣，情緒會常常瘀堵在腰上。所以愛煩人的人，夫妻不和的人常常會腰痛。我的同事樊茂林老師總結的規律是夫妻雙方今天生氣，一個月以後腰疼，這個規律屢試不爽，大家可以參考。如果誰今天跟老公或老婆吵架了，看看一個月以後腰會不會疼。如果說一個月以後腰疼了，除了治療，還要好好懺悔才能解決問題。

『柒』 小兒積食發熱，中醫解決問題

門診上經常有媽媽帶著小朋友過來看診， 反反復復低燒，喉嚨痛，伴隨著口氣還很重，便秘 。以為是 上火 引起的，給小孩吃一些清熱解毒的葯物，吃了也沒見好轉，小孩反而覺得 更冷，更嚴重 。

小兒食積病因種類繁多，主要由於 喂養不當、過食油膩食物以及暴飲暴食 有關， 兒童脾胃發育未完善，易引起食積 。

一、中醫看待積食，主要是指小兒乳食過量，損傷脾胃，使乳食停滯於中焦所形成的 胃腸疾患 ，可出現不同臨床表現：

1、 咳嗽

積食會導致咳嗽，也就是中醫上說的「食咳〞。門診那些食咳的小兒，大多有積食化熱的症狀，比如說肚子脹、不愛吃飯、噯腐、口臭、手足心熱、大便干結或便秘，舌質偏紅、舌苔厚膩等。

2、 發熱

積食導致的發熱叫「積熱」，吃的食物都停滯在中焦，積滯時間長了就會化熱，熱蒸於內，孩子體溫就上去了。

3、 咽炎，扁桃體炎

咽炎，中醫上叫「喉痹」。扁桃體炎，中醫叫「乳蛾」。咽喉是肺胃的門戶，積食的時候容易「化火」，而火的特性是向上的，所以就會上攻到這個門戶上，小孩子就容易生喉痹，乳蛾。

4、 肺炎

積食為什麼會導致肺炎？這也是一套多米諾骨牌：積食傷脾 脾虛生痰 痰貯於肺 痰阻肺道 郁久化熱、傷肺

5、 小兒反復呼吸道感染

經常見到一些小孩子有反復呼吸道感染，一生病就輸液，再生病再輸液，反復輸液，孩子身體越來越差。其實，小兒反復呼吸道感染也與脾胃功能障礙有關。

二、 日常生活中該如何預防小兒積食呢？

1、多給孩子吃一些黃色，綠色的富含纖維素的蔬菜，以調節寶寶腸道，保證排便順暢；

2、訓練孩子規律作息，保證睡眠充足；

3、帶孩子去空氣清新，人員不那麼密集的戶外場所適當運動，增強孩子體質；

4、配合一些簡單易操作的按摩手法如捏脊，摩腹等，改善腸胃功能，提高抵抗力。

三、 積食引起一系列疾病如何調理呢？

1、 食療 ：推薦寶媽們一個食療方--谷芽麥芽煲山楂，取谷芽、麥芽、山楂熬湯，煮15分鍾，這個食療方可消積食，助消化，開胃。

2、 推拿 ： 在家裡可以捏脊，可以摸摸寶寶的背部，結節，三捏一提，有阻礙可能是結節，可能就是有病症。家裡做當保健，專業人員做會更好。冬季較寒冷，給寶寶捏脊或揉腹部的時候一定要注意保暖，或者按脾土、揉板門、清補脾經、瀉大腸經、運內八卦等手部穴位也能達到一樣的效果。

4、 艾灸 ：在家可以給小孩做做艾灸，每天15分鍾，艾灸神闕、中脘、大椎等穴位，對調理小孩脾胃、長高、增強抵抗力都有很好的效果。切忌小孩足三里不可艾灸。

3、 湯葯 ：可以在專業中醫的指導下，給予一些湯葯服用，對症調理，對調理小兒積食效果很好，同時也可以改善小兒的整個體質。

同時不建議給孩子吃太多零食，很多零食都有添加劑，不 健康 對脾胃不好。一方面出現問題不要隨意吃葯要判斷是否有積食，另一方面，喂養以 正餐為主，建議七分飽，不能喂養得太過 ，規定只給半個小時的吃飯時間，中間不給零食補充，如此下來孩子就會很珍惜吃飯的機會。 #小孩積食##中醫##科普一下#

『捌』 中醫史上存在的弊端疑問及解決

中醫史上存在的疑問之一是經絡如何產生的。
《思考中醫》：14頁。【在中國文化里我們看不到像現代這樣的實驗研究。就醫學而言，運用人體以外的東西，如用大白兔、小白鼠或其它動物所進行的一系列實驗，的確沒有。但是，在傳統文化里，存在很細微、很精深的內證實驗，卻是不可否認的事實。正是因為這個內證實驗和理性思考的結合，才產生了傳統文化，才構建了中醫理論。當然，內證實驗這樣一個問題確實不容易說清楚，為什麼呢？因為這個內證實驗不是擺在我們面前的小白鼠，你看得見，摸得著，它完全是通過自身修煉來實現的一種能力。一旦具備了這一能力，就可以自在地進行各種有別於在機體之外進行的各種實驗。所以，這個問題不好談，但是，不談不行。如果講傳統文化迴避了這個問題，那麼，我們就要按上面的路子理解傳統文化。這就會出現兩種情況，要麼，中醫是不具備理論結構的經驗醫學，要麼，中醫的理論是僅憑思考得出來的結果。大家可以想想，光憑一個思考得出的理論，值不值得我們完全地去信受？大家也可以想想，中醫的許多理論，中醫的許多事實，光憑一個思考行嗎？比如經絡、穴位這樣一些東西，你能夠思考出來嗎？比如鳳池、風府這個問題，你憑什麼思考可以得出這樣一個特定的穴位要叫作鳳池、風府？你憑什麼思考出少陽經是這樣一個循行，太陽經又是那樣一個循行？我想無論你如何聰明，這些東西也是思考不出來的。不信，你就思考出來一個看看。顯然，如果沒有內證實驗的參與，沒有非常精微實驗的參與，是不可能的。所以我們完全有理由相信，傳統文化，特別像中醫這樣的學問，在其理論的構建過程中，是既有思考，又有實驗的。傳統文化中沒有實驗的說法是站不住腳的。我們只有理由來區分內證實驗與現代外證實驗，而根本沒有理由來否定內證實驗。這個問題不應該含糊。
因此理性思考和精微實驗是傳統的基礎，在這個基礎上建立起來的理論是完全可以信受的。問題在於為什麼現在很多人都不認為傳統文化里有實驗。因為我們很難想像內證實驗是個什麼東西，比如說經絡，李時珍曾經說過，經絡隧道，若非內視反觀者，是難以說出道道的。內視反觀是什麼呢？內視反觀就是典型的內證實驗。具備這個內證能力，經絡穴位都是看得見的東西，可是在現有的科學實驗那裡看不見，甚至動用最先進的科技手段也難以看見，那你完全可以不相信，所以，困難就在這里。
要進行上述的內證實驗，需要具備一定的素養，一定的能力，在我們身邊不具備這種內證實驗的條件與能力的情況下，你有沒有這樣一個直覺？科學也需要直覺。愛因斯坦在很大程度上就是一個直覺的信奉者。離開直覺，科學研究就少了一條腿。我想在我們許多人里，也許會有人具備這樣一種內證的能力，也許一個也沒有，但你相不相信呢？這是中醫學一個很重要的方面。有人問我，學中醫需要什麼條件？我想就是需要這個條件，在你做不出來的情況下，你相不相信有這么一個存在？
內證實驗究竟是什麼一個情況呢？梁啟超的一句話說得好：「心明便是天理。」這也是楊振寧教授在講座中引用過的一句話。心明不是普通的心裡明白，要獲得這樣一個心明是很不容易的。心明實在的就是已經具備了內證實驗的這么一種狀態。心明就可以內視，就可以反觀，經絡隧道就可以一目瞭然，你就可以進行內證實驗的操作。為什麼說這是內證實驗呢？因為它不是在人體外部進行的。
因此，傳統文化，特別是中醫理論的構建，完全是在理性思考與內證實驗的結合下產生的。所以，中醫光有思考，沒有實驗這樣一種認識是不能接受的。可以接受的是，中醫確實沒有像現代一樣的外證實驗。】
解決方法，修煉氣功達到具有內視功能，進行內證實驗的操作，內視反觀。結合現代科學知識，就會明白其中的道理。

『玖』 養生已經成為很多人的熱門話題，中醫養生的保健知識有哪些

中醫養生在我國的地位歷來都是比較高的，有人說，其實，中醫養生當中的很多方法是值得我們去學習的，養生已經成為很多人的熱門話題，中醫養生的保健知識有哪些？

第一、經常搓臉

在每天清晨的時候，將自己的雙手搓熱，然後讓中指沿著鼻部兩邊從下往上搓，一直搓到額頭兩邊，然後將兩手往兩邊分開，經過兩邊臉頰往下，這樣反復搓擦十多次，一直到感覺到自己的臉上有發熱為止，這樣做可以讓你的面部變得紅潤有光澤，還可以達到消除疲勞效果。

第四、心要靜

每天一定要抽出一定的時間來幫助自己排除心裏面的各種雜念和外界的各種干擾，達到靜心安神效果，這樣可以讓你的氣血變得比較平和，思維也會隨之變得敏捷很多。

上面就是中醫養生保健的幾個小常識，這些保健常識大家每天只要花少量的時間就可以完成，這樣就能夠達到很好的保健和養生效果，如果你希望自己能夠選擇合適的方法養生。

『拾』 徵集有關中醫政策的問題 如何拯救中醫

1、放鬆對中葯的管制。中葯大部分是可以食用的植物，所以，對有毒的葯物加強管制，對無毒的葯物不管制，但要管理，例如打假。
2、「行醫」是中醫的一大特色，所以應允許中醫的「游醫」存在。
3、中醫醫生可以不持證（實際上也禁不了，普通老百姓也經常給別人開個葯方，看個病。我小時候發燒，母親便將我十個指頭用針刺出血來，就好了。胃寒，母親便給我喝紅糖薑茶。大便干，不想吃飯，母親便給我喝大黃油——最難喝的葯。你能說我母親是「非法行醫」嗎？）
4、中醫院必須用中醫的；理、法、方、葯診治疾病。一些診斷輔助儀器可以看作是中醫望診的發展。