錢幣鑒別方法視頻講解

⑴ 如何鑒別銅錢的真假

如何鑒別銅錢的真假呢？首先看形制

銅錢是當時政府鑄造的，必然留下當時的風格。這個風格包括文字風格和鑄造技術。宋朝的錢幣和清朝的錢幣在文字上完全不同，就是同樣是清朝的康熙錢，各個局的風格也不一樣。

看銅制

銅制是當時錢幣生產技術的體現，比如宋朝的錢以青銅為主，少有白銅的，但是清朝錢以黃銅為主，部分有紅銅的，根據不同的銅制可以作出大體判斷。

看包漿

包漿是錢幣的重要判偽的根據。絕大部分銅錢由於年代久遠，放置的條件不一樣，包漿自然也不同。傳世黃亮、黑漆古、生坑銹等等不一而足。假幣如果不做包漿，給人的感覺就是剛出廠的生澀狀態，這就是經常在行家口中的「火氣重」。

看磨損程度

錢幣在當時是用來使用的，除了少量的錢完全未流通外，大部分銅錢都會或多或少留下磨損的痕跡。不是邊有磕碰，就是穿口有使用痕跡。但是要看清是不是人為後做出來的，老磨損必然也帶有老包漿，和現在新的不一樣。



摩擦法測試

將銹色滿身的錢幣的邊道，在水泥地上或者在細砂紙上摩擦幾下，觀察期露出的銅色與同時代錢幣的銅色是否相符。若使拼合而成的錢幣，摩擦後有可能露出拼合的縫隙。

字跡模糊分辨

假幣的字跡一般模糊，而真幣適用時間長了，經過長期磨損，字跡也回變得模糊。在這種情況下，就要靠參照錢體銅質磨損情況來看。

聽古銅錢聲音

古銅錢年代越久，鈣化越嚴重，鈣化後的銅錢失去銅的原聲，用金屬撞擊聲音沉悶，聲音越小，時間越久。凡是發現聲音尖高的古銅錢，說明沒有鈣化現象，可判定為新彷品。

水煮古銅錢

古銅錢上的銹或綠或紅，或黃或藍，附著力極強。遇到銹色可疑的高古錢，放入沸水中煮20分鍾後看銹色，如果銹色不變不脫的是真錢，變色脫銹的可判定是假貨。

針扎古銅錢

古銅錢的真銹比較堅硬，用針用力下扎而不入不立。如果是人工用粘合劑做作的假銹，具有軟性，用針很容易扎入，針立而不倒。凡針立於銹上的銅錢，可判定是贗品。

延伸：銅錢的分類有哪些？

鑄幣：指鑄成一定大小形狀，具有一定重量和面額價值，充當法定流通手段的金屬貨幣，古代鑄幣材料以銅為主，以後相繼出現金銀鑄幣。在中國，金銀鑄幣的出現盡管比較早，但加入商品流通領域主要還是在近代現代。



布幣：對春秋戰國時期行的空首布，平首布等鏟狀貨幣的總稱。

刀幣：對春秋戰國時期鑄行的針首刀，尖首刀，明刀和齊刀，圓首刀等各種刀形貨幣的總稱。

圓錢：圓形貨幣的總稱，包括圓孔圓錢和方孔圓錢兩種，一般指後一種。

空首布：春秋戰國時期鑄幣，包括平肩弧足空首布，斜肩弧足空首布和聳肩尖足空首布。

⑵ 怎麼辨別古錢幣的真假

中國古幣中的一些珍稀品種由於身份高貴，贗品也較多。為避免上當受騙，除在購買時加倍小心之外，還要多接觸實物，不斷積累鑒別古幣的實踐經驗，提高我們的辨別真偽能力，這是進入泉界收藏的必由之路。下面，我向大家介紹幾種鑒別古幣真偽的常用方法。
聲音辨別法：古錢幣年代越久遠，其內所含的錫、鉛等雜質流失越多，聲音聽起來也就越顯沉悶。相反，年代越近，聲音越清脆。
觀察銅色法：一般古幣的材質有青銅、紅銅、黃銅、白銅等之分，青銅幣易斷裂，黃銅幣不易斷裂磨損，白銅多為樣幣用材。明代以前錢幣大都由青銅鑄成，沒有黃銅幣，如果發現明代以前的黃銅錢幣，要多加小心。
沸水澆煮法：古幣上往往附著紅綠銹或傳古的黑色銹，真錢銹是過長時間自然氧化而形成的，附著力比較強，所以遇到銹色可疑的錢幣，可把它放入沸水中燒煮30至40分鍾，銹脫離的是偽品，真品的銹不易脫離。
鋼針測試法：古錢幣的銹比較堅硬，把縫衣用的鋼針尖向下豎直下壓，放手後，鋼針會立刻倒下。偽品的銹往往是真銹摻入粘合劑之類的東西塗抹而成，有一定的彈性，鋼針就不易倒下。
風格斷定法：每個朝代的錢幣都有自己的風格特徵，如春秋戰國時期的刀、布幣多為工匠隨意所鑄，文字古拙秀潤、樸素簡直；西晉南北朝時期印度佛教文件傳到中國，受其影響書法藝術初步形成，其間錢幣文字纖細柔韌、嬌媚可愛，絕妙精美；唐、宋、元錢與書法結合較緊，其錢文多為名人所書，整體上給人以端莊穩重，玉潤可愛的感覺；遼錢風格是錢文鬆散，而西夏錢文緊湊，明代錢的主要特徵是方正而呆滯。這些錢幣表現出來的時代風格，後仿者能仿其形但不易傳其神，給我們鑒定提供了重要依據。
比較版別法：我國早期古錢幣都是由手工鑄造的，即使用來鑄錢的母錢也是由手工雕刻而成的，所以各枚錢幣之間多少會有一些差別。如果發現一批錢幣，它們的版別一模一樣，甚至局部的缺陷也絲毫不差，就應該懷疑有作偽的可能了。
成分分析法：一些拍賣行對徵集的珍貴的古錢幣，為提高拍品的可信度，在拍賣前常常藉助一些現代儀器進行分析。常用的有光譜化學分析、金相分析、化學容量分析和電子無損表面掃描測定等方法。以上分析數據經電腦對比分析後，可給出較准確的答案。此法對古幣的金屬成分進行定性定量分析，准確性可靠性較高。
超聲波探傷法：近來市場上發現不少造假手段極其高明的贗品，例如用兩枚普通真幣合並成一枚價格較高的合背或合面錢；運用現代微型磨床和微型銑床將一枚真的普通幣加工成另一種珍品。"魔高一尺，道高一丈"，採用超聲波聲像儀，可看清錢幣的內部結構，改刻、挖補、拼合等偽作的錢幣便無法藏身。

⑶ 怎樣鑒別銅錢真假

1、看銅質：明代嘉靖以前鑄錢材質一般都是青銅，少量白銅，紅銅鑄幣遼代較多，青銅容易斷裂，斷裂面無銅色，將斷裂面在石頭上摩擦後，銅色即顯；
2、聽聲音：古銅錢年代越久，鈣化越嚴重，用金屬撞擊聲音沉悶，聲音越小，凡是發現聲音尖高的古銅錢，說明沒有鈣化現象，可判定為新彷品；
3、聞氣味：古銅錢時間越長，氧化越嚴重，其銅腥味越小，凡是銅腥味重的古錢幣，可判定為假貨；
4、觀銹色：古銅錢的銹是由內向外而生，行家稱其為「發銹」、「貼骨銹」，真銹是很難去掉的，凡是銹容易去掉的銅錢，可判定是贗品；
5、用水煮：古銅錢上的銹附著力極強，遇到銹色可疑的古錢，放入沸水中煮20分鍾後看銹色，如果銹色不變不脫的是真錢，變色脫銹的可判定是假貨。

⑷ 古錢幣如何鑒定

一、古錢時代風格1、先秦錢幣風格。 先秦時期，貨幣以刀、布、圓錢、蟻鼻錢（又稱鬼臉錢）等為主。大部分的刀、布幣幣身極薄（部分地區釿布、戈邑方足布、即墨小刀等的幣身較厚），刀幣的澆口在首端。刀、布的澆口及邊緣常有澆鑄時擠出范外的多銅，因未加磨琢而呈自然狀態。有些偽造的刀、布幣邊緣被挫磨光滑，實際上是畫蛇添足，暴露了偽造痕跡。大部分刀、布幣的文字是用刀刻在泥模上鑄成的，其筆畫是一刀而成，絕不致竄，甚至還看得出落刀與收刀的形跡。這種戰國文字書法流暢雋秀，前後相貫，生動自然，而偽造者由於對戰國文字缺乏深入研究，故有些偽品字畫呆滯，筆意全失。由於戰國文字較難模仿，因此，偽造者每獲真錢，即有以翻鑄贗品。這種翻鑄的偽錢比較難於識別，然而通過認真觀察，可以發現翻鑄的偽錢一般較厚重，銅質也粗。當然，這類偽錢中也有鑄得極精的，這就必須細心觀察整個錢的外表及其銹片的真偽，才能作出正確的判斷。
2、兩漢錢幣風格。 漢武帝時的三銖通行時間不長，存世也少。偽造者取五銖改刻，但三銖比普通五銖輕小，「銖」字寫法也與五銖有明顯不同，易於識別。也有以錢翻鑄的偽品，但能亂真者少。漢代的普通半兩、五銖錢存世較多，目前所見偽品幾乎都是半兩、五銖中的特殊品，如「兩兩」、「五五」等（實際上確有當時錯范或戲鑄的真品）。偽造者一般採用真錢改刻的方法，也有翻砂而成的，如偽錢「五五」、「平平五銖」但翻造不精，肉質粗糙。新莽朝的鑄錢工藝非常講究，向稱鑄錢好手，但仔細觀察，王莽錢也有精細之分。拿著名的六泉十布來說，有輪廓斜削、筆畫細挺、製作特別精美的；也有文字平夷、製作較遜的。十布又有通穿（即圓穿與首端間有中線者）與不通穿二種。從整體上來講，當時的錢文以懸針篆為主，其筆畫之流暢峻削，布局之勻稱得體，皆臻上乘。六泉十布中除大、小泉及大布外，偽品較多。有未見真錢，僅按舊譜翻造的「幼泉二十」偽錢，製作粗劣，容易識別；也有取舊錢改制的「壯泉四十」偽錢；還有照真錢翻鑄的，這種偽錢雖較精緻，但與真品相比，文字缺乏生氣，終能識別。新莽朝的大泉五十雖無人作偽，但一些特殊品如大泉五銖等亦有偽品。真的大泉五銖是當時鑄的改范錢，原來的「十」字猶隱約可見；還有一種大泉五十背有吉語，如「長樂未央」等，文字書法生動有致，非作偽者所能摹仿，但極少見。
3、魏晉南北朝錢幣風格。 魏晉南北朝時期的錢幣種類較多，在錢文上已打破了銖兩相稱的習慣，出現了一些國號錢、年號錢及古語錢，如「豐貨」、 「漢興」、「涼造新泉」、「大夏真興」、「永光」、「景和」、「天清豐樂」等等。這一類錢由於奇貨可居，偽造也多。「 豐貨」錢的鑄工較差，但文字蒼勁古拙，偽品則貌似而神異，真偽易對照。「漢興」、「永光」、「景和」的直徑在1.55至1. 7厘米之間，「涼造新泉」、「天清豐樂」的直徑在2至2.2厘米之間，「大夏真興」的直徑在2.2至2.3厘米之間，若發現直徑大於此者，基本上都是偽錢。「漢興」有直接橫讀兩種，文字亦有篆隸之分。「永光」、「景和」極為少見，解放以來未見有新的出土，且錢小穿大，容易破損毀滅，故現存精美完好者屈指可數；兩者以「永光」尤為難得，偽造者常以六朝五銖改制，但形制、文字面目皆非。「涼造新泉」的文字瘦小端正自成風格，可惜筆畫間常殘留流銅，錢文不甚清晰。若發現特別清晰規整的「涼造新泉」，倒要細心觀察，看看它究竟是否真品。北魏「太和五銖」以生坑為多，而偽品則多數做成熟坑（這非說凡熟坑的太和五銖都是偽品）。凡是傳世流行的古錢，不論是攜帶或收藏，都是用繩索穿起來的，經過長時間的摩擦，錢的兩面都一平如鏡，若是人為的熟舊，往往字口輪廓磨塌，文字失去精神。
4、唐代錢幣風格。 唐代貨幣以開元錢為主。初唐開元大型精美，會昌開元鑄工較為粗糙，其背文有「昌」、「京」、「洛」、「益」、「荊」 、「襄」、「藍」、「越」、「宣」、「洪」、「潭」、「究」、「潤」、「鄂」、「平」、「興」、「梁」、「廣」、「梓 」、「福」、「桂」、「丹」、「永」等23種。背「永」字者最少，「永」字有穿上、穿下及大小之分，但文字多臃腫而平夷，精美者少。偽造者有取背文模糊的會昌開元改刻成永字開元，故鑒別時要留心觀察「永」字周圍有無刀刻痕跡，若系翻造者又當別論。會昌開元的背文系開鑄前用小戳子列印在模上，上下左右位置並不嚴格固定，有時凸出錢面甚多。此外，尚有背文列印不清或一時不能確釋的會昌開元，但確是真品，非改刻偽鑄者。唐代的大歷、建中錢存世也較少，亦有偽造，但摹仿逼真的尚不多見。大歷、建中錢的製作不及初唐開元。大刀錢尚有大型精美者，建中錢多數薄肉小樣，大型厚肉的極少。
5、五代錢幣風格。 五代時各地割據政權紛紛設爐鑄錢，種類龐雜，由於連年征戰，當局者為了應付財政困難，或鑄大錢，或鑄鐵、鉛和低質合金錢，故五代時大錢多、鐵錢多、鉛錢多，製作精粗不一。如後晉時「天福元寶」大多薄小寙劣，製作粗糙；後周的「周元通寶 」卻精美異常，於初唐開元相似。凡「周元通寶」大錢及小平背有龍鳳、佛像、公雞等圖案者，皆系後代仿製，決非當時的行用品。又同時馬殷的「乾封泉寶」大鐵錢，其間精粗相差特別大。「乾封泉寶」大銅錢傳世極少，所見偽錢文字過分造作，反失生趣，仔細分辨即能看出真偽。
6、宋代錢幣風格。 宋代錢幣一般是每換一次年號就新鑄一種錢，其鑄量、種類之多，為歷朝罕有。兩宋300年間，通行以小平及折二錢為主，間亦行用大錢，其輪廓、大小都有一定標准。自南宋淳熙七年開始，錢背以數字紀年，錢文書體也逐漸以宋體為主。總的來講，兩宋錢幣的鑄工考究，徽宗時期尤為突出，獨創一格的瘦金體見於錢文，秀纖的書法配以精湛的鑄工。常使偽製品相形見拙。宋錢的另一個特徵就是版別多，如宣和、政和共有數百種版別。南宋的嘉定鐵錢除大小不同外，又紅又專有通寶、元寶、重寶、新寶、永寶、真寶、珍寶、正寶、之寶、萬寶等10餘種，而背文以有紀地、紀年、紀值的區別，歷朝以來，實屬創見。普通宋錢無人偽造，而康定、至和重寶背坊、虢，聖宋通寶、靖康等品種的偽錢較多，凡遇到這類錢幣時必須慎重對待，要仔細觀察有否做偽痕跡，是否與大量的普通宋錢形制相合，南宋的臨安府錢牌有三種式樣；一種是上下圓角；另一種是上下方角；第三種是上圓下方。清代仿造者取其錢翻砂，製成的贗品幾能亂真，唯銹色、色漿不及，個別字文走形。
7、遼代錢幣風格。 遼代錢幣有其特殊的風格，錢文旋讀，字含八分，筆意古拙，銅色較紅。從遼代的天顯到遼宋的天慶，近一二百年間，錢文、形制均一脈相承，這說明遼代鑄錢有明顯的傳統性。遼代早期錢幣如天顯、應歷、保寧、統和等存世極少，偽造者無從覓得藍本，故偽錢亦少。有一種統和元寶偽品，與遼代風格相去甚遠，亦易識別。
8、金代錢幣風格。 金代錢幣向以精美著稱，這與金人掌握了宋陝西爐的鑄錢技術力量有關。金代的泰和通寶揩書大錢極為難得，數十年來，只發現二種版別，其書體甚佳，輪廓、文字略有肥瘦之分。曾見一種模仿細字版的偽錢鑄得較好，顯系用真錢翻鑄而成，但為了掩蓋新鑄痕跡，外輪被敲擊變形。小平楷書泰和通寶多數為白銅質地，亦甚難得；篆文的泰和小平錢未見真品；篆文折三泰和確有真品，然存世極罕；承安寶貨銅錢未見真品。
9、元代錢幣風格。 元代通行紙鈔，早期錢幣除蒙文大元及至大通寶外，鑄額均少。有些年號僅有廟宇錢傳世，這種廟宇小錢不作貨幣行用，舊稱供養錢。元末的至正權鈔幣值愈大（即錢形愈大），面背錯范沒有對准所致，造成文字和輪廓都傾於一邊的現象，但出於自然，無造作氣。其背文筆畫較繁，含糊不清者居多，偽造者常用真錢翻鑄，由於翻造不精，背文模糊，與真者大相徑庭。也有一種偽品雖刻意摹仿，背文特別清晰，同樣失去原錢雄渾自然的風貌。歷朝鑄錢除特使情況外，鑄量以千、萬貫計，必然是熟練工人才能勝任，他們按工序放手操作，不若作偽者肆意模仿，顧此失彼，弄巧成拙。元末農民起義軍的錢幣如天啟、天定、天佑、龍鳳等，不僅書體極佳，鑄造亦精。大義通寶的鑄工不及以上四種，故有「精天定，濫大義」之稱。大義通寶偶而也有精美者，但為數極少。以上五種都有偽品，其中最多的要推天啟和龍鳳。有一種天啟通寶偽錢是取天定通寶改「定」作「啟」 而成，偽劣品的「天」、「通」、「寶」三字與「啟」字有明顯的不協調感。
10、明代錢幣風格。 明代錢幣，早期與後期的文字、形制都不相同。早期狹輪，文字挺秀；後期外輪變寬，錢文以宋體為主。明初的大中、洪武錢為早期風格的代表，當時各局均有鑄造，分小平、折二、折三、折五、折十等五式，版別較多，如「通」字就有單、雙點之分，背有紀值、紀地及光背等數種，各地所鑄的錢文自成系統，書體各不相同，存世多寡懸殊。偽造者有取常見的浙、豫版改成稀少的京、濟、鄂版，以致面背文字不符，暴露了弱點，如偽錢大中通寶背十掛的面文就完全是浙版的字體。又如偽錢天順通寶是取明末的大順通寶改鑄而成，天順在弘治之前，屬明代的早中期，不應出現明末的錢風，明代實際上沒有鑄過天順通寶。明代錢文為避朱元璋的「元」字諱。一律稱通寶，且直讀（即通寶二字在右、左方）；延至清代，錢文仍以直讀通寶為主。直至咸豐發行大錢時有恢復了元寶、重寶之稱。二、古錢的銅質銅色古錢的銅質主要有紫銅、青銅、黃銅、白銅等數種。紫銅的含銅量最高，一般在90%以上，顏色紫紅。青銅屬銅錫鉛合金，其顏色有深紅、淡紅或水紅、青白、微黃等種。黃銅指銅鋅合金，其色有淡黃、金黃之分。白銅指銅 合金，多見於近代機制幣。有一些銅色銀白的方孔古錢，習慣上也稱為白銅錢，但實際上並不含 或含 很少。它仍是一種青銅，只是鉛錫的成分較多而引起了銅色的變化，為了尊重習慣及鑒別上的便利起見，現仍稱為白銅錢。
由於各個歷史時期各地的鑄錢方法、銅礦資源、成分配給都不相同，所以古錢的銅質銅色也有較大的差異。古錢的成反一般採取化學分析的方法來獲得，但這種破壞性試驗對古錢鑒定來講並無實際意義，所以古錢的銅色在鑒定上顯得更為重要。先秦圓錢的銅色深紅，接近紫銅，屬紅銅；而同期的刀布幣的銅色多呈淡紅，屬青銅。先秦錢幣的另一特點是幣身較薄，偽造者常滲入過多的鉛以增加銅熔液的流動性，這種偽品銅色暗紅，質軟易變形。半兩及五銖的鑄期較長，銅色也深淺不同。凡傳世日久的太和五銖，銅質裸露，其色深紅，且質地極為細膩，表面幾乎找不到砂眼氣孔。一種大字版的金旁略低，偽品的銅色較淡，且銅質也粗。五代時的天德重寶銅色微帶青白。天策符寶傳世品表面常有一層黑色的氧化層，內部銅質多呈水紅。永安一百、永安一千銅色微黃，南唐錢幣的銅色也多數偏黃。
北宋早期鐵母如宋元、太平等銅色淡黃或微黃，後期鐵母如紹聖、聖宋、大觀等銅色較深，而宣和、靖康、建炎小平鐵母多屬白銅。建炎重寶顏色深紅，南宋鐵母的銅色多數偏黃。遼錢銅色深紅或紫紅。西復錢銅色水紅。元錢銅色深紅及淺紅者多，而寺觀供養錢也有偏黃者。嘉靖之前鑄錢用青銅，嘉靖之後則多用黃銅，著與掌握了鋅的提煉技術有關。明清雕母（祖錢）銅色以金黃為主。清代新疆鑄錢用紫銅，故稱新疆紅錢。咸豐寶福局錢為紫銅質，但寶福局闊緣紅銅質，咸豐重寶當百大錢、背外緣外重五兩者屬偽品，真品存世僅5枚左右，銅色有暗黃及深紅二種，外緣寬度與普通當百大錢同。一說寶福局大錢用銅炮材鑄成，銅色深淺不同，但主要是淡紅色的銅。小平鐵母及部分當十當二十樣錢以白銅鑄成。咸豐寶河、寶陝當五百、當千大錢為紫銅質，當十至當百大錢為黃銅質，而黃銅的寶陝當千大錢則屬偽品，寶泉、寶源及寶鞏的當五百、五千大錢有黃銅、紫銅二種。咸豐滿漢文浙字錢銅色微帶金黃，且銅質細密，書體凝重，偽品錢文為普通楷書，銅色淡黃，銅質也粗。以上列舉部分古錢的銅色，但不包括特殊情況。三、古錢幣形制鑒別在錢幣的形制中，錢文字體較多地表現了時代的一致性。每種錢幣文字各有特徵，但它總還是一個歷史時期的字，有時代共性。這一規律，也可作為鑒定依據之一。鑒定一個錢幣字體對不對，首先看它是否合於時代特點，第二步才看它是否合於本品種的特點。
比如，有的「東周」「西周」圜錢，錢文是小篆體，也有「 化」錢文為小篆體，顯然都是偽品。小篆體是秦統一後「書同文字」，才推廣到全國的，戰國時的兩周錢文應具三晉兩周金文的基本寫法； 化錢文應有齊文字的特徵。又如，宋代錢文有「方頭通」，明清錢文也有「方頭通」，但方的程度不同，有一個從不太方到很方的變化過程。一枚錢幣上的字，同出於一人之手，應該彼此協調一致。用拼合法造的偽幣，很難做到這點。有人用南明桂王的永曆錢改成唐太宗時的大歷錢，兩種字體差距相距數百年，作法再精也能辨別出來。 各時期的鑄錢，或出於需要，或出於規定而形成一些特定的現象。如齊的刀幣為保護錢文而把輪廓鑄得較高，背中間有一高點。沒有這一特點，多半是偽品。又如唐代的乾封泉寶、大歷元寶、建中通寶、五代十國的保大元寶，錢文應旋讀，錢文對讀必假，因為 「制不類」。同一幣形，先後也有變化。
燕的明刀幣，前期弧背，刀把上的二豎道不上侵，到刀把根部為止，明字長而狹。後期明刀幣磬折形，把上的二豎道上侵道刀身，明字多偏。明字狹長，身形磬折，或明字扁圓而身形弧背，必為偽品，因字形不符。 星、月、決紋、出紋等記號，也是古錢形制特點值得注意的地方。錢幣上鑄星月等記號，是當時人有意的製作。鑄星始於秦半兩錢，鑄月形、四決紋從西漢五銖錢開始。鑄四齣紋從東漢五銖錢開始，星、月一直到明代崇禎錢上還有，隋代以後已不具有四齣紋錢，四決紋似乎未出東漢。這些記號在五銖錢上表現得最多樣。試以五銖錢為例；獨漢武帝時的赤仄五銖上鑄過半菱紋，武帝五銖錢開始鑄上、下半星，至王莽錢止。 西漢五銖有面四決紋，至王莽錢止，從至今錢幣出土上看，東漢時已無此制。背四決紋開始於王莽時的「大泉五十」，西漢尚無此制。西漢五銖、王莽錢無月紋，東漢明帝至靈帝五銖錢已有月紋，但不多見。凡不符合上述情況者，多為假錢。

⑸ 如何鑒別古錢幣的真假

快速鑒別清代銅錢的真偽
清代的銅錢在最初的二百多年中，都是承襲兩千多年來的方孔圓錢，用范模鑄幣。到了清末，才採取了機器鑄幣，鑄造新式銅錢和銅元。滿洲人在入關以前就開始鑄幣了。努爾哈赤天命元年鑄天命漢錢，滿文，四字，沒有加圈點；天命通寶是鑄的漢文。太宗天聰元年鑄天聰江錢，背面穿左右滿文十字，穿右有滿文一兩字樣。順治元年鑄順治通寶。順治錢有五種；光背、背面有一個漢字、一厘錢、背面有兩個滿字、滿漢文錢。
康熙年間鑄康熙通寶仿順治五式滿漢文錢，後鑄造小錢。雍正以後，制錢都仿順治錢五式，除正面的年號外，背面都是兩個滿文字。寶福局所鑄的錢，局名有時也用漢字。乾隆年間鑄乾隆通寶，乾隆通寶紅錢中，還有庫車地名的，分普通和當十兩種，當十的背面穿孔的上下有"當十"兩個漢字。乾隆錢的成色先後不同，各地也不同。乾隆五年以前，鑄錢不加錫，稱為黃錢，加錫後叫做青錢。嘉慶道光錢名有十九種，計泉、源、直、晉、蘇、昌、福、浙、武、南、陝、川、廣、桂、雲等，錢背為寶東，滿文即用康熙錢的東字。咸豐時鑄局大增，咸豐錢也特別多，特別復雜。在計值方面，咸豐錢可以分為十五級，從一文到當錢，錢上有鑄局名稱，所以各局所鑄，文字不同，而且福建所鑄，除了計值上，還有計重若乾的文字。凡是背部文字多的清代錢都要注意收集，說不定就是珍品。同治年間的當十錢較多，小制錢在咸豐就已停止鑄造，而當十以上的大錢，因民間不用而停鑄。光緒年間鑄造當十錢光緒重寶，光緒通寶小制錢，現在所見小錢較多。
宣統年正式用舊法鑄錢的。大概有寶泉局，另外有寶廣和寶福兩種機器錢，以及一種有圓孔的大清錢幣。光緒時廣東的機器鑄幣最為通行。廣東鑄的機器錢，有制錢、當五、當十，當五、當十是樣錢。制錢中又有大小兩種。大制錢又有兩種，一種背面穿左為一滿文"廣"字，穿右為一漢文"廣"字，穿上橫寫"庫平"二字，穿下有"一錢"兩個字。另一種是順治第五式，即背面有滿文"寶廣"二字。光緒二十六年，廣東開始鑄造銅元，正面為"光緒元寶"四個字，中間沒有方孔，而有"寶廣"兩個滿字，下面靠近外部有"廣東省造，每百枚換一圓"字樣，背面是蟠龍花紋，下面近處廓有英文字樣。後改每百枚換一圓的字樣為"每元當制錢十文"。清代錢幣仍多為偽品出現。
太平天國建國多年，也鑄貨幣發行，以銅錢為主。幣面全為漢文，正面多是"太平天國"四字，前面"聖寶"兩字。也有正面"太平聖寶"；而背面"天國"。而且背面的"天國"兩字有時分別排在穿孔的上下，有時是左右分排。也有正面"天國聖寶"，背面"太平"的，種類也多，分不清哪一種是哪一省鑄造的。因為幣面沒有鑄造有省名，作價也不清楚。錢文製作有幾種書體，如真書
宋體等。太平天國錢幣大錢、花錢的偽品尤多。太平天國的錢幣流傳下來的不多，因而每枚大錢都在數百或上千、上萬元，自然偽品是不少的。小刀會在上海起義後也鑄太平通寶錢，背有日月，象徵明字，也有背面穿上有"明"字的。
滿意請採納

⑹ 怎樣鑒別古錢幣

問題一：如何鑒別古錢幣的真偽 如何辨別古錢幣真偽：
一、從背景資料了解。古錢幣文字帶有獨特的地方色彩，特別是漢唐以來，鑄幣，面文多為書法家及皇帝書寫，具有獨特的文字風格。如唐代的開元通寶即為歐陽詢所書寫。因此掌握文字的氣息、神韻是鑒別古錢幣的關鍵之一。偽品因為是摹仿別人的，常常處處小��，手法極不自然，牽強做作，文字神韻自然大打折扣。
二、看其銅質銹色來鑒定。古錢幣由來已久，在過去大多是採用銅合金鑄造，非常具有時代特色，比如清代、民國時期，新疆、 *** 等地鑄錢，用銅加少許鋅鉛，鑄成後錢體呈紅色。而其銹色也是可以鑒定其價值，如傳世品一般都是表面有一層包漿，呈黑色或銅色。不過發掘品就不同了，銹色已深入到錢幣之中，不易擦拭。
三、在鑄造文上觀察，每個時代的錢幣銘文都不一樣。比如先秦時期的刀、布、圜錢等金屬鑄幣上的文字是用大篆來書寫的。真正了解各朝代的文字之後就非常容易觀察，同時錢幣的的鑄造方法也能看出端倪，大概經過了子范(土、石，銅)、母範(磚、銅)、翻砂等幾個發展階段。無論是真錢還是偽品的各種鑄造方法，都會在錢幣上留下相應的痕跡。
四、聽聲音、聞氣味，看版別。由於離世久遠，古錢幣擲於水泥地面其聲音也越喑啞，而像近現代的古錢幣則聲音相對清亮些。而聞氣味指的是，，如果古錢幣散發的是有化學氣味，那麼該古錢幣必然是贗品。至於看版別，那是因為贗品一般會出現偏差，比如 翻砂鑄造後的錢幣偏小，較為厚重，文字膚淺，銅質粗糙，銹色不對且易脫落。

問題二：古錢幣如何鑒定 一、古錢時代風格1、先秦錢幣風格。 先秦時期，貨幣以刀、布、圓錢、蟻鼻錢（又稱鬼臉錢）等為主。大部分的刀、布幣幣身極薄（部分地區�Y布、戈邑方足布、即墨小刀等的幣身較厚），刀幣的澆口在首端。刀、布的澆口及邊緣常有澆鑄時擠出范外的多銅，因未加磨琢而呈自然狀態。有些偽造的刀、布幣邊緣被挫磨光滑，實際上是畫蛇添足，暴露了偽造痕跡。大部分刀、布幣的文字是用刀刻在泥模上鑄成的，其筆畫是一刀而成，絕不致竄，甚至還看得出落刀與收刀的形跡。這種戰國文字書法流暢雋秀，前後相貫，生動自然，而偽造者由於對戰國文字缺乏深入研究，故有些偽品字畫呆滯，筆意全失。由於戰國文字較難模仿，因此，偽造者每獲真錢，即有以翻鑄贗品。這種翻鑄的偽錢比較難於識別，然而通過認真觀察，可以發現翻鑄的偽錢一般較厚重，銅質也粗。當然，這類偽錢中也有鑄得極精的，這就必須細心觀察整個錢的外表及其銹片的真偽，才能作出正確的判斷。
2、兩漢錢幣風格。 漢武帝時的三銖通行時間不長，存世也少。偽造者取五銖改刻，但三銖比普通五銖輕小，「銖」字寫法也與五銖有明顯不同，易於識別。也有以錢翻鑄的偽品，但能亂真者少。漢代的普通半兩、五銖錢存世較多，目前所見偽品幾乎都是半兩、五銖中的特殊品，如「兩兩」、「五五」等（實際上確有當時錯范或戲鑄的真品）。偽造者一般採用真錢改刻的方法，也有翻砂而成的，如偽錢「五五」、「平平五銖」但翻造不精，肉質粗糙。新莽朝的鑄錢工藝非常講究，向稱鑄錢好手，但仔細觀察，王莽錢也有精細之分。拿著名的六泉十布來說，有輪廓斜削、筆畫細挺、製作特別精美的；也有文字平夷、製作較遜的。十布又有通穿（即圓穿與首端間有中線者）與不通穿二種。從整體上來講，當時的錢文以懸針篆為主，其筆畫之流暢峻削，布局之勻稱得體，皆臻上乘。六泉十布中除大、小泉及大布外，偽品較多。有未見真錢，僅按舊譜翻造的「幼泉二十」偽錢，製作粗劣，容易識別；也有取舊錢改制的「壯泉四十」偽錢；還有照真錢翻鑄的，這種偽錢雖較精緻，但與真品相比，文字缺乏生氣，終能識別。新莽朝的大泉五十雖無人作偽，但一些特殊品如大泉五銖等亦有偽品。真的大泉五銖是當時鑄的改范錢，原來的「十」字猶隱約可見；還有一種大泉五十背有吉語，如「長樂未央」等，文字書法生動有致，非作偽者所能摹仿，但極少見。
3、魏晉南北朝錢幣風格。 魏晉南北朝時期的錢幣種類較多，在錢文上已打破了銖兩相稱的習慣，出現了一些國號錢、年號錢及古語錢，如「豐貨」、 「漢興」、「涼造新泉」、「大夏真興」、「永光」、「景和」、「天清豐樂」等等。這一類錢由於奇貨可居，偽造也多。「 豐貨」錢的鑄工較差，但文字蒼勁古拙，偽品則貌似而神異，真偽易對照。「漢興」、「永光」、「景和」的直徑在1.55至1. 7厘米之間，「涼造新泉」、「天清豐樂」的直徑在2至2.2厘米之間，「大夏真興」的直徑在2.2至2.3厘米之間，若發現直徑大於此者，基本上都是偽錢。「漢興」有直接橫讀兩種，文字亦有篆隸之分。「永光」、「景和」極為少見，解放以來未見有新的出土，且錢小穿大，容易破損毀滅，故現存精美完好者屈指可數；兩者以「永光」尤為難得，偽造者常以六朝五銖改制，但形制、文字面目皆非。「涼造新泉」的文字瘦小端正自成風格，可惜筆畫間常殘留流銅，錢文不甚清晰。若發現特別清晰規整的「涼造新泉」，倒要細心觀察，看看它究竟是否真品。北魏「太和五銖」以生坑為多，而偽品則多數做成熟坑（這非說凡熟坑的太和五銖都是偽品）。凡是傳世流行的古錢，不論是攜帶或收藏，都是用繩索穿起來的，經過長時間的摩擦，錢的兩面都一平如鏡，若是人為的熟舊，往往字口輪廓磨塌，文字失去精神。
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問題三：如何鑒別古錢幣的真假 淺談錢幣的鑒定
一枚拿到手以後，第一個問題就是錢幣的真偽問題。現在各種介紹鑒定錢幣的書籍很多，多談的是從作偽的方法與對策，但有許多鑒定方法隨著作偽工藝的改進已沒有太大的意義或失去作用。
鑒定古錢的基本方法和原則是：第一，要掌握每一時代錢幣的時代特徵和個別特徵。古錢都反映有鑄造錢幣的時代特徵，同時古錢還有它的個別特徵。掌握這些特徵就可以了解它們是什麼時代的錢幣，什麼種類的錢幣，並根據這些特徵區別真錢和偽錢。古錢的特徵包括錢文和形制兩方面，錢文是鑄在古錢上的字體，形制指古錢的造型結構、鑄造工藝和幣材成分。了解每個時代、每種貨幣的這些時代特徵和個別特徵，是識別每一時代、每一種古幣的真偽及其價值的基本方法，如果我們發現一枚與其時代特徵和個別特徵差得很大的貨幣，應特別注意其作偽的確能性，再用其他方法鑒定、就可確定其真偽。第二。用科學方法辨別偽錢的偽銹、偽色。在古錢幣鑒定中，分辨銅銹、銅色的真假是相當重要的方法，因為有些偽幣單從文字形制很難絕對斷定真偽，而鑒定銹色方法簡便。 第三，熟悉偽錢的基本特徵。鑒別偽錢既要了解每個時代真錢的基本時代特徵和個別特徵，也要了解偽錢的基本特徵。改刻的偽幣幣面不平，拼合的偽幣正反面幣色不一，鑿去的文字四周總有痕跡可尋，用翻砂法製造的錢幣比真錢略為小和薄等等小了解偽幣的基本精況和偽造法，細心觀察，就能發現偽幣作偽之處。第四，掌握與古錢鑒定有關的知識，應了解有關貨幣理論、廣博的歷史知識、古錢的鑄造常識和「栽譜卧錄」古文字學以及歷代典章制度知識。對鑒定古錢都是十分必要的（以上摘自有關文章）。第五，了解朝鮮、越南、日本等周邊國家的鑄幣，以上幾國都曾經流通過我國鑄幣，也仿鑄過不少中國的錢幣，大家要掌握他們錢幣特點，避免同中國錢幣混淆。
前人鑒定錢幣主要使用文、質、聲、色、神、味六字來分析，其中文是指錢幣文字及圖案氣息、風格，質是指錢幣形制、工藝、幣材成分，聲是指錢幣聲音，色是指錢幣銹色、包漿，神指錢幣的神韻，味是指錢幣的氣味。
文字及圖案氣息、風格，是指看錢幣的文字、圖案是否是流暢、舒服，文字及圖案或雅或拙，�否與時代特徵相符合。從文字（圖案）風格可以說是錢幣鑒定的一個難點，因為每個人的欣賞的觀點不同，對一枚有爭議錢幣可能得出結論相差甚遠，但在大的方面，基本可以達成共識，如先秦及戰國、秦時時代的鑄幣的文字是工匠用刀刻在模上鑄成，因字體沒有一定的型式，所以版別也特別多，基本沒有相同的，文字雖然是匠人信手來，但毫無匠氣，舒展流暢，自然生動，自有一番趣味，其中也有印范制幣者，字體多雄渾有力，粗壯大氣。漢時五銖版別繁雜，文字風格各異，非方家不能分辨異，張某水平有限，不敢胡言。漢代出了一個制錢高手-----王莽，字體流暢瀟灑，布局勻稱得體，以六泉十布聞名與世，別鑄有貨布、貨泉，字體做懸針篆，多製作精美。三國兩晉南北朝時，因戰亂不斷，鑄幣相對較差，三國曹魏時的錢幣總體來說文字比較隨意流暢；孫吳的貨幣文字比較圓渾豪放；兩晉錢幣因鑄地的不同，出現不同文字風格，豐貨、漢興蒼勁凝重，大夏真興豪放自然，開闔有度，涼造新泉疏密有度，自成風格，南北朝有瀟灑飄逸的孝建四銖、永光，端莊凝重的五銖（陳）、太貨六銖等，這一時期多美泉，第一當首推永通萬國，太貨六銖、五行大布、布泉、常平五銖、孝建、永光等爭奇斗艷，各具特色，美不盛收。唐開元通寶據《舊唐書.食貨志》記載為歐陽詢所書，字含八分及隸體結體精嚴，凝重端莊，這種風格一直貫穿整個唐代。五代十國時，漢元、永平、通正、天漢、光天、乾德、咸康、開元（王審知鑄）永隆等或為開元改范所鑄或粗獷、......>>

問題四：怎麼學習鑒別古錢幣？ 一、看銅質定真偽。古代銅錢的材質有青銅、白銅、紅銅和黃銅四種。明代嘉靖以前鑄錢材質一般都是青銅，少量白銅，紅銅鑄幣遼代較多。青銅容易斷裂，斷裂面無銅色，而將斷裂面在石頭上摩擦後，銅色即顯。黃銅鑄幣和銅雕母錢始於明代嘉靖，如果發現明代嘉靖以前的黃銅錢幣或銅雕母錢，可判定是後鑄無疑。
二、聽聲音定真偽。古銅錢年代越久，鈣化越嚴重，鈣化後的銅錢失去銅的原聲，用金屬撞擊聲音沉悶，聲音越小，時間越久。凡是發現聲音尖高的古銅錢，說明沒有鈣化現象，可判定為新彷品。
三、聞氣味定真偽。古銅錢時間越長，其氧化越嚴重，銅錢氧化的時間越久，其銅腥味越小。凡是銅腥味重的古錢幣，皆可判定為假貨。
四、觀銹色定真偽。古銅錢停止流通後，存放不當會生銹。傳世古銅錢銹層較薄，且銹在局部，錢面大部分呈古黑色。出土銅錢坑口不同銹色不同。土坑出土的銅錢，銹層一般較厚，銹在一起的銅錢叩開後，有「泛金」、「泛銀」、「泛藍」現象，「三泛」現象是無法仿製的；沙坑出土的銅錢，一般銹層較薄，錢面多生紅黃銹；水坑銅錢銹色布滿幣面，呈墨綠色。古銅錢的銹是由內向外而生，行家稱其為「發銹」、「貼骨銹」，真銹是很難去掉的，凡是銹容易去掉的銅錢，可判定是贗品。
五、舌頭舔定真偽。用舌頭舔錢面，真品無味道。如果有酸味、苦味、澀味，可判定是人工做銹或作漿，必假無疑。
六、比較定真偽。我國古銅錢都是手工鑄造，每枚錢幣之間多少都有一些差別。如果發現多枚錢幣一模一樣，分毫不差的古銅錢，可判定是現代工藝所為。
七、水煮定真偽。古銅錢上的銹或綠或紅，或黃或藍，附著力極強。遇到銹色可疑的高古錢，放入沸水中煮20分鍾後看銹色，如果銹色不變不脫的是真錢，變色脫銹的可判定是假貨。
八、針扎定真偽。古銅錢的真銹比較堅硬，用針用力下扎而不入不立。如果是人工用粘合劑做作的假銹，具有軟性，用針很容易扎入，針立而不倒。凡針立於銹上的銅錢，可判定是贗品。
九、掂量定真偽。古銅錢用手掂量，感覺輕飄飄的，因為真錢鈣化、氧化後密度小。新銅翻鑄假幣密度大、比重大。凡是有壓手感的古銅錢，多數可判定是新鑄品。
十、看大小比重定真偽。古銅錢的大小，輕重千差萬別，很難說清規制，但從普遍性分析，也能悟出一般規律。
希望對你有幫助！謝謝採納！祝你好運！

問題五：如何鑒定古錢幣的真偽 1、看銅色 歷代古錢幣大多數是以銅合金形式鑄造的，因而合金的成分不同，錢幣也隨之呈現出不同的顏色。用銅鋅合金鑄造的錢幣呈黃色，銅錫合金鑄造的錢幣呈青色。 2、認銹 今所見錢幣，無外乎兩種：一為發掘品，一為傳世品。發掘品在地下埋藏了許多年，其表面都長滿了銅銹。傳世品也因氧化作用，表面有一層包漿，呈黑色或暗銅色。 出土的錢幣表面銹色深深漬入錢幣裡面，因為其分子結構穩定、緊密，所以真銹很不容易擦掉。而偽造銹色則在錢幣表面，稱做「浮銹」或「粉狀銹」，比較輕浮，容易脫落，往往經鹼水一煮，做上的假銹便迅速消失。 3、看銘文 中國金屬鑄幣的一大特點就是有銘文書寫每一種錢幣文字的字體各有特徵，不同時代的鑄幣銘文，有不同的書寫風格。根據這些特徵可檢驗是否為同時代的錢幣。 鑒定一枚錢幣書體對不對，首先要看它是否符合當時的特點；第二步才看它是否符合本品種的特點。如：「益化」圜錢雖為先秦大篆，但它又同時有齊文字的特徵，不同於同時期其他各國之圜錢文字；發現有東周、西周的圜錢，若其錢文是小篆書寫，顯然是偽品無疑。 4、聽聲 許多錢幣學家和收藏家喜歡用聽聲音的辦法鑒定古錢。古錢幣由於質地的原因，年代越久遠，火氣盡脫，氧化越嚴重，擲於水泥地面其聲音也越喑啞。先秦時期的刀、布、圜錢均基本是啞音。而明代以後的錢幣，距今時間較近，還未受到深層的氧化，聲音則清脆、響亮。 5、辨鑄造方法 中國古代鑄幣的鑄造，大概經過了子范(土、石、銅)、母範(磚、銅)、翻砂等幾個發展階段。無論是真錢還是偽品的各種鑄造方法，都會在錢幣上留下相應的痕跡。這些痕跡就是鑒定錢幣真偽的有力依據。 6、聞味 偽品錢幣多是用化學物質來偽造裝飾，往往會散發出一種難聞的、刺鼻的化學怪味，而真品錢幣則沒有這種怪味。 7、觀版別 從版別上辨別古錢最主要的辦法是除了多看錢譜之外，必須要多接觸實物，以熟悉各個朝代的錢幣真品。不但要注意珍稀品，更要注意大量的普通品種。因為這些普通品很少偽品。如戰國時期刀幣形制特殊，造偽者只好用真品翻砂製造贗品，其破綻在於翻砂鑄造後的錢幣偏小，較為厚重，文字膚淺，銅質粗糙，銹色不對且易脫落。 中國古代錢幣，中國古代錢幣多為金屬鑄幣，有一定的形狀、大小、重量、成色，其上還多有文字標記，與作為等價物的牲口、布帛、海貝有所不同。在考古學上，錢幣對遺跡和遺物的年代斷定有重要的參考價值，同時也是研究古代經濟發展史的重要資料。中國的金屬鑄幣出現於春秋末期，此前以麻布、海貝等為等價物，表明當時的商品生產尚不發達，錢幣還停留在實物階段。從春秋到清的二千多年，錢幣經歷了不同的發展階段。先秦時期以青銅制的刀、布為主，也有銅的圓錢和銅貝，還有金餅和金版。從秦到清，主要通行方孔的銅質圓錢，但從宋到金、元、明、清，和銅錢並行的還有紙幣和銀錠。 銅幣 在中國古代，銅幣沿用時間長，其發展過程中品類繁多，形制多樣，富有特徵。 先秦 春秋末年，晉和周開始用帶銎的銅鏟形錢幣，此即所謂空首布。戰國時除布外，還有刀和圓錢。三晉和周、燕廣泛使用的是尖足、方足或圓足的平首布。三晉和燕的布幣上多有城邑名稱，常見者有晉陽、 安邑、離石、藺、皮氏、蒲坂、襄平等100多個縣邑名稱。 有的布又分大小幾種，如安邑布有二�Y、一�Y、半�Y之分。齊國通行的貨幣是刀幣，上面常有齊、安陽、即墨等地名。燕、趙也用刀，但比齊刀為小。燕刀上有一明字，俗稱為明刀。趙刀上則有邯鄲、白人等地名。楚用銅的貝形幣，錢上也有一兩個字，俗名「蟻鼻錢」。戰國時在三晉和周還出現了圓孔的圓錢，後來齊、燕、秦也鑄造圓錢，......>>

問題六：如何分辨古錢幣材質？ 古幣一般幾種材質：青銅、白銅（鉛錫比例高的青銅）、黃銅、紅銅、鐵、鉛、金、銀
其中鐵、鉛、金、銀材質的好判斷，明代中期往前的錢幣是廠銅材質的，往後的是黃銅、紅銅材質的，黃銅紅銅很好判斷，銅質發紅教暗的是紅銅，黃亮的是黃銅。
希望能幫到你，望採納謝謝。

問題七：古錢幣怎麼區分 不同時代的錢幣，是不同的，一句兩句說不清的

問題八：請問古錢如何辨別真偽? 你的五銖錢應該是真的，大量存世是指價格不高。一方面發行數量大，但是具體多少已無法統計，另一方面使用時間長從西漢初年到隋朝使用時間超過了七百年。由於你非愛好者或說水平比較低，一樓的回答不適應與你。下面介紹幾種易於操作的方法：
古幣鑒別比較實用的方法：
1、針刺法：用鋼針豎直往銅錢表面的銅綠上壓，後迅速放開看是否鋼針能立起立的為假的，因為年代久遠的銅綠是堅硬而刺不動的。
2、水煮法：把錢幣放入沸水中煮十五分鍾撈起看是否有變化，無變化著為真品，因為一些造假的人在造假時可能用膠泥等物品附於錢表使之看起來逼真但是在水煮後富於表面的就會脫落。
3、觀察銅色法：古錢的銅質主要有紫銅、青銅、黃銅、白銅等數種。紫銅的含銅量最釘，一般在90%以上，顏色紫紅。青銅屬銅錫鉛合金，其顏色有深紅、淡紅或水紅、青白、微黃等種。黃銅指銅鋅合金，其色有淡黃、金黃之分。白銅指銅 合金，多見於近代機制幣。有一些銅色銀白的方孔古錢，習慣上也稱為白銅錢，但實際上並不含 或含 很少。它仍是一種青銅，只是鉛錫的成分較多而引起了銅色的變化，為了尊重習慣及鑒別上的便利起見，現仍稱為白銅錢。而且在明朝以前（包括元末明初)由於合金技術的限制沒有黃銅出現所以明朝以前的黃銅錢都是假的。
方法還有很多但以上三法已經可以判定了就不再累述。
另附銀幣的鑒定方法.
第一種方法是「敲」，拿兩塊銀幣，用雙手的指尖各托住一枚銀幣的中心，慢慢靠攏，當兩枚銀幣重合大約四分之一的位置時，使得兩枚銀幣輕輕地磕彼此的邊緣，真幣發出的聲音清脆，偽幣聲音聽來發木。
第二種方法是「吹」，用食指和大拇指輕輕捏住銀元的正中心，猛地吹銀元的豎邊，迅速放到耳朵邊聽，真的成色好的銀幣尾音悠長而清亮，而其他金屬或非純銀的不會有這樣的尾音，比如市場常見的灌鉛銀幣幾乎不響，因為鉛比較重比較軟，不容易震動發音。現在的偽造者大多借用電腦製版，以合金材質冒充銀子，其色、文圖幾可亂真，但終因不是銀，其發音尖長，內行人一辨別就知真偽。
第三種方法是「稱」，真幣一般足重，經過流通損耗也在26克左右，其色潤澤柔白、音色柔長、文圖精確、包漿自然；偽幣一般不足重，或加大加厚導致超重，且顏色灰暗。
以上為個人觀點希望對你有所幫助。

問題九：如何鑒定中國古錢幣，如何鑒定中國古錢幣 文物鑒定包括古錢幣鑒定並非幾句話就能說清！它是一門很深的學問、也沒有「捷徑可走」有些專家搞了一輩子鑒定，有時還會「搞錯」。所以普通人想在很短時間內學會鑒定古錢幣並非易事！需要有扎實的理論基礎和豐富的實踐經驗才能搞好古錢幣鑒定！簡單的說一下古錢幣辨別真假：第一看錢幣的材質、第二看鑄造風格是否符合那個時代的標准、第三看錢文上書法字體是否是古代的特徵、第四錢幣的薄厚、第五看錢幣的直徑大小及重量。第六看包漿及流通痕跡。第七看錢幣的銹色，這一點很重要。第八看古錢在歷史上是否發行過、是否臆造品。根據以上幾點：你在看看你的古幣是否能「對上號」、如有一處不對即可判斷為偽品！即一票否決。

問題十：如何辨別銅錢的真假 嘉慶通寶是清朝的，分辨銅錢有幾個簡單的方法，你可以把銅錢拋擲到地上，如果聲音比較清脆，那就是假的，真的古銅錢著地發出的聲音是比較沉悶的。還有一種方法是用鹼水弄濕的布擦銅錢，如果掉銹是假的。

⑺ 古幣的鑒別方法

隨著古錢幣的市場日趨火爆，越來越多的藏友開始集中關注古錢幣，而關於古錢幣成功交易的新聞也是不斷出現，很多公司開始利用古錢幣交易新聞大肆炒作，以獲取豐厚的利潤，但是我在這里想提醒以下廣大的藏友朋友們：收藏有風險，投資需謹。不是所有的古錢幣都是值錢的!

古錢鑒定方法：

1、看銅質

我國歷代古錢幣大多數是以銅合金形式鑄造的，因而合金的成份不同，錢幣也隨之呈現出不同的顏色。各時代的錢幣銅質是不同的，又由於古代冶煉技術不同，各地區鑄造的古錢也各不相同，每個朝代各有特點。總的來講，用銅鋅合金鑄造的錢幣呈黃色，銅錫合金鑄造的錢幣呈青色。清代、民國時期，新疆、西藏等地鑄錢，用銅加少許鋅鉛，鑄成後錢體呈紅色。

先秦時期的鑄幣主要是銅錫合金鑄成的，銅質呈青紅色，質地較硬挺;漢代至唐宋時期的絕大部分錢幣均為青銅鑄造，其特點是銅色青白中微帶淡紅。隋代的五銖錢因為錫的成份大，銅質泛白，稱之為白錢。明嘉靖以後，開始向黃銅過渡，到天啟年間，用黃銅鑄幣成為定製，錢幣色澤較之以前發生了較大的變化，可見，我國古錢鑄造均有規律可循。

2、觀銹色

今所見錢幣，無外乎兩種：一為發掘品，一為傳世品。發掘品在地下埋藏了許多年，其表面都長滿了銅銹色。傳世品也因空氣中氧化作用，表面有一層包漿。呈黑色或銅色。

銅是一種比較穩定的金屬，在常溫下不易生銹。要經過幾十年，甚至上百年的時間才能生成氧化銅、鹼式碳酸銅等。氧化銅因形成的顆位大小不同，呈現出黃、橙紅、鮮紅、深棕等不同的顏色，俗稱“棗皮紅”、“栗子殼”等。

出土的發掘品錢幣表面銹色深深漬入錢幣裡面，因為其分子結構穩定、緊密，所以真銹很不容易擦掉。而偽造銹色則不然，偽銹多在錢幣表面，稱作“浮銹”或“粉狀銹”，比較輕浮，容易脫落，往往經鹼水一煮，做上的假銹便不堪一擊。發掘品偽銹作法有兩種：(1)將偽品錢幣放人醋酸中，埋入地下，迅速生成銹色;(2)將偽品放入鹽鹵砂(氯化氨)、錫綠(硫酸銅)、醋的混合液中，把新銅腐蝕成舊色，然後用膠水往錢幣上面粘銹。傳世品偽銹的作法是把偽品用火熏黑、擦油、打蠟。傳世真品黑得沉著、光滑，而偽品則漂浮、發亮。

綠銹的形成又有南北方的差別，地質帶酸性的地區氧化程度也相應嚴重些。北方乾燥，雨水少，則銹色堅硬。南方多雨水且潮濕，氧化層較松且多呈藍綠相間二色。例如南宋錢幣發行於南方，放出土於南方較多，受地理環境的影響，錢幣一般呈藍綠色。如發現淺綠銹者，則此錢有問題。如果入土區域燥熱，銅銹會呈紅紫色，但這種銹色不會單獨存在於錢體上，必伴有綠銹混雜在一起，稱之為“紅斑綠銹”。如發現錢體通為紅銹，應屬假錢，它是造假者將偽品放入爐中燒紅。這種仿銹膚淺，明眼人一看便知是假。

3、看鑄幣銘文

我國金屬鑄幣的一大特點就是有銘文書寫，可以說，每一種錢幣文字的字體各有特徵，不同時代的鑄幣銘文，有不同的書寫風格。根據這些特徵可檢驗是否為同時代的錢幣。另外，在注重各種銘文特點的同時，還可找出銘文的演變過程和變化的規律。這些規律和特徵可以作為鑒定古錢真偽的依據。

先秦時期的刀、布、圜錢等金屬鑄幣上的文字是用大篆來書寫的。秦漢時期，銘文書體屬小篆范疇，如半兩、五銖，但已有漢隸風格，其中莽錢為懸針篆。魏晉南北朝書體復雜。唐代錢幣為八分隸書，唐代以後隸書盛行，五代十國主要為真、篆、隸三種。北宋錢幣則有篆、隸、真、行、草。自南宋光宗紹熙以後至元、明、清，銘文均以楷書(真書)為主，間或篆、隸書體。因為我國是一個多民族國家，鑄幣銘文又有蒙、滿、回、黨項(西夏)等少數民族文字。

鑒定一枚錢幣書體對不對，首先要看它是否符合當時的特點;第二步才看它是否符合本品種的特點。如：“益化”圜錢雖為先秦大篆，但它又同時有齊文字的特徵，不同於同時期其它各國之圜錢文字;發現有東周、西周的圜錢，若其錢文是小篆書寫，顯然是偽品無疑;秦半兩在古錢中頗負盛名，其錢體厚重，銅質精良，錢文隆起而雄偉，半兩的“兩”字中“人”字高聳，如發現錢文扁平者，一看便知是偽品;如見到清代寶源或寶泉局錢幣中的滿文書寫有錯誤，則應考慮到寶泉、寶源二局是清代國家級的、最正規的鑄錢局，滿文的書寫絕不會出現錯誤，則所見之錢幣必屬偽品。

4、聽聲音

古錢古錢幣由於質地的原因，年代越久遠，火氣盡脫，氧化越嚴重，擲於水泥地面其聲音也越喑啞。大概來說，先秦時期的刀、布、圜錢均是啞音。而明代以後的錢幣，距今時間較近，還未受到深層的氧化，聲音則是清脆、響亮。如果我們把先秦時期的錢幣擲在地上，傳來清脆聲，則此錢不太可靠;反之，如果明、清錢幣擲地為啞音，則也必將懷疑。

5、了解鑄造方法

我國古代鑄幣的鑄造，大概經過了子范(土、石，銅)、母範(磚、銅)、翻砂等幾個發展階段。無論是真錢還是偽品的各種鑄造方法，都會在錢幣上留下相應的痕跡。這些痕跡就是我們今天鑒定錢幣真偽的一個有力依據。

6、聞氣味

此種方法是古錢鑒定中最簡單的一種。因為偽品錢幣多是用化學物質來偽造裝飾，往往會散發出一種難聞的、刺鼻的化學性怪味，而真品錢幣則沒有這種怪味。

7、觀版別

從版別上辨別古錢最主要的辦法是除了多看錢譜之外，必須要多接觸實物，以熟悉各個朝代的錢幣真品。不但要注意珍稀品，更要注意大量的普通品種。因為這些普通品很少偽品，能真實地反映各個歷史時期的錢幣特徵。如戰國時期刀布形制特殊，造偽者只好用真品翻砂製造贗品，其破綻在於翻砂鑄造後的錢幣偏小，較為厚重，文字膚淺，銅質粗糙，銹色不對且易脫落。而且刀幣在鑄造時其澆口在刀環上，布幣的澆口在首端，出落後基本不作修整，保持自然狀態，而造假者往往為了品相美觀，將刀幣、布幣邊緣磨光滑，實際上是畫蛇添足，露出了破綻。再如會昌開元，因揚州已以昌字紀年，如發現背“揚”字者，無論傳世品還是出土品均應將其視為偽品。因北宋各代和清咸豐錢幣版別最為復雜，也是造假者競相仿製的對象，我們應對它們的形制多加分析，掌握特徵，以防上當受騙。

⑻ 怎麼識別錢幣

採用「一看、二摸、三聽、四測」的方法來鑒別。下面以第五套人民幣紙幣為例。
一看：1．看水印。各券別紙幣的固定水印位於票面正面左側的空白處，迎光透視，可以看到立體感很強的水印。100元、50元紙幣的固定水印為毛澤東頭像圖案。20元、10元、5元紙幣的固定水印分別為荷花、月季花和水仙花圖案。

2．看安全線。 在各券別票面正面中間偏左，均有一條安全線。100元、50元紙幣的安全線，迎光透視，分別可以看到縮微文字「RMB100」、「RMB50」微小文字，儀器檢測均有磁性；20元紙幣，迎光透視，是一條明暗相間的安全線；10元、5元紙幣安全線為全息磁性開窗式安全線，即安全線局部埋入紙張中，局部裸露在紙面上，開窗部分分別可以看到由縮微字元「￥10」、「￥5」組成的全息圖案，儀器檢測有磁性。

3．看光變油墨。 100元券和50元券正面左下方的面額數字採用光變油墨印刷。將垂直觀察的票面傾斜到一定角度時，100元券的面額數字會由綠色變為藍色；50元券的面額數字則會由金色變為綠色。4．看票面圖案是否清晰，色彩是否鮮艷，對接圖案是否可以對接上。

紙幣的陰陽互補對印圖案應用於100元、50元和10元券中。這三種券別的正面左下方和背面右下方都印有一個圓形局部圖案。迎光透視，兩幅圖案准確對接，組合成一個完整的古錢幣圖案。5．用5倍以上放大鏡觀察票面，看圖案線條、縮微文字是否清晰干凈。

紙幣各券別票面圖案中，印有縮微文字。100元縮微文字為「RMB」和「RMB100」；50元為「50」和「RMB50」；20元為「RMB20」；10元為「RMB10」；5元為「RMB5」字樣。 二摸：1．摸人像、盲文點、中國人民銀行行名等處是否有凹凸感。

第五套人民幣紙幣各券別正面主景均為毛澤東頭像，採用手工雕刻凹版印刷工藝，形象逼真、傳神，凹凸感強，易於識別。2．摸紙幣是否薄厚適中，挺括度好。 三聽： 通過抖動鈔票使其發出聲響，根據聲音來分辨人民幣真偽。人民幣的紙張，具有挺括、耐折、不易撕裂等特點。

手持鈔票用力抖動、手指輕彈或兩手一張一弛輕輕對稱拉動，能聽到清脆響亮的聲音。 四測： 藉助一些簡單工具和專用儀器來分辨人民幣真偽。如藉助放大鏡可以觀察票面線條清晰度，膠、凹印縮微文字等；用紫外燈光照射鈔票，可以觀察鈔票紙張和油墨有無熒光反應；用磁性檢測儀可以檢測黑色橫號碼的磁性。

第五套人民幣100元券特點一、鈔票特徵主色調為紅色，票幅長155mm、寬77mm。正面主景為毛澤東頭像，左側為橢圓形花卉圖案，票面左上方為中華人民共和國「國徽」圖案，右下方為盲文面額標記。背面主景為「人民大會堂」圖案，左側為人民大會堂內圓柱圖案，票面右上方為「中國人民銀行」漢語拼音字母和蒙、藏、維、壯四種民族文字的「中國人民銀行」字樣和面額。

二、防偽特徵1．固定人像水印：位於正面左側空白處，迎光透視，可見與主景人像相同、立體感很強的毛澤東頭像水印。2．紅、藍彩色纖維：在票面的空白處，可看到紙張中有紅色和藍色纖維。3．磁性微文字安全線：鈔票紙中的安全線，迎光觀察，可見「RMB100」微小文字，儀器檢測有磁性。

4．手工雕刻頭像：正面主景毛澤東頭像，採用手工雕刻凹版印刷工藝，形象逼真、傳神，凹凸感強，易於識別。5．隱形面額數字：正面右上方有一橢圓形圖案，將鈔票置於與眼睛接近平行的位置、面對光源作平面旋轉45度或90度角，即可看到面額「100」字樣。6．膠印縮微文字：正面上方橢圓形圖案中，多處印有膠印縮微文字，在放大鏡下可看到「RMB」和「RMB100」字樣。

7．光變油墨面額數字：正面左下方「100」字樣，與票面垂直角度觀察為綠色，傾斜一定角度則變為藍色。8．陰陽互補對印圖案：票面正面左下方和背面左下方均有圓形局部圖案，迎光觀察，正背圖案重合並組合成一個完整的古錢幣圖案。9．雕刻凹版印刷：正面主景毛澤東頭像、中國人民銀行行名、盲文及背面主景人民大會堂等均採用雕刻凹版印刷，用手指觸摸有明顯凹、凸感。

10．橫豎雙號碼：正面採用橫豎雙號碼印刷（均為兩位冠字，八位號碼）。橫號碼為黑色，豎號碼為藍色。第五套人民幣50元券特點一、票面特徵主色調為綠色，票幅長150mm、寬70mm。正面主景為毛澤東頭像，左側為花卉圖像，左上角為中華人民共和國「國徽」圖案，右下角為盲文面額標記，票面正面印有橫豎雙號碼。

背面主景為「布達拉宮」圖案，右上方為「中國人民銀行」漢語拼音和蒙、藏、維、壯四種民族文字的「中國人民銀行」字樣和面額。二、防偽特徵1．固定人像水印：位於正面左側空白處，迎光透視，可以看到與主景人像相同、立體感很強的毛澤東頭像水印。2．紅、藍彩色纖維：在票面上，可以看到紙張中有不規則分布的紅色和藍色纖維。

3．磁性縮微文字安全線：鈔票紙中的安全線，迎光透視，可以看到縮微文字「RMB50」字樣，儀器檢測有磁性。4．手工雕刻頭像：正面主景毛澤東頭像，採用手工雕刻凹版印刷工藝，形象逼真、傳神，凹凸感強，易於識別。5．隱形面額數字：正面右上方有一裝飾圖案，將鈔票置於與眼睛接近平行的位置，面對光源作平面旋轉45度或90度角，即可看到面額數字「50」字樣。

6．膠印縮微文字：正面上方圖案中，多處印有膠印縮微文字「50」、「RMB50」字樣。7．光變油墨面額數字：正面左下方面額數字「50」字樣，與票面垂直角度觀察為金色，傾斜一定角度則變為綠色。8．陰陽互補對印圖案：票面正面左下方和背面右下方均有一圓形局部圖案，迎光觀察，可以看到正背面圖案合並組成一個完整的古錢幣圖案。

9．雕刻凹版印刷：正面主景毛澤東頭像、「中國人民銀行」行名、盲文面額數字、盲文面額標記及背面主景「布達拉宮」圖案等均採用雕刻凹版印刷，用手指觸摸有明顯凹凸感。10．橫豎雙號碼：正面採用橫豎雙號碼印刷，橫號碼為黑色，豎號碼為紅色。發現假幣如何處理 假人民幣包括偽造幣和變造幣。

偽造幣指仿照真幣原樣，利用各種手段非法重新仿製的各類假票幣。變造幣指在真幣基礎上或以真幣為基本材料，通過挖補、剪接、塗改、揭層等辦法加工處理，使原幣改變數量、形態，以此實現升值的假貨幣。 假幣種類包括機制、拓印、復印、照相、描繪、石、木版以及蠟版、油印假幣等。

其中電子掃描分色製版印刷的機制假幣數量最多，偽造水平較高，危險性最大。

⑼ 古錢幣如何鑒定

、古錢時代風格

1、先秦錢幣風格。 先秦時期，貨幣以刀、布、圓錢、蟻鼻錢（又稱鬼臉錢）等為主。大部分的刀、布幣幣身極薄（部分地區釿布、戈邑方足布、即墨小刀等的幣身較厚），刀幣的澆口在首端。刀、布的澆口及邊緣常有澆鑄時擠出范外的多銅，因未加磨琢而呈自然狀態。有些偽造的刀、布幣邊緣被挫磨光滑，實際上是畫蛇添足，暴露了偽造痕跡。大部分刀、布幣的文字是用刀刻在泥模上鑄成的，其筆畫是一刀而成，絕不致竄，甚至還看得出落刀與收刀的形跡。這種戰國文字書法流暢雋秀，前後相貫，生動自然，而偽造者由於對戰國文字缺乏深入研究，故有些偽品字畫呆滯，筆意全失。由於戰國文字較難模仿，因此，偽造者每獲真錢，即有以翻鑄贗品。這種翻鑄的偽錢比較難於識別，然而通過認真觀察，可以發現翻鑄的偽錢一般較厚重，銅質也粗。當然，這類偽錢中也有鑄得極精的，這就必須細心觀察整個錢的外表及其銹片的真偽，才能作出正確的判斷。
2、兩漢錢幣風格。 漢武帝時的三銖通行時間不長，存世也少。偽造者取五銖改刻，但三銖比普通五銖輕小，「銖」字寫法也與五銖有明顯不同，易於識別。也有以錢翻鑄的偽品，但能亂真者少。漢代的普通半兩、五銖錢存世較多，目前所見偽品幾乎都是半兩、五銖中的特殊品，如「兩兩」、「五五」等（實際上確有當時錯范或戲鑄的真品）。偽造者一般採用真錢改刻的方法，也有翻砂而成的，如偽錢「五五」、「平平五銖」但翻造不精，肉質粗糙。新莽朝的鑄錢工藝非常講究，向稱鑄錢好手，但仔細觀察，王莽錢也有精細之分。拿著名的六泉十布來說，有輪廓斜削、筆畫細挺、製作特別精美的；也有文字平夷、製作較遜的。十布又有通穿（即圓穿與首端間有中線者）與不通穿二種。從整體上來講，當時的錢文以懸針篆為主，其筆畫之流暢峻削，布局之勻稱得體，皆臻上乘。六泉十布中除大、小泉及大布外，偽品較多。有未見真錢，僅按舊譜翻造的「幼泉二十」偽錢，製作粗劣，容易識別；也有取舊錢改制的「壯泉四十」偽錢；還有照真錢翻鑄的，這種偽錢雖較精緻，但與真品相比，文字缺乏生氣，終能識別。新莽朝的大泉五十雖無人作偽，但一些特殊品如大泉五銖等亦有偽品。真的大泉五銖是當時鑄的改范錢，原來的「十」字猶隱約可見；還有一種大泉五十背有吉語，如「長樂未央」等，文字書法生動有致，非作偽者所能摹仿，但極少見。
3、魏晉南北朝錢幣風格。 魏晉南北朝時期的錢幣種類較多，在錢文上已打破了銖兩相稱的習慣，出現了一些國號錢、年號錢及古語錢，如「豐貨」、 「漢興」、「涼造新泉」、「大夏真興」、「永光」、「景和」、「天清豐樂」等等。這一類錢由於奇貨可居，偽造也多。「 豐貨」錢的鑄工較差，但文字蒼勁古拙，偽品則貌似而神異，真偽易對照。「漢興」、「永光」、「景和」的直徑在1.55至1. 7厘米之間，「涼造新泉」、「天清豐樂」的直徑在2至2.2厘米之間，「大夏真興」的直徑在2.2至2.3厘米之間，若發現直徑大於此者，基本上都是偽錢。「漢興」有直接橫讀兩種，文字亦有篆隸之分。「永光」、「景和」極為少見，解放以來未見有新的出土，且錢小穿大，容易破損毀滅，故現存精美完好者屈指可數；兩者以「永光」尤為難得，偽造者常以六朝五銖改制，但形制、文字面目皆非。「涼造新泉」的文字瘦小端正自成風格，可惜筆畫間常殘留流銅，錢文不甚清晰。若發現特別清晰規整的「涼造新泉」，倒要細心觀察，看看它究竟是否真品。北魏「太和五銖」以生坑為多，而偽品則多數做成熟坑（這非說凡熟坑的太和五銖都是偽品）。凡是傳世流行的古錢，不論是攜帶或收藏，都是用繩索穿起來的，經過長時間的摩擦，錢的兩面都一平如鏡，若是人為的熟舊，往往字口輪廓磨塌，文字失去精神。
4、唐代錢幣風格。 唐代貨幣以開元錢為主。初唐開元大型精美，會昌開元鑄工較為粗糙，其背文有「昌」、「京」、「洛」、「益」、「荊」 、「襄」、「藍」、「越」、「宣」、「洪」、「潭」、「究」、「潤」、「鄂」、「平」、「興」、「梁」、「廣」、「梓 」、「福」、「桂」、「丹」、「永」等23種。背「永」字者最少，「永」字有穿上、穿下及大小之分，但文字多臃腫而平夷，精美者少。偽造者有取背文模糊的會昌開元改刻成永字開元，故鑒別時要留心觀察「永」字周圍有無刀刻痕跡，若系翻造者又當別論。會昌開元的背文系開鑄前用小戳子列印在模上，上下左右位置並不嚴格固定，有時凸出錢面甚多。此外，尚有背文列印不清或一時不能確釋的會昌開元，但確是真品，非改刻偽鑄者。唐代的大歷、建中錢存世也較少，亦有偽造，但摹仿逼真的尚不多見。大歷、建中錢的製作不及初唐開元。大刀錢尚有大型精美者，建中錢多數薄肉小樣，大型厚肉的極少。
5、五代錢幣風格。 五代時各地割據政權紛紛設爐鑄錢，種類龐雜，由於連年征戰，當局者為了應付財政困難，或鑄大錢，或鑄鐵、鉛和低質合金錢，故五代時大錢多、鐵錢多、鉛錢多，製作精粗不一。如後晉時「天福元寶」大多薄小寙劣，製作粗糙；後周的「周元通寶 」卻精美異常，於初唐開元相似。凡「周元通寶」大錢及小平背有龍鳳、佛像、公雞等圖案者，皆系後代仿製，決非當時的行用品。又同時馬殷的「乾封泉寶」大鐵錢，其間精粗相差特別大。「乾封泉寶」大銅錢傳世極少，所見偽錢文字過分造作，反失生趣，仔細分辨即能看出真偽。
6、宋代錢幣風格。 宋代錢幣一般是每換一次年號就新鑄一種錢，其鑄量、種類之多，為歷朝罕有。兩宋300年間，通行以小平及折二錢為主，間亦行用大錢，其輪廓、大小都有一定標准。自南宋淳熙七年開始，錢背以數字紀年，錢文書體也逐漸以宋體為主。總的來講，兩宋錢幣的鑄工考究，徽宗時期尤為突出，獨創一格的瘦金體見於錢文，秀纖的書法配以精湛的鑄工。常使偽製品相形見拙。宋錢的另一個特徵就是版別多，如宣和、政和共有數百種版別。南宋的嘉定鐵錢除大小不同外，又紅又專有通寶、元寶、重寶、新寶、永寶、真寶、珍寶、正寶、之寶、萬寶等10餘種，而背文以有紀地、紀年、紀值的區別，歷朝以來，實屬創見。普通宋錢無人偽造，而康定、至和重寶背坊、虢，聖宋通寶、靖康等品種的偽錢較多，凡遇到這類錢幣時必須慎重對待，要仔細觀察有否做偽痕跡，是否與大量的普通宋錢形制相合，南宋的臨安府錢牌有三種式樣；一種是上下圓角；另一種是上下方角；第三種是上圓下方。清代仿造者取其錢翻砂，製成的贗品幾能亂真，唯銹色、色漿不及，個別字文走形。
7、遼代錢幣風格。 遼代錢幣有其特殊的風格，錢文旋讀，字含八分，筆意古拙，銅色較紅。從遼代的天顯到遼宋的天慶，近一二百年間，錢文、形制均一脈相承，這說明遼代鑄錢有明顯的傳統性。遼代早期錢幣如天顯、應歷、保寧、統和等存世極少，偽造者無從覓得藍本，故偽錢亦少。有一種統和元寶偽品，與遼代風格相去甚遠，亦易識別。
8、金代錢幣風格。 金代錢幣向以精美著稱，這與金人掌握了宋陝西爐的鑄錢技術力量有關。金代的泰和通寶揩書大錢極為難得，數十年來，只發現二種版別，其書體甚佳，輪廓、文字略有肥瘦之分。曾見一種模仿細字版的偽錢鑄得較好，顯系用真錢翻鑄而成，但為了掩蓋新鑄痕跡，外輪被敲擊變形。小平楷書泰和通寶多數為白銅質地，亦甚難得；篆文的泰和小平錢未見真品；篆文折三泰和確有真品，然存世極罕；承安寶貨銅錢未見真品。
9、元代錢幣風格。 元代通行紙鈔，早期錢幣除蒙文大元及至大通寶外，鑄額均少。有些年號僅有廟宇錢傳世，這種廟宇小錢不作貨幣行用，舊稱供養錢。元末的至正權鈔幣值愈大（即錢形愈大），面背錯范沒有對准所致，造成文字和輪廓都傾於一邊的現象，但出於自然，無造作氣。其背文筆畫較繁，含糊不清者居多，偽造者常用真錢翻鑄，由於翻造不精，背文模糊，與真者大相徑庭。也有一種偽品雖刻意摹仿，背文特別清晰，同樣失去原錢雄渾自然的風貌。歷朝鑄錢除特使情況外，鑄量以千、萬貫計，必然是熟練工人才能勝任，他們按工序放手操作，不若作偽者肆意模仿，顧此失彼，弄巧成拙。元末農民起義軍的錢幣如天啟、天定、天佑、龍鳳等，不僅書體極佳，鑄造亦精。大義通寶的鑄工不及以上四種，故有「精天定，濫大義」之稱。大義通寶偶而也有精美者，但為數極少。以上五種都有偽品，其中最多的要推天啟和龍鳳。有一種天啟通寶偽錢是取天定通寶改「定」作「啟」 而成，偽劣品的「天」、「通」、「寶」三字與「啟」字有明顯的不協調感。
10、明代錢幣風格。 明代錢幣，早期與後期的文字、形制都不相同。早期狹輪，文字挺秀；後期外輪變寬，錢文以宋體為主。明初的大中、洪武錢為早期風格的代表，當時各局均有鑄造，分小平、折二、折三、折五、折十等五式，版別較多，如「通」字就有單、雙點之分，背有紀值、紀地及光背等數種，各地所鑄的錢文自成系統，書體各不相同，存世多寡懸殊。偽造者有取常見的浙、豫版改成稀少的京、濟、鄂版，以致面背文字不符，暴露了弱點，如偽錢大中通寶背十掛的面文就完全是浙版的字體。又如偽錢天順通寶是取明末的大順通寶改鑄而成，天順在弘治之前，屬明代的早中期，不應出現明末的錢風，明代實際上沒有鑄過天順通寶。明代錢文為避朱元璋的「元」字諱。一律稱通寶，且直讀（即通寶二字在右、左方）；延至清代，錢文仍以直讀通寶為主。直至咸豐發行大錢時有恢復了元寶、重寶之稱。

二、古錢的銅質銅色

古錢的銅質主要有紫銅、青銅、黃銅、白銅等數種。紫銅的含銅量最高，一般在90%以上，顏色紫紅。青銅屬銅錫鉛合金，其顏色有深紅、淡紅或水紅、青白、微黃等種。黃銅指銅鋅合金，其色有淡黃、金黃之分。白銅指銅 合金，多見於近代機制幣。有一些銅色銀白的方孔古錢，習慣上也稱為白銅錢，但實際上並不含 或含 很少。它仍是一種青銅，只是鉛錫的成分較多而引起了銅色的變化，為了尊重習慣及鑒別上的便利起見，現仍稱為白銅錢。
由於各個歷史時期各地的鑄錢方法、銅礦資源、成分配給都不相同，所以古錢的銅質銅色也有較大的差異。古錢的成反一般採取化學分析的方法來獲得，但這種破壞性試驗對古錢鑒定來講並無實際意義，所以古錢的銅色在鑒定上顯得更為重要。先秦圓錢的銅色深紅，接近紫銅，屬紅銅；而同期的刀布幣的銅色多呈淡紅，屬青銅。先秦錢幣的另一特點是幣身較薄，偽造者常滲入過多的鉛以增加銅熔液的流動性，這種偽品銅色暗紅，質軟易變形。半兩及五銖的鑄期較長，銅色也深淺不同。凡傳世日久的太和五銖，銅質裸露，其色深紅，且質地極為細膩，表面幾乎找不到砂眼氣孔。一種大字版的金旁略低，偽品的銅色較淡，且銅質也粗。五代時的天德重寶銅色微帶青白。天策符寶傳世品表面常有一層黑色的氧化層，內部銅質多呈水紅。永安一百、永安一千銅色微黃，南唐錢幣的銅色也多數偏黃。
北宋早期鐵母如宋元、太平等銅色淡黃或微黃，後期鐵母如紹聖、聖宋、大觀等銅色較深，而宣和、靖康、建炎小平鐵母多屬白銅。建炎重寶顏色深紅，南宋鐵母的銅色多數偏黃。遼錢銅色深紅或紫紅。西復錢銅色水紅。元錢銅色深紅及淺紅者多，而寺觀供養錢也有偏黃者。嘉靖之前鑄錢用青銅，嘉靖之後則多用黃銅，著與掌握了鋅的提煉技術有關。明清雕母（祖錢）銅色以金黃為主。清代新疆鑄錢用紫銅，故稱新疆紅錢。咸豐寶福局錢為紫銅質，但寶福局闊緣紅銅質，咸豐重寶當百大錢、背外緣外重五兩者屬偽品，真品存世僅5枚左右，銅色有暗黃及深紅二種，外緣寬度與普通當百大錢同。一說寶福局大錢用銅炮材鑄成，銅色深淺不同，但主要是淡紅色的銅。小平鐵母及部分當十當二十樣錢以白銅鑄成。咸豐寶河、寶陝當五百、當千大錢為紫銅質，當十至當百大錢為黃銅質，而黃銅的寶陝當千大錢則屬偽品，寶泉、寶源及寶鞏的當五百、五千大錢有黃銅、紫銅二種。咸豐滿漢文浙字錢銅色微帶金黃，且銅質細密，書體凝重，偽品錢文為普通楷書，銅色淡黃，銅質也粗。以上列舉部分古錢的銅色，但不包括特殊情況。

三、古錢幣形制鑒別

在錢幣的形制中，錢文字體較多地表現了時代的一致性。每種錢幣文字各有特徵，但它總還是一個歷史時期的字，有時代共性。這一規律，也可作為鑒定依據之一。鑒定一個錢幣字體對不對，首先看它是否合於時代特點，第二步才看它是否合於本品種的特點。
比如，有的「東周」「西周」圜錢，錢文是小篆體，也有「 化」錢文為小篆體，顯然都是偽品。小篆體是秦統一後「書同文字」，才推廣到全國的，戰國時的兩周錢文應具三晉兩周金文的基本寫法； 化錢文應有齊文字的特徵。又如，宋代錢文有「方頭通」，明清錢文也有「方頭通」，但方的程度不同，有一個從不太方到很方的變化過程。一枚錢幣上的字，同出於一人之手，應該彼此協調一致。用拼合法造的偽幣，很難做到這點。有人用南明桂王的永曆錢改成唐太宗時的大歷錢，兩種字體差距相距數百年，作法再精也能辨別出來。 各時期的鑄錢，或出於需要，或出於規定而形成一些特定的現象。如齊的刀幣為保護錢文而把輪廓鑄得較高，背中間有一高點。沒有這一特點，多半是偽品。又如唐代的乾封泉寶、大歷元寶、建中通寶、五代十國的保大元寶，錢文應旋讀，錢文對讀必假，因為 「制不類」。同一幣形，先後也有變化。
燕的明刀幣，前期弧背，刀把上的二豎道不上侵，到刀把根部為止，明字長而狹。後期明刀幣磬折形，把上的二豎道上侵道刀身，明字多偏。明字狹長，身形磬折，或明字扁圓而身形弧背，必為偽品，因字形不符。 星、月、決紋、出紋等記號，也是古錢形制特點值得注意的地方。錢幣上鑄星月等記號，是當時人有意的製作。鑄星始於秦半兩錢，鑄月形、四決紋從西漢五銖錢開始。鑄四齣紋從東漢五銖錢開始，星、月一直到明代崇禎錢上還有，隋代以後已不具有四齣紋錢，四決紋似乎未出東漢。這些記號在五銖錢上表現得最多樣。試以五銖錢為例；獨漢武帝時的赤仄五銖上鑄過半菱紋，武帝五銖錢開始鑄上、下半星，至王莽錢止。 西漢五銖有面四決紋，至王莽錢止，從至今錢幣出土上看，東漢時已無此制。背四決紋開始於王莽時的「大泉五十」，西漢尚無此制。西漢五銖、王莽錢無月紋，東漢明帝至靈帝五銖錢已有月紋，但不多見。凡不符合上述情況者，多為假錢。

⑽ 怎麼辨別人民幣的真偽,有幾種方法

1. 紙張 真鈔用紙系專用的造幣紙，手感薄，整張幣紙在紫外線下無熒光反應。幣紙中不規則分布著黃藍色熒光纖維，日光下肉眼可見，在紫外線下纖維有熒光反射。 假鈔用紙是普通膠版紙或普通書寫紙，手感較厚，表面平滑，在紫外光下幣紙呈現白色熒光，且無黃藍色熒光纖維。但有時真幣也會在紫外光下呈現白色熒光，這是因為紙幣被含熒光劑的物質（最普遍的就是日用的洗衣粉）污染了。 2. 印刷 真鈔的正背面圖案均為雕刻凹版印刷、人物的頭發根根絲縷清晰可辯，線條光潔凸立。仔細摸索，能夠感覺到人像上每根頭發的紋路。 假鈔系平印印刷、四色套印，所以圖案著墨不勻、紋理不清晰。特別肖像的頭發是由網點油墨堆積成片，因此發絲無法辨認。假鈔紙紋同樣是由網點組成，如藉助8倍左右放大鏡觀察，根根直線或曲線變成一個個小點形成的線，雜亂錯落無序。 3. 磁性安全線 真鈔安全線具有磁性，可用機器輔助識別，肉眼可見安全線內有縮微文字（限於100、50、20元），文字清晰，間隔有序，線條寬窄一致。 假鈔安全線很難做到有磁性，雖也有文字並不齊整，線有寬窄。由於是手工埋設，紙張皺褶不平，加上塑料質的安全線與紙張伸縮率不同，埋設地又不伏貼，致使安全線兩端長出一段，呈銀白色的點狀線頭，由此可以看出蛛絲馬跡。 4. 水印 真鈔水印是造紙過程中趁紙漿未完全吃水、乾燥之前經模具擠壓形成，壓力輕重大小形成圖像的明暗層次，且層次過渡自然，富有神韻，圖像清晰，立體感強。 假鈔水印由手工製作，質量低劣。目前所知的製作方法有揭開紙張的夾層，在其中塗上一層糊狀物，再將兩層紙一並合壓，趁濕把紙墊在刻有圖象的凹版上，經壓而成。手工操作，動作笨拙，致使具有水印一端的假鈔紙張發皺不平。 5. 正背互補對印 真鈔的正背互補對印圖案是印鈔專用設備正背面一次印刷完成。正背面的互補對印圖案，在透視條件下完全吻合，准確無誤。 假鈔分作正背面兩次平印印刷，對印圖案往往不能吻合，如果加上紙張的伸縮原因，對印偏離更大，如對印圖案上下錯位，圖案間距寬窄不一或疊壓等。 6. 無色熒光油墨 真鈔左上角紫外光下顯現出一矩形框「100/50/20/10/5」字樣，發出強亮的桔黃色熒光。 假鈔在紫外光下，同樣在上述真鈔部位有熒光反映，但顏色濃度、熒光強度均相差甚遠，黯淡無色。如發現熒光有異，可與真幣進行對比。 7. 光變油墨 新鈔正面左下角在號碼下面有一「100/50/20/10」字樣，是用光變油墨印製的（新版5元無此設計），正常視角觀察為草綠色，直觀或平視都呈現蘭黑色。視角改變過程中色彩漸變。 假鈔製作時，由於無法得到這種特別的光變油墨，只得用草綠色油墨印刷「100/50/20/10」字樣，不會變色。 8. 隱形數字 新鈔右上角在「100/50/20/10/5」字樣下端團花裝飾內有「100/50/20/10/5」字樣隱形數字，從右端橫向平視鈔票時清晰可見，字樣系由規律性線條組成，用雕刻凹印印刷，直視或平視時產生不同視角效應。 假鈔因是平印印刷，線條由網點組成，全然破壞了設計者構想的視角效應，憑此一點也完全可以判斷鈔票的真偽。平視，沒有「100/50/20/10/5」隱形字樣的鈔票一定是假鈔無疑。 9. 號碼 真鈔的號碼是計量數字。絕對沒有重號，而且字型工整、標准，墨量、顏色、壓力均勻一致，質量好。真鈔號碼是由凸印印刷，號碼部位的背面有壓痕。 假鈔號碼的特點是：號碼數字多相同；字型不標准；顏色深淺不一致；由於是平印印刷，背面無壓力痕跡。 10. 磁性油墨 真鈔正面左下角採用雙色橫號碼(兩位冠字、8位號碼)具有磁性，可用機器輔助鑒別（新版5元無此設計）。 假鈔雙色橫號碼無磁性，但往往製作假鈔時會在該部位塗上磁粉，以欺騙機器，所以有磁性並不代表一定為真幣，但無磁性一定為假幣。 需要強調的是，上述10個防偽方法，系基於第五套人民幣的防偽特徵，因此並不適用於第四套人民幣
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