⑴ 人少了魂有啥症狀。怎麼找回
1、當孩子受到驚嚇而終日吃不下飯、睡不好覺,惶惶不可終日。然後由家長帶著孩子找到當地會叫魂的人來叫魂。會叫魂的人一般年齡都比較大,以女性為主。叫魂時由叫魂的人在地上畫一個十字,掉魂的人站在十字上面,掉魂的人的家長站在一旁,叫魂的人在口中先念一段詞,然後一隻手伸向天空作抓東西狀,口中喊到「XX 回來了」,然後把手伸向掉魂者,由掉魂的人的家長在一旁應道「上身了」。如此反復七遍。次日,掉魂者即可痊癒。常見於北方。
2、廣東是這樣的:在屋檐下、床頭或受嚇的地方,燒幾支香及冥紙,將孩子衣服在火焰上方前後擺動,手拿菜刀或剪刀,在地上拍響,再將米粒撒向四方,口中呼喊:「東方米糧,西方米糧,南方米糧,北方米糧,四大五方米糧。某月某日 XX (小孩名)童年來歸啊!請到九天玄女、接魄童郎,畀返某某肚膽來歸啊!」
3、晚上寶寶驚嚇夜啼,媽媽們可以抱著寶寶,拿寶寶衣服蓋孩子身上,拍著床幫念刀,床幫床幫神,俺的小孩丟了魂,您給俺找,您給俺尋,找來交給他母親,XX 回來了,叫小孩名字,就好了。
4、將干凈茶杯一個,放滿小米,用筷子刮平,蓋上塊紅布,當失魂小兒熟睡時,輕輕慢慢地在頭上轉三圈,放在一邊,第二天揭開紅布看,茶杯里本來平整的米就有一個地方少了許多(一個小坑),這個方位就是小兒失魂的地方,可以使家長知道是在哪裡或因為什麼嚇著。
5、拿一些小米用一個小碗成滿滿的用紅布包好在孩子睡著了的時候在孩子頭上左轉 3 圈右轉 3 圈,嘴裡一邊轉一邊說:貓精狗精給 XX (孩子名字)叫叫精。
6、拿著寶寶的衣服,在門口叫著寶寶的名字,叫他快回家。然後,往南方跺一下腳,叫著寶寶的名字,並且說「南方嚇到也不怕,快回家啰」,往北方跺一下腳。叫著寶寶的名字,也說「北方嚇到也不怕,快回家啰」。以此類推,往東南西北方各叫一次就行了。
7、半夜 12 點,在寶寶右邊耳朵旁,連著叫 7 遍「XX(寶寶名字)別害怕,跟媽媽回家」連叫三天。
8、茅山道術里有收驚靈符,畫一道收驚符貼一床頭,一個燒在門口,燒的時候念「XX 回來了」即可。
9、中醫里有用到可以治丟魂的葯有好幾種,比如小兒驚風散,猴棗散,珍珠粉等,各大葯店均有銷售。
⑵ 人有3魂7魄,若是少一個魂會這么樣
缺少一魂的症狀:或體弱多病,或易被鬼怪纏,或煩躁易怒,或失眠多夢,或頭腦混沌,或兩眼呆滯,或精神異常,或易受驚嚇,或易被嚇掉魂(好像有些自相矛盾哦但的確是這樣的)或幻聽幻視,或身懶體倦。總之,每個人症狀不盡相同,但大體都離不了上述,只是症狀或多或少或輕或重而已。
三魂者,為天魂、地魂、命魂。若是具體說來:一名胎光,為太清陽和之氣也:一名爽靈,陰氣之變也:一名幽精,陰氣之雜也.這就是所謂的三魂,也就是外國人說的靈魂,只不過中國吧靈魂也詳細的分為了三個層次而已。
至於"魄"的概念,那就是唯獨中國文化才有的了,在西方文化中,是沒有破的概念的.
七魄,為天沖魄、靈慧魄、氣魄、力魄、中樞魄、精魄、英魄。一名屍狗,二名伏屍,三名雀陰,四名吞賊,五名非毒,七名臭肺。此氣魄,身中之濁鬼也。
任何一魂一魄都有自己的公用,少了任何一魂一魄都不是好事,比如外國人吧,就少了靈慧魄,不能修道。
⑶ 我想問一的人有三魂七魄,但有人知道少一魂或幾魄是什麼感覺,魂魄經常出去玩用什麼辦法控制,我想請教一
要有強大的意念力,這需要漫長的修煉,道家、佛家所修煉的功法都有這功能。
⑷ 人真的有三魂七魄嘛那少了一魂會怎樣
摘要 您好,少一魂也就是魂飛魄散了,也就是不能成為人的,因為魂是需要三魂七魄來組成的,也就是相當於人的各個器官的,您少一個器官還能活嗎!肯定是活不了的,所以才會說三魂七魄的!具體是這樣,希望能幫到您!
⑸ 我少一魂缺一魄,怎麼辦
2樓的你說錯了吧。。。是3魂7魄吧胎光,爽靈,幽精,由陰陽精血化成,統稱三魂.
侍犬;伏豕;雀吟;噬鰂;緋獨;畜慧;雔飛,合稱七魄。。。
少一魂一魄不知道也。。。沒少過。。。。
⑹ 如何控制一個人的靈魂
「業」 有個印記。一個人不管做了善業或惡業,都會有個記錄印在你心裡。人有三個魂,三個靈,所以叫做 「三魂六魄」。在天上有天靈,在人間有人靈,在地府有地靈。人在人間用的就是人靈,人靈如果做得不好,有地靈管著,做得好就有天靈管著。所以人做好的事情天上都知道,人做不好的事情就由下面來管。當一個不好的人要走的時候,他就下去了。所以做人要懂得,要把我們最優秀的,也就是心裡的佛性帶走,回到天上去。人本來就是從天靈下來,也就是說人有佛性,人應該回到天上去。地靈是管理人間的,而人靈只是暫時的。真正聰明的人要明白這三靈。業的印記存在於每一個人的結構裡面。人的結構是由肉身和靈魂所造成。如果這個人沒有靈魂,他就是個植物人,吃吃睡睡,什麼也不知道,這樣就是行屍走肉。一個人要走之前魂魄已經離開了,實際上他的魂魄已經散掉了,已經被拉下去了。通過醫學手段比方說輸氧氣吊點滴,那隻是讓他硬撐著,實際上他已經是沒有靈魂的人。撐著只剩一口氣,實際上他已經被拖下去了。在地府有牛頭馬面、黑白無常,他們都是來拖人了。所以如果你們夢到人不像人,動物不像動物的形體,那麼就是他們來看你了,他們會來看你,表示你一定做了不好的事情;如果你做了好事情,那麼就是菩薩來看你。
人的結構其實很復雜,但是說穿了又不復雜。人就是個軀殼,而靈魂必須進入這個軀殼才成為一個人。如果這個人只有靈魂沒有軀殼的話,那就是個靈性。比方說一個喝醉酒的人就是一個軀殼,他連自己是誰都不知道了。一個真正聰明的學佛的人要明白,雖然命中註定要輪回,但是我們要有決心,把這個命給解脫出來。我們從小生出來爸爸媽媽都會給我們算命,算命的會說:這個小孩非常好,有錢有前途。但是為什麼後來沒錢也沒前途?因為作孽作掉了。而算命先生說不好的事,沒有一件不準的。因為不好的事情說了一定會發生,而好的事情說了就會跑掉。所以人家說好事情不能亂說,壞事情也不能亂說。不信的話你就去跟朋友說:我身體一直很好的,我不會生病的。你看看你會不會生病。靈性會嫉妒人的,而靈性都在我們的身邊,所以活著的人講話做事都要小心。比方說你們在單位里,你講話不當心的話旁邊的人都會聽見。而且有些人有一種本事,他看到你嘴巴動他就知道你在說什麼了,做情報工作的就有這樣的人。他們可以在很遠的距離,看到你嘴巴動他們就知道你在說什麼了。實際上這就是一種氣場感應。
所以不但要少說話,不做錯事情,連腦筋也不能亂動啊。你嘴巴不講但是腦筋每天在亂動,到最後你就變成一個神經病。人的結構就是這樣,腦筋想什麼表情就會出來了,想什麼行為上就會出來了。所以最好想都不要想,那麼你的語言和行為都不會出格。比方說年輕人談戀愛,你心裡想什麼雖然嘴巴上不講,過一會兒對方突然會跟你講,你就很驚訝對方怎麼會知道你想的事情,心有靈犀一點通啊,人的感應很重要的。所以你們一定要明白這個軀殼、靈魂,還有人的結構的道理。如果單單有身體沒有靈魂,那麼這個人就是個神經病;如果單單有靈魂沒有身體,這個人就不稱為人,而是靈性。所以真正聰明的人要將他的身體與靈魂結合。當一個人在說謊的時候,他的身體會出現很多紊亂,比方說出汗、眼睛亂竄、站不住等等。所有的這些症狀說明他在說謊。實際上說謊的人會對自己的身心造成傷害,美國的測謊儀就可以測出說謊的人的心跳的變動,你瞞得住人家卻瞞不住自己,最後還是害了你自己。做人少說謊,情願不講。不講還不算說謊,還不算犯罪。說謊之後你自己就會覺得難過,因為你騙了人,而學佛的人是不能說妄語騙人的。
我們命中註定輪回的地點也會有印記。你輪回的地點在哪裡啊?你今生今世做了很多人的事情,那麼你下輩子輪回的地點還是在這里(人道)。你今生今世做了很多菩薩的事情,那麼你輪回的地點就不在這里了。很多人犯罪逃得了嗎?家人照樣找得到他,再怎麼逃也逃不了,因為他有地點的。人的思維在他的腦海里也有地點,這就是為什麼很多人會說:我太了解這個人了,他一定會這么想的。因為他的地點被人家找到了。媽媽看孩子也是這樣的,碰到一件事情,媽媽就會說:不用講的,我兒子一定是這么想的。兒子也很了解母親在想什麼。怎麼會知道的呢?因為他媽媽每天在他旁邊一直講,太熟悉了,所以如果碰到一件事情,兒子也會知道母親會怎麼想。這就是他有輪回的印記在腦海里,在心裡,在人間,在地府,在天上。都是你自己造的。所以你到底想去哪裡實際上都是你自己找的──你想成為一個煩惱的人,你天天就去找煩惱;你想做一個逍遙的人,你天天就會脫離煩惱。很多人就希望自己開心一點,他就天天很開心。很多人希望自己煩惱,他就天天去找煩惱。有些人一個人過得好好的,他就會自己去找煩惱,因為他就是這種性格,總要找人家毛病,找到人家毛病,人家接下來就找他毛病,接下來就沒完沒了的輪回。
修行人知道自己的業障,要學會懺悔。你們知道自己有業障嗎?你們不知道,還要讓台長來看,實際上你們100%都有業障,因為業障是前世和今世的所為。你們前世沒做過壞事嗎?今世沒做過壞事嗎?你們腦筋想什麼不是壞事嗎?所有的這一切全部都記在你們的意識當中,留有印記。所以師父說學會懺悔,就是學會消業。你今天跟爸媽鬧得不開心了,你如果跟他們說對不起,這個結是不是就解掉了?這樣不是就沒有業障了嗎?你不肯說對不起,不肯懺悔,那麼你跟父母的結就越積越多。冰凍三尺,非一日之寒。今天有個聽眾跟台長說:「我小時候吃了那麼多活的東西,難道它們不投胎嗎?難道你還看到它們在我身上嗎?」 是他吃的這些魚的這個業障已經種在了他的八識田中,隨時隨地會有新的被殺死的魚進入他的身體。就像是你開一間旅館,你要麼不開,你開了之後,就算上一批客人離開,猶如投胎了,下一批客人又住進來了。因為你有這個旅館在你身上,等於你有這塊業障在你身上,永遠就會有業障進來。你自己已經把這個業扎在自己的意識當中,所以所有死掉的魚都會填進來,明白了嗎?再舉個例子,你年輕的時候偷東西被人家抓到過一次,雖然你現在沒有偷,但是如果單位里丟了東西,你就是排名第一的嫌疑人。有人說他現在又不吃活海鮮,但是因為他過去吃過,所以現在所有死的都到他身上,連本帶利還。
真正聰明的人,要懂得消業,要懂得性命雙修。性是什麼?就是要修佛性,本性,也就是要修良心啊。很多人有良心,但是也有很多人昧著良心做事,良心被狗吃了,不好好做人。你們想想一個月裡面你們做錯多少事情?做了多少昧著良心的事情?你自己記錄一下:我今天做了點小生意,我不應該收那麼多錢的,我多收了多少錢;我今天不應該在人家背後講人家不好的;我今天路上撿了錢然後自己藏起來了……所有的這一切全部都是你們種下的業障。要自覺啊!學佛的人必須自覺,學佛人必須改正自己身上的業障。學佛人要性命雙修:性就是修本性,命就是修自己的命運和身體。人家說 「保命」 就是保好你的身體,你身體好了才能夠保好你的命。做什麼事情都要節制:吃東西要節制,工作也要節制。昨天一個人讓我看圖騰,我看出他有肝癌。平時都笑嘻嘻的一個人,馬上臉就變了,笑也笑不出來。因為他不愛護他的身體,天天加班。身體是靠保養的,命也是靠你修的,你不停地做善事,積福積德,你的命就會好啊。你的良心好了再加上你的命好,這樣不就更好嗎?很多人良心不好但是命很好,他就作威作福,吃喝玩樂,等到他的福份享盡了,他的命就開始不好了。我們懂得本性的人,就算是我們沒有名利,我們也是懂得要有良心,有了良心之後,我們的命會越來越好。所以要懂得性命雙修。沒有好的身體,也會影響修行。沒有好的身體怎麼修啊?坐久了就腰痛,跪也跪不下來,連菩薩都拜不了你要怎麼修啊?到了晚年要走的時候,念經也念不了了,怎麼上天啊。所以命運也是靠著機緣的,如果你有這個機會碰到這個法門那就很好,如果沒有這個機緣碰到這個法門,那就很糟糕。
⑺ 寶寶出生,請人看說天生少一魂,讀什麼經書可以幫助恢復
是什麼樣的人和你說的?涉及到魂魄的事情,一定是道教的知識,如果是道士給您說倒也罷了,如果是僧人跟您說這樣的話,那100%就是騙子。
反過來,所謂的「少了一魂」是什麼樣的表現呢?是獃痴、還是智障或是別的問題?從道法而言,那的確是「三魂七魄」去分析,並使用找魂的法術或儀式來予以挽救;而在佛教眼裡,這是業障纏身的結果,需要通過持咒念經的方式來予以挽救。我是佛弟子,教您用佛法來處理吧:
1、到附近的寺院去請一個「楞嚴咒」的吊墜,或者網購也是可以的,不要去在乎開不開光的問題(所謂開光,都是藉助佛菩薩的經咒真言來加持,楞嚴咒本身就是佛教威力最大的咒語,號稱「咒中之王」,滿滿的正能量,是不需要開光的)掛在脖子上;
2、每天為小孩子持誦1-7遍的地藏經,並且迴向給小孩子累生累世的冤親債主。
3、在佛台供一杯礦泉水,周邊插一個MP3播放器,下載大悲咒歌曲,沒日沒夜的播放(音量可以調到走開一步就聽不到的程度,這樣就不影響休息了),一日一夜後,將這杯礦泉水溫熱後給寶寶喝下,如果量多,那就早中晚各三次。
4、先按照此方法做上一周以後,告訴我效果,然後再根據小孩子的症狀再調方法。
⑻ 如何控制別人的思維和靈魂
大部分人在聽到「洗腦」這個詞語時都會感到頭皮發麻,第一時間想到的往往是各種傳銷組織,組織通過對成員的洗腦,達到徹底控制他們的目的,這也是傳銷組織擁有極強生命力的原因。
從心理學角度看,傳銷組織洗腦的本質是控制他人的思維,降低他人思維的獨立性,我們知道,一個人思維的獨立性是非常重要的,思維一旦被他人所控制,就會失去本來的判斷力與創造力。
最近,正在看松田充弘的《提問式工作術》,其中提到了四種常見的洗腦術,可以幫助我們規避洗腦風險。
洗腦術中最常用的四種手段,控制一個人的思想其實很簡單
一、扭曲真實認知
其中最典型的方法當屬「煤氣燈」操縱法。「煤氣燈」操縱法源自於一部電影中的經典情節:
男主角故意調整煤氣燈的明暗,坐在一旁的女主角開始懷疑男主角在煤氣燈上動了手腳,但是男主角堅稱她「看錯了」,結果過了一段時間之後,女主角便對自己的判斷產生了懷疑,並開始進入自我否定。
在心理學上,這是一種通過扭曲個體真實認知來達到控制對方的手段,它常常出現在親密關系中,對彼此的信任度有很高要求。如果你的伴侶一直向你堅持一種錯誤的看法,盡管你最開始覺得非常荒謬,但是久而久之你就會懷疑自己的判斷,最終對伴侶的看法深信不疑。
洗腦術中最常用的四種手段,控制一個人的思想其實很簡單
二、正強化
強化(Intensify)這一概念最早由美國心理學家斯金納(Skinner)提出,斯金納認為,強化作用是導致一個人行為發生變化的最主要因素,它有助於行為的重復出現。根據強化的效果不同(促進/抑制),可以分為正強化與負強化。
強化的一個經典運用就是寵物訓練,當訓練者指導寵物根據指令完成某個動作之後,立即給予獎勵(正強化),重復強化多次之後寵物便會形成固有的思維迴路:
「只要按要求做了便能得到獎勵。」
因此,後來即使主人不獎勵,寵物也會按照指令行動。當寵物隨地大小便時,主人一般會予以懲罰(負強化),反復幾次之後寵物就會因害怕懲罰而放棄隨地大小便的行為。
生活中最常見的洗腦手段便是正強化。如果一個人想控制另一個人,首先要通過大量贊美與肯定拉近彼此之間的距離,受害者在受到正面反饋後,便會萌生與這個人繼續來往的想法,
長此以往受害者就會對這個人產生極大的信任感與依賴感。在傳銷組織中,組織成員也大多通過互相肯定的方式來穩固關系,從而讓新人更容易接受下一步的洗腦。
洗腦術中最常用的四種手段,控制一個人的思想其實很簡單
三、製造稀缺感
所謂稀缺感,指個體對某個自身難以得到的事物會產生強烈的渴求感。這是由「物以稀為貴」的市場規律決定的。因此,如果想要控制一個人,只要掌握他(目前)最渴望的稀缺資源的控制權,讓對方死心塌地的追隨你。
這種稀缺資源具有很大的個體差異性,對於小孩子來說,可能一朵小紅花就是稀缺資源,他們可以為了小紅花而不再哭鬧。而對於成年人來說,一定量的金錢便成為了稀缺資源,一些公司之所以能夠讓員工對其非常忠誠,靠的就是豐厚的薪資待遇與福利。
洗腦術中最常用的四種手段,控制一個人的思想其實很簡單
四、角色塑造
如果我們給人營造一定的環境,並賦予這個人與環境相適宜的角色,那麼這個人就會逐漸深陷這個角色之中,失去了原本的自我判斷與決策能力。許多演員在演戲時「入戲過深」就是這個道理。
在著名的「斯坦福監獄實驗」中,兩批大學生被分別賦予「警察」與「犯人」的角色,一開始大家還比較和睦,結果慢慢地都進入了自己的「角色」,扮演警察的學生開始對「犯人」施加強制措施與暴力,而扮演犯人的學生也會產生「我就是罪犯」的錯覺。這個極具爭議的實驗證明了角色塑造對一個人的強大影響。
洗腦術中最常用的四種手段,控制一個人的思想其實很簡單
我們的心理是非常容易受到外界影響的,而洗腦手段的可怕之處正是它的影響力是潛移默化的,這種「溫水煮青蛙」式的心理干預會讓人在不知不覺中淪為任人擺布的工具。因此,我們在生活中如果發現身邊出現了類似的細節,就一定得提高警惕,以免被他人所利用。
⑼ 人要是少了一魄,該怎麼辦(七魂六魄)
人的精神分而可以稱之為魂魄,其魂有三,一為天魂,二為地魂,三為命魂。其魄有七,一魄天沖,二魄靈慧,三魄為氣,四魄為力,五魄中樞,六魄為精,七魄為英。
魂為陰,魄為陽。其中三魂和七魄當中,又各另分陰陽。三魂之中。天魂為陽,地魂為陰,命魂又為陽。七魄中天沖靈慧二魄為陰為天魄,氣魄力魄中樞魄為陽為人魄,精英二魄為陽為地魄。
三魂當中,天地二魂常在外,唯有命魂獨住身。天地命三魂並不常相聚首。七魄中兩個天魄兩個地魄和三個人魄,陰陽相應,從不分開。並常附於人體之上。其實人類的七魄,實際上就是藏密所說的位於人體從頭頂到胯下會陰穴的中脈之上的七個脈輪,七個能量場。其中天沖魄在頂輪,靈慧魄在眉心輪,氣魄在喉輪,力魄在心輪上,並同時與雙手心和雙腳心相連。中樞魄在臍輪,精魄在生殖輪,英魄在海底輪。人體的七魄同由命魂所掌。命魂又稱為人魂,或者色魂。人類生命就是從此命魂住胎而產生的。命魂住胎之後,將能量分布於人體中脈的七個脈輪之上。而形成人的七魄。魄為人的肉身所獨有,人死之後,七魄隨之消散,而命魂也自離去,生命即以此告終。
人的命魂,透過七魄中的天沖靈慧魄主思想,主智慧。透過氣力二魄和中樞魄,主行動。通過精英二魄主身體主強健。唯中樞一魄,乃為七魄的中心。人的命魂就依附於七個脈輪之上。
人身中命魂與中樞魄的聯系最為密切,所以中樞魄也稱為命魄,在人體內部,天沖靈慧二天魄之陰,與精英二地魄之陽交,而產生人魄有形之氣力。在人身外部,則是因天魂之陽,與地魂之陰交合,成命魂。並同時三魂相合,主人無形的命運。運是由人的天地二魂聯合,主人命的好壞和強弱。命則是人的命魂,支持自身的天地二魂,運發的旺盛與興衰。運由命所主,命由運所發。運無形而命有形,運與命復合,則構成人類完整的生命體。
運主虛空,命主實相。凡人命運的好壞,在於人的命與運是否生合或者相制約。若是運強過了命,不去生扶自己的命,並反而壓制命,則人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表現為命薄和體弱。若得命強過運。而能使得運不得不去生扶自己的命。則人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就會表現得身強命旺,人的根基必深而厚,此等行者,修行才易於成功。
命魂乃七魄之根本,七魄乃命魂的枝葉。魄無命不生,命無魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合產生命魂而生人,命魂終結時又分出陰陽。並回歸天地。天魂主光,地魂則是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又稱為影魂。無光不成影,無影不成相。修行人若能修得命運融合,天光與地相才能與人的色魂相合。如此人體眉心的靈慧之魄,才能得以顯現出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所見的一切相,才能得以在人的大腦和天眼裡顯示出來。因為天魂和地魂既能依附與肉身而顯化萬象,也能脫離肉身而自由存在,所以人的天魂和地魂也稱為身外化身。
其實每一個人的眉心輪天眼都是打開著的,眉心輪又稱為月輪。月本身就是一個開著的目。目又為眼睛。所以月輪眉心原來就是一個開著的眼睛。月無日不明,月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合,若月能同時兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。
命中之日在左而不在右。意即日出東方,明月西沉,早晨之大象。倘若日在月左,雖則能明。右日之明乃為暮晚之象,明不能久,不若早晨之朝日,明能長久。此朝乃萬佛所朝,大道所歸,也即是大日如來之所在。
地球上的所有人聯合構成了人類社會,那麼所有人類的天魂和地魂也分別構成了類似於人類社會的社會。天有天的規律。地有地的法則。由每一個人的天魂和地魂,與相應的天社會和地社會,聯合構成了能夠影響人類前程的宇宙大運。