❶ 求簡單實用的轉運方法！
振奮起精神來是自己轉運的方法.人有時最大的敵人是自己不是別人.運氣是有的
但是我認為.自己的努力是轉運的最好方法。1對著鏡子大聲說我是最棒的，直到自己都相信了為止｛
哈哈｝2多和運氣好的朋友在一起做事，這樣做事成功的機會也高一些
｛肯定
一定以及確定｝3先做一些自己力所能及的容易成功的事。｛胖子不是一天吃出來的｝3往最壞處著想，向最好處努力，樂觀的態度才是最重要的。天塌下來有那麼多籃球運動員頂著，地陷進去咱們也不是個子最矮的，怕什麼呢！
人生正如那句廣告詞「我們一直在努力」，努力不放棄就是最好的轉運方法
最後預祝你心想事成，馬到成功
加油！
❷ 常用的轉運方法有
一、用鹽轉運法
鹽是在我們的日常生活當中很常見的一個物品，作為廚房的調味料，在我們的廚房當中隨處可見。但同時，鹽也屬於風水作物當中的一種，它所代表的是好運的象徵。如果你覺得你自己近段時間特別倒霉的話，可以在自己的左邊肩膀上撒一把鹽，幫你去除霉運。
二、對自己的命理進行調整
雖然說一個人的命運是由上天所註定的，但是也並不是沒有改變的可能。當你最近過得特別不順的時候，可以請到專業的命理老師，幫助自己對命運進行一個相應的調整。但是需要注意的是，請老師一定要請那些專業的，並且有經理的大師幫助你進行操作，以免會適得其反！
三、多出門，多做讓自己開心的事
這不識也是一個很好的方法。多做一些能夠讓自己開心的事情，情緒自然也會變好起來。當一個人的心情好了，形態好了，運氣自然也會有所提升。所以要想到一些可以幫助自己調整心情的方法，使得自己開心起來。
❸ 最快最有效的轉運方法
最快最有效的運作運轉運方法的話就是你可以寫到一起。貴重的物品用來轉運，比如金銀首飾或者翡翠項鏈之類的。
❹ 怎麼快速轉運
命不可改,運勢可以改善. 試試看水晶 靈寶 或者占測下
❺ 轉運的方法
整體運勢：
虎人在牛年的運氣逐步好轉。如果是自己經營的企業，在財運方面會有破損，但是有利的事情比較多，上班族要防止小人，注意與公司領導之間的關系，因為「寡宿星」會影響虎人的人際關系。今年「紅鸞星」出現，未婚的男女今年可以遇到比較理想的異性朋友，感情已趨成熟的雙方，也可以進一步的訂婚、結婚。已經結婚的朋友，在感情方面注意四月和十月份，會對夫妻感情不利，易有婚外情發生。
「病煞星」和「亡神星」齊臨，流年要特別注意身心的健康，尤其是有舊疾或慢性病者，盡量不要到醫院或病人家中探病，也不要食用喪家食物，以免身體出狀況，比較適合在家庭中擺放「水晶羅盤」以保健康。「亡神」亦名「七殺」。亡者、失也。五行(三合五行)受淺之氣曰「亡」。古歌雲：「亡神七殺禍非輕，用盡機關一不成。克子刑妻無祖業，仕人猶恐有虛句。」因亡神乃空虛、淺氣之星，故命、運、流年限逢之，多虛名、虛利，頭痛、腦神經衰弱、失眠、精神錯亂、恍惚，犯官司訟訴，更重要的是小人不斷，可以請帶「金關公」以震懾小人。健康方面還要注意眼睛視力，紅傷的事情。
開運吉祥物：金關公 水晶羅盤
❻ 轉運的方法。。
一、常得一切天神隱形守護。 天道中的一切天神，都尊重佛法。我們念佛的功德，必然感動天神，歡喜贊嘆，冥冥中加以保護。因此，念佛的人，不求消災免難，自然消 災免難；不求家庭平安，家庭自然平安。這對念佛的人說，不過是現世獲得的小利益。對天神說，也是積累功德，雙方均有利益。
二、常得一切菩薩常隨守護。 菩薩的任務，就是上求佛道，下化眾生。所以時常分身無量，游化十方，普度有緣。念佛眾生和諸佛菩薩有緣，眾生在生死苦海中，一心稱 名，是向佛菩薩發出的呼救聲。所以古德說：「生死海中，念佛第一」 。稱名求救是因，菩薩尋聲救苦是緣，因緣和合，感應道交，自然逄 凶化吉，離苦得樂，這就是果。古今來，許多有緣眾生，由於遭受厄難苦惱而稱念名號，由於稱念名號而轉危為安，也由於獲得念佛的利益 ，而生信發願，求生凈土，見佛聞法。「先以欲勾牽，後令入佛智」 這是菩薩化度眾生的善巧方便。
❼ 怎樣使人快速轉運
命運是萬事萬物的造化情況以及吉凶禍福的軌跡。地球上的萬事萬物的命運都要受宇宙的影響甚而決定,這一點是不容置疑,也是一個人們樂於接受的觀點。如太陽影響地球的晝夜,人們根據月亮的盈缺制定歷書,將一年劃分為十二個月份,雨水影響莊稼的生長以及人們的生活,地震會給人類帶來災難等。人作為地球上的一種最重要的生命肯定要受宇宙大自然的影響。任何一種事物的誕生都是十分重要而值得紀念和慶賀的。每個人都將自己的生日當作紀念
日年年加以慶賀,因為每個人都將自己的生日看作生命的開始。一些偉人的誕生會有某種異乎尋常的吉利的自然現象表示"祝賀",同時也是其偉大造化的一種吉兆。如<<隋唐史>>載李世民誕生時院內香氣四溢,<<三國志>>載劉備兒子阿斗出世時仙鶴在房頂"祝賀";自然界對人的影響,正是將人一生的造化信息隱化在他的誕生時辰里,因為這個時辰如此重要,以致於是他生命的開始。一個人在此刻出生而不在彼刻出生看似偶然,實則包含著命運的必然性。這是因為一個人的出生時間里蘊藏著某種必然的東西,它們的運動發展構成了人的未來。我們的祖先正是看到了這一點才發明了利用一個人出生的年、月、日、時的干支八個字對人的命運進行預測命運是不可改變的,因而人的貧富貴賤是天註定的。這里的"天"並非是有個天國,有個上帝在主宰人類的命運,而是金、木、水、火、土陰陽五行的運動。這種運動體現"天"的意志.並通過人的造化與吉凶禍福表現出來。孔子周遊列國幾十載希望被重用從而施展他的政治抱負到頭來一場空不得不發出"人要知命"的慨嘆。孔子沒才華嗎?非也。孔子性格、素質、為人不行嗎?非也。只有一個原因那就是命中註定。陳勝、吳廣發出"王候將相寧有種?"的呼喊,到頭來不得不以失敗而告終。時下有很多術士以替人解災而求取錢財。他們解災只是手段,不是目的,目的是求取錢財.這樣的解災十有八九是不靈驗的.有的術士甚至為了騙取錢財,把一個沒災的求測者說成有災,然後胡亂替之"化解",收取錢財而且方法靈驗.一個人的災難到底可不可以化解,這是我們首先要回答的問題.假如一個人的災難不可以化解,那麼我們替人預測未來的工作的意義就會失色不少,甚至說意義不會多大.假如一個人的災難可以化解,那和"命運是不可改變的,因而人的貧富貴賤是天註定的"的觀點是不是自相矛盾的?其實不然,這是兩個不同的概念,又是相互聯系的概念.替人化解災難是指用正確的方法將一個人的災難的危害性降低到最低程度,使人的運氣在某一段
時間內朝好的方向發展.那為什麼不是完全解開使之消除呢?因為既然准確的預測到有災難,說明災難是命中註定的,是不可能使之消除的,只能是大災化小,把它的危害性降低到最低程度."命運是不可改變的,因而人的貧富貴賤是天註定的"指的是人一生的造化是天註定了的,其中貧、富、貴、賤和吉、福是完全不可改變的,而凶、禍只能通過化解使其危害性降低到最低程度。因此這個概念要大得多,顯然「替人化解災難」的概念包含其中,進一步說就是"某人能夠遇到一個高明的術士幫他成功的化解災難"也是他的命中註定,這就是他們之間的聯系
❽ 什麼方法可以轉運
1、注意風水
要是剛搬去新住處，或是剛裝修完，家居擺設的位置換了，然後倒霉的事情才開始發生。那麼明顯就是優於風水的改變，原有氣場遭到破壞，導致運勢下沉。轉運的方法就是恢復成原先的狀態或是說換個地方住。
2、佩戴可以轉運的飾品
還有可能邪物纏上了你，在身上佩戴可以辟邪轉運的飾品，這樣可以提升運勢的作用。可以帶本命佛的吊墜、紅色的串珠手鏈或者水晶的項鏈等等，都可以起到好效果。但是，飾品別戴在腳上，因為不但沒能起到好的作用，甚至還可能讓運勢下沉。
3、寺廟拜佛
如果運氣差到了極點，建議去寺廟里燒香拜佛。因為寺廟的氣場很強烈，因此運勢低沉的人，可以被凈化，使得氣場上揚。不過在拜佛時，一定要真心，不能有邪念，否則會發生不好的事情。
4、做善事
還可以多做善事，無私助人自然會得到上天的眷顧。做一些力所能及的事情就行。比如說，去敬老院當義工，捐舊衣服給貧困的山區等等。長時間下去，運勢肯定會好轉的。
5、多穿紅色衣物
如果感覺自己很倒霉的話，還可以穿紅色衣物，來提升自己的運勢。紅色是吉利的顏色，具有驅邪的作用。
❾ 財運不好怎麼轉運，有什麼方法可以快速轉運
心中常種三福田
現在求財的人很多。實際上求財它也是有因果的，並 不是你求了財就能得到財，因為財神也是要看你有沒有在 過去生中和今生種善果，也要看你們是不是在過去世和今 世有施財的種子。要明白，你有沒有財和你有沒有福氣， 是要看你有沒有種下這個因。如果你今天有福氣是因為你 種下了這個因，你今天這個人有財運，是因為你種下了福 田，所以你才會有這個果。比如你有一塊田，但你呢沒有 把種子種下去，然而你天天就在這個福田上澆水，施肥， 把它保養得很好，但最後怎麼長得出果啊？明白了吧。就 等於你前世沒有去布施，沒有去做善事，沒有去做好事， 沒有布施錢財，這就等於這個種子沒有了，那你現在看見 財神菩薩，「菩薩，財神菩薩，讓我發財啊！」你沒有這個 種子，你求的時候等於你在澆水，但你沒有種子怎麼長得 出善果？怎麼收割啊？你雖然給它水，給它陽光，相當於 求菩薩供水果，但是你能得到財運嗎？因為你沒有種子啊， 再求財神都沒用的，對不對啊？但是，如果你同樣有種子， 但你沒有陽光、沒有水，那你這個種子就長不好、長不快。 明白嗎？道理都是一樣的。你沒有布施因，不管你怎麼求， 你也不會有這個果。因為福報的果是從布施的因得到的。
佛法把福分成三種，叫三福田。福田是什麼？就是可 以生出你有福的緣分叫福田。你這個人有沒有福氣，有沒 有福分，就是要看你的「三福田」。怎樣得到這個福田呢？ 首先要恭敬地供養。師父講給你們聽，首先要供養佛、法、 僧。供養佛，比方說我們念經、拜佛、燒香、供水果，這 叫供養佛。供養法是什麼呢？比方說我們印書，去幫助人 家等，都是法施，對不對啊？供養僧，比如供養僧人，供 養和尚、尼姑，包括那些高僧大德、弘法之人，還要供養 父母親，供養所有需要幫助的人。如果你是用慈悲心去供 養，你就可以得到福報和得到福田。首先告訴你們怎麼樣 得到這塊田，如果你不用慈悲心去布施，你得到的是福德， 你就沒有功德。你做的每一件善事，都具有福和功德，那 么怎樣能得出你是福德還是功德？是要看你的發心。如果 你發心特別好，可以把福德轉為功德，聽得懂嗎？
接下來師父給大家講「三福田」。第一福田是供養佛、 法、僧，這叫敬財，就是恭敬的財，是供給佛菩薩的財。 敬財就是恭敬的功德的福田，功德是最大的。第二福田是 供養父母、師父、老師，叫做供養恩田。恩田就是報恩的 福田。第三福田是供養貧困、貧苦、生病的人、殘疾的人， 是屬於悲田。悲田是什麼？就是慈悲心供養。所以有三福 田的人就能很快地得到回報。敬田、恩田、悲田稱為「三 福田」。
如果在心中經常供養父母、廟堂、窮苦的人，實際上 在你的心中就種上了三福田。做了這三種布施的人，福分 就會隨之而來了。有時我們種了福分的種子，如果我們沒 有給它水，我們沒有讓它照到太陽，善果會沒有完全成熟， 但是你有了這個種子，你遲早會發芽的。意思是說，你只 要去幫助人家，你早點晚點會得到回報；你只要去供養佛 菩薩，你只要去對父母親孝順，你早點晚點會得到這個芽 ——開花結果。
如果像剛才說的，求菩薩而自己沒有種三福田的種子， 你再怎麼求是求不到。而你本身已經有這種布施了，你這 個芽已經種下去了，當時你太陽不足，水分不夠，但是早 點晚點這顆芽會慢慢地長出來的。如果你這個種子種下去 之後，你看它還沒有發芽，還沒有長大，那個時候你去求 求菩薩，為什麼有些人一求就靈啊？這個人一求財就發財 了呢？實際上他過去對人家很好，幫助了很多人，他拜佛， 他見廟就拜，他做功德……他想發財，他一求菩薩，「菩薩 保佑保佑我，給我點財運吧，讓我這個生意做成吧。」「啪」 一下生意做成了。因為他求的時候是陽光和水全澆下去了， 那麼這個芽一下子發開了，邊上人一看，「哇，他怎麼一求 就靈了？我求了一輩子都沒靈啊？」因為你沒有種子啊， 人家有種子種下去了。師父講得還不夠透徹啊？難道菩薩 偏心嗎？是人家有種子種在裡面啊。所以要明白，福分匯 聚善果顯前。福分要把它匯總、聚在一起，這個時候，福 分越多，你善良的果實才會結果啊。
人學佛為什麼要有智慧呢？因為智慧它是通十方法界 的。有智慧的人懂得敬師、重法、實修，所以師父教你們 成為有智慧的人，你們要懂得尊敬老師，要懂得尊敬我們 學的佛法，不該做的不能做，要實實在在地修，不是假心 假意地修。如果你想智慧更多一點的話，你要懂得行者知 錯。你想一下，智慧越來越多，你就越要懂得要懺悔，因 為你把身上的錯誤懺悔光了，你的智慧才會散發出來啊。 你心中的佛性，本來是很有智慧的，但你把佛性在累世弄 臟了，你每一天懺悔就等於你每一天把這個佛性擦亮啊， 你越擦得亮，它的光就越能照出來啊。
想要有智慧的人就是要不停地懺悔，要知錯啊。用現 在的話講，知錯能改，改掉了不就是干凈了嗎？干凈了不 就是能裝好的東西了嗎？身上全是臟的東西，好的東西怎 么進得去啊？孔夫子講過一句話：「一日三省吾身。」「省」 就是來審查自己，「吾身」就是自己的身。就是每一天要三 次想一想我今天做對了沒有？我像不像菩薩？我做錯了沒 有？我到底是怎麼樣的人？每一天要三次啊。「三省吾身」 這是我們的聖人孔老夫子講的啊。
要消孽障，把自己轉成空的。把事情轉成空，把人轉 成空，這就是空性。因為如果你不把自己放在心上，自己 都沒了，你就可以消業障。在基督教裡面是和他們的牧師 去懺悔。你們跟著師父學佛，跑到師父這里來跟師父懺悔， 實際上這就是很有智慧的一種方法。很多人做錯事情「師 父對不起，我做錯了」，接下來他就會得到師父的幫助，他 就會得到解脫——他講給師父聽了，反而倒輕鬆了。
比如小時候我們不懂事做錯事情了，拚命地瞞著爸爸 媽媽，天天難過，天天不知道該怎麼辦，最後有一天「爸 爸，我做錯了……」爸爸就會幫你把這個事情擺平了，就 是這個道理啊。有一個人在山上藏了43年，因為他殺人了， 而且他是誤殺，在山上他天天過的日子苦不堪言，他說：「我 當時要是講出來，我最多判個20年，我43年過得像野獸 一樣在山上躲避的生活。我現在關在監獄里了，反而心裡 踏實了。而我卻在山上像個野人一樣天天過著生不如死的 日子。」所以懂得懺悔的人就有智慧。
跟自己的師父懺悔可以消業障，佛法中叫「還凈」。還 凈，就是還你一個干凈。懺悔後你心裡就干凈了，就舒服 了，聽得懂嗎？還凈能得到加持，因為你還凈之後，你得 到了加持。你經常懺悔，你就能守住戒，你就能得到佛光 普照，而且還會有一種「戒光」出現。就是當你經常懺悔 就會有一種光出現，這個光就是戒律的光。你想想看，「菩 薩，我再也不喝酒了，我今天喝過酒了……」你在懺悔的 時候不就是干凈的嗎？你是不是會戒這個酒啊。「菩薩，我 再也不會做這個事情了」，你是不是以後就會戒這個事情了 ——戒的光就出來了。這都是很精彩的佛學哲理，是菩薩講 的。聽得懂嗎？
因為你懺悔了某一件事情，你就不會再去做了，你不 懺悔，你說不定以後還會再去做這個事情。舉個例子，一 個女人嫁了一個男人整天和這個男人吵架，到了最後說： 「我就不相信全世界就你這一個男人，我再找一個。」她不 肯懺悔，她就繼續再找，找到了一個，因為她不改脾氣， 她最後還是這個結局，對不對啊？她哪來的戒光啊？所以 你守戒守得越好，你的身體就會產生一種力量叫戒力。戒 力，就是守戒的力量。也就是說，一個人整天地懺悔、守 戒，常說我這個地方做錯了，我那個地方做錯了，你下次 就不會做錯了，這個戒力就會越來越強了，就會產生一種 光，這種光會去除你見愧的光，就是說去除你不認為自己 很慚愧。否則讓你慢慢覺得很慚愧的這種光照著你，你會 覺得很丟臉，自己會覺得我做錯多少事情。
為什麼這么多的人跟著師父學佛學法之後，他們自己 會說：「台長，我真的做很多的錯事情。」廣播裡面還少嗎？ 每一個來看師父的人都說：「師父我做了很多骯臟的事情， 我做了很多對不起人的事情。」因為他守戒了，因為他懺悔 了，因為他知道他做錯了，他下一次才不會去做。這就是 一種懺悔力，就是漸漸感到自己羞愧的力量，是一種自我 加持的光。實際上這是什麼？因為我戒了，我懺悔了，你 就會加持自己了，而且你就會得到菩薩的加持。就像一個 小孩子說：「老師、家長、爸爸媽媽，我做錯了，我下次再 也不做了。」老師會說：「好孩子，下次不要做了。」媽媽會 說：「好孩子，放心吧，爸爸媽媽會對你更好。」你不是得 到光了嗎？得到亮了嗎？你在菩薩那裡懺悔有什麼錯啊？ 硬咬著，「我就是對的，我就不買帳。」你最後就被人家淘 汰被人家唾棄，最後被人家在背後罵一文不值。把骯臟的 東西硬拿在身上當寶貝，還不肯扔掉，你不就是個垃圾桶 嗎？你把所有骯臟的東西全部抱在身上作為你的寶貝，不 肯丟掉，那你身上散發出是那種無限的臭氣。
師父今天就講到這里，我們要感恩觀世音菩薩給我們 傳下來這么好的法 門。大家要懂道理，一定要守戒，懂懺 悔。