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三首艾青的詩作並揣摩技巧方法

發布時間:2025-01-10 20:53:45

① 艾青的我愛這土地怎樣理解然後我死了連羽毛也腐爛在這土地裡面

1、點出土地情結。先欣賞起始兩句:「假如我是一隻鳥,/我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱。」詩人對土地的酷愛,已到了不知道如何傾訴的地步。於是,他只能舍棄人的思維語言而借用鳥的簡單樸素的語言傾瀉他的愛情,在詩人看來,這簡單樸素的往往是最真誠熱烈的。形容詞「嘶啞」,已不能再唱出美麗悅耳清亮動聽的情歌,但這「嘶啞」的歌聲正能抒發對土地的義無反顧的真誠和執著。於是土地情結的激越歌聲由此響起。
二、傾吐土地情結。可分四層。第一層:隱喻人民苦難。「這被暴風雨所打擊著的土地,這永遠洶涌著我們的悲憤的河流」。「暴風雨」、「悲憤的河流」這些意象告訴我們,艾青魂牽夢繞地愛著的土地,是布滿痛苦、軀體上有太多凝結成塊的流不動的悲憤的土地。當時日寇連續攻佔了華北、華東、華南等廣大地區,所到之處瘋狂肆虐,草菅人命。艾青在《雪落在中國的土地上》有著相似的描寫:「雪落在中國的土地上,/寒冷在封鎖著中國呀……風,/像一個太悲哀了的老婦,/緊緊地跟隨著/伸出寒冷的指爪/拉扯著行人的衣襟,/用著像土地一樣古老的話/一刻也不停地絮聒著……」詩人用「寒冷」、「雪」、「風」、「封鎖」等意象勾勒出扼殺著一個個求生的生命的悲慘處境。兩首詩寫於同一時期,都表現出詩人對人民苦難的深情關注。第二層,隱喻人民反抗。「這無止息地吹刮著的激怒的風」一句象徵著中華民族不屈不撓的反抗精神,神州土地養育了中華民族,也養育了一種堅韌不屈的民族精神。「無止息」暗寓反抗精神的傳承,「刮」、「激怒」表示力量的強大,由悲土地之苦難轉入贊土地的抗爭,詩人的土地情結深了一層;第三層,「那來自林間的無比溫柔的黎明」一句可以看作是斗爭前景的象徵,也可以更「實」一點,看作是充滿生機的解放區的象徵,偉大的民族解放戰爭的象徵。總之,詩人的情思已由悲憤、稱頌進入憧憬,表現出堅定的必勝信念,構思又進一層:第四層,「—然後我死了,連羽毛也腐爛在土地裡面。」詩人沒有沉溺於對「溫柔」恬靜的「黎明」的欣賞中,為了自己的愛永遠留給土地,他作出了上述鄭重庄嚴的抉擇。這種獻身精神可以作這樣的詮釋:我來自土地而最終歸於土地,這樣,愛才得以升華,得以永恆。這是一種多麼超凡脫俗、悲壯高尚的土地情結啊!

三、升華土地情結。第二節的一問一答,詩人由借鳥抒情轉入直抒胸臆:「為什麼我的眼裡常含淚水?因為我對這土地愛得深沉」,太「深沉」太強烈的土地之愛,已使詩人難以訴諸語言,只能凝成晶瑩的淚水。「深沉」一詞也許達不到與實際感情相應的表達強度,於是,其後緊跟的六個沉重的省略,似乎涌動著潛流地火般的激情,更為沉重地叩擊著讀者的心房,激起讀者持續的共鳴。全詩在這問答中達到高潮,那熾熱、真摯的愛國情懷,留下不盡的余韻。

現代詩歌賞析方法:
一、初讀,了解詩的內容
1、了解題目背景
詩歌的題目就像全文的窗口一樣,透過題目能知道詩人所寫的
內容物,題目是切入點。古詩的題目往往能揭示詩歌寫作的時間、地點、對象、事件、主旨等,象楊炯的《從軍行》,題目交代了事件背景,杜甫的《春夜喜雨》既交待了時間節令,又表明了事情、情感,讓我們未讀詩句就已經明白了詩歌的情感主旨——喜悅。
其次看「注釋」。試卷中的短短一二句注釋,卻是給你的暗示。
有時介紹寫作背景,那是在暗示你本詩的思想內容;
有時介紹相關詩句,那是在暗示你本詩的用典或意境。
有時介紹作者,那是在暗示你本詩的寫作風格。
2、初步感受作者在這首詩中表達了什麼樣的思想感情
首先是不同方式反復誦讀。在抑揚頓挫、富有感情的誦讀中,詩的韻味、詩的意境、詩的情感被深刻地品味出。
然後通過對字詞句的解釋來初步感受作者在這首詩中表達的思想感情。因為詩詞是語言的藝術,當然要弄懂了語言才能欣賞到藝術。

二、細讀,分析作者是如何寫的,主要從表達技巧上鑒賞
1、尋找意象,體味意境。
意象是指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象(或說是指經作者運思而成寓意深刻的客觀物象)。
詩人對意象的選取與描繪,正是作者主觀感情的流露,因此,鑒賞詩歌時,抓住意象並反復揣摩、體味意象,是體會作者思想感情從而順利進入詩歌意境的關鍵。
意象對於意境的形成起著至關重要的作用。
想像是文學的主要表現手段之一。其實,無論寫詩也好,寫其他的題材的文學作品也罷,都是離不開想像的。對於詩歌來講,想像無疑是詩歌的特色之一,也是詩人寫詩最重要的道具之一。
如艾青的《我愛這土地》。
「假如我是一隻鳥,/我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:/這被暴風雨所打擊著的土地,/這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,/這無止息地吹刮著的激怒的風,/和那來自林間的無比溫柔的黎明……/——然後我死了,/連羽毛也腐爛在土地裡面。//為什麼我的眼裡常含淚水?/因為我對這土地愛得深沉……」
我們在讀這首詩的時候就應該從這些問題入手:
詩中寫了哪些意象,這些意象有何含義?詩歌表達的主旨是什麼?為什麼用「嘶啞」來形容鳥兒鳴唱的歌喉?這些問題的解決,離不開想像,離不開詩歌語言環境。
《我愛這土地》寫了鳥、土地、河流、風、黎明等意象。核心是鳥,藉此表達作者對熱愛受苦受難的祖國和人民主旨。從詩中「這被暴風雨所打擊著的」「土地」,「這永遠洶涌著我們的悲憤的」「河流」,「這無止息地吹刮著的激怒的風,和那來自林間的無比溫柔的黎明……」從修飾語可以看出,大地遭受著苦難,人民的悲憤和激怒、對光明的嚮往和希冀……這些結論的得出,無不是通過想像,依據詩歌本身的語境解讀出來的。讀者進入詩歌的意境總是從感受意象開始的。
2、分析寫作手法,體味表達技巧。
詩歌貴形象思維,且講究含蓄。
當詩人描繪什麼事物時,他的目的往往不在於說這事物怎樣,而在於表達自己的思想感情;
寫景則是借景抒情,詠物則是借物言志。而這些形象也好,情感也好,無不依賴於詩 歌語言的表述,如果我們能藉助這一作詩技巧,抓住這些關鍵性的詩句,那麼我們就能撥開迷霧,透過現象,把握全詩的主旨。
感悟詩歌文字表達的技巧,了解借景抒情、象徵、擬人等詩歌常用的藝術表現手法及其表達效果。
抒情小詩篇幅短小,內涵豐富,鑒賞時要從詩歌表達的特點出發。
詩歌語言的精煉、含蓄,詩意的跳躍與哲理性,象徵、比喻、鋪排的運用,結構與用語的獨特等,要靠我們不斷地去進行賞讀訓練。
3、抓住關鍵詞語,感悟形象所蘊含的深層意義。
詩歌往往借形象與形象的組合來傳情表意。閱讀時,先要辨別詩中所繪形象,再抓住關鍵詞語,細細玩味,挖掘形象的內在意蘊。

② 艾青說沒有什麼就沒有詩詩人最重要的才能就是運用

詩歌是世界上最美的花朵,歷來有「文學之母」、「語言的鑽石」之美譽。我國詩歌著稱於世,自《詩經》以來,作品浩若煙海,博大精深,透出了我國人民豐富的想像力、熾烈的情感和傑出的智慧,遨遊於詩海,其樂無窮。同學們,讓我們一起走近詩歌,學會仿寫詩歌吧。

寫作導航:

(1)寫詩首先要醞釀情感。

「感人心者,莫先乎情。」感情是詩的生命,詩歌或詩句能使人感動,首先在於它的情感。我們欣賞下列詩句,揣摩詩歌所迸發的情感吧。

1、捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植《白馬篇》)

2、多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節。(柳永《雨霖鈴》)

3、慈母手中線,遊子身上衣。(孟郊《遊子吟》)

4、本是同根生,相煎何太急。(曹植《七步詩》)

5、在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。(白居易《長恨歌》)

6、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》

這些詩句分別抒發的是愛國情、別離情、母子情、兄弟情、愛情、友情。這些詩句為什麼能撥動我們的心弦,關鍵在於一個「情」字。無情即無詩,詩是跳出來的心。詩,首先以情動人,寫詩,首先要醞釀感情。

(2)寫詩只要抓住意象,就抓住了詩歌的內蘊。比如《鄉愁》這一首詩歌,在意象的擷取和提煉上,就具有豐富之美。鄉愁,本來是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒,如果找不到與之對應的獨特的美的意象來表現,那將不是不是流於一般化的平庸,就是墮入抽象化的空泛。《鄉愁》從廣遠的的時空中提煉了四個意象:郵票、船票、墳墓、海峽。詩人少小離家,與母親書信往來,鄉愁寄託在小小的郵票上。長大後,為生活而奔波,與愛妻聚聚離離,船票成了寄託鄉愁的媒介。到後來,一方矮矮的墳墓,將作者與母親永遠分開了,而現在,一彎淺淺的海峽將作者與大陸分開,個人的故鄉之思上升到一群人的家國之思,餘味悠長,耐人咀嚼。

所以詩歌的寫作必須把要抒發的情感借著意象來抒發,只有情感而無意象的語句不能稱作詩歌,頂多隻能算一些抒情的句子。

(3)好的詩歌更需要新穎的構思和奇特的想像。艾青說:「沒有想像就沒有詩」,「詩人最重要的才能就是運用想像。

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