Ⅰ 讀書的技巧和好方法
讀書方法
（1）泛讀 泛讀即廣泛閱讀，指讀書的面要廣，要廣泛涉獵各方面的知識，具備一般常識。不僅要讀自然科學方面的書，也要讀社會科學方面的書，古今中外各種不同風格的優秀作品都應廣泛地閱讀，以博採眾家之長，開拓思路。馬克思寫《資本論》曾鑽研過1500種書，通過閱讀來搜集大量的准備資料。
（2）精讀 朱熹在《讀書之要》中說：「大抵讀書，須先熟讀，使其言皆若出於吾之口；繼以精思，使其言皆若出於吾之心，然後可以省得爾。」這里「熟讀而精思」，即是精讀的含義。也就是說，要細讀多思，反復琢磨，反復研究，邊分析邊評價，務求明白透徹，了解於心，以便吸取精華。對本專業的書籍及名篇佳作應該採取這種方法。只有精心研究，細細咀嚼，文章的「微言精義」，才能「愈挖愈出，愈研愈精」。可以說，精讀是最重要的一種讀書方法。 （3）通讀 即對書報雜志從頭到尾閱讀，通覽一遍，意在讀懂，讀通，了解全貌，以求一個完整的印象，取得「鳥瞰全景」的效果。對比較重要的書報雜志可採取這種方法。
（4）跳讀 這是一種跳躍式的讀書方法。可以把書中無關緊要的內容放在一邊，抓住書的筋骨脈絡閱讀，重點掌握各個段落的觀點。有時讀書遇到疑問處，反復思考不得其解時，也可以跳過去，向後繼續讀，就可前後貫通了。
（5）速讀 這是一種快速讀書的方法，即陶淵明提倡的「好讀書，不求甚解」。可以採用掃描法」，一目十行，對文章迅速瀏覽一遍，只了解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度，擴大閱讀量，適用於閱讀同類的書籍或參考書等。
（6）略讀 這是一種粗略讀書的方法。閱讀時可以隨便翻翻，略觀大意；也可以只抓住評論的關鍵性語句，弄清主要觀點，了解主要事實或典型事例。而這一部分內容常常在文章的開頭或結尾，所以重點看標題、導語或結尾，就可大致了解，達到閱讀目的。
（7）再讀 有價值的書不能只讀一遍，可以重復學習，「溫故而知新」。著名思想家、文學家伏爾斯泰認為「重讀一本舊書，就彷彿老友重逢」。重復是學習之母。重復學習，有利於對知識加深理解，也是加深記憶的強化劑。
（8）寫讀 古人雲：「不動筆墨不讀書」，俗語也有「好記性不如爛筆頭」之說。讀書與作摘錄、記心得、寫文章結合起來，手腦共用，不僅能積累大量的材料，而且能有效地提高寫作水平，並且能增強閱讀能力，將知識轉化為技能和技巧。
（9）序例讀 讀書之前可以先讀書的序言和凡例，了解內容概要，明確寫書的綱領和目的，有指導地進行閱讀。讀書之後，也可以再次讀書序和凡例，以便加深理解，鞏固提高。 （10）選讀 就是讀書時要有所選擇。古往今來，人類的文化寶藏極為豐富。一個人的精力畢竟有限，如果不加選擇，眉毛鬍子一把抓似地讀書，就不會收到好的效果。可以結合自己的情況，有針對性地選擇書目，進行閱讀，這樣才能達到事半功倍的效果
（11） 摘抄 讀書不能只讀，也不能只體會，應該把好詞好句摘抄下來，時常翻閱，就可以做到「讀書破萬卷，下筆如有神」。
（12）朗讀 它是把文字轉化為有聲語言的一種創造性活動；是一種出聲的閱讀方式；是小學生完成閱讀教育任務的一項重要的基本功。就語文學習而言，朗讀是最重要的。朗讀是閱讀的起點，是理解課文的重要手段。它有利於發展智力，獲得思想熏陶。朗讀有助於情感的傳遞。朱熹說：凡讀書，需要讀得字字響亮，不可誤一字，不可牽強暗記。而且要「逐句玩味」、「反復精詳」、「誦之宜舒緩不迫，字字分明。」
（13）默讀 不出聲地讀書。是語文教學上訓練閱讀能力的重要方法。速度快，不互相影響，保證環境的安靜，便於更集中地思考、理解讀物的內容，並且不易疲勞，易於持久。默讀應用范圍十分廣泛，讀書報，查資料，看通知、布告、信件等，都要用到默讀。默讀時要注意減少眼停的時間與次數，盡量不出現回視，逐步擴大掃視。讀得快而又理解得深，才是高水平的默讀。
名人讀書法
魯迅嚼辣椒驅寒
魯迅先生從小認真學習。少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優異，學校獎給他一枚金質獎章。得到獎章後，他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然後買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴裡嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由於苦讀書，後來終於成為我國著名的文學家。他的一些好的讀書方法也流傳至今。
王亞南睡三腳床
王亞南小時候胸有大志，酷愛讀書。 他在讀中學時，為了爭取更多的時間讀書，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時上床去睡一覺後迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過去，他一下子被驚醒過來，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結果他年年都取得優異的成績，被譽為班內的「三傑」之一。 他由於少年時勤奮刻苦讀書，後來，終於成為我國傑出的經濟學家 。
恩格斯的讀書法
恩格斯的讀書方法之一是重視讀原著，一般不輕易使用第二手、第三手材料。 1884年8月6日，德國社會民主黨人格奧爾格·享利希·福爾馬爾給恩格斯寫了一封，說有一位女士對社會主義感興趣並打算研究社會科學，但不知進哪一所高等學校才好。恩格斯復信道，這個問題很難回答，因為大學里每一門科學尤其是經濟學被糟蹋得很厲害，關鍵是要自學，並掌握有效的自學方法。 恩格斯在信中說：「從真正古典的書籍學起，而不是從那些最要不得的德國經濟學簡述讀物或這些讀物的作者的講稿學起。」「最主要的是，認真學習從重農學派到斯密和李嘉圖及其他學派的古典經濟學，還有空想社會主義聖西門、傅立葉和歐文的著作，以及馬克思著作，同時要不斷的努力得出自己的見解。」也就是說，要系統地讀原著，因為「研究原著本身，不會讓一些簡述讀物和別的第二手資料引入迷途。」 從其閱讀過的書目來看，他雖然也讀過大量的通俗小冊子，報刊等，但花功夫最大，讀得最多的還是那些經典原著。他認為，系統讀原著是從事研究的一種正確的讀書方法。這樣，可以了解一個理論的產生、發展和完善的過程，不僅可以全面系統地掌握基本原理，而且可以掌握其發展過程，了解這一理論的全貌。
傑克·倫敦的「餓狼式」讀書法
美國作家傑克·倫敦經過苦難磨練，十分珍視讀書機會。他遇到一本書時，不是用小巧的橇子偷偷撬開它的鎖，然後盜取點滴內容，而是像一在只餓狼，把牙齒沒進書的咽喉，凶暴地吮盡它的血，吞掉它的肉，咬碎它的骨頭！直到那本書的所有纖維和筋肉成為他的一部分。
楊振寧的「滲透」讀書法
楊振寧教授認為：既然知識是互相滲透和擴展的，掌握知識的方法也應該與此相適應。 當我們專心學習一門課程或潛心鑽研一個課題時，如果有意識地把智慧的觸角伸向鄰近的知識領域，必然別有一番意境。在那些熟悉的知識鏈條中的一環，則很有可能得到意想不到的新發現。 對於那些相關專業的書籍，如果時間和精力允許，不妨拿來讀一讀，暫弄不懂也沒關系，一些有價值的啟示，也許正產生於半通之中。採用滲透性學習方法，會使我們的視野開闊，思路活躍，大力提高學習的效率。
毛姆的「樂趣」讀書法
英國作家毛姆提出「為樂趣而讀書」的主張，他說：「我也不勸你一定要讀完一本再讀一本。就我自己而言，我發覺同時讀五、六本書反而更合理。因為，我們無法每一天都有保持不變的心情，而且，即使在一天之內也不見得會對一本書具有同樣的熱情。」
愛因斯坦的「總、分、總」三步讀書法
所謂總，就是先對全書形成總體印象。在瀏覽前言、後記、編後等總述性東西的基礎上，認真地閱讀目錄，概括了解全書的結構、體系、線索內容和要點等。 所謂分，就是在「總」體了解基礎上，逐頁卻不是逐字地掠讀全文。在掠讀中，要特別注意書中的重點、要點以及與自己需要密切相關的內容。 所謂總，就是在閱讀完全書後，把已經獲得的印象條理化、系統化，使觀點與材料有機結合。經過認真思考、綜合，弄清全書的內在聯系，以達到總結、深化、提高的目的。
余秋雨的「畏友」讀書法
散文家余秋雨提出：「應該著力尋找高於自己的『畏友』，使閱讀成為一種既親切又需花費不少腦力的進取性活動。盡量減少與自己已有水平基本相同的閱讀層面，樂於接受好書對自己的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級的書，適於選作精讀對象的，不應是那些我們可以俯視、平視的書，而應該是我們需要仰視的書。」
顧炎武自督讀書
「天下興亡，匹夫有責。」這個家喻戶曉的名言，是由明末清初的愛國主義思想家、著名學者顧炎武最先提出的。 顧炎武自幼勤學。他6歲啟蒙，10歲開始讀史書、文學名著。11歲那年，他的祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑒》，並告誡說：「現在有的人圖省事，只瀏覽一下《綱目》之類的書便以為萬事皆了了，我認為這是不足取的。」這番話使顧炎武領悟到，讀書做學問是件老老實實的事，必須認真忠實地對待它。顧炎武勤奮治學，他採取了「自督讀書」的措施：首先，他給自己規定每天必須讀完的卷數；其次，他限定自己每天讀完後把所讀的書抄寫一遍。他讀完《資治通鑒》後，一部書就變成了兩部書；再次，要求自己每讀一本書都要做筆記，寫下心得體會。他的一部分讀書筆記，後來匯成了著名的《日知錄》一書；最後，他在每年春秋兩季，都要溫習前半年讀過的書籍，邊默誦，邊請人朗讀，發現差異，立刻查對。他規定每天這樣溫課200頁，溫習不完，決不休息。
秦牧主張「牛嚼」和「鯨吞」
當代著名作家秦牧，每天都要閱讀大量的書報雜志，廣搏地積累知識。結果，他寫出的作品宛如由知識的珠寶串成，閃耀著獨特的光彩。秦牧在談到讀書時，主張採取牛和鯨的吃法，即「牛嚼」與「鯨吞」。 什麼叫「牛嚼」呢？他說：「老牛白日吃草之後，到深夜十一二點，還動著嘴巴，把白天吞咽下去的東西再次『反芻』，嚼爛嚼細。我們對需要精讀的東西，也應該這樣反復多次，嚼得極細再吞下。有的書，剛開始先大體吞下去，然後分段細細研讀體味。這樣，再難消化的東西也容易消化了。」這就是「牛嚼」式的精讀。 那什麼叫「鯨吞」呢？他說，鯨類中的龐然大物——須鯨，游動時儼然能一座飄浮的小島。但它卻是以海里的小魚小蝦為主食的。這些小玩藝兒怎麼填滿它的巨胃呢？原來，須鯨游起來一直張著大口，小魚小蝦隨著海水流入它的口中，它把嘴巴一合，海水就從齒縫中嘩嘩漏掉，而大量的小魚小蝦被篩留下來。如此一大口一大口地吃，整噸整噸的小魚小蝦就進入鯨的胃袋了。人們泛讀也應該學習鯨的吃法，一個想要學點知識的人，如果只有精讀，沒有泛讀；如果每天不能「吞食」它幾萬字的話，知識是很難豐富起來的。單靠精緻的點心和維生素丸來養生，是肯定健壯不起來的。 「牛嚼」與「鯨吞」，二者不可偏廢。既要「鯨吞」，要大量地廣泛地閱讀各種書籍，又要對其中少量經典著作反復鑽研，細細品味。如此這般，精讀和泛讀就能有機地結合起來了。 李白讀書 李白是我國唐代著名的詩人。研究一下他的讀書法，對我們不無啟發。李白家庭條件較好，藏書頗豐。自雲:「五歲誦六甲，十歲觀百家。」他在自己的詩文中，非常熟練地引用古人古事，可見他紮下何等深厚的根基。 李白讀書，胸懷壯志，博古通今，意在實用。他說:「白上探玄古，中觀人世，下察交道。」(《送戴十五歸衡岳序》)上下相接，一氣貫通，這需要多大的魄力! 他又說:「懷經濟之才，撫巢由之節，文可以變風俗，學可以究天人。」(《為宋中丞自薦表》)觀其一生所為，此言並非虛構。大概詩人的桂冠，不像如今這祥值錢。李白雖在少年時代，便已寫得一手好詩，但並不標榜自己將來想做個什麼詩人，而是口口聲聲，要探討社會，要研究人生，要有經濟之才，然後憑借自己的本事，去輔佐明主，改變世俗，振興社謖。李白這種恩想，深受前賢先哲的影響。如屈原非常憎恨當時污濁的世道，苦心焦思，希望改革。司馬遷在《報任安書》中，說他作《史書》的目的，是「欲究天人之際，通古今之變，成一家之言。」李白踵武聖跡，繼承他們的高風亮節。 讀書是件苦事，也是件樂事。李白在《翰林讀書言懷呈集賢諸學士》詩中寫道：「觀書散遺帙，探古窮至妙。片言苟會心，掩卷忽而笑」。從這些詩句中間，可以看出，李白是如何認真鑽研，具有一種不達「妙境」絕不罷休的頑強精神。作者與讀者的思想能交流，能給你新知，道你之所未道，能令你驚喜；……難怪陶淵明「每有會意，便欣然忘食」了。「掩卷而笑」也罷，「欣然忘食」也罷，都是讀書的快樂。 讀書的方法很重要，必須講究，但這點因人而異，又不拘於一途。「孔明披書，每觀於大意。」(《送孟贊府兄還都序》)這是李白對諸葛氏的贊語。「觀其大意」，並非草草，而是分清輕重、主次，求其精義，得其神蘊，不在細枝末節上糾纏，然後融會貫通，結合實情，再加創造。李白說自己：「嘗覽千載百家之書」，想亦是效仿諸葛氏之法。也有飽學之士，兀兀窮年，苦吟不綴，咬文嚼字，背誦如流，但毫無創造，頂多是個書篇而已。何足道哉? 提起李白，人們便想到天才。誠然，他生性聰敏，異於常人。但「天才」是不可以模仿，而他的勤奮刻苦，講究方法，講究實效的學習精神，則是可以學習的。 華羅庚把讀書過程歸結為「由厚到薄」、「由薄到厚」兩個階段。當你對書的內容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點，掌握了全書的精神實質後，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，你對各章節又作深入的探討，在每頁上加添註解，補充參考資料，那麼，書又會愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過程 。
Ⅱ 應該怎樣引導孩子閱讀
1、以身作則，讓孩子看到你閱讀。孩子的模仿能力很強，你所有行為和習慣，都會無形去影響他，你怎樣去做事，孩子就會怎樣模仿你的行動。所以在培養孩子閱讀之時，你需要先給孩子做個榜樣。
2、改強迫孩子閱讀為鼓勵和引導。家長應該去發現孩子的閱讀興趣所在，然後為他找到合適的書籍。比如經常帶著孩子去去圖書館，觀察孩子的閱讀口味，稱贊孩子的閱讀行為等。
3、給孩子建立良好的閱讀環境。在家裡建立一個良好閱讀環境對培養習慣來說很重要。可以給孩子買一個單獨的書櫃，准備不同類型和風格的兒童書籍，上面擺滿自己喜歡看的書，讓孩子在家裡隨時都能找到合適的書去讀。可以設定一個「家庭閱讀時間」，這對於培養孩子的閱讀興趣和習慣非常有幫助。
4、與孩子一起討論閱讀。閱讀之後，家長可以鼓勵孩子「說來聽聽」，這能增加孩子的內容整合、語言表達等方面的能力。在這個過程中，家長要引導孩子發表自己的看法，孩子在發表看法時千萬不要評論或貶低孩子們真心的想法，將導致他們對閱讀產生反感，讓他們在表達意見時感到放心，認為自己的意見有分量，這就需要你接受他說出來的一切，不管是對是錯。
5、孩子稍大一些的時候（比如二三年級的時候），教孩子科學的讀書方法。比如快速閱讀法，快速閱讀是一種根據材料、需要、時間、精力和內外部環境，有目的、有選擇地進行閱讀的方法。我通常也是以一分鍾1-3千字的速度（學習「精英特快速閱讀」掌握的）進行閱讀，讀的過程中找到感興趣的地方、對我重要的地方、看不懂的地方，然後才放慢一點速度來閱讀，對於二次讀過發現的精華內容，再進行一遍精讀。
Ⅲ 孩子在閱讀中收獲了什麼
有關研究指出,1~6歲是兒童掌握基本閱讀能力的關鍵期。而周圍世界對幼兒來說,都是新鮮有趣的。通過早期閱讀,利用幼兒的有趣和好奇天性,引發和培養幼兒的興趣和愛好個性,可使幼兒的智力得到及時、必要的開發。我是一名幼兒園教師,在執教過程中,我發現幼兒對早期閱讀十分喜愛,圖文結合的形式讓他們對書籍有一定的閱讀興趣。
我執教的小班早期閱讀《小兔樂樂》,故事情節簡單但有趣,畫面吸引人,使之氛圍也其樂融融。在此教學活動中,幼兒可能在以下幾點中有所收獲或發展。
一、 培養幼兒良好的傾聽習慣(傾聽方面)
孩子之間故事中設計問題讓孩子回答或讓孩子自己根據情節續編結尾,肯定孩子的想像和回答,給予孩子鼓勵,讓孩子充滿信心。通過閱讀思考,可以鍛煉孩子的思維邏輯能力,言語方面的能力也得到良好的發展。使孩子善於表達,充分調動閱讀的積極性,養成從書中獲取知識的習慣。孩子有了良好的閱讀習慣,知識面擴大,與人的溝通能力也在逐步增強,這時教師可引導孩子還要與朋友分享閱讀,孩子之間相互交換分享閱讀,既可以促進孩子的溝通能力,又為孩子的人格培養和以後的社會交往能力打下基礎。
二、 促進幼兒社會性情感的發展(社會情感方面)
閱讀不僅可以提高智力,還可以大大地促進孩子的自我觀念,使他相信自己的能力,形成良好的自信心;閱讀還可以使孩子對世界的了解更上一層樓。
在這個階段外界給予幼兒人際交往方面適時的幫助和引導非常重要,有助於提高他的獨立、自我依賴和自我調節能力。比如,孩子開始學習閱讀之後,可以看得懂社會上經常出現的標示,他能夠自己找到「男廁所」,能夠明白各種交通標志等。 學習閱讀可以為孩子打開許多扇智慧之門。他可以獨立地接觸許多知識,享受收獲的快樂,這些都不是學閱讀之前所能得到的。
在孩子四五歲的時候,教他閱讀,日益提高其理解力,實際上是為他日後的學習減輕壓力!
三、 有利於幼兒智力和身心發展(智力與身心方面)
幼兒是兒童心理發展速度最快、可塑性最大的時期,也是較容易學習某種知識、技能的時期。如果抓住關鍵期進行積極的培養、訓練,將對幼兒的一生發展產生積極的影響,反之,錯過了關鍵期,則將對幼兒的一生發展產生不可逆轉的、難以彌補的消極影響。
兒童思維是從1歲後開始萌芽的,1歲時是感知和知覺迅速發展時期;1~2歲是動作和語言發展時期,這時兒童的直觀行動概括能力逐步出現;2~3歲是語言思維產生的階段,這個階段帶有極大的情境性和直觀行動性;3歲以後的孩子,思維從直觀行動向具體形象思維再向抽象邏輯思維發展;5~6歲是邏輯抽象思維開始萌芽階段,已經能夠理解簡單的事物內在的本質和關系。在關鍵期內,腦需要一定的外界刺激,以建立和穩定大腦的結構,促進智力的發展,而早期閱讀正是幼兒智力和身心發展關鍵期的有效刺激。
四、 提高幼兒的想像能力(想像方面)
愛因斯坦說過:「想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進步,並且是知識進化的源泉。」曾有人做過這樣一個測試:在一張白紙中間點上一個黑點,拿去問不同的人,結果大人們都異口同聲地說:一個點。並且非常肯定:就是一個點,不可能是別的。而當他來到一個幼兒園時,小朋友爭先恐後地回答:一粒芝麻,一塊烤焦的黑麵包,一隻踩扁了的小臭蟲……多麼奇妙的回答!由此可見,孩子的想像力是何其的豐富,也許他們沒有成人所擁有的遼闊的視野,豐富的生活閱歷,但他們卻比成人多了一份天真,一份爛漫,一份暢想遨遊的無拘無束。
嚴格的說,想像力是科學研究的實在因素。可見,想像力對人類社會的發展是何等的重要。進入信息時代的今天,創造性想像的培養,已成為教育中不可忽視的重要課題。我們認為想像力的培養應從嬰幼兒開始,針對幼兒想像的生理心理特徵,探索幼兒想像力培養的最佳途徑。
幼兒的閱讀指導不是單一的,適宜的閱讀教育有助於培養幼兒的思維能力、想像能力、創造能力、語言表達能力,增強他們的自信心,鍛煉他們的交往能力,並促使幼兒養成濃厚的閱讀興趣和良好的閱讀習慣,讓他們學會閱讀,喜愛閱讀,並終身受益。
Ⅳ 如何開發孩子的右腦
通常情況下，開發孩子右腦潛能可以通過體動法、記憶游戲法、默寫法等方法。
1、體動法：是一種當對大腦提出問題，身體的某部分會自然動起來顯示答案的方法。將需要記憶的事物，利用默認的方法告訴自己並做出相應的動作，從而控制人的注意力，提高、開發孩子的右腦潛能；
2、記憶游戲法：是一種將連在一起的兩張卡片使用一段文字銜接起來的方法。當孩子拿到兩張不一樣的圖片時可以說出不同的語句，以提高孩子的想像能力、思維能力，從而可以起到開發右腦潛能的目的；
3、默寫法：是一種通過多次書寫來記住事物的一種方法。孩子的記憶力有限，當一件事物進行多次接觸後會產生較強的認知，從而提高記憶力、調節瞬間讀取文字的功能。因此，此方法對開發孩子右腦潛能具有一定的作用。