Ⅰ 如何學習寫散文
所謂散文，從廣義說，是與詩歌、小說、戲劇相並列的一種文體；從狹義說，是一種自由、靈活，短小精悍，表現真人真事真實感情的文體。
感情充沛, 沒有感情就不稱其為散文。散文對作者主觀感情的要求是所有文體中僅次於詩歌的。散文一般的寫作規律是：對事物、人生、景物突然有了感悟，感悟深入升華，敷衍成文。這感悟就是散文的意味之本，是散文的中心立意。可是要表現這樣的中心立意，就是抒情。所以好的散文，記敘、議論都帶有強烈的感情，字里行間都滲透著感情。
一、 精於立意散文的立意其實就是散文的感悟，有感悟才有散文的寫作。散文的立意要求獨特，就是說作者的感悟是體現作者的獨特情志、獨特感受、獨特體驗的感悟，是他人所不能產生的精神產生。依靠對生活的深入觀察、感受、理解。散文立意只要從生活實際出發，憑著鮮明的感受，敏銳的觀察能力，同人民同時代共同跳動的脈搏，深厚的感情，豐富的想像，深沉的思索，就會感到我們生活中洋溢著的是詩意。這詩意，是使我們心靈受到觸動的東西，使我們眼睛豁然開朗的東西，思想突然升華的東西，感情更為純潔的東西，它就是詩的靈感。我們要為自己的散文立意去努力捕捉這各心靈的顫動，思想的閃光點。
二、善於構思構思是寫作者對生活素材進行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裡的加工、提煉的過程。如何尋找線索：散文的材料是很「散」的，每一個材料都是一顆珍珠，但這些珍珠互相之間有內在聯系，我們要尋找一根線，用筆作針，將這些散落的珍珠穿起來，成為一串光彩奪目的珠圈、項鏈。
哪些東西可以作為線索：（六種常用的線索）一是感情線索。我們的感情在生活中發生變化，如由厭惡到喜愛，或從厭惡到喜歡，就可以用這條感情的線索把一些似乎沒有關聯的材料聯結起來。如楊朔的《荔枝蜜》。 二是事物線索。把發生在不同地點、不同時間、不同情況下的事件組合在一起。許多托物詠志的散文就是以物為線索的。三是人物線索。如寫某一個人物在不同時間、不同地點的活動，可以用這個人物作為線索串連起來，也可以用另一個人物把不同時間、不同地點、不同人物、不同內容的事物串連起來。這個人物還可以是寫作者本人「我」。四是思緒線索。如面對某一事物、景物沉思暇想，通過聯想和想像，把有關的材料組織在一起，表達原定的主題思想。五是景物線索。通過景物描寫，在寫景中融進寫作者的思想感情。 六是行動線索。如游記以遊程行蹤為線索。
三、創造意境散文的意境是情與景的交融，是意與境的統一，是作者浸透了時代精神的主觀感情、意志與自然環境和社會環境的統一。散文的這種意境，應是詩的意境，即所謂 「詩情畫意」。散文應該創造出一種淡雅、閑靜、情景交融的意境。巧於布局：不少散文的布局都要巧設文眼，開頭往往似談家常，結尾則加以深化，畫龍點睛，並且首尾呼應，通體一貫，有機結合。明於斷續：散文要散得起來， 除了選材要有技巧之外，就是在敘寫上要注意斷續的技巧。是於斷續，才能使散文的行文上揮灑自如。
四、感情具體 。散文以感悟為靈魂，但感情是什麼，得在文章中說明白。有些散文含蓄，不明說感悟，但文章中的景緻、人物、事件均可以指向感悟。感悟的清楚明白如同記敘文的主題一樣，要明白暢曉，讓人覺得可喜，引人思考，同時要清楚的出現在文章中。散文和記敘文的最大區別：散文中所寫的人生、自然、事件、景物等，都從自身感悟出發，是作者對事物特殊意義和美的發現。這種發現是知覺、思維、感覺的綜合思維結果，體現了作者的深思妙悟，是散文的情、理、意、味。而記敘文是記錄生活中的人和事，並不從作者的感悟出發。
散文的取材十分廣泛，人間萬像、宇宙萬物、各色人等、宏觀微觀無不涉及，而這些材料一旦出現在文章中，就立即刻上了作者的主觀感悟，代表著作者的人生經驗、觀點感受。所以，同樣的材料，不同的作者所看到的內涵是不同的。這里，我們把散文的取材叫「形」，把作者的感悟叫「神」。
散文的文體特點就是：形散神聚。即所有的材料經過作者巧妙的構思聯想，這些看似無關聯或關聯不緊密的材料（形散），但它們都指向同一主旨。這就是散文形散神聚的好處，可以讓文章活潑靈動，變化多端。散文的寫法較其他文體更活潑自由，不拘一格。常見的方式是抒情，即使是記敘，也是帶有強烈感情的。散文常把記敘、抒情、議論等融為一體，夾敘夾議。散文的結構追求自然而然的境界。在材料選取上，一般運用聯想手法。