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如何浴蠶方法

發布時間:2023-09-11 08:28:24

Ⅰ 詩歌閱讀的方法有哪些

詩歌閱讀的方法:

一、注意積累古詩詞的背景知識

這些背景知識主要包括詩人的生平經歷、思想感情、藝術風格等。掌握了這些內容,我們在鑒賞詩歌時就能對詩歌進行高屋見瓴的分析。

二、掌握幾類常用的賞析術語

1、常見的意境:恬靜優美、清幽明凈、明麗清新、雄渾壯麗、壯闊蒼涼、蕭瑟凄涼、孤寂冷清、清冷幽靜等。

2、常見的表現技巧:

(1)修辭手法:比喻、擬人、借代、誇張、對偶、排比、對比、雙關、設問、反問等。

(2)描寫手法主要有:托物言志、小中見大、動靜結合、虛實相生、聯想想像、正側面結合、比較襯托、樂景寫哀、欲揚先抑、象徵、渲染、白描、用典用等。

(3)抒情方式:直抒胸臆(開宗明義、開門見山、畫龍點睛)、間接抒情(寓情於景、借景抒情、借事抒情)。

(4)語言風格:品味整首詩表現出來的.語言風格,能用來答題的詞語一般有:清新自然、朴實無華、明白曉暢、多用口語、華美絢麗、委婉含蓄、簡練生

動、雄渾豪放、沉鬱頓挫??需要強調的是,用以上這些術語賞析詩詞時,

不能空洞,更不能一概而論,需「因詩而異」,根據各詩不同特點,結合相關詩句,有的放矢地進行賞析。

三、積累不同的詩作題材

就詩作題材內容的不同,古詩詞可分為寫景(抒情)詩、記事(詠懷)詩,詠史(懷古)詩、田園(山水)詩、邊塞(征戰)詩等。

1、寫景詩:寫景抒情,寄情於景,常用白描、襯托的寫法描繪山川美景,抒寫熱愛祖國河山之情,或抒閑適情調,表達自己的高潔品格。

2、詠懷詩:敘事抒懷,通過具體的事件的敘寫來抒寫胸臆,抒寫個人的恨別、懷遠、思鄉、離愁、感時等情懷的作品。

3、詠史詩:詩人對某一歷史事件或歷史人物的詠嘆,一般融進了詩人獨到的見識,以史詠懷,以史頌人,以史治史,以史喻今。

4、詠物詩:主要特點是托物言志。這類古詩中的「物」多具有特定意義。如桃花象徵美人、牡丹寄寓寶貴、楊花有飄零之意等,不同的意象有不同的內涵。

5、山水田園詩:寫田園生活和山水風景,東晉的陶淵明是田園詩的開創者,南朝的謝靈運是山水詩的鼻祖,唐代形成了山水田園詩派,主要有王維、孟浩然、儲光羲等。

6、邊塞詩:描寫邊塞生活與民族矛盾,這類詩成就最高明的是高適、岑參、王昌齡、王之渙等。

四、掌握常用的典故和慣用意象

古詩常用典故,這既可使詩歌語言精練,又可增加內容的豐富性,增加表達的生動性和含蓄性,可收到言簡意賅、耐人尋味的效果。平時接觸過後有常識的一定要盡可能多掌握。如「武陵人」、「爛柯人等。古詩中的一些慣用意象有特定的用法,如送別詩中常用「柳」、「月」等意象,抒愁寫恨的常用「流水」、「春雨」等意象,表達思念的常用「雁」、「紅豆」等,表現志節的常用「竹」、「蘭」,「梅」、「菊」等。

Ⅱ 蠶寶寶尾尖流出褐色的汁液怎麼

一、養蠶是中國人發明的中國人是世界上最早養蠶、織絲的國家。在浙江省吳興的郊外,發現五千年類遺留的東西,其中有古代的絲織品,證明很早以前我國就會養蠶,傳說黃帝的妃子螺,教人民種桑樹、養蠶、抽絲、織布,讓大家有好的衣服穿。二千多年前,中國人製造的絲織品傳到歐洲,當時歐洲人還不會養蠶抽絲,不知道這麼美麗的布料是怎麼做出來的,由於歐洲人很喜歡買絲織品,商人要運送很多絲織品到歐洲,於是開辟一條運送絲織品到歐洲的路,這條路稱作「絲路」。 二、為蠶寶寶設計一個舒適的家1.盒子里鋪?生紙(每天清理).每天餵它吃桑葉.盒蓋打洞使空氣流通.防止螞蟻或別的昆蟲來咬它.要把它生病的蠶寶寶隔開以免傳染 三、蠶的一生1.卵剛產下的卵為淡黃色,呈扁平橢圓形,厚度約0.~0.mm,直徑約1~1.mm,卵的顏色會逐漸變深,若未受精的卵則不會變色。.蟻蠶(一齡蠶)蠶卵剛孵化出來身上有毛,呈黑色,稱蟻蠶或毛蠶,約mm,第二天之後體色逐漸轉白約經四天蛻皮成為二齡蠶。.二至五齡蠶蟻蠶蛻皮之後,成為二齡蠶,體色轉為白色,以後每蛻皮一次就增加一齡,在幼蟲蛻四次後進入五齡蠶,每蛻一次皮身體的成長就加大許,尤其 四、五齡時期的成長更明顯。.蠶蛹蠶進入五齡之後,約七天開始吐絲結繭,約~日內蠶會在繭中再蛻一次,然後化為蠶蛹,身體變短、胖,呈茶褐色,約經十日蠶蛾便可羽化。.蠶蛾蠶蛾是家蠶的成蟲,身體由頭、胸、腹部構成,頭部有一對觸角,胸部有一對翅膀,但由於發育不完,故無法飛行。中國古代最主要的經濟昆蟲之一。蠶的經濟介值在於蠶絲。蠶絲是主要的紡織原料之一。中國是最早利用蠶絲的國家。古史上有伏犧「化蠶」,嫘祖「教民養蠶」的傳說,又說黃帝元妃西陵氏為「先蠶」,即最早養蠶的人。新石器時代的考古表明,公元前0年以前,今浙江吳興山漾地區的先民已利用蠶絲織成絹片、絲帶和絲網。公元前十三,桑、蠶、絲、帛等名稱已見於甲骨卜辭。蠶絲和大麻、薴麻,以及後來的棉花一道,為中國人主要的衣著原料,蠶桑也就成為中國農業結構的重要組成部分。在長達數千年的實踐中,中國人積累了豐富的養蠶經驗,這個經驗比較集中地體現在對於蠶病的防治方面。商周時期,蠶已在室內飼養。戰國時期(公元前-1年),養蠶已有專用蠶室,蠶病的防治受到重視,並採用了浴蠶種技術,公元三後期,出現了小蠶恆溫飼養,說明當時對於蠶的生長與溫度之間的關系已有一定的認識,但直到元代《士農必用》中才對蠶的生長的各階段所需溫度有詳細說明。晉代對於蠶的微粒子病和軟化病已有所認識,時稱「黑瘦」和「偽蠶」。公元六三十年代,據《齊民要術》記載,人們還從種繭的選擇和鹽腌貯藏來防治蠶病。宋元時期,對於蠶病的防治更進一步,貯繭方法除鹽漬之外,復又出現日曬和籠蒸。與此同時,做為防治蠶病的主要手段的浴蠶方法也得以改進,早期浴蠶主要在川中進行,宋代出現了硃砂溫水浴法,元代出現了天浴,利用低溫選優汰劣。《陳旉農書》中探討了蠶生僵病與濕熱風冷的關系,《農桑輯要》則總結了蠶病與葉質的關系。明代(1-1)出現了天露、石灰水、鹽水浴種等方法。並採用了雜交方法培育嘉種,以提高蠶的防病能力,還出現淘汰病蠶防止蔓延的方法。中國的養蠶技術長期處於世界領先地位,並對世界蠶業發展作出巨大的貢獻。公元前十一,養蠶技術隨箕子傳入朝鮮,隨後復又傳到了日本。秦漢以後,中國的養蠶技術通過舉世著名的絲綢之路傳入到中亞、南亞及西亞地區,六中葉,君士坦丁堡國王通過印度僧侶從中國私運蠶種至該國,是為西方有蠶業之始。

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