⑴ 過秦論怎樣用對比的論證方法論證中心論點的
1、論證方法
①以史實為論據,用觀點統率材料。
作者所謂「攻守之勢異」,指的是秦要統一全國,自然要對山東(崤山以東)諸侯採取攻勢,逐步消滅它們;而在統一全國之後要防止人民顛覆它的政權,這就轉入守勢了。處於攻勢「尚詐力」,處於守勢「貴順權」。「順權」,就是施行仁義以收攏民心。秦滅六國後依舊殘酷地壓迫人民,不施仁義,故而迅速滅亡。這是賈誼的基本觀點。要講清這一點,就必須以史實為據,說明秦的興亡過程。
本文敘史的特點是:在觀點統率下對史實作出高度概括。例如秦「取西河之外」,是商鞅計騙魏將公子卬而襲破其軍的結果,文中以「拱手」二字作了概括。又如山東諸侯曾多次合縱抗秦,皆被張儀等人的連衡術所破,韓、魏、楚三國多次獻地於秦,秦土日廣,這是秦的「詐力」策略的勝利,作者把所有這些史實都集中到九國之師攻秦失敗一事上來加以表現。說到秦統一全國後,則著重揭露秦始皇壓迫人民的政策——這其實是「詐力」策略的繼續。這個事實充分說明:秦在轉入守勢之後,「其道不易,其政不改」(《過秦論》中篇語),它的覆滅是不可避免的。
從上面的分析還可以看出,政論敘史所看重的是歷史過程的本質,而不講求細節的准確。
②對比論述
本文的對比論述集中在第5段,上文已有說明。這里只作一點補充:必須把這種對比放到歷史發展的進程中來看。昔年,九國之師,以「十倍之地,百萬之眾」,進攻僅有雍州一地的秦,卻遭到慘敗;而今天,陳涉以數百「疲弊之卒」發難,進攻佔有天下的秦,反而取得成功,這就生動地說明了轉入守勢後的秦已經變得外強中幹了。為什麼會出現這種情形呢?孟子說:「失民心者失天下。」一夫作難而七廟隳,這正是仁義不施而失掉民心的結果。這樣來論述,自然突出了文章的中心論點。
⑵ 論證方法有哪些
1、舉例論證
舉例論證又叫事實論證,即運用真實、可靠,有代表性的事例證明論點,具體有力地證明了中心論點,增強文章說服力,趣味性,權威性,讓文章淺顯易懂。
舉例論證是一種從材料到觀點,從個別到一般的論證方法,是從對許多個別事物的分析和研究中歸納出一個共同的結論的推理形式。使用這種方法,一般是先分論後結論,即開門見山提出論題,然後圍繞論題逐層運用材料證明論點,最後歸納出結論。
這種結構的方法,比較符合人們的思維認識規律。運用舉例論證進行論證時列舉的事實野磨可以有兩種形式,即概括總體性事實和枚舉個別事實。
2、道理論證
道理論證的目的是要證明論點具有普遍性和規律性。由於論點一般是從具體的材料中抽象概括出來的,其實質是歸納法,而歸納法在很多條件下是很難完全的,因此,有理論加以衡量,就能夠保證其可靠性。
道理論證的邏輯形式是演繹推理,就是將歸納所得的論點,用人類已知的科學原理去衡量。除了引用普遍性原理和原則外,各門學科的理論也可以作為論據。
3、對比論證
對比論證是一種由個別到個別的論證方法。通常將它分為兩類:一類是類比法,另一類是對比法
類比論證。類比論證是根據兩個對象在某些屬性上的相同或相似,推論兩者在其他屬性上也有相同或相似。類比論證屬於偶然性推理,是一種從特殊到特殊、從個別到個別的推理方式,其結論不一定為真,只有一定程度上的可靠性。在某些情況下,有時無法獲得更確切的論據。
對比論證。對比論證則是一種求異的思維方式,它側重於從事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點的本質。
運用對比論證要注意幾個問題:第一,比較的雙方要具備可比性。第二,要建立合理的參照系。要進行比較,就必須具有合理的共同頌拆斗參照系,沒有共同的參照系,兩者就無法進行比較。所謂參照系指的是用來衡量和確定雙方優劣長短的標准,這樣的標准必須具有客觀性,否則比較的結論不一定可靠。
4、比喻論證
比喻論證是用比喻作論證,拿比喻者之理去論證被比喻者(論題)之理。在比喻論證中,比喻者是一組形象事例,其中包含著一定的關系和道理,被比喻者則是一種抽象的道理。比喻者和被比喻者雖然是兩類不同的事物,但在它們之間存在著一個共同的一般性原理,因此它們之間具有推理關系。比喻論證是以比喻者作論據去御耐論證被比喻者(論題)的論證方式。
⑶ 常用的論證方法有哪些
論證方腔早法包括事實論證、道基段理論證、對比論證、比喻論證、因果論證、引用論證、理論論證。
作用:1、舉例論證:運用具體事例,真實可信,增強文章說服力,趣味性,權威性,讓文章淺顯易懂。
2、道理論證:可以增強文章說服力或文采,使論證更有力或更有吸引力。
3、正反對比論證:正確錯誤分明,是非曲直明確,給人印象深刻,使論證更有力搏圓譽或更有吸引力。
4、比喻論證:道理講得通俗易懂,語言生動形象,容易被人接受。
5、引用論證:引用名言或引用一些普通人的說法,使其更具有權威性和大眾性,使論證有力。
6、因果論證:讓人弄清楚事情的前因後果,來龍去脈。
7、理論論證:目的是要證明論點具有普遍性和規律性。
⑷ 常見的論證方法有哪些
常見的論證方法有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證。
具體介紹如下:
1、舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點。
2、道理論證:用馬列主義經典著作中的精闢見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點。
3、對比論證:拿正反兩方面的論點或論據作對比,在對比中證明論點。
4、比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外,在駁論中,往往還採用「以子之矛,攻子之盾」的批駁方法和「歸謬法」。在多數議論文中往往是綜合運用的。
5、引用論證:引用論證比較復雜,這與者世扒具體的引用材料返絕有關,有引用名人名言、格言警句、權威數據、名人佚事、笑話趣聞等各種情況,其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數據,可以增強論證的說服力和權威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者下讀。
(4)如何梳理材料運用的對比論證方法擴展閱讀:
在自然界和社會中,各種現象之間是普遍聯系的,因果聯系是現象之間普遍聯系的表現形式之一。因果聯系是普遍的和必然的聯系,沒有一個現象不是由一定的原因引發的;而當原因和一切必要條件都存在時,結果就必然產生。
所謂原因,指的是產生某一現象並先於某一現象的現象;所謂結果,指的是原因發生作用的後果。原因與結果具有時間上的先後關系,但具有時間先後關系的現象並非都是因果關系。
除了時間的先後關系之外,因果關系還必須具備一個條件,即結果是由於原因的作用所引起的。在議論文體中,根據客觀事物之間都具有這種普遍的和必然的因果聯系的規律性。
同因異果也是事物之間的常見的相互聯系。同樣的原因,在不同的條件下,可能產生不同的結果。這種現象在現實中也是很常見的,同樣一項改革措施,對不同條件和狀況的人們所造成的結果就大不一樣。在運用因果論證時,有時就必須分析同因異果的關系,才能使論點深化和得以確立。
互為首昌因果更具有辯證邏輯的特點。事物在一定條件下的互相轉化,是極為普遍的現象。例如,在生態平衡的領域里,就廣泛存在著互為因果的關系。分析互為因果的關系,不僅要提示兩個事物之間存在的這種聯系,而且必須說明在什麼條件下,因果才會發生互相轉化。
事物的發生、發展都有它內在的因果關系。提示出這種因果的必然關系也就闡述了道理,明辨了是非。