如何正確認知自我的方法

㈠ 怎麼正確認識自己

問題一：正確認識自己的方法有哪些？ 1.通過自我觀察認識自己
2.在與他人的接觸、交流和比較中認識自我.正視現實,實事求是,全面客觀地看待自己;用發展的眼光看待自己.
3.從他人對自己的態度和評價中認識自己

問題二：如何正確認識自己 首先, 要愉快地接納自己．人對自己的認識並不是一種抽象的概念, 它本身常有情感態度, 伴有自我評價的感情, 即對自己是好感還是惡感, 是滿意還是不滿意．這取決於一個人對自己的人生態度是排斥還是接納答叢肆．要正確認識自己必須對自己採取接納的態度．也就是說, 人對自己的一切不但要充分地了解、正確地認識, 而且還要坦然地承認、欣然地接受, 不能欺騙自己、排斥自己、拒絕自己, 更不能煩恨自己．孔子曰: ｀君子坦盪盪, 小人常戚戚．＇從心理學的角度看, 就是君子熊自我悅納, 心情開朗, 而小人則不能接納自己, 故常自苦、自危、自慚、自卑、自惑乃至自毀．悅納自己是一種心理狀態, 與客觀環境並不完全相關．有些人雖有生理缺陷, 但很樂觀；有些人五官端正, 相貌堂堂, 但卻不喜歡自己；有些人並不富裕, 卻知足常樂；有些人有錢有勢, 卻並不深感快意．據說, 古代有位皇帝, 他有無數美女和珍寶, 無窮的權力與財富, 但卻自覺不快樂, 不幸福．一次, 他問一位哲學家, 究竟誰是世界上最快樂最幸福的人, 哲學家回答說: ｀他自己認為是最快樂、最幸福的人, 就是一個最快樂、最幸福的人．＇其實, 生活中的每一個人都有優點, 也都有弱點．但有的人發現了自己的弱點和缺陷後, 就當作包袱背起來, 老是掛在心頭上, 連自己的優點和長處也看不到了．於是自己的精神優勢被自身的弱點與缺陷所壓垮；自身的潛在能力與智慧被自身的虛張與拒絕所泯滅．當然, 成功的規律不是說只要悅納自己就能成功, 而是說不悅納自己就不能成功．自卑者往往也能看到身邊有許多有利的條件與時機, 但清轎總覺得這些時機是為別人准備的, 而不敢參與競爭, 從而自己為自己設置了奮進的障礙．馬克思很欣賞這樣一句諺語: ｀你所以感到巨人高不可攀, 只是因為你跪著．＇事實上, 許多事情別人能做到, 你自己也一定能做到, 關鍵在於你應當充分、准確、客觀地認識自己．要做到這一點則必須先在心理上悅納自己． 要正確地認識自己還必須自覺地控制自己．人和動物在行為上的根本區別．在於人的行為的自覺性．動物行為受其本能支配, 而人則不同, 他不但能意識到自己的本能, 還能駕馭自己的本能．本能一旦被意識到, 也就要受意識所控制, 此時, 本能也就人化和社會化了．排泄是一種生物的本能, 對於動物來說, 其排泄是不擇時間、地點和環境的．一個沒有社會化的幼兒如同動物一樣, 而一個正常的成年人, 就決不會不擇時間、地點地隨意大小便．這說明一切生物本能在成人身上表現的時候皆要受理智的過濾．只有這樣, 生物的人才能變鄭啟為社會的人．古今中外的許多賢哲都曾提到用理智控制自己, 是做人的一種基本准則．孔子強調修身克己．柏拉圖提出: ｀節制是一種秩序, 一種對於快樂和慾望的控制．＇亞里士多德說: ｀人與動物的區別, 正在置行為於理智＇, ｀不僅應把對敵人取得勝利的人看作是勇敢的人, 而且也應把對自己慾望的節製取得勝利的人看作是勇敢的人．＇他們提倡的｀節制＇被定為古希臘的四德 (智、勇、義、節) 之一．後世的許多思想家在發揮和修正這些學說時, 也都一致強調理智對個人的約束作用．這些理論本身的局限是自不待言的, 但他們強調人的行為應自覺地受意識和理智的支配與控制, 卻反映了人類社會生活的客觀要求和人類歷史發展的客觀規律, 同時也說明要真正准確地認識自己必須學會控制自己的重要意義．

問題三：如何正確認識自我？認識自我途徑有那些？ 正確認識自我的含義、途徑、方法
什麼是正確認識自我?我們應該怎樣正確認識自己?正確認識自己的途徑有哪些？
（1）正確認識自我就是指一個人對自我的認識要與自我的實際情況相符合。它包括兩個方面的涵義：①正確、全面認識自己的特點和長處。②正確認識自我與社會、個人與集體的關系。認識到個人的成長離不開集體，自我的人生價值主要在十對社會的貢獻。
(2)人總是在不斷地發展變化的。因此，我們需要不斷更新、不斷完善對自己的認識，這樣才能使自己變得更好和更完美，而要正確認識自己，我們就必須要用全面的、發展的眼光看待自己：①全面認識自己，我們既要認識自己的外在形象，如外貌、衣著、舉止、風度、談吐，又要認識自己的內在素質，如學識、心理、道德、能力等。一個人的美應是外在的美與內在的美的和諧統一，內在的美對外在的美起促進作用。②全面認識自己，我們既要看到自己的優點和長處，又要看到自己的缺點和不足。因為，我們每個人的外在形象和內在素質都有自己的優勢，又有自己的不足，正所謂「金無足赤，人無完人」，我們每個人都有自己的缺點，但同時每個人也都有自己的閃光點。我們應該多關注自己的優點和長處，要用欣賞的目光來看自己，即使你可能有很多不足。因為只有先看得起自己，才能正確認識自己。面對紛繁復雜的人生世界，如果你把目光都集中在痛苦、煩惱上，生命就會黯然失色；如果你把目光都轉移到快樂之中，你將會得到幸福。同樣的道理，面對自己，如果你只看到自己的缺點、不足，你將會悲觀失望，停步不前；如果你能看到自己的優點、長處，你將會充滿信心，迎接生活的挑戰。但是如果我們只看到自己的優點，看不到自己的不足，「看自己一朵花，看別人豆腐渣」，用自己的長處比別人的短處，我們就會沾沾自喜，驕傲自大，停步不前，甚至會倒退。因此，為了全面認識自己，我們既要看到自己的優點和長處，又要看到自己的缺點和不足。③事物總是發展變化的，沒有一成不變的事物。俗話說「士別三日，當刮目相看」，我們每個人也都是在不斷發展變化的，我們的優點和缺點也不是一成不變的。因此，我們必須要用發展的眼光看自己，及時發現自己的新的優點和新的缺點，通過自己的努力，爭取變缺點為優點，不斷改正自己的缺點來完善自己。
(3)認識自我的途徑包括：
①通過自我觀察認識自己。要認識自己，我們必須要做一個有心人，經常反省自己在日常生活中的點滴表現，總結自己是一個什麼樣的人，找出自己的優點和缺點。自我觀察是我們自己教育自己、自我提高的重要途徑。自我觀察主要包括三個方面：a．自身外表和體質狀況的觀察，包括外貌、風度和健康狀況等方面的觀察；b．自我形象的觀察，主要是對自己在所生活的集體中的位置和作用、公共生活中的舉止表現以及社會適應能力等的觀察．c．自己的精神世界的觀察，包括對自己的政治態度、道德水平、智力水平、能力、性格、興趣、愛好、特長等方面的觀察。
②通過他人了解自己。大文豪蘇軾寫道：「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」認識自己有時候的確比較難，一般來說，當局者迷，旁觀者清，周圍的人對我們的態度和評價能幫助我們認識自己、了解自己。我們要尊重他人的態度與評價，冷靜地分析。對他人的態度與評價我們既不能盲從，也不能忽視

問題四：怎樣才能做到正確地認識自己？ 個人態度問題，關鍵是自己也要對自己負責任，對自己的所作所為，不要鄲過放任。要懂得控制和收斂個人情緒。

問題五：正確認識自己有何意義？ 人如果要想認識自己，第一是知道自己是什麼？這包括自己的生長環境、學習經歷和對未來的期待。這不是一件可以一次就完成的事情，先要看看自己的父母和祖父母、曾祖父母，他們的經歷，這就是要了解自己的社會關系，這種關系會潛移默化地影響著你，成為你自覺不自覺的行動。其次是自己性格當中的優劣，包括自己的血型氣質和人格類型，這些都是客觀層面的東西，但是一定要特別的清楚。
其次是認識自己的主觀和內心世界，心裡要想的是什麼，你可以把自己對社會各類人都拿來作參考，看一看自己最最欣賞的是那一種人，這些人和自己的差距在什麼地方，自己如果處在那樣的環境里，是可以做到什麼程度。這時候你就知道了自己真正能夠做到的是什麼了。
想你也不是一個沒有經歷的人，回到自己的世界裡，發現自己的特質吧，那時你會覺得自己是偉大而神聖的。剩下的就是自己的意志和行動力了。當你十分清楚自己的本我和自我的時候，你就知道它能改變你的許多思維和行動。
認識自己是為了更好地生存，也是為了更好地服務於社會，實現個人的價值。這是一種進步，更是一種永恆的主題，對於每個人來說，都是如此。
認識自己是痛苦的但也是必須的，只有當你經歷過痛苦的時候，你才能夠感覺到那種快樂也是無比的。早在2000年前，古希臘人就把「認識自己」作為銘文刻在德爾裴神廟上。然而時至今日，人們不能不遺憾地說，「認識自己」的目標還遠遠沒有實現。

在現實生活中，如果自我被擴大，就容易產生虛榮心理，形成自滿和自我陶醉。這種人喜歡炫耀、嘩眾取寵，不能客觀地評價自己。如果自我被貶低，就容易產生無能心理，認為自己無用，一無是處。這種人本來可以才華出眾，成績超群，卻由於自我貶低，「非不為，是不能也」的自欺欺人的自我退縮傷害了自我。那麼應該怎樣認識自己呢？

用「比較法」認識自己：通過與同年齡的夥伴在處世方法、對人對事的態度、情感表達方式等方面進行比較，「以人為鏡」找出自己的特點，來認識自己。比較時，對象的選擇至關重要。找不如自己的人作比較，或者拿自己的缺陷與別人的優點比，都會失之偏頗。因此，要根據自己的實際情況，選擇條件相當的人作比較，找出自己在群體中的合適位置，這樣認識自己，才比較客觀。

用「自省法」認識自己：自省是人的一種自我體驗。人們在實際生活中，往往通過自我反思、自我檢查來認識自己：在認識自己的時候，應該重視同伴對自己的評價。他人的評價比主觀自省具有更大的客觀性。如果自我評價與他人的評價相近似，則可說明自我認識較好；如果兩者相差過大，大多表明自我認識上有偏差，需要調整。當然，對待他人的評價，也要有認知上的完整性，不可偏聽偏信，要恰如其分地認識自己。

用「經歷法」認識自己：在生活中通過總結成功與失敗的經驗及教訓來發現個人的特點，因為成功和失敗最能反映一個人的性格、能力上的優點和劣勢。

用「二分法」認識自己：對任何事物的看法都應堅持唯物、辯證的觀點，對自己的認識也不例外，既要充分發現自己的長處、優點，也要認清自己的短處與不足，只有這樣，才能揚長避短，把握自己，取得更大的進步。
因我而精彩
現實的挑戰是非常殘酷的。如果你想適處這個社會，在這個社會生存，就必須去面對它們。
只有相信自己、了解自己、認識自己，用百倍的勇氣與信心來戰勝各種障礙。
雖然認識自己是很困難的，然而作為一個想成就一番事業的人，對自己先要有個正確的認識，這是最起碼的要求。比如說，你可能解不出那麼多的數學難題，或記不住那麼多的英文單詞，但你在處理事務方面卻有特殊的本領，能知人善任、排難解憂，有......>>

問題六：人為什麼要正確認識自己 要在乎別人的想法和看法，說明人存在自卑心理，增強自信心，你就不會這樣想了。
你只要正確認識自己，能全面地看待他人和自己，就會感覺自己沒那麼差，而是自己可能感覺狀態不是最佳或太在乎他人的看法或想法。而他人的看法或想法往往存在片面性，引起你不必要的自卑感。
一個人要正確認識自己，因為人與人性格差異很大，了解自己的性格優勢與不足。要學會揚長避短有助於形成自己獨特的自信心。人是不斷變化發展的，我們需要不斷更新、不斷完善對自己的認識，才能使自己變得更好和更完美。正確認識自己，就要作到用全面的、發展的眼光看自己。所以人就特別需要充滿自信來完成自己的目標，自己的事業......你就能成為強者。
首先，你要有自信心，認為自己干什麼事情都能行，只有認識到通過自己的努力，自己一定能達到目標的。從心靈上確認自己能行，自己給自己鼓勁。只要有心理准備，你就不會為一點困難而退縮。相信，你就能充滿信心完成任務。世界在發展，時代在進步，人也要隨著時代的步伐前進。人的發展目標也在時時發生變化。只要你克服自卑心理，樹立自信心，做自己幸福的締造者。你只要有了自信心什麼困難都能克服，什麼事情都難不倒你；你的學業或者事業就會成功，你就是一個最有出息的年輕人。
當你擁有了自信，你還要學會廣交朋友，只有在朋友們推心置腹的話語中能給你一種安慰，一種大膽說話的機會，一種鍛煉你的場合，讓你不怕任何人，敢於表示自己的意見或建議，發表自己的見解。因為朋友能讓你遠離孤獨，才能融入社會而獲得快樂。
沒有友情的人生是暗淡的，就像大地失去了太陽的照耀，沒有光彩。沒有友情的人生是枯燥的，就像受了潮的火柴，任你怎樣摩擦，也點燃不起生活的希望之火。沒有友情的人生更是不完整的人生。一個人活在世上，既然沒有朋友，沒有朋友的關懷，又怎能理解人生的真正樂趣呢？
只有充滿了友情的人生才是充盈的，有意義的。有位哲人說：兩個人分擔一份痛苦，那就只有半個痛苦；兩個人分享一份快樂，則有兩份快樂。當你陷入困境，困窘急迫之時，忽然得到朋友的真誠幫助，即使只是平常的一句安慰、鼓勵的話語，你的心情會怎樣？是否會感到心靈得到了一種快慰的釋放，覺得一股暖流從心底升起，於是充滿信心，渾身是勁？當你獲得成功，欣喜萬分時，若得到朋友的真心祝福時，你的心情又會怎樣？是否感覺幸福。因此，增強你的自信心，就能消除自卑感。你就感覺自己是多麼自信！你在拾回自信的同時工作方面就能大展宏圖，你就是一位強者！

問題七：正確認識自己有什麼重要性 每個人都要用一輩子的時間去認識和了解自己，但，到最後任然不能百分之百的認識。只是認識的程度不一樣，認識和了解自己越多，走的彎路就會越少，不管是工作.生活還是愛情。每一個成功的人都是自我了解程度比較高的，只有認識和了解自己才知道什麼樣的事情適合自己，才知道自己要用什麼方法方式去面對！
自己我認識的方法：沒有具體的方法，人一生都在不斷的成長，想更多的了解自己就是，不斷的去做事，不斷的去犯錯，不斷的自我檢討，穿斷的自我總結。不時的安靜下來進行自我對話，和自己溝通！

問題八：如何正確的認識自己? 交往是人類社會活動的基本形式之一。從哲學的角度說，人們在共同生活過程中，通過交往，把自己的力量結合起來，形成戰勝自然、改造自然的生產力，在相互的活動過程中，又形成了一定的生產關系，生產力和生產關系的辨證運動推動了社會的不斷發展；從社會學的角度說，人們在交往過程中，產生、發展、豐富了語言，形成了紛繁復雜的社會角色，演出一幕幕驚心動魄的社會戲劇，形成了獨特穩定的文化傳統；從心理學的角度說，由於交往，人類結出了美麗的智慧花朵，閃耀出豐富的情感火花，煉就了鋼鐵般的意志品質，形成了千姿百態、五彩斑斕的性格特徵；通過交往，人們實現了身心發展的需要，習得了生活、學習和生產的知識、技能，受到了社會文化的熏陶，逐漸形成了與社會要求相符合的行為方式。早在三千年前的《詩經・小雅》中，就反映了人類強烈的交往願望：嚶其鳴矣，求其友聲。（鳥兒為何嚶嚶叫，要把朋友聲音找。）相彼鳥矣，猶求友聲；（請看鳥兒多殷勤，要把朋友聲音找；）春秋時期，於伯牙、鍾子期，高山流水，心心相印，引為知音；唐代詩聖李白「身不願封萬戶侯，但願一識韓荊州」，思賢若渴，他的名句「桃花潭水深千丈，不及汪倫送我情」，多麼深沉；文豪魯迅曾誠摯的給瞿秋白增詞：「人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之」，多麼誠摯！總之，社會越進步，越發達，交往就越頻繁、越廣泛、越復雜、越深刻。在現代社會中，沒有交往，簡直無異於沒有生活。怎樣在交往的實踐中結成和發展友誼，形成良好的人際關系，怎樣使我們的交往更文明、更禮貌、更富有成效，這不僅是社會發展和精神文明建設的需要，也是促進個人發展、確保心理健康的需要。一、客觀的自我認識是建立良好人際關系的重要前提「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」蘇東坡這首膾炙人口的詩歌因為它真切生動地描繪了廬山的迷人景色而流傳千古，如果細心揣摸一下，這首詩也包涵了對社會、對人生哲理的探討，在認識自我的問題上，又何嘗不是一個美妙的注腳呢？古往今來，人們想了解又最難了解的正是自己。「認識自我」是一直縈繞在人們心頭的一個難題。中國不是有句成語叫「知人者智，自知者明」嗎？古希臘戴爾波伊神托所的入口處不是矗立著「認識你自己」五個醒目大字的石碑嗎？其實，所謂「自我認識」，就是作為主體對自身的認識，對自己與周圍關系的認識，如自我感覺、自我評價、自我監督、自我控制、自尊心、自信心等等。自我認識是由主觀的「我」（I）對於客觀的「我」（me）的理解和覺察。自我認識在交往活動中能夠發揮重要的作用。有的人過高地估計自己的能力，給自己提出不切實際的目標，盲目冒進，結果弄得雞飛蛋打（別人也可能認為他自命不凡、自命清高、驕傲自大，不願同他交往）。也有的人過於自卑，對自己的評價低於自己的實際水平，因而畏首畏尾，萎靡不振，一事無成。甚至自暴自棄，破罐破摔，做出一些有損他人利益的舉動。如果不能很好的認識自己，調節和控制自己的言行，的確是很難處理好人際關系，成為一個受人歡迎的交往者的。所以客觀的自我認識是建立良好人際關系的一個重要前提。 二、了解自己的需要是自我認識的主要任務對於自己需要情況的評判是了解自己的重要尺度。美國人本主義心理學家馬斯洛把人的需要看成是五個層次的金字塔，由低到高分為：生理需要、安全需要、社會需要、自我評價的需要和自我實現的需要五個層次。對於需要情況的評判，有助於你了解自己的需要，並有助於你從較低的需要層次向較高的需要層次邁進。需要是激發人們去從事某種活動的推動力，人的任何活動歸根到底都是為了滿足某種需要。因此了解自己的需要水平是自我認識的主要任務之一。三、自我認識的主要途徑（一）......>>

㈡ 怎樣才能正確認識自我

(一)正確認識自我
正確地認識自我是培養健全的自我意識的基礎。而人的自我認識可以分成兩方面，一方面是自我定性，就是對自己的性格，特長，興趣，愛好以及家庭對自己的影響，性格的弱點等等。如果一個人能夠全面、正確地認識自我，客觀、准確地評價自我，就能量力而行，為確立合適的理想自我，並會為實現理想自我而不懈努力。另一方面就是自我反思，這是一個終身的過程。經常進行自我反思才是進步的前提，才不會自以為是。如前所敘，認識自我主要有三條途徑—經驗法、比較法和反省法。除此之外，大學生還要盡力拓寬生活范圍，增加生活閱歷，擴展交往空間，積極參加活動，擴大社會實踐，才能找到多種參考系，才能憑借這些參考系來多方面、多角度地認識自我。還要學會將通過各種途徑獲得的關於自我的信息進行分析、綜合與比較，實事求是地全面評價自己。要學會用發展的眼光、辯證的方法看待自己和他人。比較的視野越廣闊，方法越科學，自我定位就越恰當，才能充分發揮自己的聰明才智，實現自己的人生價值。
(二)客觀對待自我
I.積極地接納自我
接納自我就是愉快、滿意地接受自己，即悅納自我。悅納自我是發展健全的自我意識的核心和關鍵，也是適應社會的前提。悅納自我不決定於個人財富的多少、地位的高低、生活條件的好壞，而更多的是取決於自己的心理狀態。一個悅納自己的人，才能為他人接納。這樣的人是以積極的態度來接受自己的一切，他們對生活樂觀、豁達，能理智地看待自己的長處和短升拆處，冷靜地對待得失，不誇大也不貶低自我，能以發展的眼光來看待自己，不迴避自身的現狀，更不以哀怨、自責甚至厭惡來否定自己。這樣才能培養自信、自立、自強、自主的心理品質和良好的自我意識，成為生活的強者。
2.良好地控制自我
自我控制是健全自我意識、完善自我的根本途徑，是主動定向地改造自我的過程，也是個體對待吵拍棗自己的態度具體化的過程。因此，在改變現實自我向理想自我實現的過程中，大學生要面對現實，從實際出發，排除各種干擾，合理定位。並在這一連續的自我監控、自我呈現、自我修正的自我調適系統運行過程中，努力培養自己良好的意志品質，從而做到自我的有效控制，最終實現理想自我。
(三)不斷超越自我馬克思說過:「人生有兩大目標，一個是自我的完善，一個是創造人類的幸福。」這兩大目標是統一的，前者屬於自我追求自我價值，後者屬於社會價值;一個偉大的人，兩種價值缺一不可。自我成就，自我完善，最好的方式就體現在為社會服務當中，你為人類留下一點什麼。一方面自我實現，一方面也為社會做出貢獻。因此，完善自我是個體在認識自我、悅納自我的基礎上，自覺規劃行為目標，主動調整自身行為，積極改造自己的個性，使個性全面發展以適應社會要求的過程，是個體自我同一的過程，也是其從個人「小我」走向社會「大我」的過程，在為他人和社會的服務中實現真正的自我價值的過程。這個過程是艱難而漫長的，是需要個體畢生不斷完善的過程。它要求大學生根據社會的需賀巧要和自身的特點，本著科學的態度，辯證地看待社會，在社會實踐當中，分析自我，把握自我，一步一個腳印開拓與發展，才能走向理想的自我、完善的自我。
大學生自我意識的發展很不平衡，存在諸多不協調和矛盾，而健康的自我意識是形成身心和諧的基礎和關鍵。因此，幫助大學生發揮自我意識中的積極因素，克服消極因素，從多層次多角度地進行調控，不斷地完善與改過，才能達到自我實現，形成健康的自我意識，從而提高大學生心理素質，實現高等教育的培養目標，使他們能夠和諧、健康、全面地發展。

㈢ 正確認識自己的方法

認識自己可以從以下幾點入手：
第一，你需要有面對自己的勇氣，接受自陵辯己的不足，承認自己的平凡，這樣你才能很好地看到橘汪侍自己的缺點；第圓吵二，客觀的評價自己的優點，當一個人小有成就的時候就容易迷失自己，忘記自己原來追求的是什麼。第三，結合社會環境認識自己

㈣ 如何正確認識自我認識自我途徑有那些

第一，通過自我觀察認識自己。我們對自己各種身心狀態和人際關系等的認識，即生理自我、心理自我和社會自我。如自己的身高、外貌、體態、性格、自己與他人的關系等方面的認識。在自我認識過程中伴隨著情感體驗，如由身高外貌等引發的自豪、自信或自卑情緒情感。以及，在自我認識、自我情感體驗過程中，我們是否有目的、自覺的調節和控制我們的行為和想法。我們要善於剖析自我，深刻認識自我，更好地認識外在形象和內在自我。
第二，通過他人評價認識自己。我們都知道「旁觀者清」、「以人為鏡可以明得失」，在認識自己的過程中，我們要主動向他人了解自己。我們要虛心聽取他人的評價，同時又要客觀、冷靜地分析他人的評價，以便我們從多角度來認識自己。
第三，通過社會比較認識自己。自我觀察和他人評價難免會有各自的主觀投射，因此，我們可以通過合理的社會比較更好地認識自己。我們現在的自己與自己的過去、未來進行縱向比較，與同齡人或者有類似條件的人進行橫向比較，通過更全面的縱橫社會比較來正確認識自己。
第四，通過社會實踐認識自己。我們可以通過參加各種活動，根據各種活動過程與結果來認識自己。通過與他人的合作分析自己的人際溝通能力，通過組織開展活動來分析自己的組織管理能力，通過讀書活動，發現自己的知識掌握程度，及時的查漏補缺等等。通過具體的活動分析自己的表現及成果，更加客觀地認識自己。

㈤ 如何正確認識自我

一、全面認識自己
全面認識自我是形成健康自我意識的基礎。自我認識的難處在於自己(主體我)認識自己(客體我),自我既是認識的主體,又是認識的客體,要使認識具有全面性、正確性,就要打破自我封閉,拓寬生活范圍,增加生活閱歷,擴大交往空間,才能多方面,多角度地認識自我。
1.通過他人評價法來認識自我
個體的自我認識要受他人評價和態度的影響,並在一定程度上反映了他人的評價和態度。大學生要重視熟悉自己或與自己打交道較多肆沒的人的評價,如同學間的互評,教師給予的具體而有個性的正確評價,父母對自己的看法,都有助於自我認識能力的提高。當然,這並不是簡單的接受別人的御扒評價,評價者和評價者所作的評價,都會影響大學生對他人評價的接受。大學生在接受他人評價之前,總要分析評價者及其所作的評價,然後才有選擇地接受他人的評價,形成關於自己的評價,達到自我認識。
2.通過比較法來認識自我
個體對自我的認識不是孤立的進行的,而是常常與他人相比較才能實現的。在與他人比較的過程中個體才能認識到自己能力的高低,道德品質的好壞,追求目標是否恰當等。在比較中認清自己的優勢和劣勢,長處和短處,達到取長補短,縮小差距的目的。大學生不僅要與自己情況差不多的人比,更要與自己的過去和將來比,通過把目前的「自我」與過去或將來的「自我」相比較來進一步認識自我。過去的成就水平越高,個體越容易積極的評價自己,而指向未來的抱負水平越高,個體越不容易滿足,越難對自己做出肯定的評價。所以,大學生不要滿足現有的成績,要不斷地超越自己,同時,也要確立適當的抱負水平,不要一味地和自己過不去。
3.通過內省法來認識自己
內省法就是通過反省自己、分析自己來了解自己的方法,古人雲:「吾日三省吾身」,自己對自己的觀察與思考也是自我認識的一個重要方面。大學生已經具備了一定的自我反思和自我批判的能力,應經常反思自己,自我檢查得失功過,嚴於解剖自己,敢於批評自己,在自我解剖和自我批評中,更深刻地認識自我。要一分為二的分析自己。對自己估計過高,盲目自大,或是對自己估計過低,過於自卑,都會使人喪失適合自己發展與成功的機會。

二、積極悅納自己
當大學生學會認識自己以後,還有一個悅納自己的問題。積極悅納自己,就是無條件接受自己的一切,包括好的、差的、優勢和劣勢。
1.合理定位理想自我
要有適當的目標水平,合理的理想自我定位。目標水平過低雖然很容易達到,但所取得的成就並不能帶來真正的滿足感,而且也抑制了個人潛能的充分發揮。不切實際的過高奮斗目標,個人再努力也難以實現,會降低自信心。因為每個人的能力都有一定的限度,如果一個人不能客觀估量自己的能力范圍,僅憑良好的願望與熱情,結果會使目標落空,個人心理蒙受打擊,產生挫折感。因此大學生應盡可能調整自己的目標,使之與自己的能力及各方面條件相匹配,既能調動自己的積極性,充分挖掘自身的潛力,又有實現預定目標的可能性。
2.積極的評價自我
有不少大學生總以別人的長處比較自己的短處,覺得自己不行,那樣只能越比越糟糕,不會有任何激勵作用,反而會加重自身的心理負擔。因為人無完人,金無足赤,每個人身上難免存在一些不足與不完善的地方。如其貌不揚,身材矮小、肢體殘疾、家庭經濟困難等,許多客觀缺憾和環境是不能改變的。有的大學生由此產生自卑情緒,能認識自己卻不能接受自己,就必然會增加自己的不安與痛苦。要改變這種心理現狀,就要避免以惟一的標准進行社會比較,要認識到自己的優缺點,對自己有一個全面正確的評價,坦然地、積極地接受現實中的自我。
3.擴展自己的交往空間
廣交朋友,積累經驗,擴展自己的交往空間,也是悅納自我的途徑。這是培養健康自我意識的需要,大學生應積極主動地擴大人際交往。多接觸一些人和裂拆納事,多交一些朋友,關心自己,也關心別人、關心社會,就會贏得別人的喜愛和認可,精神生活就會豐富、愉快,一個被別人接受的人反過來也更容易接受自己。通過人際交往,可以同他人交流思想、感情,相互啟發、相互疏導、相互幫助,增進相互之間的溝通和理解,人際交往的時間與空間范圍越大,就會得到越多的社會支持,從而建立起充分的安全感、信任感,促進自我的進一步肯定。

三、努力完善自我
1.努力提高現實自我
提高現實自我是大學生不斷修正現實自我的行為和相應的心理活動,使之朝著正確理想自我的方向發展。為了不斷戰勝舊的自我,重塑新的自我,就要努力發展自己,積極主動地為社會服務,勇挑歷史重擔。只有立足社會需求,從個人實際出發,使自己的行為符合社會准則和要求,才能得到社會的承認。
2.鍛煉自我調控能力
自我調控是大學生主動地定向地改變自己的心理品質、特徵以及行為的心理過程。首先,要制訂完善的行動計劃和程序,使自己的行為有條不紊,避免盲目性,但同時也要注意制訂計劃後嚴格執行,不能朝令夕改。
3.培養健全的意志品質
意志健全的人,在行動中表現出較強的自覺性、果斷性、自製力和頑強力,而對自我的有效監督和控制,離不開意志的力量,只有意志健全的個體,才能做到對自我的有效控制,從而最終實現理想自我。因此,大學生都應在日常的生活中,提高對心理沖突和挫折的耐受能力,培養自我健全的意志品質。
總之,自我意識的完善,需要付出艱辛的努力,它是每個追求卓越的人的終生課題。

㈥ 如何才能正確認識自己

自我認知的方法有自我了解、他人評價、社會反饋、反省總結。
1、自我了解：對自己的身體、能力、優缺點等方面中雹來認識遲培肢自己的生理情況、心理情況以及社會情況。在生理方面身高或者長相是會導致個人產生自卑或自信等心理情緒。
2、他人評價：只從一個角度看一件東西是不夠全面的，要吸收、聽取他碼世人對自己的評價，從多個角度分析自己是一個什麼樣的人。
3、社會反饋：雖然他人評價與自我了解已經能夠產生一個立體客觀的自我認知，但是這個客觀會伴隨著個體的主觀情緒在其中，所以是有一定的缺陷性。可以選擇一個社會階段與自己相當的人群對自己進行對比。
4、反省總結：古語雲一日三省吾身，反思自己是認識自己的最後一步。可以通過以上三個方面認識自己，但對人格等方面還需要自己做一個總結，當我們已經對自己有了全面的認識，最後只需要做出總結，一個栩栩如生的自我就呈現出來了。

㈦ 正確認識自己的方法 怎麼正確認識自己

1、通過自我觀察認識自己。我們對自己各種身心狀態和人際關系等的認識，即生理自我、心理自我和社會自我。如自己的身高、外貌、體態、性格、自己與他人的關系等方面的認識。在自我認識過程中伴隨著情感體驗，如由身高外貌等晌核引發的自豪、自信或自卑情緒情感。以及，在自我認識、自我情感體驗過程中，我們是否有目的、自覺的調節和控制我們的行為和想法。我們要善於剖析自我，深刻認識自我，更好地認識外在形象和內在自我。

2、通過他人評價認識自己。敗謹高我們都知道「旁觀者清」、「以人為鏡可以明得失」，在認識自己的過程中，我們要主動向他人了解自己。我們要虛心聽取他人的評價，同時又要客觀、冷靜地分析他人的評價，以便我們從多角度來認識自己。

3、通過社會比較認識自己。自我觀察和他人評價難免會有各自的主觀投射，因此，我們可以通過合理的社會比較更好地認識自己。我們現在的自己與自己的過去、未來進行縱向比較，與同齡人或者有類似條件的人進行橫向比較，通過更全面的縱橫社會比較來正確認識自己。

4、通過社會實踐認識自己。我們可以通過參加各種活動，根據各種活動過程與結果來認識自己。通過與他人的合作分析自己的人際溝通能力，通過組織開展活動來分析自己的組織管理能力，通過讀書活動，發現自己的知識掌握程度，及時的查漏補缺等等。通過具體的活動分析自己的表現及成果，更加客觀地認識自己。

5、通過反思總結認識自己。我們發現在以上四個步驟中，我們都是在發現和認識自己，很多人也的確是那麼做的，但是還是不太清楚自察尺己是一個什麼樣的人，所以，我們還需要經常反思和總結自己。多寫日記多記錄自己，及時歸納和善於總結自己的優點與不足，更好地把握生理自我、心理自我和社會自我。

㈧ 正確認識自己的方法有哪些

正確認識自己的方法有以下3種：

1、通過自我觀察認識自己;

2、在與他人的接觸、交流和比較中認識自我。正視現實，實事求是，全面客觀地看待自己；用發展的眼光看待自己。

3、從他人對自己的態度和評價中認識自己。

自我認知（self-cognition）指的是對自己的洞察和理解，包括自我觀察和自我評價。自我觀察是指對自己的感知、思維和意向等方面的覺察；自我評價是指對自己的想法、期望、行為及人格特徵的判斷與評估，這是自我調節的重要條件。

(8)如何正確認知自我的方法擴展閱讀：

原理

個體對自我的覺察，或者說意識的形成，是來源於個體對外界環境刺激後，經由記憶和思想產生的反應。因此，在形成記憶之前，個體是不會有自我意識的。如果說記憶是一切思想的基礎，那自我認識就是個人基於思想之上的對於環境的反應。

當一個人的記憶和思想達到一定程度後，比如出現了完全來自大腦的思維和想像力，個體的自我意識會更加強烈。我存在、我佔有、我需要、我想的想法，不斷地通過思維和想像力，加強個體對自我的認知，直到個體有機生命體的結束。故自我認知從大腦的記憶力開始起，直到記憶力的消失，都是一個不斷發展的過程。

個體對於自我的存在，行為和心理的認知會有一個發展過程。剛開始是比較模糊的，所以小孩子會讓經常出於好奇心而做一些危險的行為和事情。這個時候他們的自我意識是比較朦朧的，只有在經過不斷地試錯和加深記憶以及思考學習後，對於自我肌體的存在感才會漸漸成熟。

隨後才會對自己的行為有意識的區分哪些行為是危險的，哪些行為是安全的，決定是否要做。最後才是對於自我心理的認知。一般來說，這需要一個人的思維和想像力達到一定程度後才會具備這種察覺自我心理變化的能力。個體開始區分個人肌體行為和心理行為的差異是自我心理認知的開始。

參考資料來源：網路-自我認知

㈨ 如何正確認識自己

正確認識自己的方法如下：

1、認識自己的缺點：

一個人有缺點並不可怕，可怕的是你不敢去認識真實的自己。每個人都有缺點和不足。所謂「尺有所短，寸有所長」，你要發揚自己的優點，避開自己的缺點才能更好的認識自己。承認自己的缺點，勇敢的說出口，一點都不丟人。

沒有一個人是完美無缺的，每個人、每件事或多或少的都有自己的缺點。只有正視缺點，並努謹坦大力改正缺點，我們才能發展的祥豎越來越好。

2、成功時不驕傲自滿導致迷失自己：

有的人在工作和學習上有一定的成績後，就會洋洋得意，瞧不起其他人，自以為很厲害了，聽不見別人的建議和勸告。如果這樣做了，你不會得到別人的幫助，最後的結果就是落後，甚至是墮落。

取得成就，我們可以開心和慶祝，但我們要不驕傲自滿，還要虛心的學習他人的長處，這樣才能繼續進步，不斷成功。

俗話說：「虛心使人進步，驕傲使人退信埋步」。是的，虛心的人取得進步後，他會給自己鼓勁打氣，爭取能夠拿到更好的成就。驕傲的人取得一定成就後，就以為什麼都會了，這是非常可怕的。