如何知人識人的7種方法

❶ 諸葛亮的觀人七法，教你如何慧眼識人！

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真正的智慧，可以穿越時空，歷久彌新。三國時期的諸葛亮，作為中國古代的頭號智者，不僅謀略過人，在識人用人方面亦有獨到見解，他從人的「志」、「變」、「識」、「勇」、「性」、「廉」、「信」七個方面總結出識人用人之道，不僅全面深刻，而且操作性強，至今讀來仍讓人受益匪淺。

諸葛亮在《知人》一文中，提出了自己的觀人之法：「一曰，問之以是非而觀其志；二曰，窮之以辭辯而觀其變；三曰，咨之以計謀而觀其識；四曰，告之以難而觀其勇；五曰，醉之以酒而觀其性；六曰，臨之以利而觀其廉；七曰，期之以事而觀其信。」

諸葛亮的「觀人七法」，是從七大方面「志、變、識、勇、性、廉、信」來全面考察，可謂面面俱到。

這像是指要向對方提出大是大非的問題，看他的志向有何特點。

考察一個人，如何判斷一個人的人品？可「問之以是非」，看其對是非曲折的判斷，對某事物的看法，觀察其志向。凡是在大是大非問題上含混不清、模稜兩可的人，很可能是隨風搖動、忽東忽西的「牆頭草」之人，也是最有可能在關鍵時刻損害到公利的，因此絕對不可以委以重任。這種人沒有明確的是非觀念和內心操守，習慣於見風使舵，沒有定性。只有志向高遠、立場堅定、胸懷寬廣人，才是可交可用的人。

向對方提出尖銳問題，看他是否具備分析問題、處理事理的能力。

「變」指的是應漏宏變能力。要認識一個人一定要與他多說話，將他逼到詞窮的地步，看他如何應對。因為，諸葛亮認為能言善辯者一定頭腦靈活，思維敏捷。

此項亦可以用在官場上，探看這一個官員究竟好還壞。因為，除了貪官會害國之外，還有庸官也同樣會誤事。他們缺乏解決問題的能力，無法做出好的判斷與決策。

「識」指的是見識者搜手。臨事對策，可以看出一個人的見識水平。

這是指向對方提出各種問題，讓他思考相應的計策，看他的才能如何。此項亦用在任何狀況中。舉個例子來說吧！有些毫無計謀、遇到事情的發生就束手無策的官員，即使有心做好，想為百姓排憂，也終究力不從心，無法左右大局。所以，對社會有所貢獻的人，一定是能夠為改善社會、改善身邊環境出謀劃策的人。

古人曰：「歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。」遇到困難的時候，也正是考驗對方勇氣的時候。

所以，要認識一個人，可以先告訴對方有一些困難的事物與風險要處理，看那人如何回應。倘若是個缺乏實踐勇氣的人，別說懲惡揚善，他就連自身都難保了，又怎能坦然面對鄉親父老的期盼眼神呢？

人們常說「酒品見人品」、「酒後吐真言」，人的本性往往藏得很深，但用酒卻可以開啟人的心扉，使他傾吐內心最真實的自我。因此，我們可以在一個人酒醉之後，觀察他的品行如何。別以為這不算什麼識人法，你要知道古代的文臣武將，常常有因為喝酒誤事，以致因違法而遭斬首的惡例。

利益人人愛，所以觀察一個人面對利益的態度，就可以看出他的節操。節操高潔之人，對不義之財絕不享用。人性本有貪欲，但「君子愛財，取之有道」，自古以來，就不乏有用金錢來考驗人的例子。歷史上栽在利字上的官員真的是難以計數啊！經受不住金錢誘惑的人，是不可能成為清廉官員的，而老百姓盼望的，當然是清官，而非貪官了呀！

這句是指我們要觀察對方的言行是否一致。言而無信的人，會失去別人對你的信賴。畢竟誠信，是為人為事之本，人無信不立，一個人能否在社會立穩腳跟，就看他能否信守諾言。

諸葛亮擅長運籌帷幄，是智慧的神話。無論是在行軍打仗，還是處理國政時，他都起用大量人才，也因此發展出一套的識人首嫌的方法。

❷ 如何知人識人

諸葛亮的，在講到如何知人時，提出了七條途徑：其一「問之以是非而觀其志」，即從其對是非的判斷來考察其將來的志向，看看是否胸有大志；其二，「窮之以辭辯而觀其變」，即提出尖銳的問題對其詰難，看其觀點有什麼變化，能否隨機應變；其三，「咨之以計謀而觀其識」，即就某方面的問題咨詢其看法和對策，看其知識經驗如何，具不具備分析問題和解決問題的能力；其四，「告之以禍端難而觀其勇」，即觀察其在困難面前的表現，看其有沒有知難而進的勇氣和處源山世不驚的良好心毀早理素質；其五，「醉之以酒而觀其性」，即以美酒款待，看纖裂雀其個人品德如何，是否兩面三刀，陽奉陰違；其六，「臨之以利而觀其廉」，即觀察其在金錢財富面前的表現，看其是否能經得住物質利益的誘惑，是否能保持良好的心態；其七，「期之以事而觀其信」，即託付其辦事以視其信用如何，是一諾千金，還是信口開河。 這七種途徑的確對知人識人很有參考價值，用人須識人，識人卻很難，但參考以上七條，對識人之事大有裨益。

❸ 諸葛亮識人七法 怎麼解釋

1、問之以是非而觀其志
此句指向對方提出大是大非的問題,看他的志向、態度有何特點,也就是價值觀，即是非善惡美醜判斷標准。要判斷一個人是否值得重用,首先得了解他的價值觀是否積極、正確。

為將,忠誠愛國是第一位的，也是最基本的一項要素，為將者如敵我不分，那後果是極其殘忍的。在諸葛亮看來,志是第一位的。

2、窮之以辭辯而觀其變

此句中的「變」指的是應變、變通能力。兩軍對陣，軍情千變萬化，戰機稍縱即逝，所以為將者應有很好的應變能力與靈活性，敵變我變，以奇制勝。

3、咨之以計謀而觀其識
指學識，也就是理論知識和經驗積累。咨之計謀，可以了解對方學識廣度，深度，實用程度等。老馬識途就是知識經驗在馬身上的體現，管仲提出的老馬識途方法，也反映了學識本身在戰爭中的重大作用。

4、告之以禍難而觀其勇
「告之以禍難而觀其勇」，此句是指通過棘手的事情來考察對方的勇氣與魄力。「狹路相逢勇者勝」，「萬人敵」均是強調為將者的勇敢與魄力。患難可見真情，那遇到困難、窘迫則也考察出一個人的勇敢與魄力。

5、醉之以酒而觀其性。
酒後吐真言」，通過一起飲酒來觀察對方酒後的言論及性情。當人醉酒之後,其大腦的部分意識被酒精麻醉,往往會把潛藏在心靈深處的本我展露出來。

6、臨之以利而觀其廉
「臨之以利」是給予利益，然後考察他是否清正廉明。為將應廉潔愛卒，戰國名將趙奢與士卒感情極深，如其夫人所言：「身所食飲而進者十數，所友者百數，大王及宗橡則室所賞賜者盡與軍吏士大夫。」

因此，戰士皆願為之效命。在作戰中，他執法如山，者檔賞罰分明，再加上用兵如神，因此，帶出了一支所向披靡的勁旅。

7、期之以事而觀其信
「期之以事而觀其信」，即梁嫌棚指與對方商定某事,看他能否說到做到,是否講信用。「言而無信,不知其可也。」 徙木立信，是商鞅變法的開始；晉文公城濮之戰退避三舍也是講信。

無信不立，無信則軍紀不明，軍令不行，軍威不振。誠信，為人為事之本，和第一條「志」是相通的，是「志」的體現。

(3)如何知人識人的7種方法擴展閱讀

人存政舉，人亡政息，是歷代王朝盛衰變化的基本規律。人，作為政治活動的核心，其作用不可替代，諸葛亮對此有著十分清醒的認識。因此，對人的認識，就成了他為政的大事，用他的話說就是「謀事在人」。盡管「畫虎畫皮難畫，知人知面不知心」，但諸葛亮有一套獨特的識人方法。

諸葛亮在《將苑》（又名《心書》）提出了為將者所需具備的七項特質，並提出識辨這七項特質的方法，即識人七法：一曰，問之以是非而觀其志；二曰，窮之以辭辯而觀其變；三曰，咨之以計謀而觀其識；

四曰，告之以禍難而觀其勇；五曰，醉之以酒而觀其性；六曰，臨之以利而觀其廉；七曰，期之以事而觀其信。這七項特質可概括為：志、變、識、勇、性、廉、信等七項內容,也即為將的早期勝任力模型。

參考資料

網路_心書

網路_諸葛亮

❹ 怎樣識人

俗話說:″疾風知勁草，板盪識忠臣，路遙知馬力，日久見人心″，一個人是君子還是小人，時間是面照妖鏡，一切都無所遁形。

人不可貌相，海水不可斗量！識人不可只看錶面，不可被其外表所迷惑，知人知面不知心，畫虎畫皮難畫骨！人好人壞，不在於表面有多光鮮，而在於一個人的人品如何，人窮一些沒關系，只要人品好，誠實善良，為人正直，這樣的人就是好人，值得交往。一個人若是處在春風得意、非富則貴的時候，就要看tα是否還能謙虛謹慎、平易近人，要是一副得意忘形、目中無人的模樣，這樣的人就是小人得志、德不配位，正所謂″子系中山狼，得志便猖狂"，遲早沒有好下場。

識別一個人是什麼樣的人，可以從tα的日常生活中去觀察，譬如看tα是否說一套、做一套，如果一個人出爾反爾，言而無信，這樣的人不值得信任。另外看tα在家裡是否孝順父母，如果連父母都不孝順的人，絕對不是什麼好人。

識別一個人是個什麼樣的人，也能從tα所處的圈子中大概管中窺豹、略知一斑。俗話說:″人以群分，物以類聚"，一個人經常跟什麼樣的人打交道，近朱者赤，近墨者黑，通過這些也可以看出一個人的人品。

人的 社會 地位有高有低，但每個人的人格是平等的，窮也好，富也好，得也好，失也好，始終都能不卑不亢、不寵不驚，保持一顆不驕不躁、從容恬淡的心，善待自己，善待別人，這樣的人就值得人們尊敬。

人生在世，識人很重要，交對了人，受益一生，交錯了人，累及自身，與其後悔自己遇人不淑，不如責怪自己有眼無珠。所以與人相交，一定要擦亮眼睛，更要用心去感受，聽其言，觀其行，去偽辨真，總而言之一句話:親君子，遠小人！

1、人一走，茶就涼，是自然規律。人沒走，茶就涼，是世態炎涼。所謂畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。

2. 很多時候，你說的實話與肺腑之言再多，也會被疑心大的人當成狡鬧唯並辯或是謊言，甚至抵不過別人虛偽的沉默。

3. 人的眼睛有5.76億像素，但卻終究看不懂人心。總有一天，我們都會明白，人首先要愛的永遠都是自己。

4. 我們常常感嘆世風日下，世態炎涼，憤懣不已。卻不小心活著活著，自己也慢慢活成那種人。我們也常感嘆人心難測，慢慢的為了自保，自己也變得深不可測。

5. 不知感恩的人，就是蛇，把你的恩情，轉身就忘。用得上你時，對你點頭哈腰；用不上你時，對你冷冷冰冰。

6.真心實意的傾訴需要一個真正懂你的人和理解你的人來聆聽，而不是誰都可以，不懂你的人更容易理解成你在狡辯和詆毀！

7.想做好一件事就要了解這個行業里的那些佼佼者，而不是只低著頭去耕自己的一畝三分地，還覺得自己很努力！

8.在兩個人的之間山御，當面一套背後一套的人早晚會失去這兩個人，一個都不會交下。

9.對你少言寡語的人，或只是偶爾象徵性的提出一些不關緊要問題的人，你在他的心裡一點點的的位置都沒有。

10.也許你並不優秀，但認可你的人會和你秉燭長談，不認可你的人和你多說幾句話都會覺得再浪費時間。

怎樣識人？方法多了。看其形，聽其言，觀其行最能體現。有以貌取人的，有以言識人的，有見行動斷人的。知人知面難知心，識人重要在察心，要看人的原則立場，品德，性格，涵養，理想，鬥志，不可只看外表服飾，要重看言行舉止，眼神，識人要會讀心。

只要有知識，有經驗閱歷，能觀察細致就可識人。見字如見人，有知識水平，經驗閱歷的，細看人的字，不見其人，也能知其人的一些情況。看人的穿衣打扮，也可窺見內心幾分；細看人形態容貌特徵，也可 洞見其中的一些狀況，現象能反映本質，透過表象可見內心，能直接聽其言觀其行更能了解其內心活動了。

眼晴，是心靈的窗口，看人眼可透視其人心靈，從眼神可窺視其動機，從眉毛形狀與變化，也可了解其人。觀人耳、鼻、口，手，也感知人，識人。看人坐姿、站態、手勢、走路樣子，也可察知人的心理動向，液跡個性特點，細觀人言談舉止，可知其性格脾氣，習慣嗜好，要識人，可用可使方法實在不少。能識人洞見人心，對人生處世，交友做事，作用很大。

❺ 如何知人看人

社會上念返人各種各樣，不是每個人都待人真誠，一開始，人家說什麼我就信什麼的，看人也不是很准，被坑的次數多了，見多了，就知道如何判斷了。分享一些看人的經驗給大家。

1、交給時間。

所以，大家一定要珍惜身邊真正幫助你的人，這是真愛，花了時間和精力，也提醒自己不要吹牛皮，各種不靠譜。

不管怎樣，我們還是要多結交務實的人。