『壹』 如何關閉心門
如果你真的可以做到忘記，那麼說明你拿畝虛並沒有深愛過
無法忘記才正是證明你愛的存在和深刻，
不要刻意去遺忘，不要長期沉浸於痛苦，
就讓一切順其自然吧，
你要消燃做的是祝他幸福，更要使自己幸福耐指，緣分不是我們人為可以決定的...
能使一個人忘記另一個人，最有辦法的是時間~
哲人說：時間可以沖淡一切，是沖淡而不是遺忘，
完全忘記的方法是根本不存在的，因為我們大腦內部存在記憶功能，即使曾經發生過的事情似乎記不起來了，但是也不表示，它離開了你的身體，只是由於沒有再次接觸相同的事情或曾經對你造成的反響並不是很強烈，甚至沒有任何反響，譬如一個擦肩而過的陌生人，你肯定不會想起他。
一句話，如果那個人曾經引起你的強烈反響（發生了許多記憶猶新的事情，他說過許多特別的話，等等),完全忘卻就是不可能的，
你可以做的是遠離那個環境，遠離和他有關的一切事物，然後等待時間去沖淡那些從前的記憶，使它們將來再次出現的頻率極大地降低.
然後， 減少自己一個人獨處的幾率，出去找朋友聊天，參加可以互動，緩解壓力的集體活動或游戲，出去旅遊，培養一個興趣愛好，如健身，舞蹈打籃球，玩游戲等等，轉移注意力 。
加油，開心點，明天會更好！
『貳』 當心中有需求、有慾望時，但對方把門緊緊地關上了，不給你一個機會，你如何把這些情感垃圾傾吐出去
當你內心有需求，有慾望，這個需求、慾望是指向一個關閉心門的人，幾種方式可以考慮：一、如果一定要訴說給誰的話，找自己信正陸任的、有能力聽懂並願意給你支持的人去訴說。這樣的話會使得自己的情緒情感得以釋放並獲得梳理和轉化。二、在情緒穩定的前提下，用我信息表達給話語的接受者。描述你們之間發生了什麼，發生的情境讓你有什麼樣的感受，你對他有什麼需要和期待。根據具體情況採用口頭或書面方式。三、獨處，傾聽自己的需要和慾望，關注自己內在小孩。每個人的內心都有個受傷的小孩，他攔清中值得被關心被呵護。看到內在小孩的同時簡山，要看到自己內心有一個長大的有力量的部分。擁抱自己，尊重和理解內在小孩，給予他支持和安慰。自己照顧自己，走向成熟。關閉心門的人，或許已經做出不維系關系的決定，或許是被關系中某個部分刺痛，需要關閉心門保護自己。我們能做的是盡力而為。關系是雙方的，是人與人的吸引。當你不去抓取的時候，自己獲得了自由，也給對方喘息的機會。自由和尊重，讓雙方能輕松的去思考去選擇，有助於建立成熟的親密關系。
『叄』 達照法師：把心門關起來
所以心是改變我們生活、命運的關鍵所在。要學會「關」心，不要讓這顆心像開了大門、放了閘的水一樣，到處流浪，四處張揚；把閘門關起來，把心門關起來，關住這顆心，不要去張揚，安安靜靜地去感受自己的內心世界。同時，我們也關心別人。你關心，就心不亂；關心別人，就是有慈悲，人家的痛苦你能感同己受，盡量地去幫忙，幫不上我們也想要幫忙，你這個心就關到那裡了，就關照我們身邊的一切眾生。只有學會了關心，那你以後的日子，就能夠掌握開心的鑰匙，因為心的開關是掌握在自己的手上的。一個不懂得關心自己賀哪，不懂得觀自己的心，不懂得關心別人的人，他是開心不了的，他的人生註定不可能開心。
所以打坐、打七、閉關，為什麼要閉關？那個關，就是要把六塵的緣影，心猿意馬，把它關住。你只要把這個野猴子關好了，調馴好了，它以後或許就為你所用。只有善法、樂法、開心的法可以用，否則，我們這顆心流浪起來關不住，煩惱起來就開心不了，這個門是死的，不是活的。心的門要是死掉了，那你的心，前進也是痛苦，退後也是痛苦；活下去也是痛苦，就是死了，更痛苦。
所以這個起心動念啊，影響我們的身心和世界。這個不是簡單的一種信仰，而是可以通過自身的智慧去觀察得到的。也可以看到我們身邊的這么多人的示現，甚至可以通過科學的理論來得以印證。因為你生起了一個念頭，自己對這個念頭就有感覺；這個念頭的感覺，就已經影響到你了。
所以，當你這個不好的念頭、不好的舉動影響到別人的時候，自己已經被影響到難以控制了。就像我們自己家裡著了火，已經燒到人家那裡去，自家已經燒光了。我們看到一個痛苦的人，他表現無論是多麼惡劣，或者不可理喻，看到了我們千萬不要簡單去責怪他。因為他能夠把煩惱演化到外面來，他的內心已經被燒焦了。我們只能想一切辦法，不要惹他生氣，然後才改變他。如果你責怪他，想死打地給他打回去，只會火上澆油，揚湯止沸。
所以每一個念頭啊，只要心動起來，就造下這個業。這個業感召的結果是什麼呢？就是苦。有了這個業，你對人生、對世界就會有感受，就會有認識。當你內心慈悲心生起來，你感受到慈悲心給自己帶來巨大的利益的時候，你才發現，原來我為禪此碼什麼不知道，我現在怎麼才知道，慈悲心是這么歡喜的。可以針對一切眾生，一切山河大地、有情無情，甚至自己的衣服、枕頭、被子，你都可以對它生慈悲心。睡覺的時候，你就可以看著被子很慈悲，你就躺在慈悲當中，沉湎在慈悲的海洋里。一切有情無情，都可以使你身心得到最大的恢復。但是如果你從來就不發這個心，你無所謂，或者僅憑自己一點點知識，障礙扒侍了這顆心，生不起來，那就沒救了，那就只能把自己關閉在三界六道當中。
『肆』 怎麼讓自己怪異（註明方法）
很簡單，不要主動和別人說話，不要去湊熱鬧，表情要冷漠，要腦子里想 這些衫察人跟我都沒關系，他們發生什麼事情也跟我沒關系，自己找個僻靜的地方做自己的事，不要理會身邊的事，要自己心裡想著 我是與眾不同的，別人做什麼你就不做什麼，別人流行什麼你就不跟風，反而選自己喜歡的方式，用自己的方式流行自己，或者簡單的說，要想像著世界是以你為中心的，其他人根本就是什麼都不懂得白痴，只有你做的才是對的，你的才是最重要的，要學會看到別人的缺點，並用它的缺點來在心裡貶低這個人，要看到大眾的庸俗，用大眾的庸俗來體會人們的無知蘆掘，虛偽，殘忍，總之要學會看到人和事的陰暗面，並把這黑的一面用來主觀看待問題的主要原因。
做到以上你就會發現 世界是多麼無聊，是多麼虛偽，你身邊的人又是多麼愚昧，多麼低級，你就會自動的或嘩茄遠離這些人，同時你也會對身邊的人和事產生厭惡情緒，你會不願與人交流，因為跟這些人交流純粹就是浪費你的時間，浪費你的口舌。這樣你就會達到你的目的，而且因為你不願與人交流，想法行為不合大眾，別人就會認為你孤僻 古怪 別人也會越來越不了解你， 而你在他們看來只是和他們保持著距離和冰冷的關系，不會惹到別人。
廣義人類學學會團長 回答
『伍』 關閉心門
20210731（靜心而論923）
關閉心門
夫妻兩人，在茫茫人海中相遇走到一塊兒，生活幾十年,是前世修來的緣份；如果是懂得珍惜的人，會恩恩愛愛一輩子，相扶到老；而有些人，不珍惜這份緣份，最後導致兩人半途分崩離析，各奔東西，從此成為了冤家對頭，互不來往。
現實生活中，往往是離婚的夫妻雙方，也曾經歷過相親相愛的心理路徑，也曾許願過要白頭到老，也曾走過磨合期；也曾生兒育女，共同教育付出；兩人也曾攜起手來，為了小家庭的幸福，盡著自己的一份力量。
大部分夫妻會這樣一直發展下去，互相包容，理解，相愛，雖然也曾有過小小的磕磕絆絆，但往往會床頭吵架床尾和，對於一些小小不言的矛盾，也會像流星一樣一閃而過；而有些夫妻，就沒有這么幸運，如果遇到兩人對對方互不滿意，時間長了，沒有採取修復裂縫的有效措施棚圓，慢慢的會彼此關閉心門，從此以後會把對方從心裡抹去。
如果不是特別的傷透了心，誰也捨不得幾十年的感情，尤其是有孩子的羈絆，一旦鬧到離婚的程度，不用談愛情，就最後的一根稻草——親情也拋之腦後。
為什麼要關閉心門？在這中間有多少人在掙扎，試圖與自己和解，說服自己；但一配和衡個巴掌拍不響，對方如果沒有回頭的絲微意願，既是抱著息事寧人態度的「和解」一方再怎樣的主動，也激不起「大浪」，對方仍然「我自巋然不動！」。
心門一旦被關閉，很難會有陽光再射進去，培做更不會被「陰晴圓缺」影響到自己的情緒；心門一旦被關閉，餘生很難再接受任何人的感情；心門一旦被關閉，也就意味著和自己和解，重新接納不完美的自己，為自己的餘生負責，不祈求別人的憐憫！
關閉心門的人，餘生會為自己而活，不一定是壞事！
『陸』 如何關閉自己的心
如果愛還在,心就無法關閉,無法關閉自己的心門,那證明你還在乎那份感情，捨不得放下。毀猛猛
當你真的不再愛她/他，就不會在乎她/他的一切，心也就會自然而然的關閉。
放不下那份纖橋感情和自己所付出的愛，所以你關閉不了自己的心門
為什麼要強迫自己做不情願的事情呢？這樣其不是使知和自己內心更加痛苦嗎？
『柒』 關於如何關閉佛學中所說的 心門
從哪裡衡巧行聽來的？佛法重在明理，其次修證。
金剛經曰：無我相無人相無眾生相無壽者相，修一切善法。
眾生有「我」是因為錯認主人，顛倒佛覺。佛是體，起用就是相。體不屬於相，由相上顯。
生死與我無關，本來沒有煩惱，只因「我相」做主，一切顛倒。若「我相」咐嘩歸「相」，則「我相」成為翻身之路，萬法皆是相，處處是實相。「我」本如如，無縛無脫，寬握起滅無從，緣起無性，何處有我？盡乾坤覓我無果，當下豈不就是大解脫？