斷舍離的18個好方法技巧

A. 斷舍離的十個心法

近年來，有一個話題很火，那就是斷舍離。

「斷舍離」讓我們學會了對物品進行舍棄和精簡，剔除那些無意義的東西，不讓過度的物質侵佔生活，才能讓生活回歸簡單與自由。

在日劇《我的家裡空無一物》中，女主麻衣將「斷舍離」發揮到極致。物品無論珍貴與否，有沒有特殊的意義，一旦無用只有被淘汰的命運，常被身邊人指責「偏執」。


那麼，究竟該如何正確「斷舍離」？在格雷琴·魯賓新書《秩序給我自由》中，有10個技巧可以嘗試下。

01 不要過於追求極簡主義

建立秩序不在於擁有的物品的數量，而在於我們是否真的想要自己所擁有的物品。

對於一些人來說，一切從簡會讓他們感到更自由、更快樂。但一切從簡並不適用於所有人。

宣稱「擁有極簡會讓我們更快樂」，就好比說「每部電影的時長都應該是 120 分鍾」一樣，每部電影都有其適合的時長，正如每個人擁有的物品的數量和類型也不相同。

有人會對擺放一隻花瓶的空架子很滿意，有人則喜歡書架上擺滿書、照片和紀念品。我們必須決定什麼樣的秩序對自己來說是更適合的。

與其在擁有的數量上無比糾結，不如考慮一下扔掉那些多餘的東西。
02 要有條理，但過猶不及

把每樣東西都放在固定的地方，既方便也高效，但是請不要做過頭了。

如果你花了很多時間按字母順序排列湯類罐頭或者把家裡的圖書分成 15 類，那麼你就應該簡化你的整理方法了。

而且，有些物品就是無法保持井然有序，也不值得花太多時間整理。比如，你花了好幾個小時把彩色蠟筆和樂高木分門別類，第二天卻發現它們又混在一起了。
03 前男友法則

盤點一下衣櫥里的衣物。每拿出一件衣服時，問一問：

它現在合身嗎？
你經常穿它嗎？
你喜歡它嗎？
這件衣服的版型還適合你嗎？
這件衣服穿著是不是有些不舒服呢？

如果你不能決定是否保留一件衣服，可以問問自己：「如果我穿著這件衣服在街上碰到前男友，我會開心嗎？」 通常，這個問題會幫你更好地做出決定。
04 小心「某一天，某個人」的理由

有時候，我們之所以保留某件物品，是因為我們認秩序給我自由為「某一天，某個人會需要它」。

問問自己：某一天，某個人需要這件物品的可能性有多大？
05 請收藏小紀念品

人會出於情感上的需求收藏東西。每每看到紀念品，回憶起從前的快樂時光，我們總會感到非常幸福。但是，認真思考紀念品的去留也是很重要的。
06 明智購物

對於某些人，購物習慣會導致雜亂問題。如果是這樣，試著養成以下購物習慣：

除非你有明確的購物目標，否則不要逛商店。
購物要迅速。在商店待的時間越長，買的東西就越多。
不要推購物車或者提購物籃。如果你只用手拿著要買的東西，那你肯定不會買太多。
那些提供試吃、試用的東西會引發購買的沖動，所以拒絕免費樣品吧。
靠近收銀台時要小心，因為那裡到處都是可以讓你產生購買欲的東西。
清除網上賬戶信息，這樣每次購物時你都需要重新輸入你的所有信息。
07 當心「易買難用」的陷阱

有些東西買起來容易，買完後也令人滿意，但使用起來卻很難。
08 定期整理文件

不要讓文件堆積在角落裡。成堆的文件會顯得很亂，而且重要文件也容易丟失。

如有可能，沒有用的文件就立刻扔掉。
09 用照片來判斷雜亂

無論在家裡還是在工作中，如果你不知道如何著手清理，試著拍張照片，通過觀察照片來決定從哪裡開始。

B. 如何斷舍離 斷舍離的方法

1、斷舍離是現在很多年輕人都有的一種生活態度，是一種提高生活品質的途徑。

2、想要做到斷舍離，要首先從觀念上進行轉變，不能夠像從前一樣覺得任何東西都是好的，都是需要的，即使現在用不到，將來遲早有一天是可以用到的，這樣的想法是和斷舍離的精神理念相背離的，所以要拋棄這樣的想法。

3、斷舍離首先開始於一個「斷」字，斷也就是要和一些想法斷開，也要轉變你的生活理念，不是所有的東西都是有用處的，或者說這簡單東西在短期內你不會需要，這件東西對於你的生活沒有很大的幫助，我們就不要購買。

4、要學會舍棄一些東西，每個人的家裡都會有一些很長時間用不到的東西，特別是女孩子的衣服，買的時候特別喜歡，但是卻一直沒有穿過，唯一一次見面就是買衣服的那一次，這樣的衣服其實就不是你需要的，也可以說具有這樣性質的東西就都不是你真正需要的或者你真正喜歡的，這樣的東西就要「舍」。可以捐贈給有需要的人，也可以直接舍棄，雖然有點浪費，但是堅持斷舍離之後這樣的情況會很少發生。

5、斷舍離還要學會「離」，就是要遠離那些你根本不需要的東西，至於如何判斷一件東西到底是不是你真正需要的，這需要長期的經驗積累，要一點一點的摸索。

6、斷舍離不僅僅是針對物品，對於人也同樣適用。對於一些我們覺得沒有必要交往或者根本不想交往的人，不要優柔寡斷，一定要果敢，當斷就斷，這樣才會徹底擺脫艱難的處境，你要相信明天一定是好的。

7、當你在各個方面都做到了斷舍離，你的生活將是精緻的，你的社交圈子將是純粹而美好的。

C. 身體開始行動-斷舍離的實踐方法

1、提高收拾動機的方法

斷舍離的核心是徹底地篩選物品。減少物品=只要能徹底地收拾，就根本不需要整理、收納。核心就是減少物品，我們需要的是下狠心，有勇氣和覺悟。

只集中於一點，把它搞完美，以此提高動機：聚焦於某一場所，意識到時間。即使只是一個抽屜也是可以是一個實踐的場所，以此為突破口，得到激勵，更願意努力行動起來，這就是提升動機的技巧。

根據目的選擇不同的場所：重視健康與安全，比如生存的場所；希望能作用於心理深層，比如倉庫，不怎麼打開的收納箱，或者自已很在意的場所；重視運氣，要想讓家庭整體運氣上升的話就選玄關，希望能先提升自已的運氣就選卧室。

例：重視健康及安全-->有一小時的時間-->不擅長分類-->冰箱的最上一層。

2、一切從扔東西開始

斷舍離的過程就是，減少、分類、收納。從人類漫長的歷史來看，現在的物品量早就達到飽和，異乎尋常了。

從「怎麼看都是垃圾」的東西開始下手：自已很在意的東西留到最後收拾，從堆成山的「垃圾」開始，扔東西的標準是：不需要，不舒服。

垃圾分類這道牆：與垃圾分類比起來，戰勝可惜之類的執念反倒更難一點。跨越之後，就沒有障礙了。

垃圾的三大類：一般垃圾；可回收垃圾；不可回收垃圾。

扔的時候要說「對不起」和「謝謝」：跟物品做個告別，可以讓人更快地整理心情，如同非暴力溝通里的哀悼。

把東西送給別人時，要說「請收下」：送給別人東西時，要以別人為中心：如果你需要，請收下，如果你不需要，就請送人或者丟棄，不能說給你。

3、將大中小三分法用天整理收納上

廚房裡的三分法：

為什麼分成三類剛剛好：為斷重復三分法，可以避免整理物品時所造成的混亂，也適用開會等場合，有效提高工作技巧和效率。

4、利用七、五、一的總量限制原則，打造充裕的空間

從空間里限制物品數量：花時間收納不需要的東西是不可能從根本上解決問題的。

看不見的收納空間只能放滿七成；看得見的收納空間，最多放五成；給別人看的空間只能放一成。

伴隨總量限制原則的替換原則：通過限制總量，更加嚴格地篩選出自已喜歡的物品，自然而然地提升了品位。

5、打造物品外觀形態的兩大原則

只需要一個動作原則：我們想要拿到的物品，只需要一個動作就能完成。去掉多餘的動作，人就不會產生不必要的壓力。

自立、自由、自在法則：讓物品立起來，拿取自由，疊放整齊。

「每次主義」就挺好：不管個人還是企業，能夠接受不足，擁有「知足」的觀點，不囤積，夠用就好。

D. 怎麼做到斷舍離扔掉家裡不常用的東西

什麼是斷舍離？
斷舍離就是通過收拾家裡的破爛兒，也整理心中的破爛兒，讓人生變得開心的方法。
斷——只買必需品，不將自己不需要的東西買回家。
舍——扔掉家裡已有的，但你根本不需要的東西。
離——脫離對物品的執念，心情變得愉悅。
斷舍離的理念核心不是需要整理的物品，而是你自己。
你在收納的時候，篩選每一件物品，要問的並不是這個東西值不值錢，能不能用，扔掉可不可惜，而是你現在真的需要它嗎？
斷舍離的重點是「收拾」，這里的「收拾」是指如果不需要，就果斷扔掉。
如何做到斷舍離？
1、哪些東西應該扔掉？
不用的東西——已經不用了，但僅僅因為覺得扔掉可惜就一直留著的東西。
還在用但卻不是很滿意的東西——在用，但不滿意，也就隨便用著的東西，也不珍惜。
篩選下來的物品也分為：
日常——每天、每周、每月使用
非日常——每年、特殊日子使用
要確保物品是「使用中」。

2、斷舍離中打掃的步驟
① 確定打掃的地方——沒有必要花一整天時間把全屋都搞定，很有可能會做到一半累了就放棄了。根據自己的時間一點一點打掃，即使只是一個抽屜都可以開始打掃。
② 收拾——扔掉不需要的物品
先扔掉怎麼看都是垃圾的物品
再篩選剩下的
③ 整理——完成第②步，才到分類收納整理這一步
大中小三分法
把自己想分類的雜物按「大中小」分為三類，從中分類開始再細分。小分類部分完成才正式進入「收納」階段。以廚房物品為例：
④ 打掃——掃、擦、刷等
3、收納整理的原則
七五一總量限制原則
看不見的收納空間物品只能放七成。比如衣櫃，留三成是因為這樣會讓人有收拾的慾望和心情。

看得見的收納空間物品只能放五成，比如書櫃，東西太多影響美觀。

裝飾性的空間物品只能放一成。最低限度地放東西，主次一目瞭然。

E. 斷舍離在生活里怎樣使用有哪些技巧

答主今年以來一直在努力斷舍離，主要是因為很多不等用的東西佔據了很多空間，影響了生活的質量，所以不斷不行。但是開始斷舍離後，覺得真的挺有好處的。但是首先我是無法接受直接丟掉的，太浪費了。所以現在跟大家分享我的一些小方法：

答主：絲帶

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F. 「斷舍離」里的二八法則

    ——  讀《斷舍離》第四章

先從整理頭腦開始——斷舍離的思考法則

我們之前提到過，斷舍離是一種重新思考生活的人生整理術，如果一上來就強迫自己丟掉原來的東西，恐怕不容易。

沒有思想指導的行動最後很容易放棄，所以先從整理頭腦開始，調整自己的思維，那麼後面的行動就會變得理所當然起來了。

斷舍離，簡單一點的說，就是先學會舍。 至於「舍」的秘訣，就是完全地以自己為中心，並且以當下為時間軸。

以自我為中心，就是注意自己與物品之間的主從關系。

舉一個例子，比如，當你提問，這副眼鏡有用嗎？答案顯示是能用，但這就表示讓物品當了主角的狀態。

換一問法，這副眼鏡對我有用嗎？這一提問中，聚焦的重點是自己，主角也是自己。因此，在斷舍離的思考法則中，要記住： 物品是因為「我用」才有價值。

以當下為時間軸，就是要看這個物品是不是對目前的自己有用。過去對我有用及未來對我有用的物品都在丟棄的范疇之內。因此，我們要記住的是， 選擇物品的竅門，不是我「能不能用」，而是我「要不要用」。

斷舍離既然是一種全新的生活方式，那麼在斷舍離中，我們需要理清掃除的整體概念。

很多人對掃除的概念是含糊不清的，掃除不是簡單的收拾與整理，而是掃、擦、刷的打掃。

掃除是需要順序的，我們常常是在沒有篩選物品的情況下開始收拾理整，結果過不了多久就會恢復原貌。

可能會有一些人以為作者是一個很喜歡收拾的人，但恰恰相反，作者並不喜歡家務活，才想出了斷舍離的方法。

因為不擅長收納，所以就削減物品。因為討厭打掃，所以就在看得見的空間不亂放東西。

在斷舍離的初級階段，如果抑制不住地出現「好可惜啊」、「良心不安」之類的感覺，就得想一想這些「因為不扔東西而造成的損失」 。

經濟學里有個眾人皆知的二八原則，說的是20%的人創造了80%的財富。

物品也同樣遵循這個原則。也就是說，在我們日常生活中，20%的物品就足以應付生活，而80%的東西卻幾乎沒有出場的機會。

那八成的東西，只要存在，就會造成困擾。說到底，只需要兩成的東西，就能搞定五分之四的狀況，剩下的那八成都是沒用的、令人徒生困擾的廢物。

所以，扔掉它們更劃算，不扔掉，反而會吃虧。把多餘的廢物都清掉，留下來的都是自己喜歡的東西，這樣的生活才會有清爽與驚喜。

中國有一句俗話叫命由相定，相由心生。也有一種相術，比如手相、面相、風水等等，通過對外在形象的觀察分析，觀測出人的命運。

也就是說，通過有形的東西能影響無形的命與運。

在斷舍離中，也有相的概念，並通過相的世界能影響意識世界。

從眼前的環境開始著手改變，在改變環境的同時，你還會收獲一種難以言喻的美妙感覺——一直堵在潛意識里的東西也一並被清理掉了。

斷舍離認為，通過在物理上清除這些東西，能對潛意識有很大的改善作用。

在斷舍離的初級階段，有些人會仰制不住的出現「好可惜啊」的想法，那麼我們來看一看，什麼是真正的可惜？

很多人會因為「可惜」而丟不掉東西，所謂「可惜」這種感情，是讓物品變成了主導者，也就是並非「我要用」，而是「這東西還能用」。

但既然覺得「可惜」，就不該僅僅是把它拿回來收著，而是要去分享，讓社會上其他的人把物品真正的「用」起來。

從宏觀的角度看待「可惜」，讓它成為物品循環的原動力，這也是斷舍離的重要技巧。

斷舍離衍生出了很多副產品，「選擇力」就是其中之一。

活著就是不斷選擇的過程。

斷舍離其實就是一個不斷地選擇，選擇，再選擇的過程，選擇項越多，人就會越煩惱，也就越難以做出抉擇。

在斷舍離里，就需要把物品的分類盡量縮小到三種分類里。這樣一來，不僅容易整理，又能更容易付諸行動。

學會了這些斷舍離的思考法則，如果你還是覺得無法把自己不用的東西丟掉或送人，那麼請想一想，把無法發揮原本作用的物品放在一邊置之不理，或是隨意對待自己根本不喜歡的東西。

再或者，明明根本不在意那個東西，卻因為某些感情而留著它，你喜歡這樣的自己嗎？

要是把自己換到物品的位置上，被人這么對待的話，你一定會討厭那個如此對待你的人。

說到底，物品是一面映照你自己的鏡子，它所照出來的是那個你想當作不存在、不願意承認的自己。

正是因為要直面這樣的自己，所以面對物品，從繁雜冗餘的物品中解脫出來，才需要足夠大的勇氣，而且過程有可能會很痛苦。

不過，一旦明白了這件事「不過如此」，也就沒那麼難了。光靠想是沒有任何意義的，說到底，行動才是一切。要記住，能夠讓「總有一天」、「遲早」付諸實現的沒有別人，只有你自己。

G. 衣服太多如何斷舍離

將這些廢舊的衣服捐贈出去，最好是冬季的衣服。因為在現如今許多的人們都生活富足，不會在冬天因為寒冷的問題而受到困擾。但是在邊遠山區的孩子卻因為貧窮，在寒風中瑟瑟發抖。

所以將廢舊的衣物清洗干凈之後捐贈出去，也能夠幫助到更多的孩子讓他們獲得溫暖。而且這種方式需要做的也非常簡單，只需要將這些干凈的衣物打包好，然後放進回收衣物的櫃子里就可以了。不僅能夠幫助許多人，而且也能夠讓自己內心有一種成就感。

(7)斷舍離的18個好方法技巧擴展閱讀：

「斷舍離」，一種生活態度，意思是把那些不必需、不合適、過時的東西統統斷絕、舍棄，並切斷對它們的眷戀，「斷舍離」之後才能過簡單清爽的生活。

在衣服方面，不追求多，但要追求精，這樣自己的生活品質才可以提高，同時人的氣質也會慢慢變好。

H. 怎麼做到斷舍離生活這些房間收納小技巧不要錯過

生活是每個人每天都要經歷的事情，每個人之所以過得這么辛苦，就是為了能夠好好的生活。但生活質量的提升並不一定要靠高品質的生活物品，一些小細節的改變也能給生活帶來美好的提升。這里給大家分享一些生活整理的小技巧，希望對大家有所幫助。

房間收納小技巧

1、 檯面不要放東西

桌子、沙發、椅子、床頭櫃、茶幾、斗櫃等檯面上，最好保持無物品的狀態。如果要放，最多放一兩件，或者用收納盒收起來，可以一起拿走。這樣方便打掃，而且視覺清爽。使用時，例如看電視吃零食，可以在茶幾上放東西，但吃完立刻收拾。

ps：這樣在擦桌子時也非常方便，一抹過去就好了，不用一直拿東西放東西。對了，美美的鮮花可以擺在桌面上，有些人喜歡放相框或藝術品的也可以，但本人不是很感冒，總覺得積灰，簡潔最美。

2、東西分類收納。

但是一些使用頻率很高的東西，一定要放在最方便拿取的地方。

比如指甲刀和針線盒，分類都屬於日用品，但是指甲刀的使用頻率遠遠高於針線盒，因此指甲刀應該單獨拿出，收納在更方便拿取的地方。再如家裡一般都會有醫療包，治蚊蟲叮咬的雖然屬於這一類，但是在夏天時使用頻率也會加大，因此也可單獨拿出收納。

3、至少一到兩天整理一次。

這樣一次不到15分鍾基本可以把東西物歸原位。

對於有工作偶爾還要加班的現代年輕人，如果要求時時刻刻保持整潔實在太難。

4、垃圾桶不要放太多。

一則不是很好看，二則清理也更費時，還會導致垃圾到處有。

我現在只有在客廳和衛生間各有一個垃圾桶。廚房沒有垃圾桶，每次做飯時拿一個袋子裝垃圾，做完立刻扔掉，真的非常清爽。

5、抽屜里的東西只放一層。

一打開一目瞭然，不要堆疊，用分隔盒收納的除外。

最後，最重要的是少買東西!空間小，再怎麼收納空間終究是有限的。

所以，收納和整理的目的就是要讓房間更敞亮、整潔。如果擁擠會讓你不悅，那麼把空間整理得更加寬敞就是明確的目標。那麼以此為目標，種草幾件收納神器給各位~

1，一個收納功能強大的房間，需要三個盒子：床頭常用物品收納盒，梳妝台化妝盒，日用雜物工具盒。

床頭櫃的收納盒，主要收藏紙巾、眼鏡、精油、指甲刀、針線等常用物品。

化妝盒就不用我多說了，沒有它，你看看自己的梳妝台是什麼德行?

房間也要常備一些電池、膠水、文具等小物件，可以在桌面擺放一個盒子收納。

2，能利用好垂直空間的物件：抽屜櫃、置物架、吸盤

在空間不足的情況下，立體地利用空間就非常必要。而為了取用方便，單純地把物品堆起來是不可取的，正確做法是把立體空間分割成一個個收納空間。

而可以做到這一點的兩件利器就是抽屜櫃和置物架。

抽屜櫃除了可以配合衣櫥使用，還可以隨心所欲地堆疊起來使用，不過建議堆疊高度不超過肩膀，不然就無法達到垂直取用的目的。

立體置物架的不同高度的空間則需要分別利用，如最上層擺放書籍、CD和擺件等;中間幾層擺放收納盒，在收納盒裡存放常用物品，把收納盒當作置物架的抽屜使用;底層的收納盒中則可以擺放不常使用的物品，比如葯品、日用品等等。

吸盤在廚房和衛生間也是利器，使用吸盤+吊籃的組合，既可以多出一個收納空間，又能把牙杯、洗手液等外壁上的水瀝干，保持清潔。

收納小技巧

物品陳列出來整理、分類：不把房間的物品列在一起，都不知道自己買了多少沒有用的東西。但是也不要看到什麼就想著直接丟，而是把你的物品分類好審視一遍，認真思考到底是否真的要丟棄。閑置物品與其丟棄，還不如存放得當、找個新方法以後還能重新利用。

別亂買收納神器：真空收納袋、鞋撐等等所謂的收納神器，等你用一段時間之後，才知道這些收納神器最後也會淪為生活閑置品。以衣櫃為例，與其買那麼多壓縮袋收納盒，還不如買個科學設計的到頂衣櫃，把不常用物品放在高層，看起來干凈整潔多了，拿東西也比較方便。

買N個櫃子不如做一個集成櫃：要學會在高度方向上將空間都利用起來!以客廳為例，家庭常用的鞋櫃、電視櫃、餐櫃，常規尺寸佔地面積約2.2m，總容量約2.5m左右。但是!一個佔地2.9m的壁櫃能提供7m的收納容量!

養成隨手收納的習慣：女生們出門上班趕，喜歡把不穿的衣服隨便放，想著晚上回來掛。但這樣做的結果只會是，它被攢了一周。縱容是萬惡之源!不要縱容自己犯錯!!東西用完之後一定要記得物歸原位，餐邊櫃、沙發邊幾就是很好的收納去處。

添購一樣新物品前，先想想家裡是否有其他東西可替代?例如一年可能只用到一次的漏斗，就用現有的塑料板捲成漏斗狀來代替，如此就能避免多持有一個東西;活用現有物品，不是為了彌補貧困，而是為了創造豐足。

I. 斷舍離收拾房間的技巧 如何整理收拾房間--斷舍離

1、「斷舍離」是日本人提出並現在非常流行的現代家居整理方法。

（1）斷=對於那些自己不需要的東西不買、不收；

（2）舍=處理掉堆放在家裡沒用的東西；

（3）離=遠離物質的誘惑，放棄對物品的執著，讓自己處於寬敞舒適，自由自在的空間。

2、不要想丟掉這件東西很可惜，或者因為還能用而覺得扔掉很浪費，這種觀念對於收納和感情都毫無益處，真正應該考慮的而是「這種東西是否適合你」。主角不是物品，而是你自己。而「斷舍離」正是幫助你在「自己和物品」之間做出抉擇的好方法。

3、不是「因為還能用所以要留下」，而是「因為是我使用的東西，所以要珍惜對待」。如果你不扔掉不要的東西，戀愛也好、人生也罷，都無法進行正常的新陳代謝。

4、「斷舍離」的終極含義就是要徹底以自己為主體，過去、未來都不重要，我們擁有的只有今天和現在。 丟掉不舍和執著之後，你就會有種前所未有的輕松感，如沐春風。而且在進行「斷舍離」的過程中，自己的「選擇能力」也能得到鍛煉。

5、丟掉不要的男人和愛情，丟掉不舍的想法和悲傷，你會遇見你真正需要的伴侶，活出更真實的自己。

6、當你持有的物品越少，越容易做出選擇。選擇越多，越難抉擇。在你做「斷舍離」的時候，最重要的東西會越來越清晰的浮現出來，你也會變得珍惜現在擁有的一切。

7、不要輕視以上的方法，真的非常好用。主要就是扔掉扔掉，少買少買，珍惜珍惜好的東西，最後真的神清氣爽。

J. 《斷舍離》2：如何斷舍離學會這幾點，你也可以成為整理大師！

大家好，我是言歡！今天我們繼續分享《斷舍離》！

一

知曉斷舍離的工作機制，明白舍棄東西的效果，更新對待事物價值的觀念，只有這樣，身體才能覺醒，我們才會自覺地作出行動。

斷舍離，就是扔東西，但不是亂扔，而是有體系和系統的扔。在對居所雜物進行斷舍離的同時，腦中也要進行斷舍離的作業，即進行思想觀念的整理。這樣可以對我們自身進行「體質改善」，改變我們無法放手，總是囤積貨物的毛病。

就好像我們為了減肥，為了護膚和健康，要控制飲食，多排出宿便。但是長時間進行減肥和飲食控制，就需要搞清楚「該吃什麼東西」「怎麼吃」「為什麼以前的飲食方式有問題」等問題，否則會很快退回到以前不健康的生活狀態。

斷舍離分別從物質和精神兩個方面進項「物品的斷舍離」和「觀念的斷舍離」。只有兩者同步，家務清理工作順利進行，思維方式也逐步更新，才能形成一個良好循環。

「觀念上的斷舍離」是指在對家裡進行雜物處理時，對讓自己士氣低落，不願意進行收拾整理的舊觀念、舊思維進行摒除和更新。

當我們決心進行斷舍離時，最先應該做什麼？答案是把衣櫃、壁櫥、抽屜等所有的收納容器的蓋子打開，讓平時看不見的東西全部展現在眼前。這種最初的認識現狀的作業是尤為重要的，如果不把握家裡有多少東西，就草率地開始作業，很快就會因為雜物的量超出想像，而造成身心上的徒勞和疲倦感。

不管做什麼事，都應該先做一個事前的了解和統籌，認識家裡物品的現狀就是為進行斷舍離而做的事前准備。那怎麼檢查住所的現狀呢？從這三個階段進行：

  1. 收納空間的物品量合理，沒有過度過量，偶爾出現「凌亂」情況

  2. 收納空間已經滿載，甚至出現物品「溢出、過剩」情況

  3. 東西已經好多年梅雨整理過，出現了「堆積」情況

現在很多女性既受到了「沒有收拾干凈的環境」的損害，又不得不自虐地自嘲為「不會收拾家務的女人」，心理上受到的傷害也越發地深刻。特別是職場高知女性，非常容易陷入完美主義的陷阱。

只有擺脫這種自罰性的思維傾向，不再去否定自我，才能實現思維觀念上的斷舍離。

大斷舍離的真正目的是為了獲得「健康舒適的居住空間」，而收拾東西就是手段。因此我們首先應該做的是明確描繪住所的藍圖——收拾整理完後，我想在這里進行怎樣的生活。

  簡約風格的空間——擺放北歐系家裝用品或原木傢具

  民族風格的空間——裝飾有東南亞風格的布衣或藤編傢具

  現代流行風格的空間——以辦公為主的功能性傢具

二

把握自己現在的居所物品過剩、無法收納的現狀後，把雜物全部擺出來，放在地板上、桌上等水平面的位置。然後從高處對雜物總量進行俯瞰。

值得提醒的是，越是初學者就越會像「打激素」一樣，立馬想從「大塊頭」著手，花費比原計劃更多的時間和精力去對付龐大的雜物量。因此，在開始實踐斷舍離時，要在計劃的時間內從少量的、小單位的著手，單位越小，將物品從收納櫃取出來所花的時間就越少。

這種小單位量的斷舍離持續下去，不久就會變成大單位量的斷舍離。

斷舍離將家裡大量的雜物，通過三層「篩子」進行選擇取捨：

  扔掉「怎麼看都是垃圾·廢品」的東西

  以自我·時間為判斷基準，考慮自身與物品的「關聯度」，再進行取捨

  以「必要·合適·愉快」為標准進行取捨

第一層篩子我們可以拿食物做例子。把冰箱里的食物全部拿出來擺在桌子上，如果其中有過了保質期的生鮮食品或是還在保質期內卻看起來沒有食慾的食物，就應該立刻處理掉。雜物處理也是同樣的道理。

地板上和桌子上擺滿了各種不同的雜物，先從已經損壞的、被弄臟的、不能使用的、已經被拋到腦後的東西，將來也用不上的東西開始處理。垃圾·廢品相當於「忘卻物」，連存在本身都被忘記的東西。

經濟學上有個」巴萊多定律「，它指的是」公司80%銷售額是由20%的員工創造的「」80%的成果是在所花全部時間的20%中產生的「等現象，又稱80/20定律。

在收拾整理家務時也同樣適用這一定律：在居住空間里的東西，其中80%是忘卻物，目前在使用的東西只佔了20%。

第二層篩子是「自我軸」和「時間軸」。這一層是斷舍離的核心，原因有以下三點：

  1. 從這些角度進行雜物取捨，會了解自己的內心，接納喜歡上自己

  2. 掌握以物品與自身的「關聯度」為焦點的思維方式

  3. 清晰地展現隨著時間變化，自身與物品關聯度的變化

在處理掉垃圾、廢品之後，有意識地按照自我軸和時間軸進行雜物的取捨，就能在大量雜物之中鎖定那些對「現在」的「自己」必要的東西。比如，有個人要把用了10年以上的眼鏡送給你，「這副眼鏡非常好，務必戴」，你會用嗎？不同的人有不同的視力，而且眼鏡的樣式合不合胃口還難說。那麼，「現在」的「你」應該很容易判斷這副眼鏡的價值。

但是，這副眼鏡不是不能用，還有高級品牌的logo，可能你就會產生一種「太可惜」的感覺。而且，礙於送你眼鏡的人的面子，你可能就選擇收下了眼睛。但這種選擇本身就焦點錯位，變成了「他人軸」或「物質軸」。所以，以「自我軸」為基準進行取捨時，只需要考慮「這個東西我想不想用」。

在壓縮和鎖定物品物品的過程中，以前「對自己真正重要的東西」這一模模糊糊的概念就逐漸地清晰起來了。

物品與自己的關聯度會隨著時間而變化。同一件物品，不同的人會有不同的評判，也有不同的關聯度。這是所有的人·事·物三者的關系網成立的大前提。

案例：幸小姐，長時間持續實踐斷舍離，在生活上已經能夠輕松自如地處理衣服，嚴格篩選喜愛的東西。但對餐具的斷舍離卻進步緩慢，因為這些餐具都是她婆婆送給她的。這些餐具在幸小姐的櫃子里，一擠就是20年。終於，幸小姐鼓起勇氣，准備收拾這個櫥櫃。

在收拾櫃子時，看見白凈的櫃子變得臟兮兮，幸小姐哭了。她在擦拭櫃子的過程中，意識到自己太過顧慮婆婆怎麼想，而忽略了自己內心的聲音。總是以他人為價值標准，而讓自己犧牲了很多。最後，幸小姐終於處理掉了大量的讓她心累的餐具，她的生活也翻開了新的一頁。

第三層篩子就是必要·舒適·愉快「的觀點，即對「現在」的我來說，那些「不需要·不合適·不愉快」的東西應該處理掉。從下面三個視角對雜物進行選擇和拋棄時，全部調動自己的知性、感受和感覺。

  不需要的東西  東西使用起來很便利，雖然沒有壞，但是丟了也不發愁

  不合適的東西  以前很需要，但是對現在的我不合適

  不愉快的東西  長時間使用，但會有莫名的違和感和不快情緒

與「忘卻物」不同，這些東西被稱作「留戀物」。

我們斷舍離時，首先從容易對付的「忘卻物」開始，然後再對付無用處的「留戀物」，在處理這些雜物的過程中，你的「斷舍離EQ」也會提升。同時也會注意到「不合適」「不愉快」的「事」和「物」。只有坦然面對自己的感受和感覺，才能看清楚哪些東西是「不合適」「不愉快」的。有意識地以這三個標准進行取捨選擇，才能不斷地磨煉自己。

案例：美登利女士，經歷過日本泡沫經濟期，所以，每次買西裝都十分猶豫，不知道該買黑色還是棕色，這時，她的先生都會說：「哪種都會用上，乾脆都買了吧。」或者「再猶豫就錯過了，兩件都拿下吧。」慢慢的，美登利女士也向先生的生活習慣靠攏。所以，他們家一直在不停地增加各種各樣的雜物。

有一天，先生說想搬家去鄰近的城鎮，因為他剛在那裡買下了一間大房子，他想在大自然中悠閑地過日子。實際上是先生覺得家裡東西多得放不下了才想換房子。沒過多久，日本發生了大地震，引起核電站事故，他們的新家變成禁區，這時，他們正好遇見了斷舍離。

斷舍離美登利女士讀了很多遍的書籍，在心中做出斷舍離的清單，做好充分的准備之後，她開始實踐斷舍離。例如OL時代的套裝，別人送的但自己不怎麼喜歡的大牌包，婆婆送的辟邪的錢包……她從「必要·舒適·愉快」這三點開始實踐斷舍離。她先生覺得很不可思議，慢慢也深受影響，在搬到市區的小公寓時，居然說不買電視機，換成投影儀。

沒有電視後，先生也不再邊吃飯邊看電視了，而是與妻子面對面吃飯，兩人之間的聊天次數和質量飛速提升。並且，先生上班開始帶妻子親手製作的蔬菜湯當午餐。兩年後，成功減重36斤，身體也更健康了。公司人事調動時，先生又獲得了晉升。

只有將雜物壓縮到最適當的量之後，才能進行真正的「收納」環節。斷舍離對於「收拾」和「打掃」有著全新的定義：

  「收拾」就是對龐大的雜物量進行壓縮和收納的作業

  「整理·分類」+「掃除」，總稱為「打掃」

在斷舍離的前提下，最正確的「打掃」程序是首先清除那些垃圾、廢品，以及不需要·不合適·不愉快的雜物，之後再轉而進行雜物收納，進行「清掃·擦拭·磨刷」。

三

斷舍離並沒有什麼規則或說明書，作者給我們介紹了以下幾個方法：

1、三分法

首先，把雜物放入收納箱前最重要的是「分類」，但如果分得太細，自己也記不住；分得太粗，東西卻又不太容易找到。斷舍離把分類作業分成中三個要點：大分類——中分類——小分類。

以廚房為例：

大分類：食材、料理用具、餐具

中（小）分類：食材放進冰箱，分為：冷藏室：食品、飲料、調味料

                                  蔬菜室：葉菜類、根莖類、作料類

                                  冷凍室：已經做好的熱食、准備做的食材、需要冷凍的零食

              料理用具分為：洗滌類用具：攪拌盆、竹籠屜、切刀類

                            燃氣類用具：平底鍋、蒸煮鍋、工具

                            電器類用具：加熱用、料理前加工用、其他

              餐具分為：碟盤類：六盤子、中型盒、小碟子

                        器皿類：陶瓷製、漆制、金屬制

                        飲瓶類：茶杯、玻璃杯、葡萄酒杯

分類方法沒有絕對答案，大家可以根據各自的生活習慣，建立自己的三分法。

2、7·5·1法

「7·5·1法」指的是進行雜物收納時，對收納空間的物量進行的大致估量。

看不見的收納空間佔7成，像衣櫃、壁櫥、抽屜等，所放的雜物量基本上占整體空間的7成。這個比例其實是為了建立物品進出的通道。而剩下的三成空間是為了讓人提起「收拾」的勁頭。

看得見的收納空間佔3成，像帶玻璃門的碗筷架或櫥櫃等，所放的雜物量基本上占整體空間的5成，因為「美觀度限定量」為5成。

展示性的收納空間佔1成，像玄關鞋櫃上或櫥櫃上等水平面上，所放雜物量基本上占整體空間的1成，因為，以「1成空間放一點」的思維去裝飾空間時，即便是不起眼的日常小物件也會帶出空間的美感，形成別具一格的裝飾品。

3、1 out 1 in法

1 out 1 in 法是為了堅持「7·5·1」收納空間整理法所必需的。斷舍離遵守的是「處理一個，收納一個」的原則。只有有意識地「先出後進」，才能喚起良性循環。

這個規律不僅適用於物，同樣也能用在事和人上。當一個人還沒有和「關系已經走到盡頭」的戀人正式分手，就開始和新的戀人開始交往，人們一定會對這個人抱以不自然的想法。

案例1：一直想拚命賺錢的今日子小姐，在丟掉了47本教人如何賺錢的書之後，慢慢改變了自我的金錢觀，之後沒多久，她突然從幾乎不怎麼聯系的父母那裡分到了一筆財產。

案例2：理香小姐是一位離過婚的30歲的女性。因為她對於「結婚」的執念，所以，即使離婚後她又訂婚，最後還是分手了。遇到斷舍離後，她去了曾經許願的神社還願，拋棄心中的執念，她變得神清氣爽。之後，她遇見了意氣相投的人，很快就結婚了。

4、one touch 法

我們在進行雜物的取捨和收納時，都希望能更快更好更不費時間精力。如果收納花費太多的時間和步驟，就會讓人產生厭倦。因此，雜物拿出放入的動作就是：「打開門→拿出來（放回去）」。只需要把動作壓縮成這兩步，以one touch（一鍵式）取出來。這樣一來既沒有了什麼多餘的壓力，也不會覺得「太麻煩」。

那些覺得「家務事真麻煩」的人，一定要動動腦子，下點功夫去減少「花時間的、煩瑣的」做法，這樣的話，家務活做起來會越來越有意思。

5、自立·自由·自在法

「自立·自由·自在」的原則就是將審美意識提高一個層次，使家裡的各個地方都能看出主人的用意用心，建立一個舒適自由的空間環境。

自立

在收拾雜物時要有「立」意識，例如：家裡廚房的毛巾放在方形淺盤里，最多放10條。

自由

這里的自由是指「選擇自由」。

自在

衣服類等無法「立式」收納時使用的方法。「自在」有「隨心所欲」的意思。

雜物的「自立·自由·自在」的狀態也會有利於它的主人「自立·自由·自在」地生活。「物如其人」，雜物收納的樣子就是你本身的樣子。

四

處理雜物有其正確的方法。處於初學者來說，一提到處理雜物，首先想到的是如何扔掉自己最想拋棄的東西，進行減分。而斷舍離則是「加分法」。

斷舍離是要從非常簡單的愛小地方著手，小地方獲得的小成功不斷累加，能給人以勇氣和信心去面對自己的老大難問題。

案例：12年前，由美女士生下一個有殘疾的孩子。而她的第二個孩子依然有殘疾，並且孱弱多病，是醫院的常客。不幸的是，他自己又得了疝氣，身體無法自由行動，做手術也無法根治，又找不到人幫忙，她甚至想過一死了之。

重壓之下，家裡就變得亂七八糟，到處臟兮兮的，灰塵遍布，對現狀灰心喪氣，對自己麻不不仁的她，每天如行屍走肉般得過且過。

當她的健康逐漸恢復，她遇到了斷舍離。當她回到家，眼前依然是翻倒的垃圾桶，依然是衣來伸手飯來張口的兩個孩子，還有加班到深夜的先生。她覺得自己哪有時間來進行斷舍離。這時，一個斷舍離的學員朋友給她來了一封有意思的信：「今天的斷舍離就是這個。」簡訊下面附有一張扔掉的筷子的照片。

由美女士想著：這就是斷舍離，這么簡單，那我也能做到。瞬間，她鼓起勇氣，邁出了斷舍離的第一步。

那天之後，由美女士開始發生變化。用心面對自己的兩個孩子，直面自己的命運。

斷舍離把我們的生命分為三塊：

  肉體生命是作為生物的人的生命

  社會生命是對歸屬和被承認的慾望

  精神生命是對智慧、美、溝通的渴望

無論是誰，都有一種傾向——輕視肉體生命，只注重社會生命和精神生命。但只有肉體基礎健康良好，才可能讓自己的社會生命和精神生命綻放光彩。沒有氣力開始實踐斷舍離，總也邁不出第一步的人首先要讓作為根基的肉體生命恢復元氣。

斷舍離的精髓在於「出」，因此，在家中實踐斷舍離時先從「出」這一點著手，恢復家裡的流動感。比如說廚房主要是水池、排水管、垃圾桶這些需要「出」的地方。

當人們清理出口，消除阻塞後，會更加註意入口，嚴格篩選進入的雜物。

一進一出才是真道理。

總發愁「該從哪個地方著手」的人應該針對相應的「出口」實踐斷舍離，首先要在相應的場，恢復肉體上的舒暢和健康。

學會斷舍離，除了收納整理，我們還會有哪些收獲？我們下次繼續分享！